摘要:目前,數(shù)字化技術(shù)正在蓬勃發(fā)展,數(shù)字技術(shù)引領(lǐng)現(xiàn)代化新農(nóng)村建設(shè),已成為鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略得以實現(xiàn)的一項重要手段,與此同時,鄉(xiāng)村振興也開始成為農(nóng)村工作的核心和關(guān)鍵所在。從目前的實際情況來看,數(shù)字化技術(shù)助力鄉(xiāng)村振興的實現(xiàn),依然存在一些需要克服的困難,數(shù)字化技術(shù)在應(yīng)對這些困難的過程中大有可為。
關(guān)鍵詞:數(shù)字化技術(shù);鄉(xiāng)村振興;助力;農(nóng)村;農(nóng)業(yè)
伴隨新一代科技革命的深入推進,數(shù)字化發(fā)展開始成為當(dāng)前時代發(fā)展的主要趨勢,其不管是在生產(chǎn)、生活還是服務(wù)領(lǐng)域的廣泛應(yīng)用,都將為農(nóng)業(yè)和農(nóng)村發(fā)展帶來長遠(yuǎn)影響。在推動城鄉(xiāng)數(shù)字化發(fā)展的同時,應(yīng)該對城鄉(xiāng)數(shù)字化發(fā)展面臨的問題形成深刻認(rèn)識,在廣泛吸收其他行業(yè)數(shù)字化轉(zhuǎn)型應(yīng)用的同時,探索出與農(nóng)村地區(qū)相符合的內(nèi)容,從而實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的目的。相信在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,農(nóng)民的主體性作用將得到很好的發(fā)揮,從而更好地開展精神文明創(chuàng)建活動,用社會主義先進文化為引領(lǐng),為鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的落實發(fā)揮重要支撐作用。
一、數(shù)字技術(shù)與鄉(xiāng)村振興
(一)數(shù)字技術(shù)
數(shù)字技術(shù)打破了以往平面連接的局限,構(gòu)建了高效、直接的立體型網(wǎng)絡(luò)。運用數(shù)字化技術(shù)構(gòu)建的交互式、折疊性、立體性架構(gòu),可以實現(xiàn)點對點、端對端的交互式連接,這種連接省去了中間的節(jié)點,極大地提升了工作效率。近年來,各種信息化、數(shù)字化手段為新冠肺炎疫情防控、復(fù)工復(fù)產(chǎn)以及民生保障等方面提供了有效支撐,數(shù)字技術(shù)在鄉(xiāng)村振興方面發(fā)揮了重要力量,數(shù)字紅利為鄉(xiāng)村振興的實現(xiàn)提供了重要的資源。
(二)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略
鄉(xiāng)村振興的戰(zhàn)略最早是在黨的十九大報告中指出的。2018年~2022年有關(guān)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的規(guī)劃提出了要實現(xiàn)數(shù)字鄉(xiāng)村戰(zhàn)略,極大地推進了產(chǎn)業(yè)的智能化與數(shù)字化。2021年,各級鄉(xiāng)村振興局配套掛牌成立,系統(tǒng)性地推進了鄉(xiāng)村振興工作的開展。從總體上來看,推進數(shù)字鄉(xiāng)村建設(shè)是一項與時代潮流相適應(yīng),有利于數(shù)字化生產(chǎn)力發(fā)展的戰(zhàn)略舉措,為激發(fā)鄉(xiāng)村振興內(nèi)在動力提供了重要路徑。鄉(xiāng)村屬于地域綜合體,城市、鄉(xiāng)村共同構(gòu)成了人類生產(chǎn)活動空間。鄉(xiāng)村振興內(nèi)涵深刻,它不僅指某一方面或某幾方面的振興,還指從經(jīng)濟、生態(tài)以及文化等多方面實現(xiàn)的鄉(xiāng)村振興。自從黨的十九大報告中提出鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略以后,“三農(nóng)”問題的解決迎來了嶄新的方向。
