智慧理念下蘇南城市文化人居空間設(shè)計研究
——以蘇州傳統(tǒng)園林文化展示空間為例

張金威

蘇州高博軟件技術(shù)職業(yè)學院，江蘇 蘇州 215163

0 引言

智慧理念最早由國際商業(yè)機器公司（International Business Machines Corporation，IBM）正式提出，其宗旨是以信息技術(shù)提升人們生活的便捷性。智慧理念結(jié)合城市建設(shè)發(fā)展理念催生出了智慧城市理念，這為豐富城市人居空間提供了新的思路。人居空間從廣義層面解釋是指人類聚居生活環(huán)境的總和，涵蓋具有居住、休閑、娛樂、購物等功能的私人家庭空間與社會公共空間，如小區(qū)、商場、酒店等環(huán)境空間。城市文化人居空間則是以城市人居空間為空間載體，以區(qū)域特色文化的發(fā)揚與傳承為目的，并以文化豐富城市人居空間的視覺形式、內(nèi)涵及相應(yīng)生產(chǎn)生活方式的環(huán)境空間。

筆者以蘇南城市典型代表——江蘇省蘇州市為例，結(jié)合智慧理念，探討智慧城市文化人居空間設(shè)計方案，并以蘇州傳統(tǒng)園林文化展示空間設(shè)計案例展開具體分析；嘗試建立“四素”同構(gòu)、線上線下、多位一體的蘇州智慧文化展示空間，并以小見大地探索提出蘇南城市智慧文化人居空間設(shè)計思路與方法，以期實現(xiàn)“人—技術(shù)—空間”的有機協(xié)調(diào)［1］。

1 痛點定位——蘇州文化人居空間建設(shè)現(xiàn)狀

蘇州市的四大名園與多數(shù)圖書館、博物館建立了相應(yīng)的線上平臺，如蘇州拙政園官方網(wǎng)站、蘇州市公共文化中心網(wǎng)站等。

筆者通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，蘇州市以園林設(shè)計文化為基礎(chǔ)建設(shè)的智慧文化人居空間系統(tǒng)存在以下問題。第一，園林遺存豐富但無法盡覽。出于遺跡保護等原因，蘇州市60 余處園林遺跡僅能開放17 處，園林領(lǐng)域?qū)W者與相關(guān)文化研究愛好者對其他優(yōu)秀園林無法或不便展開持續(xù)的現(xiàn)場調(diào)研。第二，文化展現(xiàn)方式多樣但大眾參與度較低。觀看、閱讀、體會、欣賞是大眾最主要的游覽方式，但多數(shù)為被動接受，大眾參與度較低。第三，資源豐富但地理分布不均。博物館、文化館、圖書館等空間多位于蘇州市區(qū)，周邊區(qū)域較少，在一定程度上給蘇州園林的展現(xiàn)造成了空間局限。第四，建立線上平臺但彼此不關(guān)聯(lián)。蘇州園林同根同源，存在天然的聯(lián)系，但其線上平臺彼此很少建立聯(lián)系，導致信息更新相對滯后。園林相關(guān)研究成果和實時數(shù)據(jù)無法準確共享，給園林領(lǐng)域?qū)W者與相關(guān)文化研究愛好者的研究帶來不便。第五，資源管理各行其是。由于上述多數(shù)資源之間存在空間距離，加之線上平臺的關(guān)聯(lián)較少，導致其管理存在隔離現(xiàn)象，不利于數(shù)據(jù)的整理與比較。

2 “四素”同構(gòu)——蘇州文化人居空間構(gòu)成要素分析

依據(jù)城市中與園林相關(guān)的實體空間類別，可將蘇州文化人居空間系統(tǒng)細分為四大要素，分別是文化旅游空間、文化創(chuàng)意空間、文化展示空間及文化服務(wù)空間。

文化旅游空間是結(jié)合蘇州傳統(tǒng)園林文化主題，依托園林景觀遺存開展智慧旅游的空間。文化創(chuàng)意空間是基于江南傳統(tǒng)園林文化開展的創(chuàng)意與創(chuàng)造，聯(lián)合產(chǎn)業(yè)服務(wù)商業(yè)的活動空間。文化展示空間是以江南園林為展示對象，以介紹園林設(shè)計、園林營造、園林人文等因素為目的的空間。文化服務(wù)空間是以滿足人們的文化興趣與需要的服務(wù)空間，包括與江南傳統(tǒng)園林文化相關(guān)的餐飲娛樂等。文化服務(wù)空間是智慧文化人居空間系統(tǒng)重要的組成部分，也是其他空間彼此聯(lián)系的橋梁與紐帶。

