文 /黃瓊鶯

引 言

德育在學(xué)生的成長中發(fā)揮著不可忽視的重要作用。當前，小學(xué)語文教學(xué)中的德育滲透存在很多問題，亟待解決。教師要給學(xué)生提供自主探究的空間，使其充分思考、深刻感悟。在德育中應(yīng)用“讀思達”教學(xué)法，可以讓德育于無形中走進學(xué)生的內(nèi)心。以“讀思達”教學(xué)法為導(dǎo)向的德育滲透更符合現(xiàn)代化的教育理念，也能將學(xué)生的自主探究能力挖掘出來。在小學(xué)語文教學(xué)過程中，教師可以用問題啟發(fā)學(xué)生思考，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的情境，用生活化的實例讓德育內(nèi)容更形象，積極開展語言實踐活動，讓學(xué)生真切感悟文本中的思想，增強德育認知，在以后的學(xué)習(xí)和生活中踐行德育思想。

一、以“讀思達”教學(xué)法滲透德育的價值

教師在語文教學(xué)中要以立德樹人為基本的教育理念，培養(yǎng)學(xué)生良好的思想道德品質(zhì)，這是語文教學(xué)的重要目標。在小學(xué)語文教學(xué)中，以“讀思達”教學(xué)法為導(dǎo)向滲透德育，不僅能夠讓學(xué)生形成良好的思想道德素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生的自主探究精神，提升學(xué)生的語言表達能力，讓他們產(chǎn)生熱愛生活的精神品質(zhì)，還能夠使他們主動學(xué)習(xí)，積極生活，熱愛國家和民族，產(chǎn)生文化自信和道德自信。

二、當前小學(xué)語文教學(xué)中德育滲透存在的問題

（一）學(xué)生被動，缺乏思考

小學(xué)語文德育中最突出的一個問題便是教師不信任自己的學(xué)生，在課堂教學(xué)中不能明確自我的教學(xué)位置，在傳授知識的過程中過于主觀，將自己的觀點強加給學(xué)生。這樣被動地接受德育，使學(xué)生根本沒有自己的思考，對德育內(nèi)容的理解也不會深入[1]。

（二）內(nèi)容支離破碎，脫離文本

在德育滲透中還有一個比較嚴重的問題，就是教師在選擇德育內(nèi)容時脫離文本，沒有將德育內(nèi)容與文本之間建立有機聯(lián)系，不僅脫離文本，還脫離學(xué)生的實際生活，這樣學(xué)生理解起來比較困難。學(xué)生缺乏對德育內(nèi)容的深度思考，導(dǎo)致德育效果不佳。

（三）形式單一，缺乏情感

在德育的過程中，很多教師都是以說教的形式滲透，這樣的教學(xué)形式比較枯燥。也就是說，學(xué)生對教師講述的內(nèi)容缺乏學(xué)習(xí)情感和思考情感，導(dǎo)致德育內(nèi)容成為學(xué)生的負擔，在一定程度上影響德育的發(fā)展。

（四）理解表面化，缺乏表達

思考和表達應(yīng)該是分步進行的。思考可以讓學(xué)生在腦海中形成一個雛形，而表達卻能夠升華這種雛形，讓思考的內(nèi)容更具體和形象。在德育滲透的過程中存在這樣一個問題——學(xué)生在課堂上對德育內(nèi)容好像理解了，但是在具體的實踐中沒有把握核心思想，其主要原因就是教師沒有給學(xué)生表達的機會，讓學(xué)生經(jīng)歷語言思想歸入的過程。

三、“讀思達”教學(xué)法在小學(xué)語文德育滲透中的應(yīng)用策略

以“讀思達”教學(xué)法為導(dǎo)向，小學(xué)語文德育滲透會更加高效。因為它融入了學(xué)生的思考，能夠讓學(xué)生深度解析德育內(nèi)容，進行語言表達。學(xué)生只有在思考的基礎(chǔ)上準確表述，才能對德育內(nèi)容產(chǎn)生深刻感悟。

