[摘? ? ? ? ? ?要]? “大思政課”實(shí)踐教學(xué)著眼點(diǎn)在于社會(huì)實(shí)踐,深刻把握“大思政課”實(shí)踐教學(xué)重在學(xué)校課堂和社會(huì)課堂的結(jié)合,需要弄清“大思政課”實(shí)踐教學(xué)的現(xiàn)實(shí)語(yǔ)境,通過(guò)闡述其課程形態(tài),強(qiáng)調(diào)“大思政課”實(shí)踐教學(xué)的建設(shè)著力點(diǎn),轉(zhuǎn)變教學(xué)理念,擴(kuò)大思政課堂的輻射陣地;守正創(chuàng)新教學(xué)方法,構(gòu)建課堂教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)相融合的教學(xué)體系;優(yōu)化教學(xué)設(shè)計(jì),打造經(jīng)典課堂,鑄牢“大思政課”實(shí)踐教學(xué)的根基;激活思政元素,搭建思政課程和課程思政的協(xié)同模式;推進(jìn)社會(huì)資源的銜接與轉(zhuǎn)換,拓展課堂空間。
[關(guān)? ? 鍵? ?詞]? “大思政課”;實(shí)踐教學(xué);重要著力點(diǎn)
[中圖分類號(hào)]? G641? ? ? ? ? ? ? ? ? ?[文獻(xiàn)標(biāo)志碼]? A? ? ? ? ? ? ? ? ? ?[文章編號(hào)]? 2096-0603(2023)24-0021-04
“大思政課”實(shí)踐教學(xué)以思政課為核心,拓寬實(shí)踐視野。習(xí)近平總書記指出,“思政課不僅應(yīng)該在課堂上講,還應(yīng)該在社會(huì)生活中來(lái)講”,且“大思政課我們要善用之,一定要跟現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來(lái)。上思政課不能拿著文件宣讀,沒(méi)有生命、干巴巴的?!盵1]
一、弄清“大思政課”實(shí)踐教學(xué)的現(xiàn)實(shí)語(yǔ)境
(一)理解“大思政課”實(shí)踐教學(xué)要以習(xí)近平總書記“大思政課”系列重要論述為先導(dǎo)
習(xí)近平總書記在關(guān)于“大思政課”的論述中強(qiáng)調(diào)了思政育人理念,把立德樹人根本遵循放在首要位置,指出了要培育“大思政課”育人格局:落實(shí)思政課堂與社會(huì)課堂的聯(lián)動(dòng)建設(shè),這給“大思政課”實(shí)踐教學(xué)提供了硬支撐。
(二)理解“大思政課”實(shí)踐教學(xué)要以思政課實(shí)踐教學(xué)建設(shè)為基準(zhǔn)
職業(yè)本科學(xué)校思政課實(shí)踐教學(xué)的實(shí)效性和針對(duì)性有待完善,而“大思政課”實(shí)踐教學(xué)能夠更充分地為思政課實(shí)踐教學(xué)提質(zhì)增效進(jìn)行補(bǔ)充和拓展?!按笏颊n”實(shí)踐教學(xué)聚焦于社會(huì)大生活,是從思政課和社會(huì)關(guān)系的角度出發(fā)的,這也是思政課解決當(dāng)前問(wèn)題的著力點(diǎn),“大思政課”實(shí)踐教學(xué)要由點(diǎn)到面,向社會(huì)空間延伸?,F(xiàn)有的思政課實(shí)踐教學(xué)主要活動(dòng)空間在學(xué)校環(huán)境中,在教學(xué)思維、教學(xué)方法、教學(xué)空間等方面相對(duì)局限,依賴教材、模式傳統(tǒng),與當(dāng)前學(xué)生成長(zhǎng)背景和社會(huì)現(xiàn)實(shí)發(fā)展存在不相適應(yīng)的情形,而新時(shí)代思政課實(shí)踐教學(xué)要求全面、多樣,注重更廣空間、更大視野、更遠(yuǎn)目標(biāo)。因此,從問(wèn)題導(dǎo)向來(lái)看,思政課實(shí)踐教學(xué)直面的是現(xiàn)有形態(tài)和目標(biāo)使命的不相匹配。
(三)理解“大思政課”實(shí)踐教學(xué)要以與社會(huì)銜接聯(lián)動(dòng)為契機(jī)
