摘? 要：短視頻是互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)催生的媒體形式，但短視頻生產(chǎn)的低門檻導(dǎo)致信息同質(zhì)化，大量碎片化信息傳播所帶來的信息繭房效應(yīng)又使大學(xué)生價(jià)值取向趨于多元化，在泛在式視覺消費(fèi)過程中理性判斷能力退化。應(yīng)從短視頻管理、內(nèi)容生產(chǎn)、受眾媒介素養(yǎng)培養(yǎng)三方面，提高大學(xué)生的理性判斷能力，建構(gòu)價(jià)值觀培育的網(wǎng)絡(luò)陣地，牢固社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主導(dǎo)地位。

關(guān)鍵詞：短視頻；大學(xué)生；價(jià)值觀培育

中圖分類號：G641? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? 文章編號：2096-3769（2023）04-075-05

隨著移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的迅猛發(fā)展與智能手機(jī)普及率的日益提高，短視頻作為書寫個(gè)性的新興應(yīng)用場景迅速崛起并快速普及開來。短視頻滿足了大學(xué)生快節(jié)奏生活的精神需要和個(gè)性化心理訴求，其獨(dú)特的“快”“微”“趣”等特點(diǎn)受到越來越多大學(xué)生的喜愛，進(jìn)而使他們成為短視頻產(chǎn)品的深度用戶和忠實(shí)擁躉。但隨著短視頻市場的不斷擴(kuò)張，短視頻平臺(tái)為了迎合大眾口味，攝取“流量密碼”，呈現(xiàn)出泛娛樂化和商業(yè)化傾向，給價(jià)值觀尚未完全定型的大學(xué)生造成不良影響。

一、短視頻背景下大學(xué)生價(jià)值觀形塑場域的現(xiàn)狀

1.低門檻信息生產(chǎn)渠道中的同質(zhì)演變

隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展和普及，低門檻的信息生產(chǎn)渠道大大改變了信息的生產(chǎn)、傳播、消費(fèi)方式，使得任何用戶都可以輕松地生產(chǎn)、發(fā)布、傳播信息，跨越了時(shí)空的阻隔、領(lǐng)域的界限以及媒介形態(tài)的局限，形成一種“人人皆可發(fā)聲”的局面，短視頻正是這一渠道運(yùn)用的典型代表。但與此同時(shí)短視頻低門檻帶來的高產(chǎn)出也成了信息同質(zhì)化泛濫的溫床。首先，內(nèi)容生產(chǎn)者的門檻低致使信息大量冗余。短視頻是以UGC為主導(dǎo)的信息生產(chǎn)方式，也即受眾即創(chuàng)作者。相比較于傳統(tǒng)媒體制作者而言，短視頻用戶創(chuàng)作群體不需要具備相關(guān)技能與專業(yè)素養(yǎng)，他們所生產(chǎn)的內(nèi)容偏向于娛樂化、生活化，很大程度上是跟隨短視頻平臺(tái)的熱點(diǎn)引導(dǎo)而進(jìn)行內(nèi)容的選擇，在創(chuàng)作過程中也是趨向于模仿、復(fù)制，因此其創(chuàng)作的內(nèi)容往往較為粗陋甚至存在嚴(yán)重“克隆”現(xiàn)象。這些因“爆款”而被廣為流行并復(fù)制出來的“同款”作品其實(shí)只是同一種風(fēng)格的抄襲之作，其所呈現(xiàn)或表達(dá)的內(nèi)容和價(jià)值并非來自自身，也就無法真正實(shí)現(xiàn)它應(yīng)有的價(jià)值與社會(huì)功能。這些內(nèi)容可能還存在著大量低俗、庸俗、媚俗的內(nèi)容，在不斷生產(chǎn)、復(fù)制、傳播過程中也使同質(zhì)化現(xiàn)象更加猖獗。其次，短視頻技術(shù)革新進(jìn)一步降低了準(zhǔn)入門檻。隨著短視頻平臺(tái)對受眾創(chuàng)作需求的不斷擴(kuò)大，為了吸引更多的內(nèi)容創(chuàng)作者及新用戶，一方面采取以所謂“福利”來誘導(dǎo)受眾參與到內(nèi)容生產(chǎn)中來。各類短視頻平臺(tái)互相比拼流量與點(diǎn)擊率，通過各種噱頭來吸引粉絲；另一方面，為了進(jìn)一步降低受眾群體創(chuàng)作的門檻，短視頻平臺(tái)不斷革新技術(shù)，衍生出了一大批能夠快速美化、剪輯、成片的編輯輔助工具，只需要提供簡單素材就能夠幫助受眾完成視頻剪輯，甚至每個(gè)軟件都提供“拍同款”“一鍵成片”等無任何痕跡化操作便能實(shí)現(xiàn)快速剪輯的功能，使得大量的內(nèi)容生產(chǎn)者可以一站式、“傻瓜式”地完成短視頻制作，從而衍生出大量“草根作品”。這種被短視頻平臺(tái)刻意營造的“抄襲”氛圍，使短視頻制作陷入了同質(zhì)化的漩渦之中。

