牛婷婷,陳 康

(1.安徽建筑大學(xué) 建筑與規(guī)劃學(xué)院,安徽 合肥 230601;2.中國-葡萄牙文化遺產(chǎn)保護(hù)科學(xué)‘一帶一路’聯(lián)合實(shí)驗(yàn)室,江蘇 蘇州 215021)

徽州位于黃山、天目山山系之間,宋徽宗宣和三年(1121年)改歙州為徽州,統(tǒng)一府六縣(徽州府、歙縣、黟縣、休寧、祁門、婺源、績溪)。徽州所孕育的徽州文化素有“東南鄒魯”之稱,并與“藏文化”、“敦煌文化”合稱為中華民族三大最具特色的地域文化[1]?；罩萑顺Ｄ暝谕饨?jīng)商,家中留有婦孺,為了防盜采用封閉的高外墻進(jìn)行圍護(hù),雖然處理手法略顯單一,但仍能從宅門的細(xì)部做法、裝飾雕刻等窺見主人財(cái)力及社會地位的差異。徽州重視大門營造已形成傳統(tǒng)風(fēng)尚,素有“十分建樓,七分建門”之說[2]75?；罩菝窬哟箝T從其形態(tài)結(jié)構(gòu)來看,與其他地區(qū)略有差別。首先,大門通過磚雕工藝來表現(xiàn)木結(jié)構(gòu)的承載特點(diǎn),使門罩兼具石材與木材的裝飾特征[3];其次,門罩梁枋上的彩畫已被替代為主題多樣的磚雕作品,這也是徽州門罩聞名遐邇的關(guān)鍵所在;最后,屋檐下的斗拱簡化為五路線腳,少數(shù)制式高的垂花門則用木檁條出挑。

黟縣作為徽州重要組成,在宋元以后,因其獨(dú)特的地理環(huán)境、雄厚的徽商財(cái)富、刻意的風(fēng)水理念以及別開生面的文化氣息,使得黟縣建筑在徽州一府六縣之間成為佼佼者[4]1426。至今,全縣保存著以西遞、宏村為代表的大量明清民居建筑群,其中明代民居26幢、清代完好民居3 586幢[5]4。

一、宅門實(shí)例

通過對黟縣多個(gè)傳統(tǒng)村落的走訪,最后在宏村、西遞、南屏、古筑、碧山村等多個(gè)村落實(shí)錄了46處建筑。宏村、西遞和南屏均為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位,有豐富的明清古民居建筑遺存。碧山村地處碧山南麓,村落因山得名,古筑宋代便是黟縣的重要街市,現(xiàn)存有古民居建筑近二百幢。實(shí)測樣本中有22組為字匾門(表1)、19組為垂花門(表2)、5組為八字門。

表2 黟縣垂花門測繪

1.構(gòu)成要素

徽州地區(qū)多山,用地緊張,為了在有限的用地上盡可能多地建設(shè)房屋,建筑相互貼臨建造,致使建筑對外的形象展示面減少。古徽州人不囿于僅在室內(nèi)通過精美的雕刻來體現(xiàn)自己富足的經(jīng)濟(jì)實(shí)力,把單體建筑的成套做法嫁接到宅門設(shè)計(jì)上,從而在有限的宅邸展示面上來體現(xiàn)主人的審美情趣與精神追求。單德啟在《安徽民居》中把徽州傳統(tǒng)民居宅門分為字匾門、垂花門、八字門和牌樓門。字匾門最為常見,相互之間樣式差異較大;垂花門因其垂花柱而得名;字匾門兩側(cè)加上內(nèi)凹的短墻則形成八字門;牌樓門制式較高,是把牌樓的做法嫁接到門罩上。前三種多用于宅居建筑大門,牌樓門則多見于祠堂與書院。

徽州古民居宅門由上至下主要構(gòu)件可歸納為:魚吻、束腰脊、瓦當(dāng)、滴水、五路檐線、門簪、浮雕橫枋、匾額、下枋、掛落、輔首、門檻、抱鼓石或石獅[6](圖1),而垂花門則多了月梁與垂花柱(圖2)。

