沈星宇

古詩詞一向都是中學(xué)語文教學(xué)中受到關(guān)注與重視的內(nèi)容，這部分的掌握程度一般會影響到學(xué)生的語文學(xué)習(xí)水平以及綜合能力。筆者認(rèn)為，初中語文教師應(yīng)對古詩詞的朗誦教學(xué)予以足夠的重視，并在教學(xué)實踐中探討有效的方法，以幫助學(xué)生更好地去理解、鑒賞古典詩詞。

古詩詞是一種與音樂有著密切聯(lián)系的文學(xué)體裁，具有強(qiáng)烈的韻律感，因而朗誦就成為學(xué)習(xí)鑒賞古詩詞的重要方法。朗誦是一種能夠以直觀的方式體現(xiàn)中國古典詩詞意旨與音樂美的有效方法。初中語文教師應(yīng)當(dāng)關(guān)注和重視古典詩詞的誦讀，從意旨、意境與韻律等方面對學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)與啟發(fā)，幫助他們建立起一套比較系統(tǒng)的古典詩詞誦讀與學(xué)習(xí)的體系。

一、在誦讀中抓住意旨，領(lǐng)略古詩詞情感美

古詩詞之所以能流傳不衰，為后人代代傳誦，是源自于其豐富的人文內(nèi)涵。每首古詩詞都承載了豐富的人文內(nèi)涵與情感基調(diào)，作者運(yùn)用最精練的文字、句子呈現(xiàn)出欲要表述的思想情感。古人云：“詩者，志之所之也，在心為志，發(fā)言為詩。情動于中而形于言……”（《毛詩序》）每一篇古詩詞都會有一個中心思想來表達(dá)作者創(chuàng)作的目的與情感。在進(jìn)行古詩詞的誦讀教學(xué)時，教師通過讓學(xué)生抓住古詩詞意旨，來感悟古詩詞所呈現(xiàn)的情感之美。讓學(xué)生準(zhǔn)確地把握古詩詞的意旨是進(jìn)行情感誦讀的前提。只有準(zhǔn)確地抓住了作者在古詩詞中所蘊(yùn)含的意旨，才能切身體會作者的感受，誦讀時才能富有情感地體味作者創(chuàng)作時的情感。也就是說，只有讓學(xué)生準(zhǔn)確地抓住古詩詞的中心思想，才能在詩詞的字里行間深入感悟作者創(chuàng)作時的情感，做到以聲傳情，在誦讀時感受古詩詞的情感美。

例如，在進(jìn)行《茅屋為秋風(fēng)所破歌》的誦讀教學(xué)時，由于詩歌篇幅相對較長，教師可以先帶領(lǐng)學(xué)生通讀整首詩，讓學(xué)生對這首詩的整體有一個大輪廓的認(rèn)識。然后，再帶領(lǐng)學(xué)生逐字逐句地對詩歌進(jìn)行分析與鑒賞，抓住詩歌的意旨。引導(dǎo)學(xué)生自己體會作者在詩中所傳遞、所表達(dá)的對國家和民族的憂思，以及對黎民百姓苦難的關(guān)懷。在教學(xué)時為了讓學(xué)生更好地理解詩的主旨，可以借助信息化教學(xué)手段利用多媒體播放形式，通過教學(xué)PPT（幻燈片）中的圖片、視頻、音頻的呈現(xiàn)，幫助學(xué)生更加直觀形象地描繪出作者創(chuàng)作時的背景，浸入式地理解作者所表達(dá)的內(nèi)容與意旨。再誦讀這首詩時，學(xué)生便能融入作者情感，體會作者所表達(dá)的意境，感悟古詩詞的情感美。

二、誦讀中把握節(jié)奏，傳達(dá)古詩詞韻律美

所有的文學(xué)體裁中，詩詞無疑是最具韻律感與音樂美的一種。在進(jìn)行古詩詞鑒賞時，教師往往會提醒學(xué)生關(guān)注詩詞的韻律與節(jié)奏，這是因為韻律與節(jié)奏不僅是古詩詞的重要特征之一，更是進(jìn)行鑒賞與分析的重要切入口。古詩詞的韻律與節(jié)奏，通常情況下都會與詩詞的中心思想有一定的關(guān)聯(lián)。比如，輕松、明快的詩詞一般都有一個輕松愉快的創(chuàng)作主題；而沉重、緩慢的韻律則會表達(dá)詩詞的憂思主題。因此，教學(xué)中應(yīng)幫助學(xué)生樹立起重視詩詞節(jié)奏與韻律的意識，而節(jié)奏與韻律的重要性在誦讀過程中也能夠得到最為直觀的表現(xiàn)。想提升學(xué)生的誦讀能力，只有在誦讀時，結(jié)合詩詞的內(nèi)容意旨，以此明確主題再確定詩詞誦讀的韻律以及節(jié)奏。也就是說，把握好了詩詞的韻律以及節(jié)奏，才能在詩詞誦讀時表現(xiàn)出作者的心境，傳達(dá)出古詩詞的韻律美。

