• 
    

    
    

      99热精品在线国产_美女午夜性视频免费_国产精品国产高清国产av_av欧美777_自拍偷自拍亚洲精品老妇_亚洲熟女精品中文字幕_www日本黄色视频网_国产精品野战在线观看 ?

      中國(guó)共產(chǎn)黨人為人民謀幸福的百年經(jīng)驗(yàn)論析

      2023-10-03 14:58:52李倩高延春

      李倩 高延春

      摘要:中國(guó)共產(chǎn)黨的百年奮斗史就是為人民謀幸福的百年歷史,為人民謀幸福是中國(guó)共產(chǎn)黨人永恒不變的初心和使命。中國(guó)共產(chǎn)黨人在為人民謀幸福的百年歷程中堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo),堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)持以人民為中心,堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路,實(shí)現(xiàn)從“站起來(lái)”到“富起來(lái)”再到“強(qiáng)起來(lái)”的偉大飛躍,使人民的幸福生活的內(nèi)容和水平得到不斷提升,獲得感和幸福感得到不斷增強(qiáng)。

      關(guān)鍵詞:中國(guó)共產(chǎn)黨人;為人民謀幸福;中國(guó)特色社會(huì)主義道路

      中國(guó)共產(chǎn)黨是全心全意為人民服務(wù)的政黨,人民性是中國(guó)共產(chǎn)黨區(qū)別于其他政黨的重要標(biāo)志。中國(guó)共產(chǎn)黨成立以來(lái),始終堅(jiān)持為人民謀幸福,為民族謀復(fù)興的初心使命??偨Y(jié)中國(guó)共產(chǎn)黨為人民謀幸福的百年經(jīng)驗(yàn),對(duì)于新時(shí)代新征程繼續(xù)堅(jiān)持在發(fā)展中保障和改善民生,滿(mǎn)足人民美好生活向往具有重要意義。

      一、堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)

      馬克思主義是關(guān)于人民的理論,也是人類(lèi)歷史上首次創(chuàng)立的為廣大人民群眾謀幸福的理論。中國(guó)共產(chǎn)黨人在百年的歷程中,始終積極從馬克思主義理論中汲取智慧,善于運(yùn)用馬克思主義理論來(lái)指導(dǎo)中國(guó)實(shí)踐,使中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)了從站起來(lái)、富起來(lái)再到如今強(qiáng)起來(lái)的偉大征程。

      自十月革命之后,中國(guó)的有識(shí)之士認(rèn)識(shí)到馬克思主義的科學(xué)性,以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人在經(jīng)過(guò)馬克思主義理論的學(xué)習(xí)之后,并用其來(lái)解決中國(guó)實(shí)際問(wèn)題,最終在一系列戰(zhàn)爭(zhēng)中取得勝利,建立了新中國(guó),推翻帝國(guó)主義、封建主義以及官僚資本主義三座大山之后,中國(guó)人民自此“站起來(lái)”了,為實(shí)現(xiàn)人民的幸福生活奠定了基礎(chǔ)。以鄧小平、江澤民等為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)人民探索出的“以解放和發(fā)展生產(chǎn)力為中心”的經(jīng)濟(jì)體制,符合我國(guó)特殊的國(guó)情,使我國(guó)從“一窮二白”的國(guó)家一躍成為經(jīng)濟(jì)大國(guó)。在這進(jìn)程中,中國(guó)共產(chǎn)黨和馬克思主義唯物史觀為我國(guó)的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)有著不可磨滅的貢獻(xiàn),成功帶領(lǐng)中國(guó)人民踏上了“富起來(lái)”的偉大征程。

      在新時(shí)代,我國(guó)社會(huì)的主要矛盾變成人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要同不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。同時(shí)我們黨也面臨著國(guó)際國(guó)內(nèi)的雙重考驗(yàn),面對(duì)未知的風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn),以習(xí)近平為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)持把馬克思主義理論與中國(guó)的具體實(shí)踐相結(jié)合,創(chuàng)立了符合國(guó)情的習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,帶領(lǐng)中國(guó)人民向“強(qiáng)起來(lái)”的目標(biāo)繼續(xù)行進(jìn),用實(shí)際行動(dòng)證明馬克思主義理論是與時(shí)俱進(jìn)的真理,并不會(huì)因?yàn)闀r(shí)間的流逝而失去作用。