2.碎片化信息傳播模式下的娛樂狂歡

碎片化是短視頻傳播的顯著特點(diǎn)之一，從某種意義上說，短視頻以高度契合碎片化的新型娛樂文化形態(tài)為人們提供消遣方式，以高度碎片化的內(nèi)容呈現(xiàn)滿足人們利用碎片化時(shí)間獲得資訊及娛樂的需求。這種碎片化娛樂需求的不斷滿足又會(huì)不斷催生出更多的碎片化娛樂產(chǎn)品，使消費(fèi)者逐漸沉迷于“娛樂至上”的狂歡狀態(tài)。首先，短視頻內(nèi)容的高度碎片化滿足了人們快速獲取信息和娛樂的需求。區(qū)別于那些需要按小時(shí)計(jì)量或者按天計(jì)量才能去完整獲取信息的傳統(tǒng)媒體的傳播模式，短視頻以短短幾十秒、幾分鐘時(shí)間就可以把原本需要很長時(shí)間才能獲取到的信息碎片化，以經(jīng)過剪輯壓縮或者倍速播放的短片形式呈現(xiàn)給用戶，并輔以創(chuàng)作者個(gè)性化的語音解說或文字介紹，使得用戶能夠快速抓住自己感興趣的內(nèi)容，從而能夠獲得不一樣的娛樂體驗(yàn)。這種短小精悍的展現(xiàn)方式通常是對整體內(nèi)容的拆解，以突出主體內(nèi)容中的高潮或者關(guān)鍵情節(jié)來吸引受眾注意力，使受眾能夠快速獲得相應(yīng)的視覺與聽覺刺激，滿足了受眾追求“速食”和“快感”的心理需求。其次，短視頻傳播時(shí)間的碎片化滿足了人們即時(shí)獲取信息和娛樂的需求。如今，只需要打開短視頻軟件，隨時(shí)隨地都可以刷屏，并且可以自主選擇感興趣的內(nèi)容，不喜歡的就直接劃走，這極大地滿足了用戶對于“即時(shí)”和“有趣”等信息的需求。人們將生活中碎片化時(shí)間運(yùn)用在短視頻上，不管是在家休息、上班路上、走路途中，在地鐵、公交還是出租車上，只要有移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)接入的地方，都可以成為人們消費(fèi)的時(shí)間和娛樂的場所。短視頻將人們碎片化時(shí)間充分利用，并進(jìn)一步將他們的碎片化時(shí)間“碎片化”，結(jié)合“短視頻播放時(shí)長的‘短、內(nèi)容呈現(xiàn)的‘精及傳播速度的‘快，讓‘內(nèi)容干貨和‘知識(shí)密度不斷抓住用戶注意力”[1]，不斷增加受眾在這種伴隨式體驗(yàn)中的滿足感、愉悅感，使之獲得更加直接強(qiáng)烈的娛樂享受，在不斷被滿足的獲得感中陷入娛樂追求的單一化。

