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      鄉(xiāng)村治理有效的內(nèi)在邏輯與現(xiàn)實形態(tài):一種結(jié)構(gòu)分析
      ——以湘北Y 村為例

      2023-10-08 22:00:24黃輝祥
      江漢論壇 2023年8期
      關(guān)鍵詞:群英網(wǎng)格村民

      黃輝祥 劉 驍

      一、研究回顧與問題的提出

      治國安邦,重在基層。中國特色社會主義進入新時代以來,中國共產(chǎn)黨立足于“三農(nóng)”工作新的歷史方位,提出了“治理有效”的目標,并將其確立為鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的一項總體要求。習近平總書記深刻指出:“從‘管理民主’到‘治理有效’,是要推進鄉(xiāng)村治理能力和治理水平現(xiàn)代化,讓農(nóng)村既充滿活力又和諧有序。”(1)這一重要論述為新時代的鄉(xiāng)村治理明確了內(nèi)容,指出了方向。

      作為新時代鄉(xiāng)村治理的新目標和新要求,“治理有效”成為學術(shù)界關(guān)注的重要議題。在鄉(xiāng)村治理中,治理有效是試圖在既有合法性基礎(chǔ)上提升村民自治有效性的重要舉措,其最終目標在于實現(xiàn)善治。(2)善治在鄉(xiāng)村治理中體現(xiàn)為兩個方面的要求:一是鄉(xiāng)村社會的“好秩序”,二是鄉(xiāng)村居民的“好生活”。(3)進一步而言,治理有效意味著鄉(xiāng)村治理的效果既要符合黨和政府的政策目標,也要符合村民的意愿和期待。(4)在明晰治理有效目標指向的基礎(chǔ)上,學術(shù)界對治理有效的實現(xiàn)途徑展開了研究。有學者立足于“國家-社會”關(guān)系的視域,指出治理有效不僅要求有效的村民自治,也要求政府治理與村民自治的有機銜接和良性互動。在一定程度上,治理有效應表現(xiàn)為政府公共服務的充分投入與村民充分自治之間的契合性關(guān)系。(5)在城鄉(xiāng)基層治理中,精英是重要的參與主體,因此,有學者立足于“精英理論”的視域,提出實現(xiàn)精英與民眾的良性互動是提高治理績效的重要路徑。(6)具體而言,在鄉(xiāng)村治理中,應注重發(fā)揮鄉(xiāng)村精英的道德教化和議事協(xié)調(diào)作用,以提升治理績效。(7)近年來,隨著新鄉(xiāng)賢作用的凸顯和農(nóng)村自組織的崛起,鄉(xiāng)村治理日益呈現(xiàn)出主體多元化的特征。(8)一些學者認識到多元主體的良性互動既是治理有效的重要基礎(chǔ),也是治理有效的內(nèi)在要求,并進一步指出:在多元共治的鄉(xiāng)村治理格局中,中國共產(chǎn)黨作為領(lǐng)導核心,發(fā)揮著元治理功能,起到了聯(lián)結(jié)、統(tǒng)籌和引領(lǐng)國家與社會關(guān)系的作用。(9)據(jù)此,一些學者立足于“政黨-社會”關(guān)系的視域,以城鄉(xiāng)基層治理的經(jīng)驗事實為基礎(chǔ),提出了“政黨組織社會”(10)、“政黨引領(lǐng)社會”(11)、“政黨鏈接社會”(12)、“政黨激活社會”(13)、“政黨吸納社會”(14)等解釋框架,為考察政黨與社會的關(guān)系提供了理論視角,也為分析政黨在實現(xiàn)鄉(xiāng)村治理有效中的作用提供了研究思路。

      總體而言,學術(shù)界對治理有效的目標指向和實現(xiàn)途徑進行了富有洞見的考察,為后續(xù)研究奠定了良好的基礎(chǔ)。不過,從既有研究來看,對治理有效的考察還有值得進一步拓展的空間。其一,治理有效既要求有效的村民自治,也要求政府治理與村民自治的有機銜接,還要求發(fā)揮基層黨組織在多元共治中的元治理功能,因此需要從整體性的視角來把握治理主體的作用。其二,在整體性視角下,治理有效從“好秩序”到“好生活”的價值演進也推動著治理主體行動邏輯的轉(zhuǎn)換與互動方式的調(diào)適,因此需要從動態(tài)性的視角來把握治理有效的實踐形態(tài)。為從整體性和動態(tài)性的視角來探析治理結(jié)構(gòu)對于治理有效的作用機理,本文從“政黨、政府與社會三分法”(15)出發(fā),嘗試從治理結(jié)構(gòu)創(chuàng)制及演進的視角來探析治理有效的內(nèi)在邏輯與實現(xiàn)路徑。