      二、堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)

      中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征,同時(shí)也是中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)。這一論斷反映了黨的領(lǐng)導(dǎo)對(duì)于社會(huì)主義建設(shè)的重要性,以及中國(guó)共產(chǎn)黨是實(shí)實(shí)在在為廣大人民群眾謀幸福的政黨。在百年奮斗歷程中,中國(guó)共產(chǎn)黨人根據(jù)不同的歷史背景、人民群眾的不同意愿、社會(huì)主要矛盾的不斷變化,始終積極推進(jìn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。中國(guó)共產(chǎn)黨深化了對(duì)黨的領(lǐng)導(dǎo)規(guī)律的認(rèn)識(shí),在實(shí)踐中積累了許多寶貴經(jīng)驗(yàn),因此我們必須堅(jiān)定維護(hù)黨中央的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。

      毛澤東在革命與戰(zhàn)爭(zhēng)的時(shí)代背景下,在為人民謀幸福的道路中,信奉集中力量辦大事的準(zhǔn)則,中國(guó)革命事業(yè)能夠取得輝煌的成就,這與黨的制度有著密不可分的關(guān)系。在思想建黨上更是側(cè)重于“嚴(yán)”,主要體現(xiàn)在三個(gè)方面:一是嚴(yán)厲批評(píng)黨內(nèi)人員出現(xiàn)的錯(cuò)誤思想傾向,要求用馬克思主義思想理論武裝全黨。二是嚴(yán)格要求理論聯(lián)系實(shí)際,在實(shí)現(xiàn)為人民謀幸福的道路上必須堅(jiān)持具體問(wèn)題具體分析的原則。三是嚴(yán)肅學(xué)習(xí)態(tài)度,做到永不自滿(mǎn)。鄧小平在改革開(kāi)放的時(shí)代背景下,提出了“黨要管黨,從嚴(yán)治黨”的重要思想。在黨員干部思想上,堅(jiān)持用馬克思主義理論武裝全黨;在紀(jì)律問(wèn)題上,要求黨員要嚴(yán)格遵守黨紀(jì)黨規(guī)。在作風(fēng)問(wèn)題上,要求黨員弘揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)作風(fēng)和加強(qiáng)反腐倡廉;在黨內(nèi)領(lǐng)導(dǎo)制度問(wèn)題上,要求發(fā)揮制度建設(shè)優(yōu)勢(shì)。這也為中國(guó)共產(chǎn)黨加強(qiáng)黨的建設(shè)留下了濃墨重彩的一筆。

      十八大以來(lái),習(xí)近平強(qiáng)調(diào)黨內(nèi)應(yīng)加強(qiáng)理想信念教育,如果黨內(nèi)不良風(fēng)氣繼續(xù)發(fā)展下去,就會(huì)成為黨和人民之間的阻礙,成為為人民謀幸福道路上的絆腳石,中國(guó)共產(chǎn)黨也會(huì)因此失去根基;嚴(yán)格規(guī)范黨內(nèi)制度,構(gòu)建長(zhǎng)效機(jī)制,制度是全面從嚴(yán)治黨的重要保障,對(duì)于黨內(nèi)出現(xiàn)的腐敗現(xiàn)象和脫離群眾的風(fēng)險(xiǎn)應(yīng)當(dāng)建立合理有效的廉政機(jī)制,切實(shí)保證黨是為人民謀幸福的政黨;嚴(yán)格權(quán)力運(yùn)行監(jiān)督,把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的“鐵籠子”,習(xí)近平特別重視制度建設(shè),在面對(duì)黨內(nèi)出現(xiàn)違法亂紀(jì)問(wèn)題時(shí),果斷從頂層設(shè)計(jì)入手,既切實(shí)處理了黨內(nèi)非法干部,又拉近了黨和人民群眾的關(guān)系,在為人民謀幸福的道路上前進(jìn)了一大步。

