林瑞瓊

語文教材是教師教學(xué)的依據(jù)，是學(xué)生學(xué)習(xí)的材料?？v觀新課程理念下的語文課堂，依然存在著“逐句講解”“逐段分析”的現(xiàn)象，教師仍然為了“教課文”而“教課文”，拘泥于課文，“只見樹木而不見森林”，忽視學(xué)生能力的培養(yǎng)，忽視文學(xué)知識的傳授，忽視優(yōu)秀文化的傳承。這種僵化的課堂教學(xué)，嚴(yán)重扼殺了學(xué)生的創(chuàng)造力，限制了學(xué)生語文能力的發(fā)展，阻礙了學(xué)生語文素養(yǎng)的提升。為改變上述現(xiàn)象，教學(xué)中，教師要讀透教材、激活教材、創(chuàng)新教材，要以語育人、以文化人，讓學(xué)生涵泳在語文教材里，品讀語言文字，感悟精典文學(xué)，熏陶傳統(tǒng)文化，全面提升語文素養(yǎng)。

一、緊扣詞語 感受文字的溫度

閱讀理解力是學(xué)生重要的語文素養(yǎng)，也是學(xué)生學(xué)習(xí)的必備能力。閱讀理解力，就是學(xué)生對語言文字的感知、感悟和運用的能力。閱讀理解力的培養(yǎng)，從詞語理解力開始。詞語是構(gòu)成文章的最小獨立運用的單位，承載著文章的重要信息，是表情達(dá)意的重要基石。詞語理解力的培養(yǎng)，有利于提升學(xué)生運用語言文字，感受、理解文章內(nèi)容，體悟文章思想情感的能力。

課堂教學(xué)應(yīng)從詞語開始。如對《跳水》一課中“放肆”一詞的教學(xué)，既可以提高學(xué)生閱讀文章時理解詞語的能力，又可以幫助學(xué)生了解故事的前因后果，讀懂故事情節(jié)的發(fā)展過程。教學(xué)時，教師可以先讓學(xué)生結(jié)合自己的經(jīng)驗或查字典，讀懂“放肆”一詞字面上的意思：指一個人的言行輕率任意，毫無顧忌。接著告訴學(xué)生，詞語的理解只讀到字面層，是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還必須聯(lián)系上下文，把詞語放在文章中去理解。于是，教師引導(dǎo)學(xué)生回到課文中去思考、尋找、發(fā)現(xiàn)：猴子為什么會放肆起來？怎樣放肆的？放肆的結(jié)果是什么？通過閱讀交流，學(xué)生讀懂了：猴子的放肆是因為它知道大家是在拿它取樂，它放肆地去逗孩子，摘孩子的帽子，朝孩子做鬼臉，引孩子去追它，最后把孩子帶到險境之中。這牽一發(fā)而動全身的詞語教學(xué)，讓學(xué)生明白了“猴子的放肆”在推動著故事情節(jié)的發(fā)展，讀好了“放肆”，也就讀懂了文章的脈絡(luò)。學(xué)生對詞語意義的理解形象化了，對詞語情感的體驗到位了，對文章的感悟深刻了，運用起來就能得心應(yīng)手。

這樣的教學(xué)，讓學(xué)生明白了詞語的理解不能只停留在字面上，而是要深入文本，聯(lián)系上下文讀懂詞語在文中的意思，體會詞語在語境中表情達(dá)意的效果，感受語言文字的溫度；還讓學(xué)生明白了閱讀時咬文嚼字的重要性，對語言文字產(chǎn)生了敬畏，從而愛上祖國的語言文字。

二、關(guān)注文體 領(lǐng)會文學(xué)的寬度

閱讀不是簡簡單單地讀書看報?！白x書破萬卷，下筆如有神?！边@里的讀書指的是深度閱讀。深度閱讀是一種境界，是語文素養(yǎng)的重要組成部分，它影響著學(xué)生的閱讀品味，影響著學(xué)生的審美情趣和思維品質(zhì)。閱讀教學(xué)中，教師要充分挖掘教材，依文體特征，帶著學(xué)生覓文學(xué)之脈，品文學(xué)之美，探文學(xué)之魂，引導(dǎo)學(xué)生走向深度閱讀。

