莫欣

★對(duì)生命的探索，自古以來(lái)文人墨客都孜孜不倦：唐代白居易在《賦得古原草送別》中吟誦道：『離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。﹄這首詩(shī)不僅是質(zhì)樸的野草頌，還可理解為生命的頌歌；蘇軾在《念奴嬌·赤壁懷古》中也感嘆道：『人生如夢(mèng)，一尊還酹江月。﹄在部編版《語(yǔ)文》七年級(jí)下冊(cè)中，當(dāng)代作家莫懷戚的《散步》，表達(dá)的無(wú)疑是最質(zhì)樸的生命情懷和生命意識(shí)。進(jìn)入文本細(xì)細(xì)品讀，我們不禁被作者細(xì)膩的情感所感動(dòng)。

一、文本初探，感知背景

《散步》是一篇散文，短小精悍，充滿詩(shī)意，內(nèi)容并無(wú)難以理解的句子，用“通俗易懂”來(lái)形容恰如其分。后來(lái)，作者談及寫這篇文章是基于兩個(gè)考慮：第一是對(duì)母親的關(guān)愛(ài)。當(dāng)時(shí)作者的父親去世不久，母親看著與自己相濡以沫一生的人提前離開(kāi)了人世，心中滿是悲傷。為了幫助母親從悲傷的情緒中脫離出來(lái)，進(jìn)而回歸生命、回歸正常的生活，于是，“我”提出去散步，引導(dǎo)母親感悟生命的美好。文中字里行間隱含著對(duì)母親無(wú)限的關(guān)愛(ài)。第二是表達(dá)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中對(duì)“孝”的理解。當(dāng)時(shí)作者跟美國(guó)的漢學(xué)家柯?tīng)柼叵壬徽剷r(shí)，提及中國(guó)的“孝”的偉大?？?tīng)柼叵壬鷮?duì)中國(guó)的孝文化是特別推崇的，他更希望在美國(guó)能踐行這種文化。這次交談引發(fā)了作者無(wú)窮的思考。究竟以什么樣的方式來(lái)踐行這種文化，以便人們?nèi)菀捉邮埽髡咚坪跤幸獬袚?dān)這份責(zé)任。于是，作者借著全家三輩四口人散步的經(jīng)歷，在讓母親得到心靈慰藉的同時(shí)，寫下了這篇經(jīng)典散文，也了卻了作者心中的念想。作者將景物、人物融為一體，為讀者構(gòu)建了一幅溫情、和睦的畫卷。將對(duì)生命、對(duì)人生的深刻感悟寄寓其中，可謂“散于心情，步于生命”。我們?cè)陂喿x《散步》時(shí)，要細(xì)細(xì)品讀每一字、每一詞、每一句，體會(huì)作者寄寓其中的厚重的生命意識(shí)。

二、披文入情，感悟生命

裴多菲有一首非常著名的詩(shī)：“生命誠(chéng)可貴，愛(ài)情價(jià)更高。若為自由故，二者皆可拋?！彼蛲杂傻臒崆闊o(wú)疑讓人敬佩。但是，生活中其實(shí)沒(méi)有絕對(duì)的自由，一味追求自由，其實(shí)是拋棄了寶貴的生命，更拋棄了與自己一生羈絆的身邊人，這樣的自由是毫無(wú)意義的。作者筆下的生命認(rèn)識(shí)更適合我們每一個(gè)中國(guó)人。