在區(qū)域文化的聚合作用下，上述“四素”不可能彼此割裂，互不干涉。因此，設(shè)計人員應(yīng)做到“四素”同構(gòu)，確保各要素緊密聯(lián)系，以打造多元文化體驗，豐富城市人居空間［2］。筆者基于智慧理念，通過“線上平臺”結(jié)合“線下實體”運行模式，提出建立“四素”同構(gòu)的蘇州智慧文化人居空間，以期有效促進統(tǒng)籌管理與資源整合。

3 大勢向融——蘇州文化人居空間建設(shè)思路

相關(guān)研究發(fā)現(xiàn)，沒有任何一個機構(gòu)可以獨立管理歷史文化空間保護工作的所有事務(wù)，現(xiàn)代城市正逐漸成為各類機構(gòu)和團體的聯(lián)合體［3］?！靶畔⑷?、空間融、民眾融、管理融、成果融”致使“文化融”，顯然“融”已經(jīng)成為這個時代的一個主題。智慧文化人居空間的建設(shè)思路歸根結(jié)底就是“一切能夠促成‘融’的舉措集合”，而其未來也必將走向融通并茂。

3.1 信息互聯(lián)

如圖1 所示，在線上建立蘇州園林智慧文化人居空間平臺（線上平臺體系），下設(shè)線上文旅平臺、線上大眾文創(chuàng)平臺、線上文展平臺與線上文服平臺四大板塊；每個板塊以“蘇州地圖系統(tǒng)”為基礎(chǔ)，鏈接對應(yīng)單元信息，建立互聯(lián)模式，形成由點及面、自上而下的邏輯關(guān)系。

圖1 蘇州園林智慧文化人居空間線上平臺邏輯圖

3.2 空間融合

實體空間依據(jù)關(guān)聯(lián)性適當融合，實現(xiàn)“你中有我、我中有你”的多元化布局，如對商場、地鐵、餐飲店等人流量較大的公共區(qū)域可適當建立簡化版文化創(chuàng)意空間、文化展示空間及文化服務(wù)空間，解決“資源豐富但地理分布不均”的問題。

3.3 大眾參與

注重大眾的文化參與，加入互動的、創(chuàng)新的、大眾的文化傳承思路，改變傳統(tǒng)的文化接受式傳播途徑，以創(chuàng)造提升認知，深化文化對大眾的影響。

3.4 成果可視

通過該系統(tǒng)構(gòu)建文化發(fā)展與傳播的可視平臺，便于信息的收集與整理，利于文化成果的廣泛傳播與轉(zhuǎn)化，不斷豐富文化的內(nèi)涵。

3.5 協(xié)調(diào)管理

建立線上平臺體系需要配套的統(tǒng)一協(xié)調(diào)與管理的制度，實現(xiàn)自上而下的“統(tǒng)一協(xié)調(diào)，分級管理”，從各司其職到聯(lián)合共享，不斷深化“四素”同構(gòu)的發(fā)展局面。

3.6 邏輯梳理

上述舉措的實質(zhì)是“融”，而“融”就意味著“多與繁”，極易導致“雜與亂”。解決這一問題需要從線上資源入手梳理邏輯，并通過線上資源的協(xié)調(diào)管理開展有序的實體資源融合。

3.7 持續(xù)探索

這里的探索有兩個層面，一方面是持續(xù)探索蘇州園林設(shè)計文化，使蘇州園林在城市中能夠得到更生動的展現(xiàn)；另一方面是持續(xù)探索智慧文化人居空間的“四素”同構(gòu)機制，不斷深化改革，利用新思想、新技術(shù)拓展文化的表現(xiàn)形式。

4 智慧文化展示空間設(shè)計方案概述

從文化展示的內(nèi)容上看，關(guān)于蘇州傳統(tǒng)園林的智慧文化展示空間設(shè)計（下文簡稱智慧文展設(shè)計）應(yīng)包含園林自然、園林人文、園林設(shè)計、園林營造四大板塊，通過“線上文展平臺”與“實體空間融合（融合實體文創(chuàng)空間‘園林營造互動體驗區(qū)’）”實現(xiàn)不同系統(tǒng)間單元的互聯(lián)，組建成統(tǒng)一多元的體系［4］。

