周夢(mèng)佳
●江蘇省無(wú)錫市天一實(shí)驗(yàn)學(xué)校
問(wèn)題是驅(qū)動(dòng)學(xué)生進(jìn)行深入思考和完成知識(shí)建構(gòu)的重要?jiǎng)恿?。在傳統(tǒng)的教學(xué)中,教師通常以講解灌輸?shù)男问竭M(jìn)行教學(xué),導(dǎo)致學(xué)生不能有效地提出問(wèn)題,也不善于主動(dòng)思考,而是依賴(lài)教師的解答。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中,學(xué)生缺乏問(wèn)題意識(shí),也就失去了探究的動(dòng)力,進(jìn)而對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生抵觸心理和厭煩情緒,不利于思維的發(fā)展和綜合素養(yǎng)的提高。初中道德與法治學(xué)科具有較強(qiáng)的理論性,如果教師照本宣科生硬講解,那么,學(xué)生的主觀能動(dòng)性就得不到有效發(fā)揮,綜合能力也無(wú)法得到提升。采用問(wèn)題教學(xué)法可以讓學(xué)生進(jìn)入問(wèn)題情境,促使學(xué)生結(jié)合具體問(wèn)題進(jìn)行思考,以有效地培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維能力。
教師在道德與法治教學(xué)中,可以結(jié)合該學(xué)科理論性較強(qiáng)的特點(diǎn),以及學(xué)生正處于形象思維階段的認(rèn)知規(guī)律,對(duì)學(xué)生進(jìn)行啟發(fā)引導(dǎo),用具體的問(wèn)題促進(jìn)學(xué)生思考,以問(wèn)題情境作為學(xué)生思考的載體。生活化問(wèn)題可以調(diào)動(dòng)學(xué)生已有的知識(shí)儲(chǔ)備和生活經(jīng)驗(yàn),使其積極參與到知識(shí)認(rèn)知活動(dòng)過(guò)程中。例如,在教學(xué)統(tǒng)編版道德與法治七年級(jí)上冊(cè)第七課《親情之愛(ài)》時(shí),教師提出一些生活化問(wèn)題讓學(xué)生思考,如:你的家庭由哪些人員組成?你還記得爸爸媽媽對(duì)你做的讓你印象最深的一件事嗎?你是否曾經(jīng)因?yàn)橐恍┬∈赂謰岕[情緒呢?通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生思考這些問(wèn)題,不僅使學(xué)生感受和體驗(yàn)到家庭成員之間的濃濃親情,還使學(xué)生體驗(yàn)到父母對(duì)家庭的付出,以及父母對(duì)孩子無(wú)私的關(guān)愛(ài)和呵護(hù),從而培養(yǎng)學(xué)生的感恩意識(shí),提高學(xué)生的道德認(rèn)知??梢?jiàn),設(shè)計(jì)貼近學(xué)生生活的問(wèn)題,能加深學(xué)生的理解。
在道德與法治教學(xué)中采取問(wèn)題教學(xué)法時(shí),如果教師設(shè)計(jì)的問(wèn)題違背了學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,那么學(xué)生對(duì)教師所提出的問(wèn)題也就很難產(chǎn)生興趣,進(jìn)而不能主動(dòng)地思考與探究問(wèn)題,就會(huì)導(dǎo)致問(wèn)題教學(xué)流于形式,不能產(chǎn)生實(shí)際的效果。教師設(shè)計(jì)的問(wèn)題要具有層次性,要避免一開(kāi)始就提出難度較大的問(wèn)題。例如,在教學(xué)統(tǒng)編版道德與法治七年級(jí)上冊(cè)第十課《綻放生命之花》時(shí),如果教師一開(kāi)始就提出“生命的意義是什么”“怎樣實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值”等類(lèi)似過(guò)于籠統(tǒng)的問(wèn)題,由于難度過(guò)大,就會(huì)讓學(xué)生無(wú)所適從,也就影響了學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的提高。因此,教師可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入問(wèn)題情境,進(jìn)而提高問(wèn)題教學(xué)的有效性。所以,教師可以利用多媒體播放各行各業(yè)從業(yè)人員對(duì)生命的看法,如:消防員認(rèn)為生命的價(jià)值在于為國(guó)家和人民的生命財(cái)產(chǎn)安全提供有力的保障;環(huán)衛(wèi)工人認(rèn)為生命的價(jià)值在于為人們帶來(lái)美好而潔凈的環(huán)境;企業(yè)工人認(rèn)為生命的意義在于奉獻(xiàn)各種各樣的產(chǎn)品,滿足人們的生活和生產(chǎn)需要;教育工作者認(rèn)為生命的價(jià)值在于為社會(huì)培育優(yōu)秀的建設(shè)者……讓學(xué)生通過(guò)分析這些言論,總結(jié)生命的內(nèi)涵和意義。這樣,學(xué)生在一定的情境下對(duì)問(wèn)題進(jìn)行思考,也就有了分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的依托和載體。學(xué)生通過(guò)具體的言論和行為認(rèn)識(shí)生命的意義,促進(jìn)了道德認(rèn)知能力的提高。
培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí),就是讓學(xué)生敢于提出問(wèn)題,并通過(guò)思考與探究有效解決問(wèn)題。因此,教師在教學(xué)中要改變傳統(tǒng)教學(xué)“滿堂灌”的教學(xué)模式,要給學(xué)生充足的時(shí)間進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。例如,在教學(xué)統(tǒng)編版道德與法治八年級(jí)上冊(cè)第三課《社會(huì)生活離不開(kāi)規(guī)則》時(shí),教師讓學(xué)生通過(guò)預(yù)習(xí)提出問(wèn)題,如有的同學(xué)提出了“什么是規(guī)則”,還有的同學(xué)提出了“社會(huì)生活當(dāng)中應(yīng)該遵守哪些規(guī)則”“如果不遵守社會(huì)規(guī)則會(huì)出現(xiàn)什么問(wèn)題”等等。教師把這些問(wèn)題進(jìn)行整理,將其作為教學(xué)內(nèi)容。對(duì)于學(xué)生通過(guò)自主思考不能解決的問(wèn)題,教師可以將學(xué)生分組進(jìn)行合作探究,讓小組成員集思廣益,相互借鑒,開(kāi)闊學(xué)生的知識(shí)視野。
總之,在初中道德與法治教學(xué)中實(shí)施問(wèn)題教學(xué)法,可以有效培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)。教師要充分落實(shí)生本教育理念,以問(wèn)題驅(qū)動(dòng)學(xué)生思考,以問(wèn)題優(yōu)化道德與法治教學(xué)過(guò)程。教師要設(shè)計(jì)貼近學(xué)生實(shí)際的問(wèn)題,加深學(xué)生的情感體驗(yàn),更重要的是讓學(xué)生在學(xué)習(xí)當(dāng)中敢于提出問(wèn)題,并通過(guò)思考和合作探究解決問(wèn)題,培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí),提升學(xué)生的學(xué)科核心素養(yǎng)。