      二、分析方法與案例簡介

      (一)分析方法

      結(jié)構(gòu)分析是社會科學的基本分析方法之一,使用這一方法的研究者通常會追溯克洛德·列維-斯特勞斯對于結(jié)構(gòu)的界定:“結(jié)構(gòu)是要素和要素間關(guān)系的總和,這種關(guān)系在一系列的變形過程中保持著不變的特性?!保?6)列維-斯特勞斯將結(jié)構(gòu)主義確立為一種方法論,其目的在于發(fā)現(xiàn)社會現(xiàn)象的“秩序”,即“通過運用一定的模式研究事物結(jié)構(gòu)構(gòu)成因素之間的關(guān)系,發(fā)掘結(jié)構(gòu)模式,以期獲得對事物的認識方法”(17)。結(jié)構(gòu)分析有利于從整體上把握行動主體的定位和行為,有利于系統(tǒng)認識社會現(xiàn)象的內(nèi)在邏輯。

      列維-斯特勞斯提出的結(jié)構(gòu)分析方法被多個學科吸收與發(fā)展。阿爾蒙德、鮑威爾等學者將結(jié)構(gòu)功能分析引入政治學研究領(lǐng)域,在他們看來,“結(jié)構(gòu)是由各種相互關(guān)聯(lián)而又相互作用的角色組成的”(18)。進一步而言,“結(jié)構(gòu)即某一系統(tǒng)內(nèi)由特定行為主體所構(gòu)成的組織安排、反復出現(xiàn)的行為方式或不同角色之間相對穩(wěn)定的關(guān)系”(19)。不過,結(jié)構(gòu)也存在著動態(tài)性的特征。在馬克思主義看來,結(jié)構(gòu)分析是辯證的,當行動主體將主觀意志轉(zhuǎn)化為實踐行動,從而形成結(jié)構(gòu)時,行動主體的行動也會推動結(jié)構(gòu)的變遷。(20)

      “治理”是政治學關(guān)注的重要范疇,在格里·斯托克看來,“治理指出自政府、但又不限于政府的一套社會公共機構(gòu)和行為者”(21)。就鄉(xiāng)村治理而言,“中國的鄉(xiāng)村治理是一種多元治理的模式”(22)。在這一治理模式中,多元主體相互關(guān)聯(lián)而又相互作用,形成特定的組織安排、權(quán)威分配與合作關(guān)系等,進而形成特定的治理結(jié)構(gòu)。從鄉(xiāng)村治理的現(xiàn)實形態(tài)來看,村級黨組織具有政治引領(lǐng)與社會建設的雙重屬性,是鄉(xiāng)村治理的權(quán)威主體,起到加強政治引領(lǐng)、落實行政任務和激發(fā)社會活力等重要作用。此外,治理結(jié)構(gòu)亦包含基層政府、鄉(xiāng)村精英等主體,前者提供政策資源支持,后者提供社會資源支持。如前已述,治理結(jié)構(gòu)在行動主體的相互關(guān)聯(lián)和相互作用中形成,不過,治理結(jié)構(gòu)一經(jīng)形成便對行動主體的定位與行動產(chǎn)生規(guī)制作用,進而影響鄉(xiāng)村治理的實際成效。那么,為了實現(xiàn)特定的價值目標,治理有效要求行動主體創(chuàng)制出何種治理結(jié)構(gòu)?治理有效從“好秩序”到“好生活”的價值目標演進又推動治理結(jié)構(gòu)發(fā)生何種變遷?為回答上述問題,本文嘗試運用結(jié)構(gòu)分析方法,從治理結(jié)構(gòu)及其演進的視角對具體案例展開分析,以探析治理有效的內(nèi)在邏輯與現(xiàn)實形態(tài)。

      (二)案例概況

      一般而言,案例研究需要遵循復現(xiàn)邏輯的基本原則,選擇典型案例,有力地、正面地反映研究現(xiàn)象(23),并通過對典型案例的考察,系統(tǒng)地展現(xiàn)研究對象的因果機制和變化過程(24)。有鑒于此,本文選取國家民政部關(guān)注的基層治理典型湘北Y 村為研究對象,從治理結(jié)構(gòu)創(chuàng)制及演進的視角,對其從基層矛盾多發(fā)地到基層治理先進典型的變遷歷程展開分析。