4.1 智慧文展——“蘇州古典園林博物館”設(shè)計項目概述

項目主題為“蘇州古典園林博物館設(shè)計”，建筑面積約300 m2。項目的設(shè)計與建設(shè)應(yīng)達到以下4 個要求。一是全面。能夠從自然、人文、設(shè)計、營造等方面充分全面地展示園林設(shè)計文化。二是智慧。利用信息技術(shù)設(shè)計實體文化展示空間，運用動態(tài)展示、互動體驗等形式，促成多元化高品質(zhì)“智能與智慧”的展示形式。三是雙線。建立配套手機App或微信公眾號等線上文化展示平臺，并鏈接蘇州園林智慧文化人居空間線上平臺，梳理各要素的邏輯，再以此聯(lián)系智慧文化人居空間系統(tǒng)中其他線上資源，便于統(tǒng)一管理。四是融通。利用文化創(chuàng)新、文化服務(wù)等方式，配合線上資源與線下實體展區(qū)，建成功能完整、形式豐富全面的大眾園林設(shè)計文化認知與體驗區(qū)。

項目平面設(shè)計方案如圖2所示，共包含2個房間與1 個走廊。結(jié)合戶型，并考慮到展廳面積較小，將該項目區(qū)劃分出三大展示區(qū)，分別是園林自然展區(qū)、園林人文展區(qū)、園林設(shè)計與營造展區(qū)。在布局方面，以墻面為展墻，隔斷多設(shè)置為半隔斷形式位列正中，影響動線流向但不影響視覺空間，適合小空間的展示設(shè)計。在動線方面，采取環(huán)形布局、同進同出的方式，避免交通流向混亂帶來的觀覽不便。三大展區(qū)采用實物展臺展柜展示、墻面圖文展示、電子多媒體動態(tài)展示、虛擬情景漫游體驗展示等形式，開展豐富的、多元化的園林設(shè)計文化博覽活動。

圖2 蘇州古典園林博物館設(shè)計平面布局分析圖

智慧文化展示空間的實體資源以建筑空間為載體與基礎(chǔ)，依據(jù)人們的觀覽習慣設(shè)計布局與動線方案，在動線上安排展示內(nèi)容與展示元素。配合靜態(tài)與動態(tài)展示，利用合信息互聯(lián)技術(shù)與線上平臺體系，連貫園林自然、園林人文、園林設(shè)計與園林營造的展示主題，聯(lián)通文化旅游空間、文化創(chuàng)意空間、文化展示空間及文化服務(wù)空間“四素”，以小見大，層層遞進。

4.2 有容乃大——“園林元素”的融合

該項目的設(shè)計內(nèi)容主要包含展示空間設(shè)計（室內(nèi)設(shè)計）、用戶界面（User Interface，UI）設(shè)計兩方面?？臻g設(shè)計作為實體文化展示，承載所有蘇州園林典型特征，包括實物的、圖文的、動態(tài)的展示內(nèi)容，還包含空間中導向性、說明性設(shè)施。UI 設(shè)計則構(gòu)成了線上文化展示，以線上虛擬展示館為主體，利用虛擬互動技術(shù)，營造類似游戲場景的“體驗式”線上觀覽模式，對每部分的內(nèi)容展開動靜結(jié)合的、通俗易懂的、深入淺出的講授與傳遞。

采用漏窗、屏門、盆景、假山等設(shè)計元素，配合抽象、借景等設(shè)計手法，設(shè)計實體文展空間。園林自然展區(qū)以盆景實物設(shè)計為主，配合圖文與動態(tài)視頻展示，以局部設(shè)計小景（皴石、假水、綠植等園林元素）穿插其間，再以漏窗與屏門借取“一壺天地”，體現(xiàn)蘇州園林相石、造水、植木的自然之趣。園林人文展區(qū)則以圖文配合實物的展示形式為主，利用解構(gòu)與重組的藝術(shù)處理手法對展墻進行規(guī)劃，實物則使用展臺與展柜，部分圖文與實物采用懸掛方式，通過繩索懸吊于展廳空間增加趣味性，再配合上述園林元素穿插其間。園林設(shè)計與營造展區(qū)除了繼續(xù)沿用上述展墻、懸吊、展柜、動態(tài)展示等展示形式與融合園林元素的設(shè)計手法外，還建立實體文創(chuàng)空間，引導游客制作簡易的園林小盆景、小木作構(gòu)件裝飾等。所得產(chǎn)品可由游客自購，或關(guān)聯(lián)線上大眾文創(chuàng)平臺進行展示與線上售賣（見圖3）。

