■石蕾蕾
1.體會劉備三顧茅廬的真誠,品析人物形象。
2.探究劉備誠心誠意的原因,激發(fā)閱讀興趣。
3.感悟劉備三顧茅廬的誠意,弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
教學(xué)重點為體會劉備三顧茅廬的真誠,品析人物形象。
教學(xué)難點為探究劉備誠心誠意的原因,激發(fā)閱讀興趣。
師:流水潺潺臥高岡,清風(fēng)徐來,竹影搖曳,籬落野花香。你聽,又有人輕叩柴扉,知道是誰嗎?【信息化:配樂《臥龍吟》;音效敲門聲】
生(齊):劉備!
師:冬去春來,為求安邦定國之策的劉備第三次前往臥龍莊。這一次他終于見到了諸葛亮,真是“眾里尋他千百度”啊。那么諸葛亮有沒有立刻同意出山?
生:沒有。
師:后來怎么又同意了?
生:被劉備的誠心感動了。
(板書:誠)
師:如果你就是諸葛亮,你認(rèn)為劉備做的哪些事感動了你?
生:“離草廬半里之外,玄德便下馬步行?!眲湎埋R步行“半里多地”,可見劉備對諸葛亮是多么尊敬。
師:文官落轎,武官下馬,這是古人對特別敬仰的人表示的極大尊敬。下馬步行的動作能體現(xiàn)出劉備的恭敬之心。
(板書:恭敬之心)
生:“玄德拱立階下”,劉備是站在臺階下等候諸葛亮醒來的。
師:“拱立”即“拱手而立”。拱手禮是古人的相見禮,行禮時,一般左手在外,右手在內(nèi),雙手合抱置于胸前。這恭敬的動作,足以顯示劉備的誠心。
生:“半晌”“又立了一個時辰”寫出了劉備的等待時間之長,說明他有耐心。
(板書:忍耐之心)
師:此時張飛的態(tài)度是什么?
生:張飛大怒,謂云長曰:“這先生如何傲慢……等我去屋后放一把火,看他起不起!”可見他性子非常魯莽。
師:你讀得真好,你的語氣、語調(diào)、語速都體現(xiàn)出張飛的憤怒。接下來老師帶你們穿越時空,更加真切地去感受張飛的憤怒急躁?!拘畔⒒航處熃Y(jié)合屏幕鏡像技術(shù)進(jìn)行沉浸式朗讀】
師:張飛的莽撞粗魯與劉備的耐心形成鮮明對比,襯托出劉備的誠心誠意。劉備還有其他優(yōu)秀品質(zhì)嗎?
生:“涿郡愚夫”“已書賤名于文幾”,他稱自己為“愚夫”,名字為“賤名”??梢妱浜苤t虛。
(板書:謙虛之心)
師:是啊,身為漢室末胄,他竟然如此稱呼自己,真是太謙卑了。類似的謙辭還有哪些?
生:“望先生不棄鄙賤,曲賜教誨”中的“鄙賤”等。
生:“既如此,且休通報”“切勿驚動”“徐步而入”,這些語言、動作描寫,刻畫了劉備在諸葛亮午睡時的小心謹(jǐn)慎、體貼入微啊。
(板書:體貼之心)
生:“玄德訪孔明兩次不遇,欲再往訪之?!彼m然前兩次沒有遇到,但都沒有丟失求訪的誠心。
生:在諸葛亮幾次拒絕出山后,劉備并沒有因為遇挫而退縮。
師:是啊,兩次不遇、多次被拒絕都未放棄,多么執(zhí)著的劉備。
(板書:執(zhí)著之心)
師:同學(xué)們探討了這么多劉備打動諸葛亮的地方,你們覺得真正動搖諸葛亮的究竟是什么?
生:“先生不出,如蒼生何!”劉備希望諸葛亮能夠拯救老百姓于水深火熱之中。
師:劉備當(dāng)時絕望無助,“言畢,淚沾袍袖,衣襟盡濕”。請同學(xué)們結(jié)合剛才的內(nèi)容來為劉備的表演配一段音?!拘畔⒒号湟衾首x表演】
師:劉備心系天下百姓,也正是這拳拳赤子之心觸碰到了諸葛亮心中最柔軟的地方!
(板書:赤子之心)
師:劉備用恭敬之心、忍耐之心、謙虛之心、體貼之心、執(zhí)著之心、赤子之心等詮釋了他最熾熱的誠心,正所謂“精誠所至,金石為開”呀!
1.外因:諸葛亮才華橫溢
師:品讀到這里相信大家都被劉備的誠意打動了,那么劉備為什么對諸葛亮如此誠心?
生:因為諸葛亮擁有雄才大略,《隆中對》中孔明將三分天下的局勢分析得很透徹,所以劉備才會如此誠心。
師:難怪連羅貫中都感嘆孔明“真萬古之人不及也”。后人也有詩贊曰(齊讀):
“豫州當(dāng)日嘆孤窮,
何幸南陽有臥龍!