圖1 黟縣字匾門構(gòu)成圖解

2.宅門類型

(1)字匾門。字匾門為黟縣地區(qū)最常見的宅門形式,其特點(diǎn)就是上枋和下枋夾字匾于正中,字匾多為空白,不加文字。字匾門的裝飾程度在黟縣地區(qū)繁簡不一,有的門罩在柱與枋上毫無雕刻,即“素平”,而有的則雕刻“回”字、博古紋等裝飾。黟縣地區(qū)的字匾門在設(shè)計(jì)構(gòu)造上樣式較多,大體上可以分為三類(圖3-圖5):Ⅰ類字匾門其字匾周圍梁柱關(guān)系弱化,取而代之的是“回字形”凸起石雕(圖3)。Ⅱ類字匾門較Ⅰ類字匾門增添了更多裝飾圖案,明顯區(qū)分了下枋與立柱,字匾上方三個(gè)方框雕刻有精美圖案,五路線腳下有對稱回字紋裝飾(圖4)。Ⅲ類字匾門形制與垂花門相仿,雕刻與構(gòu)件最為精致,檐下有四個(gè)門簪位于浮雕橫枋上方,多刻有吉祥紋案,橫枋上的三個(gè)方框刻有寶瓶或?qū)毝?圖5)。垂花門所獨(dú)有的裝飾構(gòu)件月梁,在此處嫁接到字匾門上,月梁尺寸寬大,中央多為風(fēng)景人物雕刻,精工細(xì)作下的磚雕活靈活現(xiàn),正如徽州民謠所唱“刀頭具眼,指節(jié)靈通”[7]20。

圖3 Ⅰ類字匾門(西武鄉(xiāng)古筑村93號)

圖4 Ⅱ類字匾門(西武鄉(xiāng)古筑村071號)

圖5 Ⅲ類字匾門(西武鄉(xiāng)古筑村125號)

(2)垂花門。垂花門以門上的垂花柱而得名,門罩寬度較寬,下枋用料碩大,枋上雕刻圖案亦更為精致,垂花門形制較字匾門要高(圖6)。黟縣地區(qū)垂花門頂部的小披檐是以黏土燒制的小青瓦搭接而成,檐下有雕刻精美、寓意豐富的磚雕裝飾,磚雕在材質(zhì)上一般會選擇精細(xì)材質(zhì)的水磨青磚[8]。黟縣地區(qū)垂花門有著較為統(tǒng)一的組合形式,月梁、橫枋分別與兩側(cè)垂花柱相搭接,字匾處于梁枋之間,橫枋上有四個(gè)門簪承托五路線腳,線腳上方為出挑的小披檐。以南屏村和西遞村為代表的垂花門用層層磚砌疊澀支撐披檐出挑(圖7),而古筑村形制較高的垂花門會在檐下用木檁條做為出挑結(jié)構(gòu)(圖8),完全仿照官式建筑的檐口出挑做法,也讓披檐有了更遠(yuǎn)的出挑距離。

圖6 垂花門(西武鄉(xiāng)古筑村77號)

圖7 磚砌出挑披檐

圖8 木材出挑披檐

(3)八字門。八字門因在門洞兩側(cè)有一段斜墻,平面上形似“八”字而得名。門洞上的門罩形式與字匾門相近,八字門多為達(dá)官貴人的官邸大門。黟縣地區(qū)八字門數(shù)量較少,且裝修樣式差別較大,較為典型的八字宅門有西遞江新濤宅、屏山程文勝宅(圖9)、宏村樹人堂等。

圖9 八字門(屏山程文勝宅)

二、方圓構(gòu)圖比

方圓構(gòu)圖比是古代中國匠人通過圓方圖來控制營建活動的一種比例關(guān)系。從傳統(tǒng)觀念上看,方形和圓形自古以來就是中國人所鐘愛的幾何圖形。傳統(tǒng)觀念中,中國人認(rèn)為圓形代表了天宇,方形代表了大地,這就是我們俗稱“天圓地方”的概念。這又和古人“天覆地載”的樸質(zhì)宇宙觀相契合。從幾何數(shù)理上來看,“圓方方圓圖”最早出現(xiàn)于天文學(xué)和數(shù)學(xué)著作《周髀算經(jīng)》(圖10),而后北宋《營造法式》(圖11)第一幅插畫就引用該圖。《周髀算經(jīng)》中所言“萬物周事而圓方用焉,大匠造制而規(guī)矩設(shè)焉”,正是中國古代匠師運(yùn)用規(guī)矩方圓之道進(jìn)行規(guī)劃設(shè)計(jì)的最佳注腳[9]。