“大思政課”實(shí)踐教學(xué)需要與現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來(lái)。構(gòu)建“大思政課”實(shí)踐教學(xué)機(jī)制要從社會(huì)機(jī)制出發(fā),從職業(yè)本科發(fā)展來(lái)看,“大思政課”實(shí)踐教學(xué)如果不以社會(huì)現(xiàn)實(shí)為著眼點(diǎn),與社會(huì)銜接,那么思政課立德樹人的價(jià)值目標(biāo)就無(wú)法實(shí)現(xiàn)。思政課的傳統(tǒng)教學(xué)中,課堂空間占主導(dǎo),實(shí)訓(xùn)環(huán)節(jié)、產(chǎn)教融合、技能大賽等還未完全融入機(jī)制,在內(nèi)容、視野、過(guò)程上都需要強(qiáng)化。
從課程與教材方面看,課堂知識(shí)在教材、教學(xué)設(shè)計(jì)等理論化、科學(xué)化后,鮮活的社會(huì)案例可能被“過(guò)濾”,并且思政課程是最具現(xiàn)實(shí)性、時(shí)代性、廣泛性的,需要緊追時(shí)代脈搏,弘揚(yáng)正確價(jià)值觀,不能只局限在課堂小環(huán)境,要讓價(jià)值觀念、時(shí)代精神融入社會(huì)大環(huán)境中,讓學(xué)生在社會(huì)生活中理解、體悟思政課,這就需要良好的社會(huì)生態(tài)機(jī)制;從思政課教學(xué)改革創(chuàng)新方面看,“落地”是思政課實(shí)踐教學(xué)在新的社會(huì)歷史條件下的期待與表達(dá),也點(diǎn)出了思政課實(shí)踐教學(xué)的現(xiàn)實(shí)處境。而“大思政課”實(shí)踐教學(xué)的提出給思政課建設(shè)和發(fā)展指出了社會(huì)導(dǎo)向和現(xiàn)實(shí)支撐,理解“大思政課”實(shí)踐教學(xué),就是要回歸社會(huì)本體進(jìn)行審視,從思政課和社會(huì)環(huán)境的角度思考思政課,如果缺失社會(huì)維度,脫離社會(huì)需要、學(xué)生發(fā)展等元素,就無(wú)法從根本上把握思政課實(shí)踐教學(xué)的本質(zhì),容易陷入單一化、封閉化的模式當(dāng)中。
二、梳理“大思政課”實(shí)踐教學(xué)的課程形態(tài)
“大思政課”實(shí)踐教學(xué)要在課堂和現(xiàn)實(shí)中檢驗(yàn)。當(dāng)然,這個(gè)課堂是以思政課為載體,是思政育人的重要體現(xiàn)。從思政課教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)來(lái)看,共有以下三種形態(tài):第一,科學(xué)研究。這是以科學(xué)研究作為實(shí)踐活動(dòng),延伸知識(shí)創(chuàng)新和探索成果,科研型教師為實(shí)踐主體,突顯知識(shí)性和價(jià)值性的融合。第二,黨政協(xié)同。宣傳部門、學(xué)工部門、黨團(tuán)組織等是思政課實(shí)踐教學(xué)的重要范疇,連接思政部門和學(xué)生,體現(xiàn)實(shí)效性。第三,實(shí)踐課程。課程設(shè)置和教學(xué)過(guò)程是“大思政課”實(shí)踐教學(xué)的直觀表現(xiàn),是最能展現(xiàn)學(xué)生思想和行為的場(chǎng)域,能夠緊隨個(gè)體和環(huán)境變化對(duì)應(yīng)教學(xué),符合教學(xué)邏輯和價(jià)值傳輸。
橫向維度:“大思政課”實(shí)踐教學(xué)包含在實(shí)踐課程形態(tài)中。根據(jù)培養(yǎng)目標(biāo)和方案設(shè)置,明確思想、價(jià)值、道德等教學(xué)標(biāo)準(zhǔn),并貫穿于整個(gè)過(guò)程,具體表現(xiàn)就是教學(xué)實(shí)踐,但是其不局限于知識(shí)傳輸,更多的是“大思政觀”的構(gòu)建。習(xí)近平總書記指出要構(gòu)建“大思政”格局,形成“大思政觀”,其核心是思政思維廣泛存在于大的歷史視野和國(guó)際視野中,構(gòu)建形式多樣的思政課程體系。所以,思政課不應(yīng)該是教學(xué)發(fā)展中孤立的教學(xué)要素,而是普遍而廣泛的起到價(jià)值引領(lǐng)作用的實(shí)踐活動(dòng),以社會(huì)各種表達(dá)形式為底色,聚焦學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展。