（一）自主閱讀，用問題啟發(fā)德育之思

小學(xué)語文教材中有很多德育內(nèi)容值得教師挖掘。這樣的挖掘并不是教師將德育內(nèi)容主觀地強加給學(xué)生，而應(yīng)該由學(xué)生自主感悟。在教學(xué)過程中，教師可以引發(fā)學(xué)生獨立思考讓他們能夠在問題的驅(qū)動下對德育內(nèi)容展開有效討論，讓每個學(xué)生都能夠自主閱讀有利于自己成長的內(nèi)容。在問題導(dǎo)向下，“讀思達”教學(xué)法的作用可以得到更好的發(fā)揮。在問題設(shè)計過程中，教師要實現(xiàn)情感價值目標，充分將德育內(nèi)容滲透到文本解讀中，讓學(xué)生邊讀邊思考，提升德育滲透的有效性。

例如，在《為中華之崛起而讀書》這篇文章的教學(xué)過程中，教師可以向?qū)W生滲透德育內(nèi)容。這篇文章主要描寫了周恩來總理的理想和抱負，而當前的小學(xué)生恰好缺乏這樣的理想信念。對此，教師便可以讓學(xué)生自主閱讀，在閱讀中思考。教師可以設(shè)置以下問題，對學(xué)生進行啟發(fā)：（1）周恩來少年時期的理想能實現(xiàn)嗎？（2）我們天天來上學(xué)是為了什么呢？（3）作為小學(xué)生，我們?yōu)橹腥A民族要做的是什么呢？在這些問題的啟發(fā)下，學(xué)生的閱讀欲更加強烈，進而產(chǎn)生濃厚的閱讀興趣。不僅如此，學(xué)生也會在閱讀中思考，形成自我的個性化的認知，提升思想道德品質(zhì)。“讀思達”教學(xué)法中的“讀”，應(yīng)該是學(xué)生自主的“讀”。如果學(xué)生沒有獨立思考的能力，那么語文教學(xué)效果便無法實現(xiàn)，在德育滲透的過程中亦如此。教師應(yīng)該用問題做導(dǎo)引，促使學(xué)生閱讀和思考。

（二）積極引導(dǎo)，用情境打開德育之門

小學(xué)生的理解能力畢竟是有限的，在小學(xué)語文教學(xué)中，教師要充分考慮到學(xué)情，關(guān)注學(xué)生在學(xué)習(xí)中的一切表現(xiàn)，尤其在德育滲透的過程中更要如此。教師不僅要關(guān)注德育成果，還應(yīng)該重視德育過程[2]。如何將德育內(nèi)容植根于學(xué)生的內(nèi)心，才是教師需要深入思考的問題。當前，很多教師在德育滲透時只看重過程而忽視效果，認為只要講述了相關(guān)內(nèi)容，學(xué)生就已經(jīng)懂了、會了。在具體的課程教學(xué)中，教師不妨為學(xué)生創(chuàng)設(shè)德育情境，立足學(xué)生的實際情況，使德育的內(nèi)容更形象、更生動，這樣學(xué)生理解起來就會更輕松。

例如，在《囊螢夜讀》這篇文章的教學(xué)過程中，教師可以為學(xué)生創(chuàng)設(shè)相關(guān)的情境，將德育滲透其中。這是一篇文言文，小學(xué)生對文言文的閱讀有一定的恐懼心理。為了消除學(xué)生的這種心理，教師可以將這篇文章中的內(nèi)容制作成小動畫的形式，讓學(xué)生更清晰地了解故事情節(jié)，引發(fā)學(xué)生積極思考?！巴瑢W(xué)們，請看他的閱讀環(huán)境和我們平時的讀書環(huán)境有什么不同呢？面對這樣的讀書環(huán)境，我們應(yīng)該怎么去做呢？他的哪些品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí)呢？”這樣為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的情境，便能夠讓他們在強烈的對比中感受到古人的品質(zhì)，對文本的內(nèi)涵展開深入思考和探究，進而提高自我品質(zhì)。不僅如此，教師還可以讓學(xué)生說出自己的想法，這樣“讀思達”教學(xué)法與德育之間的融合便可以更緊密。小學(xué)生的學(xué)習(xí)是需要引導(dǎo)的，德育滲透更是如此，如果離開了教師有效的引導(dǎo)，學(xué)生就會缺乏一定的理解基礎(chǔ)，而德育的效果也就無法實現(xiàn)。將情境融入德育過程中，可以為學(xué)生的理解能力提升助力。