二、數(shù)字化技術(shù)助力鄉(xiāng)村振興的技術(shù)路線
目前,新一輪的產(chǎn)業(yè)變革、科技革命正在快速發(fā)展,全球經(jīng)濟正處在前所未有的重要變軌期,在這種背景下,通過數(shù)字化轉(zhuǎn)型推進產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化,已成為產(chǎn)業(yè)優(yōu)化的重要方向之一。緊抓新一輪工業(yè)革命的重要機遇,以數(shù)字驅(qū)動構(gòu)建產(chǎn)業(yè)新生態(tài),對于農(nóng)村市場具有重要意義。全面推進鄉(xiāng)村振興,與強勁的驅(qū)動要素分不開。
首先,從政策驅(qū)動方面來看,在統(tǒng)一配置資源、組織協(xié)調(diào)規(guī)劃以及資金政策扶植等方面,政府作為鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的原動力,體現(xiàn)出了巨大的原生優(yōu)勢,同時它也是市場驅(qū)動的一項核心因素。其次,從資本驅(qū)動的角度來看,以政策驅(qū)動支持為依托,鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實施的前期,由政府、國企主導(dǎo)的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),從本質(zhì)上來說是一項資本密集型投入,在短期內(nèi)可以帶動地方產(chǎn)業(yè)發(fā)展,具有重大的就業(yè)價值。同時,當(dāng)資本杠桿被撬動以后,通過合理配置資源要素,可以對“資本下鄉(xiāng)”起到有效的推動作用。最后,從市場驅(qū)動的視角上來看,人才、技術(shù)以及產(chǎn)業(yè)等資源可以向鄉(xiāng)村流動,并且達(dá)到資源優(yōu)化配置的效果,為鄉(xiāng)村發(fā)展提供內(nèi)在動力,充分發(fā)揮市場杠桿作用,構(gòu)建新的市場業(yè)態(tài)。另外,依托新一代信息技術(shù),可以更好地推動農(nóng)村現(xiàn)代化建設(shè),在人口聚集、產(chǎn)業(yè)發(fā)展之間形成良性互動。
三、數(shù)字化技術(shù)助力鄉(xiāng)村振興的有效策略
(一)加強黨的領(lǐng)導(dǎo),推進數(shù)字化工程建設(shè),助力鄉(xiāng)村文化振興
當(dāng)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略提出以后,要想確保鄉(xiāng)村文化振興方向正確,就要堅持黨的正確領(lǐng)導(dǎo),將基層黨組織的戰(zhàn)斗堡壘作用充分發(fā)揮出來。
首先,應(yīng)該發(fā)揮好黨領(lǐng)導(dǎo)的核心作用,把握好黨在鄉(xiāng)村意識形態(tài)中的話語權(quán),以引領(lǐng)發(fā)展鄉(xiāng)村文化振興的方向;其次,應(yīng)持續(xù)加大黨扶持鄉(xiāng)村文化振興戰(zhàn)略的力度,深入推進文化惠民工程,以加強對農(nóng)村公共文化的建設(shè)力度,達(dá)到改善基礎(chǔ)設(shè)施、推進數(shù)字化文化工程的目的,另外,還應(yīng)構(gòu)建公共文化服務(wù)體系,以更好地發(fā)揮出其在鄉(xiāng)村公共文化服務(wù)中的作用;最后,將落腳點放在建設(shè)美麗中國上,構(gòu)建囊括鄉(xiāng)村教育、文化、衛(wèi)生等方面內(nèi)容的制度體系。總之,要在鄉(xiāng)村振興中融入鄉(xiāng)村文化建設(shè),以充分滿足人們對于美好生活的愿望。