縱向維度:從職業(yè)本科育人的角度而言是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,除了開設(shè)的課程,還要有學(xué)術(shù)研究、平臺(tái)共建、心理協(xié)同、組織管理等方面協(xié)調(diào)推進(jìn)。[2] 課程育人要融合“大思政課”實(shí)踐教學(xué),教學(xué)過(guò)程中就要立足課程設(shè)置、教學(xué)手段等實(shí)現(xiàn)育人目標(biāo)。因此,“大思政課”實(shí)踐教學(xué)不能脫離思政育人語(yǔ)境,要精準(zhǔn)對(duì)應(yīng)社會(huì)環(huán)境和社會(huì)資源,鎖定教學(xué)方向和重點(diǎn),拓展教學(xué)活動(dòng)場(chǎng)所,借助社會(huì)載體、社會(huì)渠道實(shí)現(xiàn)育人目標(biāo)。目前思政課盡管逐步走向系統(tǒng)性、體系化,但是更要緊跟時(shí)代脈搏,深耕現(xiàn)實(shí)社會(huì)土壤,在良好的社會(huì)生態(tài)中為整個(gè)社會(huì)的價(jià)值明確方向。思政課程本身具有鮮明的社會(huì)性,而社會(huì)生態(tài)同樣具有教育性,不乏潛在的多元育人資源,從這個(gè)層面上來(lái)看,社會(huì)性和個(gè)體性的互動(dòng)和融合,是理論和實(shí)踐的統(tǒng)一。教育專家F·W.克羅恩認(rèn)為課程教學(xué)活動(dòng)與社會(huì)文化緊密相關(guān),并且是一個(gè)逐漸適應(yīng)的過(guò)程,“從延伸意義上說(shuō),可以把教學(xué)論界定為文化適應(yīng)的科學(xué)。因此,社會(huì)的、互動(dòng)的和個(gè)體的文化內(nèi)容和社會(huì)內(nèi)容的傳授過(guò)程,其意義成了研究、理論建構(gòu)和實(shí)踐的中心”。[3]
探索“大思政課”實(shí)踐教學(xué)是在現(xiàn)有思政課程的范疇當(dāng)中進(jìn)行的,它是向思政課新的領(lǐng)域進(jìn)行探索,由注重理論性向注重實(shí)踐性轉(zhuǎn)變,把課堂由學(xué)校場(chǎng)域向社會(huì)場(chǎng)域拓展,更具有層次性和空間性,這也是“大思政課”的大之所在。學(xué)校的傳統(tǒng)課堂通常是在教材、校園文化、黨政組織、學(xué)生社團(tuán)等的配合下完成育人,屬于顯性教育范疇,“大思政課”實(shí)踐教學(xué)緊扣時(shí)代脈搏和社會(huì)現(xiàn)實(shí),拓展至社會(huì)全域,凸顯社會(huì)資源的隱性育人力量。這樣而言,“大思政課”實(shí)踐教學(xué)聚焦了教學(xué)資源的實(shí)用性和現(xiàn)實(shí)性、課程教學(xué)群體的差異性、教學(xué)形式的靈活性。但是,兩者并不割裂和對(duì)抗,而是相輔相成、互相促進(jìn)的思政課程形態(tài)。
三、凸顯“大思政課”實(shí)踐教學(xué)的重要著力點(diǎn)
(一)轉(zhuǎn)變教學(xué)理念,擴(kuò)大思政課堂的輻射陣地
思政課實(shí)踐教學(xué)首先要解決的是轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念。思政課要遵循職業(yè)本科人才培養(yǎng)方案,把學(xué)校教育和社會(huì)教育緊密結(jié)合,探索適應(yīng)應(yīng)用型職業(yè)本科發(fā)展的教育路徑。思政課始終要立足“立德樹人”根本要求,這離不開社會(huì)教育的支持,學(xué)校教育要實(shí)現(xiàn)對(duì)大學(xué)生思想意識(shí)、身心健康、專業(yè)素質(zhì)、文化素養(yǎng)等的全面教育,同時(shí)讓大學(xué)生經(jīng)歷多元變化的社會(huì)實(shí)踐的考驗(yàn)。在這種理念下,學(xué)校和教師既要在大學(xué)生成長(zhǎng)的最關(guān)鍵時(shí)期做好價(jià)值觀引導(dǎo),又要讓大學(xué)生充分融入社會(huì)實(shí)踐中,更好地體驗(yàn)教學(xué)效果,在做中學(xué)、學(xué)中做,從而更好地適應(yīng)社會(huì)需要和發(fā)展。但在實(shí)際中,思政課實(shí)踐教學(xué)在探索新的教學(xué)路徑時(shí),社會(huì)實(shí)踐并沒(méi)有完整或者充分融入課程教學(xué),而“大思政課”實(shí)踐教學(xué)正是從課堂到社會(huì)、由教材體系向教學(xué)體系轉(zhuǎn)變的集中體現(xiàn),在轉(zhuǎn)變思想觀念、創(chuàng)新教學(xué)模式方面下功夫。