（三）走向生活，用生活落地德育之夢

德育是為了讓學(xué)生能夠更好地生活和學(xué)習(xí)，融入社會，成為社會中不可或缺的一員。在實際的語文教學(xué)中，教師應(yīng)該給予學(xué)生自主感悟思考的機會，將“讀思達”教學(xué)法深入教學(xué)過程中，讓學(xué)生自主思考。很多時候教師會選擇拓展德育內(nèi)容，但如果脫離學(xué)生的實際生活，就不能真正發(fā)揮德育的價值。為了避免出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象，教師不妨在拓展內(nèi)容時聯(lián)系學(xué)生的實際生活，讓他們能夠在實際生活中接受德育，讓德育真正落實到學(xué)生的生活中。教師可以選擇學(xué)生身邊的一些人或事，開展教育活動，引發(fā)學(xué)生積極思考。

例如，在《蝙蝠與雷達》這篇文章的教學(xué)過程中，教師可以讓教學(xué)內(nèi)容更生活化，以便實現(xiàn)德育目標。教師可以為學(xué)生設(shè)計一些問題，啟發(fā)學(xué)生思考，讓他們能夠在思考中清晰表達自己的看法。這篇文章具有科學(xué)性，而當前很多學(xué)生缺乏這種科學(xué)探究的精神，恰巧教師可以借助這篇文章培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)探究、深入鉆研的思想品質(zhì)：“同學(xué)們，大家思考一下，為什么會有人發(fā)現(xiàn)蝙蝠與雷達的奧秘呢？在我們的實際生活中，你發(fā)現(xiàn)了哪些神奇的現(xiàn)象呢？跟大家說一下自己的發(fā)現(xiàn)吧?！边@樣一來，學(xué)生便能夠積極思考，與生活建立聯(lián)系。小學(xué)生本身就有好奇心強的特點，這樣的啟發(fā)方式非常適合他們，能夠培養(yǎng)他們的科學(xué)探究精神。文本內(nèi)容是有限的，而且很多時候文本內(nèi)容脫離學(xué)生的生活，學(xué)生理解起來比較困難。教師將文本中的內(nèi)容進行延伸，引發(fā)學(xué)生對現(xiàn)實生活的思考，使他們在實際生活中也能夠提升思想道德品質(zhì)。

（四）側(cè)重表達，用語言點亮德育之燈

“讀思達”教學(xué)法中能夠起到升華作用的應(yīng)該是表達。只有學(xué)生清晰地表達出自己思考的內(nèi)容，通順地說出自己的想法，才能說他們的理解是比較深入的。在小學(xué)語文德育滲透過程中，教師不妨開展一些語言實踐類的活動，用實踐點亮學(xué)生的德育之燈，讓學(xué)生在自己的感悟交流中說出自己的真實想法，以讓學(xué)生對相關(guān)內(nèi)容產(chǎn)生更深刻的感悟。不僅如此，教師也可以參與到學(xué)生的表達中，談?wù)勛约簩δ承┤嘶蚰承┦碌目捶?。這樣也才能讓學(xué)生的觀點和看法朝著科學(xué)、健康、積極的方向發(fā)展[3]。