3.泛在式視覺消費(fèi)體驗(yàn)中的感官享受

短視頻時(shí)代營造了一個(gè)全民參與、全民狂歡的視覺消費(fèi)氛圍，這種廣泛參與、消費(fèi)的趨勢推動(dòng)了大眾休閑娛樂方式的變革，使泛在式視覺消費(fèi)行為得以實(shí)現(xiàn)，并成為一種普遍的生活形態(tài)和時(shí)尚潮流，而短視頻給消費(fèi)者帶來強(qiáng)烈的感官快感也為泛在式視覺消費(fèi)創(chuàng)造出更為廣闊的空間。首先，短視頻受眾的廣泛參與為泛在式視覺消費(fèi)體驗(yàn)提供基礎(chǔ)。一方面，短視頻為受眾搭建起一個(gè)相對寬松的媒介環(huán)境，為受眾廣泛參與提供了可能。受眾可以在短視頻平臺(tái)無拘無束地沖浪，獲得情感愉悅與精神滿足；另一方面，短視頻本身所蘊(yùn)含的互動(dòng)性以及碎片化的內(nèi)容特性則讓受眾能夠不受時(shí)間和地域的限制觀看，豐富了受眾的視覺體驗(yàn)，這是刺激受眾廣泛參與的主要原因。此外，短視頻平臺(tái)依據(jù)算法技術(shù)對受眾“精準(zhǔn)畫像”，精準(zhǔn)推送用戶個(gè)性化喜好的內(nèi)容，進(jìn)一步加深了受眾的參與度。且根據(jù)算法聚合而形成各種形式的“粉絲”群體，他們自身的圈層文化中有很多相同或相似的價(jià)值觀、審美觀、道德觀等，因而彼此之間可以產(chǎn)生交流與互動(dòng)，這也是受眾廣泛參與的一個(gè)重要因素。其次，短視頻受眾的感官享受為泛在式的視覺消費(fèi)創(chuàng)造了空間。短視頻受眾的感官享受是指他們對觀看自己感興趣的內(nèi)容所產(chǎn)生的心理上的滿足感，這種感覺既包括對于圖像、聲音等外在刺激的滿足，也包含了情感上的愉悅體驗(yàn)，這進(jìn)一步刺激了受眾的感官需求和欲望。而且短視頻的受眾在某種程度上就是短視頻內(nèi)容的創(chuàng)作者，在進(jìn)行視覺消費(fèi)的同時(shí)還能夠通過參與制作與編輯等方式來完成自我角色轉(zhuǎn)換，即從觀眾轉(zhuǎn)變?yōu)閭鞑フ?，將自身的現(xiàn)實(shí)感官投影到虛擬世界，供其他受眾體驗(yàn)并滿足其感官需要，這種由觀看變?yōu)楸挥^看的參與過程也進(jìn)一步促進(jìn)了受眾參與視聽消費(fèi)的積極性。

二、短視頻對大學(xué)生價(jià)值觀的負(fù)面影響

1.價(jià)值觀念去中心化，弱化社會(huì)主義核心價(jià)值觀的引領(lǐng)作用

在短視頻時(shí)代，內(nèi)容的生產(chǎn)和傳播不再由傳統(tǒng)媒體或中心平臺(tái)掌控，而是由個(gè)人和社會(huì)群體自主創(chuàng)作和分享，從而形成一個(gè)開放、去中心化的內(nèi)容生態(tài)系統(tǒng)。在此背景之下，價(jià)值觀的多元化趨勢明顯加劇，廣袤駁雜的短視頻信息在不斷激發(fā)和滿足受眾個(gè)體觀念需求的同時(shí)，其本身碎片化、去中心化的自媒體屬性也在不斷弱化主流價(jià)值觀念的引領(lǐng)作用。首先，短視頻的碎片化會(huì)干擾主流價(jià)值觀對大學(xué)生的導(dǎo)向功能。大學(xué)生價(jià)值觀的塑造是一個(gè)漫長而復(fù)雜的過程，在不同階段有著不同的訴求與目標(biāo)。短視頻的碎片化使得大學(xué)生價(jià)值觀的塑造更加細(xì)化與個(gè)性化，但過度碎片化的娛樂享受和虛擬的網(wǎng)絡(luò)體驗(yàn)也會(huì)使大學(xué)生受到錯(cuò)誤思潮或非主流價(jià)值觀念的影響，導(dǎo)致對主流價(jià)值觀認(rèn)同感降低。大學(xué)生在接觸碎片化價(jià)值觀念的同時(shí)也會(huì)因個(gè)人喜好和判斷標(biāo)準(zhǔn)不同而呈現(xiàn)出多樣化的心理狀態(tài)，進(jìn)而使個(gè)體的心理趨向更加復(fù)雜，加劇了大學(xué)生價(jià)值觀念的分化趨勢，不利于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育與踐行。其次，短視頻的去中心化阻礙大學(xué)生對主流價(jià)值觀的共識(shí)凝聚。短視頻去中心化為非主流價(jià)值觀提供了新的思想場域，并通過影響個(gè)體的認(rèn)知方式、價(jià)值取向以及行為選擇來改變著人們對主流價(jià)值觀念的態(tài)度?！爱?dāng)網(wǎng)絡(luò)極大程度地突破了傳統(tǒng)表達(dá)平臺(tái)明顯的主流價(jià)值體系框范之時(shí)，也因非主流價(jià)值觀念的去中心化傾向而對共識(shí)之達(dá)成造成阻礙?！盵2]此外，短視頻以其特有的個(gè)性推送使得受眾所接收到的碎片化內(nèi)容存在巨大的耦合性，會(huì)讓受眾不自覺形成一個(gè)個(gè)聚合群體，這些群體之間又會(huì)因平臺(tái)技術(shù)介入和觀念差別存在閉合性。這種因自身閉合而形成的信息繭房偏向于以群體的共同價(jià)值訴求來實(shí)現(xiàn)群體間的互動(dòng)而屏蔽公共價(jià)值交流，導(dǎo)致群體之間的價(jià)值觀念存在差異，給公共價(jià)值的傳播造成阻礙，不利于主流價(jià)值觀的共識(shí)構(gòu)建。