(二)提升農(nóng)民文化素養(yǎng),掌握數(shù)字技術(shù)技能,助力鄉(xiāng)村文化振興
只有人的素質(zhì)提高了,全面鄉(xiāng)村振興的目標(biāo)才能實現(xiàn)。因此,必須將提升廣大農(nóng)民的思想素養(yǎng)、文化水平當(dāng)作重點,為鄉(xiāng)村振興培養(yǎng)后備力量,才能為鄉(xiāng)風(fēng)文明的實現(xiàn)奠定基礎(chǔ)。
首先,要持續(xù)提升農(nóng)業(yè)技術(shù)水平。進入新時代以后,應(yīng)該積極培育新型農(nóng)民,倡導(dǎo)農(nóng)民主動、積極的學(xué)習(xí),以激發(fā)出農(nóng)民的學(xué)習(xí)熱情,樹立起終身學(xué)習(xí)的觀念,將提升農(nóng)業(yè)技術(shù)水平當(dāng)作工作的重點。充分利用線上線下平臺,全面推進對農(nóng)民農(nóng)業(yè)技術(shù)水平、學(xué)歷提升方面的培訓(xùn),同時在職業(yè)學(xué)校中分階段開展短期的技術(shù)與管理培訓(xùn),按照年齡不同對其開展電商培訓(xùn),從而打造具有新時代特征的農(nóng)民群體,為鄉(xiāng)村振興的全面實現(xiàn)打造專業(yè)技術(shù)人才團隊,為鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)奠定基礎(chǔ)。其次,持續(xù)提升思想素質(zhì)。通過農(nóng)家書屋、下鄉(xiāng)送教等方式,通過通俗易懂的語言組織農(nóng)民學(xué)習(xí)黨的理論思想,對農(nóng)民進行思想信念教育,以提升其道德水平、思想覺悟以及文明素養(yǎng),另外,還要對其實施愛國主義教育,引導(dǎo)其形成自覺性的愛國情感,并且將其轉(zhuǎn)化成為愛國行動。
(三)發(fā)揮數(shù)字技術(shù)作用,推動特色產(chǎn)業(yè)發(fā)展,助力鄉(xiāng)村文化振興
鄉(xiāng)村特色農(nóng)業(yè)面臨的市場競爭力比較小,市場需求非常大,加上政府相關(guān)政策的支持,數(shù)字技術(shù)在這方面的應(yīng)用范圍正在逐步拓寬,逐漸向智慧物流、智慧農(nóng)業(yè)等方向轉(zhuǎn)變,并且不斷為鄉(xiāng)村農(nóng)業(yè)特色產(chǎn)業(yè)振興注入動能。
首先,現(xiàn)階段,我國居民飲食消費正在從“吃得飽”升級為“吃得好”“吃得健康”,綠色數(shù)字技術(shù)在農(nóng)業(yè)領(lǐng)域中的發(fā)展,為保障人民群眾的身心健康提供了有力支撐。一方面,以現(xiàn)有技術(shù)、耕地等資源為依托,實現(xiàn)糧食總產(chǎn)量再突破的困難越來越大;另一方面,利用農(nóng)藝型技術(shù)達(dá)到增產(chǎn)增收的潛力非常有限,但農(nóng)機農(nóng)藝與數(shù)字技術(shù)的融合,可以顯著提升土地利用率,運用大數(shù)據(jù)與綠色數(shù)字技術(shù)可以在農(nóng)業(yè)投入實現(xiàn)精準(zhǔn)決策,單位節(jié)水、肥、藥的效率分別可以提升超過30%、35%、30%,以上均為突破制約提供了新途徑。