圖10 圓方方圓

圖11 圓方方圓

傳統(tǒng)方圓圖在古代營建活動中大體可衍生出以下幾種比例類型。

圖12 2幾何解析

圖13 2+1幾何解析

圖14 22-1幾何解析

圖15 22幾何解析

圖16 3幾何解析

三、黟縣宅門構(gòu)圖比

基于黟縣傳統(tǒng)民居宅門的實(shí)測數(shù)據(jù),分別從宅門的高寬比例、門洞比例以及各構(gòu)件的構(gòu)圖關(guān)系中比較分析,探尋宅門立面構(gòu)成中是否有參照方圓構(gòu)圖比的制式標(biāo)準(zhǔn)。因?yàn)榘俗珠T是由平面上的“八”字形凹進(jìn)而得名,其立面形式是由字匾門和垂花門演變而來,所以本文主要對字匾門與垂花門展開研究。

1.字匾門

圖17 字匾門宅門寬高比頻率分布

圖18 字匾門整體比例分析

圖19 字匾門主體高寬比例分析

圖20 Ⅱ類字匾門門罩比例分析

圖21 Ⅲ類字匾門門罩比例分析

圖22 字匾門門洞寬高比頻率分布

圖23 字匾門門洞比例分析

2.垂花門

垂花門寬高比多集中在0.69～0.83的比例區(qū)間,比例均值為0.76(圖24)。0.83～1.04的垂花門數(shù)量最少,都集中在西遞村,0.55～0.69的垂花門多分布在南屏村與碧山村。垂花門有著比字匾門更大的寬高比,傳統(tǒng)匠人為了體現(xiàn)宅門裝飾的層級關(guān)系,在高度受限的情況下通過拉大垂花柱間距和增加木檁條出挑距離來提升宅門寬度。垂花門門洞寬高比均值為0.49,為了與加寬后的門罩構(gòu)圖相稱,門洞在寬度上也較字匾門有所增加。

圖24 垂花門宅門寬高比頻率分布

圖26 垂花門月梁位置分析

圖27 垂花門細(xì)部比例分析

圖28 垂花門門洞寬高比頻率分布

3.宅門構(gòu)圖的研究意義

(2)當(dāng)代建筑的民族性表達(dá)。早在公元前4世紀(jì),歐幾里德所撰寫的《幾何原本》便開始了對“黃金比”的研究,而后的西方古典建筑作品抑或是現(xiàn)代建筑作品中,借鑒黃金比的設(shè)計(jì)案例不勝枚舉。反觀國內(nèi),方圓比歷史源遠(yuǎn)流長,古代更在官式建筑中有著廣泛應(yīng)用,可當(dāng)今社會中方圓比的概念卻鮮為人知。當(dāng)代建筑的民族性表達(dá)多是從立面元素、平面轉(zhuǎn)譯、意境渲染等方面來詮釋,若在建筑平面或立面設(shè)計(jì)中加入方圓比來權(quán)衡構(gòu)圖,可在建筑民族性的設(shè)計(jì)需求中體現(xiàn)中國傳統(tǒng)的營建理念[16]。

四、結(jié) 語

宅門作為傳統(tǒng)民居建筑中外部裝修的集中體現(xiàn),是宅主人審美意趣與傳統(tǒng)營建理念相結(jié)合的地域性產(chǎn)物,宅門在裝飾的繁簡、梁枋大小與圖案選取,乃至線腳、宅門檐下細(xì)部處理等,都別具一格。本文的側(cè)重點(diǎn)規(guī)避了裝飾雕刻、圖案寓意和等級制式,另辟蹊徑,在構(gòu)圖與比例的視角下重新審視宅門生成邏輯。在黟縣5個(gè)村落中,分別以垂花門與字匾門作為類別進(jìn)行數(shù)據(jù)整理,統(tǒng)計(jì)宅門與門洞的高寬并計(jì)算比例,發(fā)現(xiàn)所調(diào)研的字匾門、垂花門或在整體構(gòu)圖或在局部構(gòu)圖中都體現(xiàn)出了基于方圓構(gòu)圖的比例約束關(guān)系。