2.價(jià)值取向的多元化，消解社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主導(dǎo)地位

“大學(xué)生價(jià)值取向是指大學(xué)生群體在對待來自學(xué)習(xí)和生活中的各種矛盾關(guān)系時(shí)，面對自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值時(shí)所表現(xiàn)出來的傾向性態(tài)度。”[3]短視頻為大學(xué)生提供了一種新的價(jià)值觀教育渠道，能夠讓學(xué)生獲得更為直觀全面的感知和體驗(yàn)，但是其所營造的娛樂消費(fèi)場域以及形成的圈層阻隔也在不斷消解主流價(jià)值取向的主導(dǎo)地位。一方面，非主流價(jià)值取向在短視頻消費(fèi)場域傳播擴(kuò)散，誤導(dǎo)大學(xué)生主流價(jià)值取向的選擇。短視頻平臺(tái)為了增加用戶黏性，借助大數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)和強(qiáng)大的AI算法，為每個(gè)用戶生成獨(dú)有的“個(gè)性畫像”，并據(jù)此向用戶精準(zhǔn)推送個(gè)性化內(nèi)容，使得用戶更加沉迷于短視頻所帶來的愉悅和快感中。面對來自短視頻提供的視覺消費(fèi)誘惑，大學(xué)生無法準(zhǔn)確地把握這些短視頻展示的價(jià)值選擇背后隱含著的真正意義，導(dǎo)致他們的價(jià)值取向被一些非主流價(jià)值取向誤導(dǎo)，逐漸被其同化，甚至最終可能會(huì)造成價(jià)值觀上的偏離和迷失。另一方面，短視頻聚合群體的價(jià)值取向趨同，消解了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主導(dǎo)地位，不利于主流價(jià)值取向的引導(dǎo)與整合。在短視頻平臺(tái)的介入下，具有相同喜好、興趣或者“個(gè)性畫像”相似的用戶會(huì)被劃分成一個(gè)個(gè)相似的網(wǎng)絡(luò)群體，他們在這一群體中能夠更加暢通地交流、溝通，收獲更高的認(rèn)同和成就，逐漸組合成不同圈層虛擬社群，形成一個(gè)個(gè)價(jià)值觀趨同的聚合。這類聚合社區(qū)群體會(huì)因有共同喜好、共同話題、興趣愛好或者是相近的身份特征而發(fā)生密切交流，這也導(dǎo)致圈層內(nèi)受眾的價(jià)值觀同質(zhì)化發(fā)展。此外，“在商業(yè)資本的運(yùn)作下，短視頻平臺(tái)中的內(nèi)容良莠不齊，不可避免地?fù)诫s著享樂主義、個(gè)人主義、消費(fèi)主義等不良思想”[4]，這些思想就潛藏在各類短視頻內(nèi)容中，侵蝕大學(xué)生的思想，不斷消解他們對社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同感和歸屬感。