其次,可以為農(nóng)產(chǎn)品的高效優(yōu)質(zhì)生產(chǎn)提供保障。目前很多地區(qū)依然存在著先工后農(nóng)、先城后鄉(xiāng)的觀念,雖然鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略提出以后,極大地提升了農(nóng)村生態(tài)文明建設(shè)的地位,但從資源配置方面來看,農(nóng)村依然與城市之間存在著巨大差距,對農(nóng)村綠色發(fā)展造成了不良影響。農(nóng)村綠色發(fā)展存在著明顯的區(qū)域差異。農(nóng)村地域面積廣闊,自然與社會條件復(fù)雜,其發(fā)展?jié)摿薮?,不同區(qū)域的綠色農(nóng)業(yè)發(fā)展呈現(xiàn)出了不同特征。這種情況下,應(yīng)該如何制定出差異化、精準(zhǔn)化的發(fā)展戰(zhàn)略,以縮小農(nóng)村生態(tài)環(huán)境方面的差距,已成為一個重大的挑戰(zhàn)。另外,目前我國農(nóng)村生態(tài)環(huán)境尚未形成協(xié)同治理的格局,人口數(shù)量多、生態(tài)文明建設(shè)效益低等因素直接影響著農(nóng)村生態(tài)環(huán)保決策,從整體上來看,農(nóng)村生態(tài)環(huán)境的治理還需多方一同努力。
(四)開展精神文明創(chuàng)建活動,建立數(shù)字教育機制,助力鄉(xiāng)村文化振興
核心價值觀是中國精神的一項集中體現(xiàn),其中凝結(jié)著人們共同的價值追求。鄉(xiāng)村文化振興應(yīng)該從核心價值觀的培育與踐行著手,將其落實到細(xì)微處,這樣才能使農(nóng)民的精神風(fēng)貌得到提升,通過價值觀行為的踐行形成文明、科學(xué)的生活方式。
首先,發(fā)揮文化陣地作用。在鄉(xiāng)村文化振興背景下,應(yīng)該持續(xù)加強農(nóng)村思政工作,深入落實精神文明創(chuàng)建的相關(guān)活動,促進公民文化建設(shè)與道德建設(shè)之間的緊密結(jié)合。一方面應(yīng)該將請進來與送出去相結(jié)合,讓具有鄉(xiāng)村文化知識的人才編寫文藝作品,用農(nóng)民可以聽懂的語言進行黨的方針、政策宣傳,以起到團結(jié)力量、凝聚人心的作用,為農(nóng)村文化宣傳工作培育多面手,清除農(nóng)村不良文化造成的影響;另一方面以文化下鄉(xiāng)為契機,在城鄉(xiāng)之間開展文化交流,促進城市與農(nóng)村文化的融合,這樣農(nóng)民不僅可以欣賞城市文化的繁榮,還可以加深對鄉(xiāng)村文化內(nèi)涵的理解。文化下鄉(xiāng)不僅可以為鄉(xiāng)村文化振興的實現(xiàn)注入活力,同時還有助于農(nóng)民藝術(shù)欣賞力的全面提升。
其次,發(fā)揮道德引領(lǐng)作用。在全面鄉(xiāng)村振興實現(xiàn)的過程中,應(yīng)該充分發(fā)揮道德的引領(lǐng)作用,通過創(chuàng)建文明村鎮(zhèn)、傳承孝道文化、評選最美鄉(xiāng)村教師等活動,建立線上線下宣傳教育的長效機制,使思想道德學(xué)習(xí)內(nèi)化到人們的內(nèi)心,形成自覺行為,以達(dá)到弘揚道德新風(fēng)的目的。另外,在經(jīng)濟社會發(fā)展過程中,應(yīng)該不斷引導(dǎo)農(nóng)民為空巢老人、留守兒童獻愛心,積極踐行道德規(guī)范,形成一個嶄新的鄉(xiāng)村社會文明風(fēng)貌。
最后,發(fā)揮制度保障作用。要想進一步加快制度保障,就要促進核心價值觀與村規(guī)民約、文明公約、家規(guī)家訓(xùn)的融合,引導(dǎo)公民樹立責(zé)任意識,增強他們的規(guī)則、責(zé)任以及風(fēng)險意識。一是要注重良好家風(fēng)建設(shè)。正所謂家風(fēng)正則民風(fēng)淳,和諧穩(wěn)定的家庭是農(nóng)村繁榮發(fā)展的重要基礎(chǔ),親人之間和睦友愛、老人老有所依、孩子健康成長與整個農(nóng)村的社會風(fēng)氣直接相關(guān)。