例如，在《陶罐和鐵罐》這篇文章的教學(xué)過程中，教師可以滲透德育內(nèi)容。很多教師在主題講述的過程中，也將德育內(nèi)容滲透到了課堂中，但是在具體的實施過程中還是存在著一定的問題。部分教師認為自己已經(jīng)說過的內(nèi)容學(xué)生便會掌握，但實際并不是如此。教師可以讓學(xué)生通過生活中的一些具體事件來講述文本的主題思想。教師可以引導(dǎo)學(xué)生以這樣的形式呈現(xiàn)：我通過發(fā)生在（某個時間）的（某件事），清楚地懂得了（某個道理）。比如，“我通過陶罐和鐵罐之間的故事，懂得了每個人都有自己的優(yōu)點”。這樣的表達模式能讓學(xué)生將文本的思想與自己的生活建立聯(lián)系，從而在根本上提升思想品質(zhì)。“讀思達”教學(xué)法中的表達至關(guān)重要，它既是語言的輸出，又是理解的深化。在課堂教學(xué)中，教師應(yīng)給學(xué)生機會，尤其是在德育滲透的過程中，應(yīng)該讓學(xué)生自己談看法，不能將教師的主觀意愿強加給學(xué)生。在學(xué)生表達的過程中，教師也能清晰掌握學(xué)生的思想發(fā)展方向，有的放矢地開展教育活動。

（五）拓展閱讀，用書籍奠定德育之情

設(shè)置閱讀鏈接，能夠使學(xué)生在拓展閱讀過程中拓寬視野，積累知識。在文本教學(xué)過程中，教師可以為學(xué)生推薦相關(guān)閱讀書籍，并做后期跟進，讓學(xué)生自主閱讀相關(guān)內(nèi)容，然后積極思考。在每周的讀書活動中，教師可以將德育內(nèi)容滲透其中，讓學(xué)生在讀書活動中充分展現(xiàn)自己的閱讀思想，讓文本與拓展閱讀的內(nèi)容緊密融合，用書籍喚醒學(xué)生思考表達的欲望。對此，教師可以采取一些激勵措施或者競爭措施，這對小學(xué)生而言都是非常有效的。

例如，在《童年的水墨畫》這篇文章的教學(xué)過程中，教師可以為學(xué)生推薦相關(guān)閱讀內(nèi)容，用書籍奠定學(xué)生的德育之情。具體而言，教師可以為學(xué)生推薦高爾基的《童年》：“我們的童年就像一幅畫，而高爾基的童年是怎樣的呢？”教師可以啟發(fā)學(xué)生深度思考，認真閱讀，在閱讀后組織讀書會，讓學(xué)生在讀書會中不斷交流感悟，提升思想道德素養(yǎng)，同時實現(xiàn)德育的目標。教師也可以將自己對《童年》這本書的閱讀感受講給學(xué)生，這樣德育便展示出了它的價值。德育是可以依靠閱讀來實現(xiàn)的，學(xué)生在閱讀的過程中能夠凈化心靈，也能從中汲取養(yǎng)料，讓自己對文本中的人物產(chǎn)生強烈的情感共鳴。這樣，學(xué)生思想在無形中便可以得到升華。在語文教學(xué)過程中，教師可以為學(xué)生推薦相關(guān)書籍，讓學(xué)生大量閱讀，實現(xiàn)育人目標。

結(jié) 語

綜上所述，在小學(xué)語文德育滲透過程中，教師可以應(yīng)用“讀思達”教學(xué)法，讓學(xué)生自主閱讀并不斷思考，將思考的內(nèi)容清晰表達出來。這樣，學(xué)生對德育內(nèi)容的理解才會更深入，在無形中提升思想道德素養(yǎng)。在具體課程教學(xué)中，教師可以通過自己閱讀、生活化延伸、拓展閱讀、情境創(chuàng)設(shè)引導(dǎo)、鼓勵表達等多種途徑，將“讀思達”教學(xué)法融入德育中，實現(xiàn)語文學(xué)科的立德樹人目標。