圖3 實體文展空間中園林元素的使用與搭配

UI 設(shè)計針對的是線上文展平臺。筆者以手機App 為例展開用戶界面設(shè)計。配合實體資源，共設(shè)置5 大板塊，分別是虛擬展館、園林自然、園林人文、園林設(shè)計與營造、營造體驗成果展示。線上文展平臺可通過一級線上文展平臺地圖系統(tǒng)鏈接到蘇州園林智慧城市線上平臺與其他二級文展平臺，形成上下連貫的邏輯關(guān)系。每個版塊結(jié)合采用圖文、視頻、虛擬漫游、虛擬互動等展示形式，開展多元化的園林設(shè)計文化線上展示。界面設(shè)計注重畫面感，背景采用拙政園、留園等經(jīng)典園林的全景圖，并配合虛化處理，圖標融入園林漏窗、屏門等元素，同時融入中國山水畫風格，畫面適當留白，線條簡單，營造簡潔大方的用戶界面（見圖4）。

圖4 線上文展平臺UI界面設(shè)計與點擊操作圖示

4.3 自上而下——“智慧理念”的邏輯梳理

綜合關(guān)于智慧文化人居空間的論述，智慧理念的融入絕不僅僅是使用信息技術(shù)，更為重要的是規(guī)劃與設(shè)計思路的拓展，自上而下地整合資源，并將其融入規(guī)劃設(shè)計的總體“故事線”［5］，形成智慧“邏輯”。這也是“四素”同構(gòu)的前提，可為智慧文化展示空間乃至智慧文化人居空間各要素提供穩(wěn)定堅實的邏輯聯(lián)系。

以項目線上文展平臺為例進行“邏輯”梳理（見圖5）。平臺之間乃至平臺板塊間都需要建立聯(lián)通，而聯(lián)通的邏輯要點正是各平臺的功能與分級關(guān)系。設(shè)計配套的線上文展平臺包含園林自然、園林人文、園林設(shè)計與營造、虛擬展館、營造體驗成果展示五大板塊。園林自然、園林人文、園林設(shè)計與營造三個板塊除了利用圖文、視頻等動靜結(jié)合的展示形式外，還可鏈接園林慕課資源、園林學術(shù)資源等，建立園林學術(shù)研究與文化認知體系，便于相關(guān)專家、園林藝術(shù)愛好者等人群的專業(yè)認知。營造體驗成果展示板塊是對實體文化展示中園林營造互動體驗區(qū)的文化創(chuàng)意作品進行線上展示，融合大眾文創(chuàng)思路，除博物館自銷外，還可將有藝術(shù)價值與市場的文化創(chuàng)意作品發(fā)布于“線上大眾文創(chuàng)平臺”，促成文化創(chuàng)意產(chǎn)品的可視化與商業(yè)化，形成特色的園林設(shè)計文化“展—創(chuàng)—銷”體系。虛擬展館板塊則是效仿游戲互動模式的線上虛擬展示館。游客可以通過安裝插件，感受游戲互動式場景漫游體驗，點選場景中的物品即可查閱相關(guān)說明文字。此外，通過“蘇州地圖系統(tǒng)”，鏈接蘇州園林博物館、蘇州博物館等其他與園林相關(guān)展館的線上平臺，建立展館之間的線上聯(lián)系，加之遍布蘇州市各處的線上文展平臺（二級平臺），共同構(gòu)成了蘇州園林“線上文展平臺體系（一級平臺）”。

圖5 配套線上文展平臺的“邏輯”梳理

邏輯梳理的最終目的是將文化旅游空間、文化創(chuàng)意空間、文化展示空間及文化服務(wù)空間的聯(lián)系進一步增強，利于線上線下、“四素”同構(gòu)局面的產(chǎn)生與持續(xù)強化，形成內(nèi)涵豐富、多元的智慧文化人居空間系統(tǒng)。

5 結(jié)束語

筆者以智慧理念結(jié)合特色文化，以蘇州傳統(tǒng)園林文化展示空間設(shè)計為例，探究豐富城市文化人居空間的途徑。筆者認為，一方面要由線上到實體梳理智慧“邏輯”，要素間的和諧共生必然需要邏輯的整合，將無序的、龐雜的要素成分自上而下、由內(nèi)到外、分門別類進行劃分；另一方面應(yīng)引導其他文化形式的智慧融合。蘇州市擁有眾多的文化形式，以園林設(shè)計文化作為代表，其建設(shè)能夠引導其他文化形式的智慧融入，持續(xù)豐富蘇州智慧文化人居空間的內(nèi)涵。