      三、堅(jiān)持以人民為中心

      人民性是馬克思幸福觀區(qū)別于以往其他理論的最大不同,也是馬克思主義幸福觀中最鮮明的特色。中國(guó)共產(chǎn)黨以人民群眾對(duì)幸福生活的向往作為奮斗目標(biāo),始終把人民群眾的利益放在首位,充分展現(xiàn)人民群眾是歷史的書(shū)寫(xiě)者,是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的見(jiàn)證者,是中國(guó)共產(chǎn)黨人在百年歷程中帶領(lǐng)人民實(shí)現(xiàn)偉大成就的創(chuàng)造者?;仡欬h的百年歷史發(fā)現(xiàn),以人民為中心是中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)持為人民謀幸福的使命追求。

      毛澤東是“以人民為中心”的思想理論的早期探索者,其以人民為中心的理論主要包含以下內(nèi)容。第一,以人民為中心是中國(guó)共產(chǎn)黨人全心全意為人民謀幸福的內(nèi)在要求。第二,以人民為中心的思想必須始終堅(jiān)持人民群眾的主體地位。第三,以人民為中心的思想集中體現(xiàn)于黨的群眾路線(xiàn),一切方針政策都要把人民群眾的幸福生活放在首位。以鄧小平、江澤民、胡錦濤為代表中國(guó)共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)人民進(jìn)行改革開(kāi)放,“以人民為中心”的思想是站在社會(huì)生產(chǎn)力得到一定程度上的發(fā)展而建立起來(lái)的,以此來(lái)激勵(lì)人們解放思想、實(shí)事求是,為實(shí)現(xiàn)人民幸福生活而努力奮斗。鄧小平同志強(qiáng)調(diào),人民利益是衡量社會(huì)主義事業(yè)成功與否的根本標(biāo)準(zhǔn),人民共同富裕是社會(huì)主義的本質(zhì)要求。貧窮不是社會(huì)主義,社會(huì)主義的首要任務(wù)是解放和發(fā)展生產(chǎn)力,滿(mǎn)足人民群眾對(duì)物質(zhì)生活的要求,為實(shí)現(xiàn)人民幸福生活打好物質(zhì)基礎(chǔ)。

      習(xí)近平將“以人民為中心”作為中國(guó)共產(chǎn)黨人執(zhí)政的根本立場(chǎng),生動(dòng)詮釋了新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨人“一切為了人民”的鮮明立場(chǎng),這表明中國(guó)共產(chǎn)黨不是為了黨內(nèi)少數(shù)人的利益,或者是專(zhuān)門(mén)為某一個(gè)階層的利益而服務(wù)的政黨,而是充分為廣大人民群眾的利益而服務(wù)的馬克思主義政黨。以人民為中心的執(zhí)政立場(chǎng)體現(xiàn)一切為了人民、一切依靠人民,發(fā)展成果由人民共享,生動(dòng)體現(xiàn)了人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,是古往今來(lái)社會(huì)上進(jìn)行偉大實(shí)踐的力量源泉。中國(guó)共產(chǎn)黨人始終把為人民謀幸福放在首位,做到全心全意傾聽(tīng)人民的呼聲,回應(yīng)人民的期待,解決人民的憂(yōu)難。從而突出社會(huì)主義國(guó)家的制度優(yōu)勢(shì),在為全體人民謀幸福的道路上前進(jìn)。

      四、堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路

      中國(guó)特色社會(huì)主義道路是中國(guó)共產(chǎn)黨根據(jù)馬克思主義基本原理結(jié)合中國(guó)實(shí)際情況開(kāi)創(chuàng)出來(lái)的一條全新道路,是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的路徑選擇。中國(guó)特色社會(huì)主義道路是符合中國(guó)的具體國(guó)情、符合中國(guó)人民意愿、適應(yīng)時(shí)代潮流、真正為人民謀幸福的道路。經(jīng)過(guò)歷史和人民的檢驗(yàn)證明,必須堅(jiān)持走具有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路。