所以,面對現(xiàn)階段農(nóng)村家庭中暴露出的一系列問題,應(yīng)該積極落實家風(fēng)建設(shè),不僅要繼承傳統(tǒng)家風(fēng),還要積極弘揚現(xiàn)代文明,將家庭教育功能充分發(fā)揮出來,促進鄉(xiāng)村文明水平的全面提升。二是要加強村規(guī)民約建設(shè)。要充分依靠群眾,與村屯實際情況相結(jié)合,將尊老愛幼、扶殘助殘、新事新辦等內(nèi)容與村規(guī)民約結(jié)合起來,杜絕喪葬大操大辦的陋習(xí),形成符合現(xiàn)代文明的殯葬習(xí)俗。三是制定監(jiān)督保障性機制。在制定村規(guī)民約的過程中,應(yīng)該將法律法規(guī)作為基礎(chǔ),確保列出的條文是合規(guī)合法的,不會對任何村民的利益造成侵害。如果出現(xiàn)了違反村規(guī)民約的問題,應(yīng)該在符合相關(guān)法律法規(guī)的前提下,對其進行合理規(guī)勸,確保所有村民均可自覺遵守村規(guī)民約。
(五)挖掘地方特色,創(chuàng)建數(shù)字文化主題,助力鄉(xiāng)村文化振興
每個地方的文化都有它的特色。我國幅員遼闊,各地的風(fēng)俗習(xí)慣都不相同,不同地區(qū)的鄉(xiāng)村文化風(fēng)格都大為不同。所以,應(yīng)該從各自文化元素開始出發(fā),依托于各地特色進行文化主題的創(chuàng)建,積極開展相關(guān)創(chuàng)建活動。
首先,應(yīng)積極傳承地方傳統(tǒng)文化。各地的傳統(tǒng)文化均可在鄉(xiāng)土社會秩序規(guī)范中起到重要作用,因此應(yīng)該對傳統(tǒng)農(nóng)耕文化中的思想觀念、道德規(guī)范以及人文精神進行深入挖掘,通過具有地域性特征的風(fēng)俗文化、名人軼事、家風(fēng)家訓(xùn)等內(nèi)容,將地方文化的內(nèi)涵挖掘出來。農(nóng)耕傳統(tǒng)文化中記錄著人們吃苦耐勞、勤儉節(jié)約、勤勞勇敢等優(yōu)秀品質(zhì),由于它們根植在地方,所以可以得到村民的認(rèn)可和接受,進而形成共識刻在每個人身上。例如,家風(fēng)家訓(xùn)作為家族的信仰,會指引幾代人去踐行。因此,應(yīng)該積極保護和利用這些傳統(tǒng)文化物質(zhì)載體,比如傳統(tǒng)手工藝、傳統(tǒng)建筑和傳統(tǒng)民間藝術(shù)等,對具有鄉(xiāng)村特色的文化符號進行深入挖掘,以凸顯傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵,將民間文化與美麗鄉(xiāng)村建設(shè)充分融合起來。但是要注意一點,對地方文化遺產(chǎn)的挖掘,并不是全盤接收和繼承,而是要以繼承為基礎(chǔ)進行創(chuàng)新,以達(dá)到古為今用的目的。同時還要加強數(shù)字化建設(shè)的力度,以地方傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ),促進其與現(xiàn)代化元素的融合,這樣才能更好地繼承、發(fā)展鄉(xiāng)村文化,通過豐富多彩的形式對鄉(xiāng)村文化內(nèi)容進行演繹。
四、結(jié)束語
綜上,鄉(xiāng)村振興是社會主義現(xiàn)代化強國建設(shè)中的一項重要戰(zhàn)略,在鄉(xiāng)村建設(shè)中這項戰(zhàn)略可以作為指導(dǎo)方針來使用,從而不斷推動農(nóng)村、農(nóng)業(yè)以及農(nóng)民發(fā)展。同時,鄉(xiāng)村振興還是一項全民、整體的政策,是“三農(nóng)”問題解決中的一個重要步驟。
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作者簡介: 赫賀, 女, 1990 年8 月生, 漢族, 吉林長春人, 碩士, 研究方向: 鄉(xiāng)村振興。