01
有家長送給孩子這樣一份禮物:“學(xué)習(xí)很苦,堅(jiān)持很酷——將來的你一定會感謝現(xiàn)在努力學(xué)習(xí)的自己?!?/p>
“學(xué)習(xí)很苦”,這需要討論:學(xué)習(xí)需要付出努力,需要克服貪圖安逸的惰性,但學(xué)習(xí)也完全可以成為一種享受。有的人解數(shù)學(xué)中的難題就很能享受其過程并帶來成就感。若在學(xué)習(xí)過程中有許多發(fā)現(xiàn),學(xué)習(xí)就會很有樂趣。而“發(fā)現(xiàn)”需要掌握一些方法,比如,英語單詞的拼寫其實(shí)是有規(guī)律的。究竟有怎樣的規(guī)律?這屬于緘默的知識,很難明確表達(dá)出來。漢語精彩語句的表達(dá),也有規(guī)律,這也要靠自己用心琢磨。我猜想,學(xué)識淵博的人,都是“樂學(xué)”出來的,而非一味“苦學(xué)”。
“堅(jiān)持很酷”,就很有道理。在學(xué)習(xí)過程中,“三天打魚,兩天曬網(wǎng)”“一曝十寒”就很難有所長進(jìn)?!皩W(xué)習(xí)如逆水行舟,不進(jìn)則退”,何也?因?yàn)闆]有堅(jiān)持,沒有足夠的強(qiáng)化,學(xué)習(xí)成果就會慢慢被生活中的瑣屑與塵埃侵蝕、消磨,使心靈中的“生長點(diǎn)”不斷萎縮并有可能泯滅,漸漸使心靈荒漠化,而不能成為泉水叮咚、溪水潺潺的廣闊綠洲。
學(xué)識淵博的人,都是“樂學(xué)”出來的,而非一味“苦學(xué)”?!ご?/p>
02
人們耳熟能詳?shù)摹皶接新非跒閺?,學(xué)海無涯苦作舟”,前半句很在理。沒有勤奮,要想博學(xué)多才就幾乎沒有可能。
勤,相對的是“懶”,是懈怠,是懶惰,是無所事事;勤,意味著樂于花功夫、費(fèi)心血,并能朝著一個目標(biāo)持之以恒、日拱一卒、百折不撓。勤奮,可以立身。一個人缺乏勤奮精進(jìn)的品質(zhì),基本上就會一事無成。
這句話的后半句應(yīng)該改為“學(xué)海無涯樂作舟”。歡樂、快樂、喜樂、樂觀,都是積極的情感。有積極情感的支持,學(xué)習(xí)效果才會更好:當(dāng)我們心甘情愿、喜滋滋地做一件事情時,效率會更高;當(dāng)我們內(nèi)心清麗明亮?xí)r,我們的感受力、記憶力、想象力、思維的流暢性都會更好。
當(dāng)你被逼著做自己不愿意做的事情時,更多的是會敷衍,會偷工減料,幾乎不可能智如泉涌、甘之如飴。不要用“苦”給孩子消極的心理暗示,而應(yīng)該用“樂”來激活、喚醒他們沉睡的、被遮蔽的學(xué)習(xí)潛能。
值得特別指出的是,有的人無法享受學(xué)習(xí)的樂趣,是因?yàn)槠鋵W(xué)習(xí)效率低下。而這往往是由于“學(xué)不得法”:對于學(xué)習(xí)內(nèi)容沒有徹底弄明白,沒有及時溫習(xí),沒有很好地與遺忘作斗爭,造成了很多時間與精力上的浪費(fèi),進(jìn)而造成了學(xué)習(xí)自信心的喪失和成就感的虛無。
學(xué)海無涯樂作舟。——肖川
03
“吃得苦中苦,方為人上人”,這句古老的“格言”也常被人們用來勸學(xué)。今天對于這樣的表達(dá)都需要認(rèn)真地審視一番。
首先,“人上人”這個觀念與現(xiàn)代文明強(qiáng)調(diào)的“平等”嚴(yán)重不符。