3.價(jià)值判斷非理性化，干擾核心價(jià)值判斷生成

短視頻具有很強(qiáng)的互動(dòng)性和娛樂性，但短視頻內(nèi)容因普遍缺乏專業(yè)的技術(shù)支撐和人員指導(dǎo)而無法保證優(yōu)質(zhì)內(nèi)容與良好傳播效果的統(tǒng)一，主要表現(xiàn)為娛樂性質(zhì)下過度追求畫面的“視覺”享受，加上廣泛的參與性、準(zhǔn)入的低門檻以及把關(guān)機(jī)制的缺失也使得視頻內(nèi)容通常都缺乏理性化和系統(tǒng)化，容易誘導(dǎo)大學(xué)生產(chǎn)生非理性情緒或作出非理性判斷。首先，駁雜的信息迷惑大學(xué)生的價(jià)值判斷。短視頻使人可以在第一時(shí)間獲取大量資訊來滿足自身需求。但同時(shí)，信息來源渠道多樣、內(nèi)容良莠不齊導(dǎo)致信息雜亂難辨，使人們無所適從。這些魚龍混雜的龐大信息內(nèi)容往往缺乏理性思考而偏向于感性表達(dá)，讓大學(xué)生無法正確地辨別好壞優(yōu)劣，從而無法及時(shí)做出正確判斷，很難保持冷靜客觀的心態(tài)去分析、評判社會(huì)現(xiàn)象，這對正處于價(jià)值觀形成期的大學(xué)生而言，無異于增加許多困惑，影響他們價(jià)值判斷的準(zhǔn)確性。其次，沉迷導(dǎo)致大學(xué)生的價(jià)值判斷力下降。在這個(gè)可以快速獲取信息的時(shí)代我們往往會(huì)偏信媒體得出的結(jié)論，而不是經(jīng)過深度思考后理性的判斷，這意味著我們在逐漸喪失深度思考的能力和判斷力。研究表明，“青年若長期沉浸于即時(shí)性、膚淺化、同質(zhì)化的信息區(qū)隔中，不僅會(huì)逐漸失去娛樂體驗(yàn)的獨(dú)立性和個(gè)性，更會(huì)在不知不覺中失去自我價(jià)值判斷，從而陷入思想極化、理性鈍化的超限度娛樂困境，最終淪為被消費(fèi)主義設(shè)定的‘單向度的人”[5]。因?yàn)樵诙桃曨l的場景中，他們只需要做到“入眼”即可，就能獲得自身所需求的短暫快感，這種不需要“入腦”的感官愉悅久而久之會(huì)讓他們逐漸喪失批判性思維以及獨(dú)立判斷事物真?zhèn)蝺?yōu)劣的能力，甚至因長期的審美疲勞和感性化思考使得他們在面對社會(huì)現(xiàn)實(shí)時(shí)無法做出正確的判斷。

三、短視頻背景下大學(xué)生價(jià)值觀形塑困境的疏解路徑

1.加強(qiáng)對短視頻領(lǐng)域的監(jiān)督管理，建構(gòu)社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的陣地