（一）散步，體現(xiàn)了對(duì)生命的珍視

散步，本來(lái)是生活中簡(jiǎn)單到不能再簡(jiǎn)單、簡(jiǎn)樸到不能再簡(jiǎn)樸的活動(dòng)。然而，在作者的母親看來(lái)，這是一件難事。一是，母親因?yàn)閱逝迹那榉浅１瘋?、低落，沒(méi)有了往日的歡笑和樂(lè)觀，畢竟一生中最重要的人離開(kāi)了，這件事成為她揮之不去的陰影，哪有心情到外面散步呢？二是，天氣原因。老人對(duì)于氣溫的變化是非常敏感的，“怕冷”是一貫的通感，在寒冷的天氣到室外散步，對(duì)母親來(lái)講是極難的選擇。三是，年齡問(wèn)題。畢竟，年老了，做什么都似乎力不從心。因此，在文章的開(kāi)頭，作者特意說(shuō)道：“母親本不愿出來(lái)的；她老了，身體不好，走遠(yuǎn)一點(diǎn)兒就覺(jué)得累。”那么，這就奇怪了，明明母親已經(jīng)不愿意出來(lái)，為什么作者還要執(zhí)意要求她出去走走呢？最重要的原因，是想燃起她對(duì)生命的希望。

首先，對(duì)于“我”來(lái)講，與母親相伴的時(shí)光是彌足珍貴的。作者特別提道：“今年的春天來(lái)得太遲，太遲了，有一些老人挺不住，在清明將到的時(shí)候去世了。但是春天總算來(lái)了。我的母親又熬過(guò)了一個(gè)嚴(yán)冬?！弊髡叩恼Z(yǔ)言中帶有一種難以言說(shuō)的復(fù)雜心理。一方面，他為已逝之人感到可惜和遺憾，連用兩個(gè)“太遲”，表達(dá)了對(duì)生命離去的無(wú)限惋惜，大自然是無(wú)情的，一個(gè)寒冬就奪去了多位老人的生命，可見(jiàn)在大自然面前，生命如此不堪一擊。另一方面，他為母親的活著而慶幸。句子中的“熬”有“忍受，艱苦支撐”的意思，“熬過(guò)”形象地寫出了母親在漫長(zhǎng)的嚴(yán)冬里，在身體和精神上所遭受的痛苦，表現(xiàn)了母親的堅(jiān)強(qiáng)，流露出“我”的欣慰，揭示了生命十分寶貴的主題。好在，母親還是接受了作為兒子的“我”的建議。

其次，對(duì)于外界的環(huán)境來(lái)講，關(guān)于生命的認(rèn)知太強(qiáng)烈了。文章有兩處關(guān)于初春的描寫：第一個(gè)場(chǎng)景，“這南方的初春的田野！大塊兒小塊兒的新綠隨意地鋪著，有的濃，有的淡；樹(shù)枝上的嫩芽?jī)阂裁芰?；田里的冬水也咕咕地起著水泡兒……這一切都使人想著一樣?xùn)|西——生命”。本段，作者抓住初春的特有景象——多重顏色的綠、樹(shù)枝上的嫩芽、田里的冬水，它們都展現(xiàn)出春天強(qiáng)烈的生命意識(shí)，作者之所以對(duì)初春田野進(jìn)行景物描寫，目的是突出初春蓬勃旺盛的生機(jī)，使人感覺(jué)仿佛看到生命的存在，聽(tīng)到生命的召喚。還有一個(gè)場(chǎng)景是以母親為第一視角展開(kāi)，“她的眼睛順小路望過(guò)去：那里有金色的菜花、兩行整齊的桑樹(shù)，盡頭一口水波粼粼的魚(yú)塘”。母親觸目所及皆美景，猶如一幅清新明麗的田園風(fēng)光圖在我們眼前展開(kāi)，這分明是美好的春天對(duì)母親生命的召喚，之所以選擇用母親的視角來(lái)寫，目的是凸顯通過(guò)兒子的引導(dǎo)，母親已經(jīng)開(kāi)始了對(duì)生命的覺(jué)醒，心情也開(kāi)始愉悅起來(lái)?？偟膩?lái)說(shuō)，帶母親去散步，為的是燃起母親對(duì)生命的希望，作者的目的達(dá)到了，這是一件值得慶幸的事。