閱讀教學(xué)，不能千篇一律，逐句講解，逐段分析，而應(yīng)以教材為本，依文體而設(shè)，讓學(xué)生去觸摸文學(xué)，品味文學(xué)。還是以《跳水》一課的教學(xué)為例。這是一篇小說，“小說的藝術(shù)就是情節(jié)的藝術(shù)，懸念、波折是小說的精彩華章”。教學(xué)時，教師先引導(dǎo)學(xué)生厘清小說的情節(jié)：水手拿猴子取樂—猴子逗孩子生氣—孩子追猴子遇險—船長逼孩子跳水—水手救孩子脫險。接著，讓學(xué)生找出最扣人心弦的情節(jié)——孩子遇險，結(jié)合相關(guān)語句，去品讀，去體驗驚心動魄。然后，讓學(xué)生再次走進(jìn)小說，相互交流，發(fā)現(xiàn)讓孩子走上險境的“罪魁禍?zhǔn)住?。從而讓學(xué)生明白：因為水手的“笑”，使得猴子肆無忌憚，使得孩子的心靈受到傷害，于是孩子漸漸失去理智而走上了險境。水手的“笑”，推動了故事情節(jié)的發(fā)展，這也是小說推動情節(jié)發(fā)展的表達(dá)藝術(shù)。教學(xué)至此并沒有結(jié)束，教師可繼續(xù)追問：制造這個險境的到底是誰？為什么要制造這個險境？在交流碰撞中，學(xué)生的思維再次被激起：這個險境是作家制造的，是為了主人公的出場作鋪墊。這樣的教學(xué)，學(xué)生自悟出：小說這種文學(xué)的特點就是在制造危機(jī)，解決危機(jī)；閱讀小說不僅要關(guān)注情節(jié)，還要關(guān)注人物。

不同文體的文章，語言風(fēng)格、表達(dá)方式、構(gòu)成要素各不相同。閱讀教學(xué)中，教師只有依文體而教，才能有的放矢，抓住重點，深入文本，教出“文學(xué)味”；學(xué)生才能觸類旁通，舉一反三，得法于課內(nèi)，受益于課外，進(jìn)而發(fā)展獨立閱讀能力。有文體意識的教師教語文，才能教得大氣，教得深刻，學(xué)生才能學(xué)得輕松。如此，學(xué)生方能達(dá)到“自能讀書，不待師講”的閱讀水平，從而提升文學(xué)素養(yǎng)。

三、巧借資料 品味文化的厚度

《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》中這樣寫道：“文化自信是指學(xué)生認(rèn)同中華文化，對中華文化的生命力有堅定信念。通過語文學(xué)習(xí)，熱愛國家通用語言文字，熱愛中華文化……”這告訴我們，有深度的閱讀教學(xué)，離不開文化的熏陶，離不開文化的認(rèn)同，離不開文化的浸潤。作為學(xué)生學(xué)習(xí)載體的教材，有的課文是節(jié)選的，如梁啟超的《少年中國說（節(jié)選）》；有的課文是選自作家文集中的一篇，如《刷子李》；有的課文是文章的一個片段，如《他像一棵挺脫的樹》。這些學(xué)生學(xué)習(xí)的載體，朝代不明、區(qū)域不清、信息不全，學(xué)生很難感受到其背后蘊藏的文化信息。教學(xué)中，教師要恰如其分地補充有關(guān)資料，挖掘隱藏在教材里的文化因素，用文化浸染學(xué)生。

《漢字真有趣》是“綜合性學(xué)習(xí)：遨游漢字王國”中的一個內(nèi)容，有助于學(xué)生感受漢字的趣味，了解漢字的文化，培養(yǎng)學(xué)生對祖國語言文字的熱愛。教學(xué)中，教師可以適當(dāng)補充有關(guān)漢字發(fā)展及表現(xiàn)漢字音、形、義一體的資料。如教學(xué)“人”字時，教師可以先出示“人”字，讓學(xué)生說一說：你覺得怎樣著的“人”才是人？接著出示課件中的甲骨文“”。在學(xué)生疑惑之時，教師借機(jī)解釋道：這彎著的線條，表示彎著腰伸著手正在勞動。古人認(rèn)為，勞動著的人才是真正的人。如此補充，學(xué)生才能理解“人”字的含義，感受“人”字背后蘊藏著的文化：漢字在勞動中產(chǎn)生，它是勞動人民智慧的結(jié)晶，漢族是一個崇尚勞動的民族。

文化是一個民族、一個國家的靈魂。在教學(xué)中融入文化，是每一位教師不可推卸的責(zé)任。閱讀教學(xué)中，教師應(yīng)充分挖掘文本中蘊藏著的文化因子，讓學(xué)生浸潤在文化中，經(jīng)受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的洗滌，這樣學(xué)生的認(rèn)知才能得以豐富，視野才能得以拓寬，文化底蘊才能得以夯實，這樣的閱讀才有深度，立德樹人的根本任務(wù)才能落地。

文字是載體，是基礎(chǔ)；文學(xué)是外在形式，是內(nèi)容；文化是內(nèi)在修養(yǎng)，是靈魂。教學(xué)中，教師只有以教材為依托，研究教材，激活教材，創(chuàng)造性地使用教材，才能帶著學(xué)生在教材里品味祖國的語言文字，培養(yǎng)學(xué)生高雅的審美情趣，幫助學(xué)生塑造健康的人格，從而建立真正的文化自信。

（作者單位：福建省永泰縣東門小學(xué) 責(zé)任編輯：莊嚴(yán)）