(二)守正創(chuàng)新教學(xué)方法,構(gòu)建課堂教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)相融合的教學(xué)體系
“大思政課”實(shí)踐教學(xué)不應(yīng)該是固化的和單一的,而是發(fā)展的和變通的,要構(gòu)筑實(shí)踐育人體系。[4]“大思政課”實(shí)踐教學(xué)是由標(biāo)準(zhǔn)化、整體化向個(gè)性化、差別化的進(jìn)階,扎實(shí)理論功底之上兼具教育性和對(duì)象性的育人過(guò)程,滿足學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展需求和社會(huì)發(fā)展需求,在極具社會(huì)視野、強(qiáng)大現(xiàn)實(shí)對(duì)照之下,運(yùn)用權(quán)威、科學(xué)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)手段對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行調(diào)整的教學(xué)過(guò)程。
“大思政課”實(shí)踐教學(xué)要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學(xué)方式,探索構(gòu)建多元聯(lián)動(dòng)的教學(xué)手段,提升思政課程教學(xué)的實(shí)效性。其一,用好校內(nèi)實(shí)訓(xùn)基地。各學(xué)院組織職業(yè)技能大賽,搭建校企社會(huì)實(shí)踐平臺(tái),形成以賽促教、以賽促學(xué)、學(xué)賽結(jié)合的教育模式,打造實(shí)踐教學(xué)規(guī)范化、科學(xué)化。其二,充分運(yùn)用國(guó)家智慧教育公共服務(wù)平臺(tái)資源。激活現(xiàn)有平臺(tái)和資源,為“大思政課”廣納教學(xué)資源,形成長(zhǎng)效通道;思政課教師和專業(yè)課教師集體備課,結(jié)合教材、行業(yè)、時(shí)代發(fā)展,拓展教學(xué)思維,創(chuàng)新教學(xué)方法,提升教學(xué)策略,在教學(xué)信息化思維下,激活信息化教學(xué)的高質(zhì)量融合,包括微課、慕課、智慧課堂等,投放在行業(yè)企業(yè)公共開放平臺(tái),拓展職業(yè)本科思政課教學(xué)改革創(chuàng)新載體,讓實(shí)踐教學(xué)更深化。
(三)優(yōu)化教學(xué)設(shè)計(jì),打造經(jīng)典課堂,鑄牢“大思政課”實(shí)踐教學(xué)的根基
課堂教學(xué)中,理論知識(shí)、教學(xué)過(guò)程與大學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活、思想意識(shí)還存在不同程度的脫離,設(shè)計(jì)和優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容時(shí),注重融會(huì)貫通,對(duì)教學(xué)過(guò)程要有精準(zhǔn)闡述。學(xué)校課堂教學(xué)常見從理論到理論,校內(nèi)循環(huán)的教學(xué)模式,要實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的落地,讓學(xué)生入腦、入心,就要從更大的社會(huì)活動(dòng)和生活實(shí)際中汲取更豐富的育人養(yǎng)分。所以,要以生活和社會(huì)大課堂為導(dǎo)向,讓學(xué)生把課堂理論內(nèi)容在頭腦中融會(huì)貫通。而“大思政課”實(shí)踐教學(xué)能挖掘更廣闊的空間、現(xiàn)實(shí)素材和養(yǎng)料,重視社會(huì)教學(xué)的實(shí)踐維度,在更大程度上釋放教學(xué)空間,把從前有限的課堂范圍擴(kuò)大,真正意義上滿足學(xué)生思想道德意識(shí)的養(yǎng)成需求。