      本文研究的Y 村,位于湖南省Y 市城郊,全村國土面積2.17 平方公里,下轄13 個村民小組,總?cè)丝?750 人,共1089 戶。該村毗鄰京廣鐵路、蒙華鐵路和107 國道,杭瑞高速穿村而過,交通較為便利。該村地處洞庭湖平原,農(nóng)產(chǎn)品較為豐富。該村靠近大型化工企業(yè),并存在一定數(shù)量的小型工廠,經(jīng)濟發(fā)展基礎(chǔ)良好。綜合而言,該村地理條件優(yōu)越,具備較好的發(fā)展?jié)摿?。然而,隨著城鎮(zhèn)化的加速推進,Y 村常住人口日益密集復雜,利益群體逐漸多元化,鄰里糾紛、征地拆遷、違建拆除等多方面的矛盾交織。面對復雜多發(fā)的基層矛盾,村“兩委”及基層政府工作人員分身乏術(shù)、疲于應對。當?shù)鼗鶎诱庾R到,需創(chuàng)新工作方式以應對現(xiàn)實難題。于是,在2020 年前后,當?shù)鼗鶎诱谌l(xiāng)開展了黨建引領(lǐng)下的“群英治理”實踐。

      (三)Y 村治理結(jié)構(gòu)的創(chuàng)制

      “政黨組織社會”,是中國式社會治理的創(chuàng)新路徑。(25)Y 村所創(chuàng)制出的黨建引領(lǐng)下的“群英治理”機制則是這一創(chuàng)新路徑的現(xiàn)實體現(xiàn),具體包括黨建引領(lǐng)、社會參與和行政推動三個方面:

      其一,黨建引領(lǐng):支部掛帥,黨員牽頭。在社會治理中,中國共產(chǎn)黨既具有領(lǐng)導核心的政治屬性,也具有凝聚群眾的社會屬性。(26)在鄉(xiāng)村治理中,Y村黨組織領(lǐng)導下的治理工作則是這兩方面屬性的具體體現(xiàn)。Y 村黨組織一方面通過聚焦現(xiàn)實問題,明確治理要求,部署工作任務,加強黨組織對于鄉(xiāng)村治理各項工作的領(lǐng)導;另一方面通過黨員牽頭,組織網(wǎng)格員、鄉(xiāng)村精英等主體成立“群英會”,開展“群英”議事、公共服務等工作,發(fā)揮黨員在基層社會矛盾調(diào)解、便民服務、環(huán)境整治等工作中的帶頭作用,以此形成“黨員發(fā)動群英,群英帶動群眾”的治理局面。

      其二,社會參與:“格格”點題,鄉(xiāng)賢助力。以基層政府推動的“黨建+網(wǎng)格化微治理”實踐為契機,Y 村按照“就近管理”的思路,將全村劃分為5 個大網(wǎng)格,在每個大網(wǎng)格下設2 個微網(wǎng)格,大網(wǎng)格的負責人由村“兩委”成員兼任,微網(wǎng)格員由村民推舉產(chǎn)生。在治理實踐中,網(wǎng)格員拉近了村“兩委”與群眾的距離,被群眾親切地稱為“格格”。在當?shù)鼐用窨磥?,網(wǎng)格員、老黨員等新鄉(xiāng)賢在該村具有一定的工作經(jīng)歷和生活經(jīng)驗,具備人熟、地熟、情況熟的優(yōu)勢,有利于在鄉(xiāng)村治理中整合各方面的利益訴求,獲得村民的支持與認可。因此,這些新鄉(xiāng)賢被當?shù)匾暈猷l(xiāng)村精英,亦被稱為“群英”。

      其三,行政推動:部門參與,群眾滿意?!叭河⒅卫怼睓C制是基層政府在鄉(xiāng)村治理領(lǐng)域推進的實踐創(chuàng)新。在實際工作中,基層政府一方面通過倡導“群英”治理的工作理念,提供相應的工作方案,引導Y 村展開“群英”治理的實踐;另一方面,通過選派民政辦、綜合執(zhí)法大隊等部門的工作人員參與到村民“低?!辟Y格爭議裁定、違建拆除、環(huán)境整治等特定工作中,以強化基層民生保障,維護鄉(xiāng)村社會秩序,推進鄉(xiāng)村土地資源管理和生態(tài)環(huán)境保護等工作?;鶎诱嚓P(guān)職能部門的參與有利于規(guī)范治理流程,優(yōu)化公共服務,提高群眾的滿意度。

      三、案例深描:治理有效目標引領(lǐng)下治理結(jié)構(gòu)的創(chuàng)制及演進

      在鄉(xiāng)村治理中,化解基層矛盾、優(yōu)化公共服務、激發(fā)社會活力是重要的治理目標,構(gòu)成鄉(xiāng)村治理有效的內(nèi)在價值邏輯。從現(xiàn)實情況來看,Y 村治理結(jié)構(gòu)的創(chuàng)制及演進也遵循了這一基本邏輯。

      (一)嵌入型治理結(jié)構(gòu):“群英斷是非”