其次,如果“吃苦”或者說“努力”,就是為了成為“人上人”,這種充滿了狹隘的功利色彩的訓(xùn)誡,有毒。但如果說“能吃苦”是“上等人”的標(biāo)配,這倒是一個值得研究的現(xiàn)象。
再次,如果以犧牲“快樂的能力”而成為“人上人”,那又能如何呢?況且,“吃苦耐勞”是不是就能成為“人上人”也還是一個問題。
綜上所述,我們可以強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)孩子“堅(jiān)毅”的品格,但同時要更多地讓他們感受學(xué)習(xí)的快樂,包括智力勞動的愉悅,感受活著的愜意與美好。在努力與快樂之間是有可能做到統(tǒng)一的。
如果以犧牲“快樂的能力”而成為“人上人”,那又能如何呢?——肖川
04
“學(xué)習(xí)方式就是人的發(fā)展方式”,這是一個很有意義的命題。我們不難發(fā)現(xiàn):花笨功夫苦讀出來的“小鎮(zhèn)做題家”,往往缺乏靈性,個性上也多顯得擰巴,從身體到性格都表現(xiàn)出不夠和諧與舒展,當(dāng)然離“優(yōu)雅”就更遠(yuǎn)。
05
“親近真理,啟迪智慧,潤澤生命”,這是我?guī)啄昵皯?yīng)邀為雞西九中題的詞。這也是我對“教育”最概括、最簡潔的表述。
“親近真理”,意味著“與真理為友”,用真理武裝學(xué)生的頭腦,在領(lǐng)悟與掌握真理中學(xué)會學(xué)習(xí)、獲得成長。
何謂“真理”?這涉及認(rèn)識論與知識論的問題,極為復(fù)雜。簡而言之,牛頓力學(xué)的三大定律是真理,“權(quán)力導(dǎo)致腐敗,絕對權(quán)力導(dǎo)致絕對腐敗”是真理;“若批評不自由,則贊美無意義”是真理;“甘蔗沒有兩頭甜”是真理……
當(dāng)然,科學(xué)上的真理,往往是暫時性的:或許有一天,生物科學(xué)技術(shù)的發(fā)展能夠培育出兩頭都甜的甘蔗來。真理不是誰“宣稱”的,真理不僅可以質(zhì)疑,而且不懼質(zhì)疑。真理是可以通過某些方法重復(fù)檢驗(yàn)的。學(xué)生可以通過掌握真理的過程中來發(fā)展其智慧能力——通過對真理與謬誤的驗(yàn)證與甄別,掌握真理,從而啟迪智慧。
智慧包括人的感受力、記憶力、鑒別力、判斷力與創(chuàng)造力;從另一個維度上講,包括模仿、內(nèi)化、遷移、表達(dá)的能力。
教育最終是要“潤澤生命”。對人而言,“生命”通過“生活”來體現(xiàn)與展示。
對所有人而言,生活都是第一位的?!敖逃瓷睢保ǘ磐?,我們可以通過生活來滋養(yǎng)、潤澤生命。而如“快樂、高興、喜樂、愉悅、愜意、幸?!边@些積極的情感,于人們的身心都具有無比珍貴的價(jià)值與意義。
親近真理,啟迪智慧,潤澤生命?!ご?/p>
06
我們有理由相信:通過樂學(xué)而成長起來的人一定會更加樂生——熱愛生活,珍愛生命,享受人生。對所有人而言,學(xué)習(xí)不僅是為了更好地生活,學(xué)習(xí)本身就是生活的一部分?!皹穼W(xué)”的過程有利于青少年養(yǎng)成陽光、開朗、自信、主動、友善、熱情與溫暖的健康人格。這一點(diǎn)無論是從理論推導(dǎo),還是從日常生活的經(jīng)驗(yàn)中都能得到確認(rèn)。讓更多人樂學(xué),然后樂生,擁有光輝燦爛的人生,這是生命教育所推崇和自覺追求的理想境界。
(責(zé)任編輯:林彥)