具體而言,一是新時(shí)代背景下,大學(xué)生的生活空間、社交空間、信息空間相互交織,其思想意識(shí)和行為方式受到多元價(jià)值觀念的影響,這就要求思政課實(shí)踐教學(xué)向社會(huì)實(shí)踐的維度拓展。二是在向社會(huì)實(shí)踐拓展過(guò)程中,要以貼近學(xué)生思想狀況和心理狀況為前提,精準(zhǔn)地把學(xué)生的思想需求與社會(huì)環(huán)境進(jìn)行對(duì)接,升華學(xué)生的思想境界。思想、價(jià)值觀念方面存在差異,導(dǎo)致不同的學(xué)生表現(xiàn)出不同的行為方式,就有了“大思政課”實(shí)踐教學(xué)對(duì)學(xué)生身心狀況和社會(huì)實(shí)際進(jìn)行連接的需要。
堅(jiān)持“大思政課”實(shí)踐教學(xué),要進(jìn)一步豐富思政課內(nèi)容,尤其是緊抓習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦,抓實(shí)黨中央治國(guó)理政的理論成果和實(shí)踐成果,緊密結(jié)合中國(guó)深刻變化和歷史性成就的鮮活案例和素材,聚焦習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的科學(xué)內(nèi)涵、理論品格、核心要義、精神實(shí)質(zhì)及重大意義,促使學(xué)生更好地掌握和理解黨的最新理論成果,體會(huì)并轉(zhuǎn)化為建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的力量;還要深入闡述世界和時(shí)代變化,密切關(guān)注世界百年未有之大變局,反映中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略目標(biāo)賦予我們的時(shí)代命題。認(rèn)清“大思政課”實(shí)踐教學(xué)的時(shí)代性,在大思政觀格局下,常講常新時(shí)代發(fā)展變化,講明時(shí)代發(fā)展提出的新課題,啟發(fā)學(xué)生的時(shí)代使命感和責(zé)任感,講清要實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的奮斗目標(biāo),我國(guó)在國(guó)際舞臺(tái)上的綜合實(shí)力,在國(guó)家治理中為世界提供的“中國(guó)方案”,正確認(rèn)識(shí)經(jīng)濟(jì)全球化和政治多極化不斷深化的世界發(fā)展大勢(shì),強(qiáng)化人類命運(yùn)共同體的理論認(rèn)同和政治認(rèn)同,正確培育學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感和道德情操,擔(dān)負(fù)民族復(fù)興偉業(yè)的使命。讓學(xué)生以社會(huì)生活實(shí)踐思想理論,以思想理論提升社會(huì)實(shí)踐,從而適應(yīng)社會(huì)、思考人生、融入時(shí)代,把思想付諸行動(dòng),打造活化的思政課。
(四)激活思政元素,構(gòu)建思政課程和課程思政的協(xié)同模式
“大思政課”實(shí)踐教學(xué)離不開課程思政理念。兩者不是割裂的,課程思政中蘊(yùn)含著豐厚的思政元素,在各專業(yè)課程教學(xué)中挖掘思政育人元素,給課程學(xué)習(xí)注入人文情懷和價(jià)值力量。在思政課程和課程思政聯(lián)動(dòng)機(jī)制下,“大思政課”實(shí)踐教學(xué)通過(guò)現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景、實(shí)踐感悟等手段,把理論與道理寓于實(shí)際應(yīng)用中,達(dá)到理論與實(shí)踐相結(jié)合。