      在現(xiàn)代化的進程中,農(nóng)村的作用是一個變數(shù):農(nóng)村不是穩(wěn)定的根源,就是革命的根源。(27)因此,維系鄉(xiāng)村社會秩序成為鄉(xiāng)村治理的基本價值目標(28),化解基層矛盾、維持社會穩(wěn)定成為實現(xiàn)鄉(xiāng)村治理有效的重要路徑。然而,“從內(nèi)向型農(nóng)村向外向型農(nóng)村的轉(zhuǎn)變所造成的最明顯的政治后果之一,就是農(nóng)村中調(diào)解農(nóng)民之間爭端的機制迅速衰落。”(29)在此背景下,農(nóng)村以外的司法和行政力量在農(nóng)民生活中變得極其重要。雖然鄉(xiāng)村干部具有穩(wěn)定社會秩序的職責,但大量的基層矛盾加大了鄉(xiāng)村干部的負擔,增加了鄉(xiāng)村治理的成本,降低了鄉(xiāng)村治理的有效性。面對復雜多發(fā)的社會矛盾,當?shù)匾庾R到僅依靠鄉(xiāng)鎮(zhèn)基層干部和村治保主任來調(diào)處矛盾的模式已不符合社會發(fā)展要求,需要動員村莊內(nèi)部力量來化解基層矛盾。鄉(xiāng)村精英不僅熟悉村莊情況,還具有一定的威望,因此吸納鄉(xiāng)村精英參與基層矛盾調(diào)解成為當?shù)刂卫韯?chuàng)新的重要選擇。Y 村在基層矛盾調(diào)解中,通過黨員牽頭并吸納鄉(xiāng)村精英,成立“群英議事會”,創(chuàng)制出了“群英斷是非”的治理機制。

      從實踐形態(tài)來看,“群英斷是非”的治理機制體現(xiàn)出政府的“理念嵌入”、政黨的“框架嵌入”和鄉(xiāng)村精英的“關(guān)系嵌入”“知識嵌入”相結(jié)合的特征。具體而言,當?shù)鼗鶎诱ㄟ^開會動員、組織談話等方式,引導村“兩委”干部開展“民事民評、民事民議、民事民辦”工作,將“群英斷是非”的工作理念嵌入至鄉(xiāng)村矛盾調(diào)解過程之中。Y村黨組織通過在“群英斷是非”過程中構(gòu)建相關(guān)議事框架,實現(xiàn)了“群英”議事的規(guī)范化。鄉(xiāng)村社會是一個“熟人社會”,在“熟人社會”的矛盾調(diào)解中,富有地方性和個人性的知識起到重要作用。(30)作為地方性知識的載體,“群英”依靠人緣、地緣、親緣的關(guān)系紐帶,發(fā)揮人熟、地熟、情況熟的優(yōu)勢,憑借其經(jīng)驗知識,以合乎人情與傳統(tǒng)的方式協(xié)調(diào)村內(nèi)的矛盾。在矛盾調(diào)處過程中,“群英會”通過對鄉(xiāng)村治理中的矛盾糾紛展開討論,判斷是非,明確責任。在此基礎(chǔ)上,通過協(xié)商對策,達成共識,進而解決是非。

      在一定程度上,基層矛盾的調(diào)解過程是一個多方主體利益博弈的過程,其目標在于實現(xiàn)主體之間的利益均衡。從實踐來看,利益均衡的實現(xiàn)既有賴于權(quán)威,也離不開民主。缺乏權(quán)威,會導致調(diào)解過程的失序;缺乏民主,則會導致調(diào)解結(jié)果的失敗?!叭河嗍欠恰钡闹卫頇C制通過突出黨組織的引領(lǐng)作用,以政黨在場的方式實現(xiàn)矛盾調(diào)解的有序化;通過發(fā)揮鄉(xiāng)村精英的協(xié)調(diào)作用,以社會在場的方式實現(xiàn)矛盾調(diào)解的民主化。有序和民主的議事過程為逐步吸納多方主體的利益訴求提供了可能,為實現(xiàn)主體之間的利益均衡奠定了基礎(chǔ)。

      在“群英斷是非”的治理機制中,黨組織的引領(lǐng)作用體現(xiàn)為構(gòu)建兩方面的議事框架:第一是明晰解決是非的方向,第二是明確解決是非的方案?!叭河ⅰ钡膮f(xié)調(diào)作用則體現(xiàn)為在議事框架下以民主協(xié)商的方式吸納多方意見,推動調(diào)解共識的達成。如,2019 年11 月,Y 村某金屬公司發(fā)生“閃燃”事故,造成2 人重傷,50 余戶村民的財產(chǎn)受損。年關(guān)將至之際,該公司因經(jīng)濟困難,對造成的損失未能及時賠償。對此,村民們意見較大,向村委會討要說法。為了妥善解決這一涉及面較廣的矛盾,Y 村“兩委”憑借“群英議事會”,組織黨員代表、村民代表以及該公司負責人等展開“群英斷是非”?!叭河ⅰ痹诹私馐录那耙蚝蠊螅岢觥伴W燃”事故的原因在于該公司管理不善,因此該公司必須承擔賠償責任。在明確責任的基礎(chǔ)上,“群英”、當事人等主體協(xié)商賠償方案?!叭河ⅰ奔瓤紤]到該公司的實際困難,也考慮到村民們的現(xiàn)實訴求,提出雙方各退一步,該公司暫時提供部分賠付金交給“鋼鐵協(xié)會”代為管理,村民們憑借發(fā)票領(lǐng)取部分補償款。這一方案顧及了雙方的利益訴求,促進了雙方利益均衡的形成,最終被金屬公司與村民們接受。