      毛澤東雖然沒(méi)有直接提出“中國(guó)特色社會(huì)主義道路”的理論,但他帶領(lǐng)中國(guó)人民所進(jìn)行的實(shí)踐為后來(lái)中國(guó)特色社會(huì)主義道路的確立奠定了基礎(chǔ)。毛澤東十分重視經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展,這為中國(guó)特色社會(huì)主義道路的確立與發(fā)展提供了堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)支撐。黨的十一屆三中全會(huì)突破“兩個(gè)凡是”的思想禁錮,成功轉(zhuǎn)移了黨和國(guó)家工作的重點(diǎn),向中國(guó)特色社會(huì)主義道路方向邁進(jìn)了一大步。以胡錦濤、江澤民為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人繼續(xù)推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義道路不斷向前,中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)不斷取得巨大成就。

      習(xí)近平帶領(lǐng)中國(guó)人民站在新時(shí)代的起點(diǎn)上,洞悉人民所需、時(shí)代所需,為中國(guó)特色社會(huì)主義道路注入了新的時(shí)代內(nèi)涵。在黨的十八大上為中國(guó)特色社會(huì)主義道路注入“生態(tài)文明”“人的全面發(fā)展”以及“共同富?!比矫娴膬?nèi)容。在立足基本國(guó)情的基礎(chǔ)上,提出我國(guó)社會(huì)的主要矛盾已經(jīng)成為“人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”[ 1 ],在二十大會(huì)議上,習(xí)近平指出:“實(shí)踐告訴我們,中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能,中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好,歸根到底是馬克思主義行,是中國(guó)化時(shí)代化的馬克思主義行”[ 2 ]。這意味著中國(guó)特色社會(huì)主義道路是正確的,是能為我國(guó)人民謀得幸福的道路。

      實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興夢(mèng)、實(shí)現(xiàn)人民幸福夢(mèng),必須堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路。這條道路是基于近代中國(guó)人民救國(guó)之路的深刻總結(jié),也是新中國(guó)成立以來(lái)中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)治國(guó)理政經(jīng)驗(yàn)的探索,更是在新時(shí)代背景下實(shí)現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化成為強(qiáng)國(guó)的偉大實(shí)踐。實(shí)踐證明,中國(guó)特色社會(huì)主義道路是實(shí)現(xiàn)中國(guó)現(xiàn)代化的強(qiáng)國(guó)之路,是實(shí)現(xiàn)人民幸福的為民之路,我們只有堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義道路,才能實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族獨(dú)立和人民幸福。

      參考文獻(xiàn)

      [1] 習(xí)近平.決勝全面建成小康社會(huì)奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利[N].人民日?qǐng)?bào),2017-10-28(001).

      [2] 習(xí)近平著作選讀(第1卷)[M].北京:人民出版社,2023.

      基金項(xiàng)目:陜西省社會(huì)科學(xué)基金“延安精神與高質(zhì)量發(fā)展研究”專(zhuān)項(xiàng)項(xiàng)目“延安時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨人為人民謀幸福研究”(2022YA04)。

      (作者簡(jiǎn)介:李倩,延安大學(xué)馬克思主義學(xué)院碩士研究生,從事馬克思主義基本原理研究;高延春,延安大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授,從事馬克思主義基本原理研究)

      临清市| 璧山县| 巨鹿县| 深圳市| 镶黄旗| 息烽县| 章丘市| 岳阳市| 鄯善县| 石景山区| 汨罗市| 佳木斯市| 大庆市| 庆安县| 慈溪市| 涟水县| 灯塔市| 乌兰浩特市| 临洮县| 大关县| 浦北县| 湟中县| 沐川县| 井冈山市| 吐鲁番市| 沧州市| 卓资县| 井研县| 托克托县| 霍邱县| 准格尔旗| 扬州市| 柘荣县| 郸城县| 桂平市| 西和县| 宁晋县| 阳江市| 香港 | 嘉定区| 凌源市|