“大思政課”實(shí)踐教學(xué)要在講好理論知識(shí)的過(guò)程中把價(jià)值遵循、黨的創(chuàng)新理論、國(guó)內(nèi)外重大事件融入其中,結(jié)合專業(yè)性質(zhì)和背景實(shí)施教育,讓思政課“大”而化之。特別是采用教學(xué)信息化手段后要求更科學(xué)、具體,在思政課程與課程思政結(jié)合的關(guān)鍵環(huán)節(jié),凸顯學(xué)生的實(shí)踐感受。因此“大思政課”實(shí)踐教學(xué)要緊跟專業(yè)前沿和技術(shù)發(fā)展,把教學(xué)活動(dòng)延伸到更廣闊空間,包括線上、線下,達(dá)到課程之間的融合互補(bǔ)。例如打造思政名師工作室、特色文化品牌等,讓學(xué)生在“大思政”氛圍中體悟;走進(jìn)企業(yè)、基地等社會(huì)大課堂,把黨的最新理論、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想、愛(ài)國(guó)主義、道德精神賦予其中,強(qiáng)化學(xué)生的政治認(rèn)同和情感自信。
政策導(dǎo)向:踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,拓展職業(yè)道德教育,推進(jìn)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦。[5]職業(yè)本科學(xué)校的特色和優(yōu)勢(shì)在于優(yōu)化課程思政內(nèi)容供給,設(shè)計(jì)教學(xué)方案時(shí),打造以學(xué)生為主體,產(chǎn)教研融合的學(xué)習(xí)效果。
專業(yè)導(dǎo)向:作為基本載體,“大思政課”實(shí)踐教學(xué)少不了專業(yè)課教學(xué)內(nèi)容的支撐,綜合不同專業(yè)的課程特征、價(jià)值遵循等,提取專業(yè)課程中的思政部分,達(dá)到相向、相容的育人效果。首先,結(jié)合不同專業(yè)課程的教學(xué)特點(diǎn)和實(shí)踐特點(diǎn),激發(fā)其中的思政性。其次,聯(lián)系行業(yè)產(chǎn)業(yè)發(fā)展趨勢(shì)和行業(yè)企業(yè)文化,喚醒專業(yè)育人思維,如在建筑工程專業(yè),要注入質(zhì)量意識(shí)、規(guī)范意識(shí)、集體意識(shí)、法律意識(shí)等,從國(guó)家重大工程、山西重大工程項(xiàng)目案例中找尋專業(yè)技術(shù)、施工建設(shè)中突顯專業(yè)精神和情懷的建筑典型案例,在課程教學(xué)中潛移默化地運(yùn)用列舉,讓學(xué)生在學(xué)中感悟技能報(bào)國(guó)、奮斗一線的責(zé)任擔(dān)當(dāng)和家國(guó)使命。最后,打造職業(yè)本科學(xué)校文化傳承,有計(jì)劃、有意識(shí)地構(gòu)建學(xué)校、學(xué)科與學(xué)生三位一體的教學(xué)模式,強(qiáng)化學(xué)生對(duì)學(xué)校、專業(yè)的熱愛(ài)和情感依托,如我校工匠精神的塑造和傳承,旨在打造專業(yè)特色,傳承優(yōu)良品質(zhì),賦予職業(yè)本科更鮮明、更具代表性的文化活力,積累深厚的精神和文化養(yǎng)分,達(dá)到精細(xì)化的教學(xué)效果。
(五)推進(jìn)社會(huì)資源的銜接與轉(zhuǎn)換,拓展課堂空間
在新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐中,思政課積累了寶貴的歷史經(jīng)驗(yàn),從各個(gè)社會(huì)歷史時(shí)期來(lái)看,思政課始終在不斷地吸收生動(dòng)、鮮活的社會(huì)素材。大思政課實(shí)踐教學(xué)就是從社會(huì)生態(tài)中汲取具有育人效果的理論元素,融入教學(xué)環(huán)節(jié)。目前而言,要搭建思政課程與社會(huì)生態(tài)的現(xiàn)實(shí)橋梁,真實(shí)、貼切地反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)和時(shí)代歷程,在優(yōu)秀的社會(huì)資源中提取具有典型育人效果的素材。如在弘揚(yáng)“偉大建黨精神”專題教學(xué)中,就是把偉大建黨精神作為思想內(nèi)核,通過(guò)歷史事件和人物事跡挖掘其精神源頭,豐富實(shí)踐教學(xué)的外延,通過(guò)組織學(xué)生親身參與慰問(wèn)革命老兵、參加社區(qū)志愿活動(dòng)等把其中體現(xiàn)的精神力量發(fā)揚(yáng)光大。“大思政課”實(shí)踐教學(xué)依照課程設(shè)置活用社會(huì)資源,引入課堂,真正把兩者結(jié)合起來(lái)。因此,在教學(xué)過(guò)程中要重視社會(huì)資源的學(xué)科化和科學(xué)化,讓理論在社會(huì)資源的浸潤(rùn)下更好地入腦、入心。