      “群英斷是非”的治理機制是在鄉(xiāng)村的矛盾調(diào)解中政黨、政府與社會三方互動所形塑的“嵌入型治理結(jié)構(gòu)”的實踐形態(tài)。政府的“理念嵌入”為基層黨組織的角色轉(zhuǎn)型提供了空間。在矛盾調(diào)解中,隨著“民事民評、民事民議、民事民辦”工作的展開,村級黨組織不再是村民矛盾的直接仲裁者,而是當事人溝通對話的引導者和協(xié)商秩序的保障者。政黨的“框架嵌入”為鄉(xiāng)村精英的協(xié)商議事提供了方向,特定的議事框架明確了矛盾調(diào)解中鄉(xiāng)村精英作用的效度與限度。鄉(xiāng)村精英的“關(guān)系嵌入”“知識嵌入”實現(xiàn)了“讓信服的人做信服的事”,為基層矛盾的化解提供了合乎地方性知識的方案,提高了矛盾調(diào)解的公信力??傮w而言,“群英斷是非”的治理機制在政黨在場的同時也實現(xiàn)了社會在場,一方面減輕了鄉(xiāng)村干部直接處理大量矛盾的負擔,降低了治理成本,提高了治理的效益;另一方面通過集體評議,形成共識,提高了矛盾調(diào)解的公平性,達到了穩(wěn)定鄉(xiāng)村社會秩序的效果。

      (二)聯(lián)結(jié)型治理結(jié)構(gòu):“群英織紅網(wǎng)”

      在現(xiàn)代化的進程中,國家的職能是一個變量:國家在鞏固政治職能的同時,也在擴大社會職能。(31)國家的社會職能的擴大具體體現(xiàn)為國家社會管理與公共服務職能的增強。為實現(xiàn)國家社會職能與村莊公共利益之間的充分契合,Y 村在“群英斷是非”的基礎(chǔ)上,展開了“群英織紅網(wǎng)”的治理實踐,以進一步發(fā)揮“群英”在優(yōu)化公共服務方面的積極作用。

      從實踐來看,治理單元是關(guān)乎治理成效的重要變量。(32)2021 年7 月,Y 村黨委以全區(qū)“黨建+網(wǎng)格化微治理”實踐探索為契機,將全村劃分為若干個網(wǎng)格及微網(wǎng)格,并將支部建在網(wǎng)格上,構(gòu)建起“一級黨委,三個支部,五個大網(wǎng)格,十個微網(wǎng)格”的治理架構(gòu)。網(wǎng)格是黨的建設的基本單元,也是公共服務的基本單元,因此,網(wǎng)格又被當?shù)卮迕穹Q為“紅心網(wǎng)格”,相應的工作機制也被稱為“群英織紅網(wǎng)”。

      Y 村以網(wǎng)格為基本單元,成立聯(lián)系居民的微信群,以增強黨群聯(lián)系,同時也以網(wǎng)格為基本單元,開展疫情防控、疫苗接種、防詐宣傳、水患排查等工作?!叭河⒖椉t網(wǎng)”機制的優(yōu)勢在于細分了治理單元,明確了責任主體,促進了公共服務精準化。在“群英織紅網(wǎng)”機制中,Y 村通過組織黨員、網(wǎng)格員開展上門服務,幫助老年人繳納醫(yī)保費用,接送出行不便的居民接種疫苗,不斷優(yōu)化村莊的公共服務。此外,網(wǎng)格也是落實行政任務的基本單元,Y 村的防爆監(jiān)管、違建拆除、“散亂污”企業(yè)巡查等工作也是以網(wǎng)格為基本單位推進的。