（二）散步，是對(duì)生命延續(xù)的希望

記得情景電視劇《家有兒女》中的父子有過(guò)一段對(duì)生命的探索的對(duì)話。劇中的兒子談及“生命最終會(huì)沒(méi)的，為什么需要活著”，劇中的父親告訴他說(shuō)，“單個(gè)生命活著是沒(méi)有意義的，所以每一個(gè)人都與別的人、別的生命相互羈絆在一起”，于是生命變得更有意義，才值得延續(xù)，這種認(rèn)知是非常深刻的，本文也有這樣的思想傾向。首先，我們不妨看看單純的小兒子的話：“前面也是媽媽和兒子，后面也是媽媽和兒子！”兒子的年齡很小，自然不懂得生命的真諦，但是他質(zhì)樸的話卻揭示了宏大的人類的生命觀，人類文明的延續(xù)不也是從上一代人傳到下一代人嗎？因此，下一代人也帶著上一代人的希望和期待，再在下一代的生命中延續(xù)，這就是人類生生不息得以延續(xù)、發(fā)展、繁榮的奇跡。下文還有更加深刻的描述，“我”背上了母親，妻子也背上了兒子，用作者的話來(lái)講，“我背上的同她背上的加起來(lái)，就是整個(gè)世界”，生命延續(xù)不單單是單個(gè)生命的延續(xù)，還承載著人類的未來(lái)和與生俱來(lái)的責(zé)任意識(shí)。句子中的“世界”是大詞小用，寫出了中年人所肩負(fù)的承前啟后的重大責(zé)任。“我”背上的母親，代表著過(guò)去；而妻子背上的孩子代表著未來(lái)，這隔在中間的就是中年人，重大的責(zé)任，中年人應(yīng)該責(zé)無(wú)旁貸地承擔(dān)起來(lái)：對(duì)上要贍養(yǎng)父母，對(duì)下要養(yǎng)育孩子。于是，“我和妻子都是慢慢地，穩(wěn)穩(wěn)地，走得很仔細(xì)”，這個(gè)帶有象征意味的句子，寫出了作者強(qiáng)烈的使命感，表現(xiàn)了中華民族尊老愛(ài)幼的傳統(tǒng)美德，也深化了文章關(guān)于生命主題的認(rèn)識(shí)。中華民族之所以生生不息，當(dāng)然是因?yàn)槲覀兠褡迳念B強(qiáng)，它歷經(jīng)磨難，重拾生命的自信，以昂揚(yáng)的姿態(tài)屹立于世界民族之林。要延續(xù)這樣的姿態(tài)，更需要現(xiàn)實(shí)中的我們端正對(duì)生命的態(tài)度：珍惜生命，承擔(dān)生命賦予的責(zé)任；延續(xù)生命，傳承文明高尚的精神。

三、揣摩深思，升華認(rèn)識(shí)

細(xì)究文本，那次“散步”，就是一次陪伴。而與陪伴相伴的，就是對(duì)“生命”這個(gè)命題的感受和思考。每個(gè)人的一生對(duì)于個(gè)人來(lái)講是漫長(zhǎng)的，但對(duì)整個(gè)地球生命的歷程來(lái)講，無(wú)疑是恒河一沙、滄海一粟。因此，我們對(duì)生命應(yīng)該保有敬畏之心，然后再去追求生命的意義。也就是說(shuō)個(gè)人的活著不單單為了個(gè)人，我們也與身邊的人羈絆在一起，如父母、朋友、老師、同學(xué)。尤其是生我們育我們的父母，正所謂“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉”，余生中只有用無(wú)盡的感恩之情對(duì)待他們。同時(shí)，我們也要珍惜來(lái)之不易的生命，以積極向上的態(tài)度面對(duì)人生，更要關(guān)注當(dāng)下的幸福，不斷拓展自己的視野和經(jīng)驗(yàn)，讓生命更加豐富多彩。帶著這樣的認(rèn)識(shí)再次品讀《散步》，你會(huì)獲得與眾不同的關(guān)于生命的新體會(huì)。