例如，在《行路難》的誦讀教學(xué)時，可進(jìn)行以下幾個步驟的前期準(zhǔn)備：首先，帶領(lǐng)學(xué)生通讀詩歌；其次，分析詩歌意旨；再次，為詩歌劃分不同的部分，通過詩歌的結(jié)構(gòu)分析其節(jié)奏與韻律；最后，營造詩歌意境，烘托誦讀氛圍。在進(jìn)行節(jié)奏與韻律的分析時，要特別注意中國古詩詞的平仄相對以及隔句押韻，這些對學(xué)生的誦讀會有莫大的幫助。以《行路難》為例，這首詩歌通篇以七言為主，其朗讀節(jié)奏基本也是在第四字后進(jìn)行停頓，教師可以與學(xué)生一同劃分節(jié)奏，然后在劃分好節(jié)奏之后自己先來進(jìn)行誦讀的示范，再對學(xué)生的誦讀實踐進(jìn)行指導(dǎo)，盡量為學(xué)生的誦讀嘗試降低難度，讓學(xué)生在誦讀中感受到詩詞的韻律美，進(jìn)而提升他們對古代詩詞誦讀的興趣。

可見，古詩詞的韻律美可體現(xiàn)在誦讀時的節(jié)奏與情感上。誦讀教學(xué)時，我們得先通讀古詩詞，然后在領(lǐng)悟了古詩詞內(nèi)容所表達(dá)的中心思想后，再從古詩詞的結(jié)構(gòu)上分析如何誦讀。只有這樣，我們才能在誦讀時富有感情，精確地把握好古詩詞的韻律節(jié)奏，做到以情激趣，進(jìn)而表達(dá)出古詩詞的韻律美。

三、誦讀中想象畫面，體會古詩詞意境美

古詩詞的篇幅雖然不長，但它們所刻畫的內(nèi)容場景卻不少。作者能夠通過精練的文字勾勒出一幅幅生動活潑的畫卷，這正是古詩詞的魅力之處。教學(xué)中，要想富有意境地誦讀詩詞，必須引導(dǎo)學(xué)生在誦讀之前聯(lián)想作者在創(chuàng)作時所要描繪的畫面。

例如，在教學(xué)《水調(diào)歌頭·明月幾時有》時，由于這首詞是“水調(diào)歌頭”這個詞牌名下最有名的詞作之一，學(xué)生對于這首詞的了解也相對較多，因此教師在教學(xué)時可以將重點(diǎn)放在大部分學(xué)生不會重視的意境表達(dá)方面。這首詞是蘇軾為與自己分別的弟弟所作，其意旨是表達(dá)對于離別的惆悵以及對這些憂思的豁達(dá)。對于這些內(nèi)容，學(xué)生已經(jīng)有了一定程度的了解。所以，在進(jìn)行誦讀教學(xué)時，首先引導(dǎo)學(xué)生通過其豐富的想象力在腦海中還原這首詞的真實畫面，營造出那種縹緲豁達(dá)的意境來。這樣的方式，一方面可以充分發(fā)揮學(xué)生的想象力，培養(yǎng)學(xué)生對于古詩詞學(xué)習(xí)的興趣；另一方面，可以更好更深入地幫助學(xué)生把握古詩文的內(nèi)涵與意旨，在誦讀中體會作者創(chuàng)作的意境之美，從而更深入地感受古詩詞的魅力。

誦讀教學(xué)中想象畫面，可嘗試在自己的心中構(gòu)建出與作者一樣的創(chuàng)作環(huán)境，以想象的方式置身其中，這樣不僅有利于學(xué)生進(jìn)行古詩詞的鑒賞與分析，還能幫助學(xué)生在誦讀時，以自己營造的意境方式沉浸其中，進(jìn)而達(dá)到體會古詩詞意境美的誦讀效果。

四、誦讀中感受人文內(nèi)涵，體驗古詩詞精神美

語言是用來交際、傳承的，而古詩詞的精髓在人文內(nèi)涵上，它更是中華文化與精神的一種體現(xiàn)。在反復(fù)誦讀古詩詞中傳承中華傳統(tǒng)文化，潛移默化地影響我們的思想與精神。

如王昌齡《出塞》：“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山?！边@兩句寫得氣概豪放，鏗鏘有力！詩人巧借古代名將來譏諷朝廷用人不當(dāng)，表達(dá)出對將帥腐朽無能的不滿，其情感深沉，抒發(fā)了戍邊戰(zhàn)士堅固邊防的愿望和捍衛(wèi)國家的壯志豪情。

誦讀不僅可以讓學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞中的人文內(nèi)涵，感受漢字的獨(dú)特魅力，而且可以感悟古人真摯的情感與人文精神，體驗古詩詞的精神美。這是學(xué)生誦讀古詩詞時，其情感、知識、文化、精神內(nèi)化的過程，有助于學(xué)生樹立起正確的世界觀、人生觀、價值觀。

綜上所述，語文教學(xué)最重要的是培養(yǎng)學(xué)生的語用能力，同時也是自身儲備知識、提升個人修養(yǎng)的過程。掌握朗誦技巧對初中學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞有著重要的意義，因此，教師在古詩詞教學(xué)中應(yīng)注意培養(yǎng)學(xué)生“以聲傳情、以情激趣”的朗誦技巧，為學(xué)生領(lǐng)略古詩詞情感美、傳達(dá)古詩詞韻律美、體會古詩詞意境美、體驗古詩詞精神美打下基礎(chǔ)，進(jìn)而引領(lǐng)學(xué)生從不同的角度感悟中國古代詩詞的獨(dú)特韻味與魅力。