      “群英織紅網(wǎng)”的治理機制是政黨、政府與鄉(xiāng)村社會三方互動所形塑的“聯(lián)結(jié)型治理結(jié)構(gòu)”的實踐形態(tài)。以網(wǎng)格為基礎(chǔ)的“群英織紅網(wǎng)”機制,一方面通過將黨支部建在網(wǎng)格,實現(xiàn)組織下沉,通過村“兩委”成員擔任網(wǎng)格負責人并推選微網(wǎng)格員,實現(xiàn)治理重心下沉,以黨建促社建,厚植執(zhí)政基礎(chǔ),實現(xiàn)了政黨建設與居民參與的聯(lián)結(jié);另一方面通過以網(wǎng)格為單位提供公共服務,實現(xiàn)服務下沉,寓治理于服務,滿足居民需求,實現(xiàn)了政府社會職能與居民利益訴求的聯(lián)結(jié)。這種治理結(jié)構(gòu),一方面可以通過“服務進網(wǎng)格”“群英織紅網(wǎng)”來優(yōu)化公共服務,提高服務效率;另一方面可以通過“精細化治理”“便捷式服務”來滿足主體需求,提高服務效能。

      (三)融合型治理結(jié)構(gòu):“群英樹新風”

      在現(xiàn)代化的進程中,鄉(xiāng)村的轉(zhuǎn)型是一個變局:它既實現(xiàn)了現(xiàn)代性的增強,也造成了公共性的消解。(33)隨著村莊公共性的消解,無論是在公共領(lǐng)域還是在私人領(lǐng)域,農(nóng)民個體對群體和其他個人的義務與責任感也日漸消亡。(34)因此,在鄉(xiāng)村現(xiàn)代化的過程中,需要一種公共精神的理性復歸。此外,文化資源是鄉(xiāng)村治理的重要影響因素。通過展開各種各樣的集體活動,可以讓村民感受到集體的存在,并在其中增強相互了解與信任,形成新的認同感與歸屬感。為了重塑公共精神和集體意識,Y 村在“群英斷是非”“群英織紅網(wǎng)”的基礎(chǔ)上,展開了“群英樹新風”的治理實踐,以進一步發(fā)揮“群英”在激發(fā)社會活力中的積極作用。

      人居環(huán)境與居民生活息息相關(guān),建設清潔、舒適的人居環(huán)境不僅是創(chuàng)建文明鄉(xiāng)村的要求,還是營造美好生活環(huán)境的需要,成為行政組織與村民的利益交匯點。推動村民參與村莊公共事務,增強村民的公共精神和集體意識,也成為村“兩委”提高村莊治理效能的必要舉措。2021 年12 月,Y 村以當?shù)卣七M文明城市建設工作為契機,開展了人居環(huán)境整治行動。首先,Y 村“兩委”以“環(huán)境衛(wèi)生整治要不要搞”為主題,在居民中展開大討論。在此過程中,“群英”一方面對本村環(huán)境衛(wèi)生整治的必要性進行說明,提高村民的環(huán)保意識與公共精神;另一方面,對部分參與意愿不強的村民進行規(guī)勸與引導,增強村民的集體意識與責任意識。通過動員與規(guī)勸,全村初步形成了“自家房前屋后的環(huán)境衛(wèi)生自家搞干凈”的共識。在形成共識的基礎(chǔ)上,村黨組織向黨員發(fā)出四點倡議:帶頭利用一天時間,把自家房前屋后搞干凈;帶頭規(guī)范自身行為,堅決制止不文明現(xiàn)象,及時舉報偷倒亂倒行為;帶頭動員鄰居親屬參與整治行動;帶頭響應支部號召,參與公共區(qū)域集中整治。在黨員積極行動的基礎(chǔ)上,Y 村黨組織動員“群英”下沉到各自的責任區(qū),帶領(lǐng)居民開展人居環(huán)境整治工作,形成了“黨員帶頭,群英接力,群眾響應”的治理局面。為建立常態(tài)化的治理機制,Y 村一方面成立由村組干部、黨員代表等組成的勸導組,對參與程度較低的村民進行勸導,幫生活困難的村民清理垃圾,并動員“群英”對污染環(huán)境的行為進行“隨手拍”,以此約束村民的行為;另一方面,將積極行動且成效顯著的村民推薦至當?shù)厝司迎h(huán)境整治“紅榜”,以此激勵村民的積極參與。從實踐情況來看,在治違、治亂、治污等工作中,Y 村通過展開“群英樹新風”的治理實踐,以“黨員帶動群英,群英發(fā)動群眾”的方式,樹立了“人人參與、人人動手、人人享有”的社會風尚,構(gòu)建起“黨員帶頭,群英上陣,全民參與”的鄉(xiāng)村治理新格局。