面對短視頻的發(fā)展態(tài)勢及其所帶來的消極影響，需從國家層面健全法治建設(shè)，強(qiáng)化對短視頻的監(jiān)管和規(guī)制，以國家為依托，政府引導(dǎo)，平臺(tái)自管的方式來進(jìn)行管理，形成國家、平臺(tái)、社會(huì)、個(gè)人等多方主體共同參與、多管齊下、全方位防范的綜合治理模式，把短視頻建構(gòu)成價(jià)值觀培育的陣地。一方面，以“法”治網(wǎng)，加強(qiáng)對短視頻的依法監(jiān)管，從源頭上預(yù)防和遏制網(wǎng)絡(luò)視聽亂象的產(chǎn)生。目前，我國并未出臺(tái)針對直播與短視頻領(lǐng)域的專門性法律，涉及直播與短視頻的法律規(guī)則散落于眾多規(guī)范性法律文件之中。因此，需要從立法入手，盡快形成一套完備有效的法律體系，細(xì)化對自媒體短視頻的法規(guī)政策，加強(qiáng)法律法規(guī)的垂直化布局，從而實(shí)現(xiàn)從頂層設(shè)計(jì)到具體細(xì)節(jié)的全覆蓋，以立體精準(zhǔn)的方式進(jìn)行規(guī)制，掃除監(jiān)管漏洞，加強(qiáng)對短視頻行業(yè)的監(jiān)管與規(guī)制，依法整治網(wǎng)絡(luò)視聽亂象，以確保該領(lǐng)域能夠健康有序發(fā)展。在此前提下，還需要執(zhí)法行動(dòng)，綜合運(yùn)用行政、經(jīng)濟(jì)和法律等多種手段，形成治理網(wǎng)絡(luò)視聽行業(yè)的“工具箱”，規(guī)范市場秩序。另一方面，以“管”促“治”，建構(gòu)短視頻領(lǐng)域管理體系，營造健康有序的網(wǎng)絡(luò)文化生態(tài)環(huán)境。首先，建立政府主導(dǎo)的短視頻管理機(jī)制。依據(jù)相關(guān)法律法規(guī)及相關(guān)政策，規(guī)范短視頻內(nèi)容的生產(chǎn)與傳播，并配以適時(shí)的監(jiān)管反饋機(jī)制，通過高密度、精準(zhǔn)化的監(jiān)管手段來預(yù)防短視頻亂象。其次，以平臺(tái)為主場，建立合理的短視頻平臺(tái)自管機(jī)制。強(qiáng)化對短視頻行業(yè)自律及道德建設(shè)的監(jiān)管，完善短視頻平臺(tái)內(nèi)部管理制度，實(shí)現(xiàn)平臺(tái)自律與外部監(jiān)督相結(jié)合，控制短視頻內(nèi)容質(zhì)量，嚴(yán)格審核把關(guān)，優(yōu)化傳播渠道。再次，以用戶為基點(diǎn)，建立精準(zhǔn)化的受眾群體管理機(jī)制。

2.強(qiáng)化價(jià)值觀引領(lǐng)作用，牢固社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主導(dǎo)地位

在信息傳播空前便捷的今天，更需要從政治方向、價(jià)值取向、內(nèi)容質(zhì)量等方面來打造短視頻。首先，要按照工具價(jià)值與目的價(jià)值相結(jié)合的原則，堅(jiān)守短視頻內(nèi)容生產(chǎn)的導(dǎo)向。大學(xué)生價(jià)值觀教育的基本屬性是政治性，短視頻作為一種工具，不僅不能削弱大學(xué)生主流意識(shí)形態(tài)立場的政治屬性，相反要在短視頻技術(shù)應(yīng)用中明確強(qiáng)化其政治責(zé)任。因此需加強(qiáng)對短視頻生產(chǎn)主體的政治教育，提升短視頻生產(chǎn)主體的政治自覺性。其次，要按照統(tǒng)一性與多元化價(jià)值訴求相結(jié)合的原則，堅(jiān)守短視頻內(nèi)容生產(chǎn)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀。在短視頻內(nèi)容生產(chǎn)中，要構(gòu)建以主流價(jià)值為主導(dǎo)、多元價(jià)值觀融合共生的生態(tài)格局，在確保主流價(jià)值觀主導(dǎo)地位的同時(shí)，充分發(fā)揮短視頻技術(shù)的個(gè)性化和娛樂化優(yōu)勢，以滿足學(xué)生個(gè)性化的需求，達(dá)到融入主流價(jià)值、寓教于樂的目的，使大學(xué)生在短視頻技術(shù)服務(wù)中獲得政治進(jìn)步、價(jià)值觀認(rèn)同、人格成長的多重益處。最后，要按照“配方”先進(jìn)與“包裝”時(shí)尚相結(jié)合原則，堅(jiān)守短視頻“內(nèi)容為王”的質(zhì)量導(dǎo)向。企圖隔離短視頻與大學(xué)生之間的聯(lián)動(dòng)關(guān)系，回避短視頻對大學(xué)生思想與價(jià)值的影響無疑是因噎廢食。因此，除了要重視對短視頻內(nèi)容生產(chǎn)的監(jiān)管，還要主動(dòng)出擊，立足現(xiàn)實(shí)，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)、生態(tài)文明等多方面的實(shí)踐體現(xiàn)為素材，創(chuàng)造受大學(xué)生喜愛的短視頻產(chǎn)品，在潛移默化中立德樹人、啟智潤心。