“大思政課”實(shí)踐教學(xué)在獲取社會(huì)資源的過(guò)程中,要拓展思路,把課堂空間延伸到整個(gè)社會(huì),傳統(tǒng)課堂已經(jīng)形成理論化、集中化的教學(xué)形態(tài),在日新月異的時(shí)代條件下,急需輸入新鮮的社會(huì)現(xiàn)實(shí)元素和“思政課”價(jià)值本位要求,“大思政課”實(shí)踐教學(xué)對(duì)準(zhǔn)社會(huì)這個(gè)“大課堂”,擴(kuò)大教學(xué)活動(dòng)的主體范圍,進(jìn)而覆蓋學(xué)校和社會(huì)德育全場(chǎng)域。而“大思政課”實(shí)踐教學(xué)議題下的社會(huì)大課堂也必須遵循思政課教育規(guī)律,培育高質(zhì)量教師隊(duì)伍的全員育人格局,這是“學(xué)校小課堂”社會(huì)輻射構(gòu)建的全課堂空間。
社會(huì)大課堂廣義而言,就是發(fā)揮社會(huì)制度、社會(huì)資源、社會(huì)文化等要素的育人效能。社會(huì)作為教育主體時(shí),發(fā)現(xiàn)各種教育資源,使個(gè)人客體以經(jīng)歷和本領(lǐng)獲取社會(huì)知識(shí)與技能,而后形成整個(gè)社會(huì)運(yùn)行的價(jià)值依存和行為方式,這是個(gè)體社會(huì)化的教化過(guò)程。社會(huì)屬性的教育與學(xué)校教育相比,在于社會(huì)現(xiàn)實(shí)直觀承載的價(jià)值體現(xiàn)和教育功能,發(fā)揮社會(huì)形態(tài)的育人效應(yīng)。在此之上,“大思政課”實(shí)踐教學(xué)就是把思政課的課堂延伸至社會(huì),根據(jù)課程轉(zhuǎn)化為課堂空間,讓學(xué)生的理論知識(shí)和價(jià)值形成在社會(huì)中接受檢驗(yàn)和錘煉。
四、結(jié)束語(yǔ)
習(xí)近平總書記關(guān)于“大思政課”的重要論述要想在實(shí)踐教學(xué)中進(jìn)行運(yùn)用和創(chuàng)新,既要對(duì)學(xué)校思政工作理念進(jìn)行更新,又要?jiǎng)?chuàng)新實(shí)際思政課實(shí)施中的步驟,職業(yè)本科學(xué)校要抓住“大思政課”的實(shí)踐教學(xué)著力點(diǎn),發(fā)展獨(dú)具特色的實(shí)踐教學(xué)理念,在思政課現(xiàn)有的教學(xué)體系基礎(chǔ)上,打造系統(tǒng)、科學(xué)的“大思政課”實(shí)踐教學(xué)格局,實(shí)現(xiàn)思政課價(jià)值引領(lǐng)的主導(dǎo)地位,進(jìn)一步補(bǔ)齊學(xué)校和企業(yè)、社會(huì)融合中思政導(dǎo)向的短板,進(jìn)而構(gòu)建“大思政課”實(shí)踐教學(xué)科學(xué)體系。
參考文獻(xiàn):
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[5]教育部.中共教育部黨組關(guān)于印發(fā)《高校思想政治工作質(zhì)量提升工程實(shí)施綱要》的通知[EB/OL].(2017-12-05)[2017-12-06].http://www.moe.gov.cn/srcsite/A12/s7060/201712/t20171206_320698.html.
◎編輯 馬燕萍
基金項(xiàng)目:2022年度山西省高等學(xué)校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究項(xiàng)目(思想政治教育專項(xiàng))(項(xiàng)目編號(hào):2022zsszsx151)的階段性成果。
作者簡(jiǎn)介:趙楠(1987—),女,漢族,山西汾陽(yáng)人,碩士研究生,助教,研究方向:思想政治教育理論與實(shí)踐。