      “群英樹新風”的治理機制是政黨、政府與村民三方互動所形塑的“融合型治理結(jié)構(gòu)”的實踐形態(tài)?!叭诤闲椭卫斫Y(jié)構(gòu)”中的理念共融、利益交融、行動邏輯兼容三個方面為“群英樹新風”機制的形成奠定了基礎(chǔ)。第一,理念共融構(gòu)成“群英樹新風”的價值基礎(chǔ)。創(chuàng)建美好生活環(huán)境的共同理念,成為基層政府推動、Y 村黨組織號召與引領(lǐng)以及Y村“群英”參與的價值目標。理念上的共融,有助于增強治理主體的聯(lián)動效應。第二,利益交融構(gòu)成“群英樹新風”的動力機制。對當?shù)鼗鶎诱?,人居環(huán)境整治是創(chuàng)建文明城市的重點工作;對Y 村黨組織而言,人居環(huán)境整治既是行政任務,也是增進村莊公共意識的重要途徑;對當?shù)鼐用穸?,人居環(huán)境整治也是建設美好生活環(huán)境的要求。質(zhì)言之,利益交融是激發(fā)治理主體集體行動的重要動力。第三,行動邏輯兼容成為“群英樹新風”的基本要求。“群英樹新風”機制將單一的行政任務與激發(fā)村莊集體意識和營造美好生活環(huán)境等工作結(jié)合起來,實現(xiàn)了政府管理的行政邏輯、黨建引領(lǐng)的政治邏輯與鄉(xiāng)村居民的參與邏輯的兼容。行動邏輯上的兼容,有助于發(fā)揮治理主體的資源優(yōu)勢,提升鄉(xiāng)村治理的效能。

      四、結(jié)論與討論

      基于結(jié)構(gòu)分析方法,本文對湘北Y 村展開案例分析,研究發(fā)現(xiàn):在實踐邏輯上,Y 村“群英斷是非”“群英織紅網(wǎng)”“群英樹新風”三種實踐形態(tài)分別對應于化解基層矛盾、優(yōu)化公共服務、激發(fā)社會活力三種現(xiàn)實目標。在理論邏輯上,Y 村“群英斷是非”“群英織紅網(wǎng)”“群英樹新風”三種實踐形態(tài)分別對應于“嵌入型治理結(jié)構(gòu)”“聯(lián)結(jié)型治理結(jié)構(gòu)”“融合型治理結(jié)構(gòu)”三種治理結(jié)構(gòu),體現(xiàn)出“政黨在場”“行政推動”“社會成長”三者互動的作用邏輯。從時間線索來看,Y 村“群英治理”實踐反映出治理有效具有不同層面的內(nèi)在要求和不同形式的實踐形態(tài)。這就從治理結(jié)構(gòu)的維度加深了對于鄉(xiāng)村治理有效的理解:對于治理有效的考察,一方面需要立足于整體性視角,把握治理結(jié)構(gòu)中各治理主體的作用機理;另一方面,也需要立足于動態(tài)性視角,把握治理結(jié)構(gòu)及其演進對于治理有效的作用機制。

      基于上述結(jié)論,本文認為對于鄉(xiāng)村治理有效的實踐探索,需要根據(jù)不同的治理導向創(chuàng)制適宜的治理結(jié)構(gòu)。應通過發(fā)揮政黨的引領(lǐng)作用、政府的推動作用與鄉(xiāng)村精英的協(xié)調(diào)作用,實現(xiàn)鄉(xiāng)村治理中權(quán)威與民主的結(jié)合、黨建下沉與服務下沉的聚合、行政推動與社會參與的凝合,以此推動治理有效。需要指出的是,作為考察主體間關(guān)系及主體作用邏輯的一般性解釋框架,結(jié)構(gòu)分析方法雖力圖從整體上把握研究對象,但也難以涵蓋所有重要因素。另外,個案分析雖有利于考察研究對象的典型特質(zhì),對抽象的理論觀點進行概括性和實用性分析,但其研究結(jié)論的可推廣性存在一定的限度。因此,在進一步的研究中,采取多案例比較或量化分析的方法,從村莊類型、精英特征等維度探析鄉(xiāng)村治理有效的內(nèi)在邏輯與實踐路徑,是值得努力的方向。

      注釋:

      (1) 習近平:《把鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略作為新時代“三農(nóng)”工作總抓手》,《求是》2019 年第11 期。

      (2) 魏晨、李華胤:《基層黨建引領(lǐng)民主與治理有效互聯(lián)的創(chuàng)新機制研究》,《中共天津市委黨校學報》2020 年第6 期。

      (3) 馬良燦:《實現(xiàn)鄉(xiāng)村社會有效治理的路徑探索》,《甘肅社會科學》2019 年第4 期。

      (4) 王輝、宋敏:《老年人參與和鄉(xiāng)村治理有效:理論建構(gòu)與實踐機制》,《農(nóng)業(yè)經(jīng)濟問題》2021 年第5 期。

      (5) 王春光:《鄉(xiāng)村振興背景下農(nóng)村“民主”與“有效”治理的匹配問題》,《社會學評論》2020 年第6 期。

      (6) 尹利民、邱觀林:《民主促民生:精英引領(lǐng)下的基層協(xié)商民主治理實踐——基于SQ 村協(xié)商民主實踐的案例研究》,《中國行政管理》2018 年第2 期。