3.提升大學(xué)生媒介素養(yǎng)，提高大學(xué)生理性判斷能力

“媒介素養(yǎng)是人們面對各種媒介信息時(shí)的選擇能力、理解能力、質(zhì)疑能力、評估能力、創(chuàng)造和生產(chǎn)能力”[6]。如何正確看待社會(huì)現(xiàn)象、把握事物本質(zhì)以及處理矛盾關(guān)系，都離不開理性思維。因此，需要加強(qiáng)大學(xué)生的媒介素養(yǎng)教育，提高大學(xué)生的理性思維能力和判斷能力，增強(qiáng)他們抵制不良思想侵蝕的免疫力。首先，加強(qiáng)大學(xué)生的媒介素養(yǎng)教育。用戶是短視頻新媒體發(fā)展的主體，他們的媒介素養(yǎng)水平?jīng)Q定了其在傳播過程中能否正確對待各種不良信息?？梢酝ㄟ^開設(shè)媒介素養(yǎng)教育相關(guān)課程或培訓(xùn)讓大學(xué)生了解媒介的含義，增強(qiáng)其媒介意識(shí)，并認(rèn)識(shí)到媒介對于個(gè)人生活的影響。一方面以理論形式進(jìn)行教學(xué)，另一方面以實(shí)踐內(nèi)容進(jìn)行訓(xùn)練，幫助學(xué)生掌握媒介知識(shí)與技能。其次，加強(qiáng)大學(xué)生的自我管理。短視頻所產(chǎn)生的負(fù)面影響很大程度上與大學(xué)生自制力差有著很大關(guān)系。因此，一方面，需要學(xué)校及教師采取多種措施提高大學(xué)生的自律能力和自控水平，讓他們能夠正確認(rèn)識(shí)到短視頻的利弊，同時(shí)還要積極引導(dǎo)他們合理使用短視頻，發(fā)揮其正面作用；另一方面，大學(xué)生自身也要有行為約束的自覺，要合理使用手機(jī)及互聯(lián)網(wǎng)，要從日常學(xué)習(xí)做起，養(yǎng)成良好的生活和行為習(xí)慣，成為一個(gè)自律型的人。要理性分辨網(wǎng)絡(luò)信息平臺(tái)和現(xiàn)實(shí)生活空間的界限，把握好虛擬與現(xiàn)實(shí)的平衡點(diǎn)，避免在虛擬世界中迷失自我。

參考文獻(xiàn)：

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[5]王凌敦. 泛娛樂主義對青年價(jià)值觀的不良影響及應(yīng)對策略[J].青年學(xué)報(bào)，2022（06）：100-104.

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The Optimized Path of Cultivating College

Students' Values in theEra of Short Videos

ZHAO Bing

（School of Marxism， Anhui Normal University， Wuhu， Anhui 241002， China）

Abstract： Short video is a new form of media spawned byInternet technology. However， the low threshold of production requirements of short videos has led to an increasingly serious evolution of information homogeneity， while the information cocoon effect brought by the dissemination of massive fragmented information has also resulted indiversifiedvalue orientations. College students are gradually trapped in the process of ubiquitous visual consumption， and their ability to make rational judgments has deteriorated. In this regard， the management of short videos， the content production， and the cultivation of media literacy foraudience should be considered and carried out to improve the rational thinking and judgment ability of college students， to build a network position for value cultivation， and to firmly strengthen the dominant position of core values.

Key words： Short Videos； College Students； Cultivation of Values

收稿日期：2023-03-19

作者簡介：趙兵（1991），男，安徽安慶人，碩士研究生，研究方向?yàn)樗枷胝谓逃?/p>

此文為以下項(xiàng)目的研究成果：全國高校思政課建設(shè)項(xiàng)目“高校思政課名師工作室（安徽師范大學(xué)）”（21SZJS34010370）；安徽省質(zhì)量工程虛擬仿真實(shí)驗(yàn)教學(xué)項(xiàng)目“皖南紅色文化虛擬仿真實(shí)訓(xùn)中心”（2019xfxm30）；思想政治理論課教學(xué)科研團(tuán)隊(duì)擇優(yōu)支持項(xiàng)目“思想政治理論課考試考核辦法研究”（sztsjh-2020-7-1）。