      (7) 張陳一軒、任宗哲:《精英回鄉(xiāng)、體系重構(gòu)與鄉(xiāng)村振興》,《人文雜志》2021 年第7 期。

      (8) 彭曉旭:《新鄉(xiāng)賢參與鄉(xiāng)村治理的內(nèi)在機理與實踐邏輯:以廣東Z 村為例》,《北方民族大學學報》2020 年第4 期。

      (9) 林輝煌:《構(gòu)造“核心”:鄉(xiāng)村治理中的黨組織》,《開放時代》2021 年第4 期。

      (10)(25) 葉敏:《政黨組織社會:中國式社會治理創(chuàng)新之道》,《探索》2018 年第4 期。

      (11) 田先紅:《政黨如何引領(lǐng)社會?——后單位時代的基層黨組織與社會之間關(guān)系分析》,《開放時代》2020 年第2 期。

      (12) 吳曉林:《黨如何鏈接社會:城市社區(qū)黨建的主體補位與社會建構(gòu)》,《學術(shù)月刊》2020 年第5 期。

      (13) 徐選國、吳佳峻、楊威威:《有組織的合作行動何以可能?——上海梅村黨建激活社區(qū)治理實踐的案例研究》,《公共行政評論》2021 年第1 期。

      (14) 潘澤泉:《政黨治理視域下中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的基層社會治理》,《中南大學學報》(社會科學版)2021 年第4 期。

      (15) 景躍進:《將政黨帶進來——國家與社會關(guān)系范疇的反思與重構(gòu)》,《探索與爭鳴》2019 年第8 期。

      (16)[日]渡邊公三:《列維-斯特勞斯——結(jié)構(gòu)》,周維宏等譯,河北教育出版社2002 年版,第5 頁。

      (17) 劉登:《列維-斯特勞斯的結(jié)構(gòu)主義方法淺析》,《現(xiàn)代交際》2013 年第9 期。

      (18)[美]G·A·阿爾蒙德、小G·賓厄姆·鮑威爾:《比較政治學——體系、過程和政策》,曹沛霖等譯,上海譯文出版社1987 年版,第14 頁。

      (19) 張小勁、景躍進:《比較政治學導論》,中國人民大學出版社2001 年版,第132 頁。

      (20) 吳曉林:《新結(jié)構(gòu)主義政治分析模型——馬克思主義結(jié)構(gòu)分析的回溯與發(fā)展》,《復旦學報》(社會科學版)2020 年第2 期。

      (21)[英]格里·斯托克:《作為理論的治理:五個論點》,華夏風譯,《國際社會科學雜志(中文版)》1999 年第1 期。

      (22) 俞可平、徐秀麗:《中國農(nóng)村治理的歷史與現(xiàn)狀——以定縣、鄒平和江寧為例的比較分析》,《經(jīng)濟社會體制比較》2004 年第2 期。

      (23)[美]羅伯特·K·殷:《案例研究方法的應用》,周海濤、李永賢、李寶敏譯,重慶大學出版社2009 年版,第19 頁。

      (24) 張靜:《案例分析的目標:從故事到知識》,《中國社會科學》2018 年第8 期。

      (26) 陳文:《社區(qū)業(yè)主自治研究——基層群眾自治制度建設的理論分析》,中國社會出版社2011 年版,第138 頁。

      (27)[美]薩繆爾·P·亨廷頓:《變化社會中的政治秩序》,生活·讀書·新知三聯(lián)書店1989 年版,第267 頁。

      (28) 黃輝祥、劉驍:《論社會治理共同體的構(gòu)建:“結(jié)構(gòu)”與“行動”的互動——基于“結(jié)構(gòu)-行動”框架的分析》,《社會主義研究》2021 年第6 期。

      (29)[美]J·米格代爾:《農(nóng)民、政治與革命——第三世界政治與社會變革的壓力》,李玉琪、袁寧譯,中央編譯出版社1996 年版,第168 頁。

      (30) 蘇力:《送法下鄉(xiāng)——中國基層司法制度研究》,北京大學出版社2021 年版,第33—34 頁。

      (31) 徐勇:《國家化、農(nóng)民性與鄉(xiāng)村整合》,江蘇人民出版社2019 年版,第231 頁。

      (32) 黃輝祥、吳剛:《村民自治的治理單元究竟如何確定?——基于對既有實踐探索與理論爭論梳理的思考》,《社會主義研究》2020 年第3 期。

      (33) 吳理財?shù)龋骸豆残缘南馀c重建》,知識產(chǎn)權(quán)出版社2014 年版,第228 頁。

      (34)[美]閻云翔:《私人生活的變革:一個中國村莊里的愛情、家庭與親密關(guān)系(1949—1999)》,龔小夏譯,上海人民出版社2021 年版,第266 頁。

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