欲識他年分鼎處,
先生笑指畫圖中?!薄拘畔⒒弘娮訒扑唾Y料】
師:這“笑”字將諸葛亮未出茅廬已知天下三分的蓋世才能體現(xiàn)得淋漓盡致。
2.內(nèi)因:劉備陷入窮途
師:劉備在這首詩中的境遇是怎樣的?
生:孤窮。
師:照理來說,劉備身邊不缺猛將,如關(guān)羽、張飛、趙云,那又何來“孤窮”一說?讓我們一起回歸《三國演義》,感受劉備的人生經(jīng)歷,追本溯源?!拘畔⒒弘娮訒扑唾Y料】
188 年,劉備因功被封安喜縣尉,后因鞭打督郵,和關(guān)羽、張飛一起逃亡,輾轉(zhuǎn)投奔公孫瓚。
196 年,呂布攻占小沛,劉備敗逃,前往許都投奔曹操。
199 年,衣帶詔事件,曹操率軍東征劉備,關(guān)羽被擒,劉備敗逃,投奔袁紹。
200 年,官渡之戰(zhàn)劉備被曹操擊敗,離開袁紹逃至汝南。
201 年,曹操乘勢席卷汝南的劉備。劉備敗逃,投奔荊州劉表。后劉表手下蔡瑁疑心劉備欲殺之。
師:你的感受是什么?
生:劉備屢戰(zhàn)屢敗。
師:此時的劉備雖想匡扶漢室、拯救黎民,但無奈陷入窮途。他失敗的原因是什么?
生:缺少經(jīng)綸人才。
師:英雄所見略同。他的身邊不是缺少人,而是缺少高人。其實早在《三國演義》第35 回水鏡先生司馬徽幫劉備分析過原因,我們來齊讀一下:【信息化:電子書包推送資料】
關(guān)、張、趙云,皆萬人敵,惜無善用之之人。若孫乾、糜竺輩,乃白面書生,非經(jīng)綸濟(jì)世之才也……今天下之奇才,盡在于此,公當(dāng)往求之……伏龍、鳳雛,兩人得一,可安天下。
師:水鏡先生的一番話如雷貫耳,劉備也終于明白了“千軍易得,一將難求”的道理,唯有以誠相待,方能成其久遠(yuǎn)。
師:品讀到這里,你從《三顧茅廬》中悟到了什么?
生:待人要誠心誠意。
生:要心系天下蒼生。
師:“三顧茅廬”的故事不僅成就了一段賢君良臣的佳話,更是將“真誠”的美好品德和情系天下蒼生的使命擔(dān)當(dāng),鐫刻在華夏文明綿延不斷的血脈之中。今天,我們新時代的青少年品讀《三國演義》等經(jīng)典名著,不僅要感受作者塑造的經(jīng)典人物,更要傳承并踐行蘊(yùn)藏其中的中華傳統(tǒng)美德。課堂雖然接近尾聲,但追本溯源才剛剛開始。讓我們一起秉誠心,勵前行;品《三國》,悟人生!你聽,這輕叩柴扉之音!【信息化:音效敲門聲】
師:你們認(rèn)為諸葛亮值得劉備的真心付出嗎?“隆中對”的愿景有沒有一一實現(xiàn)呢?請你們課后做拓展思考。
新課改倡導(dǎo)“遵循教育教學(xué)規(guī)律,落實立德樹人根本任務(wù),發(fā)展素質(zhì)教育”,所以教師在設(shè)計教學(xué)過程時,應(yīng)立足學(xué)生核心素養(yǎng),借助信息化技術(shù)提升學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。
《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2022 年版)》指出要“注重課程的階段性與發(fā)展性”。教師通過對名著精彩片段的講授,激發(fā)學(xué)生的興趣,培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)展性、探索力,并將教學(xué)難點確定為探討人物性格形成的原因,激發(fā)學(xué)生對《三國演義》的閱讀興趣。
“三顧茅廬”的故事家喻戶曉。當(dāng)學(xué)生沉浸在劉備“誠心誠意”的人物形象中時,自然傳承了“誠”這一中華民族傳統(tǒng)美德,達(dá)到反觀自我,啟迪人生的境界。從“誠”之情的體悟,再到“誠”之源的挖掘、“誠”之悟的升華,學(xué)生在潛移默化中感受“誠”的內(nèi)蘊(yùn)。
新課改提出語文課要“增強(qiáng)課程實施的情境性和實踐性,促進(jìn)學(xué)習(xí)方式變革”。為了更好地增強(qiáng)學(xué)生的體驗感和課堂的情境性,教師將語文教學(xué)與信息化技術(shù)相融合,運用屏幕鏡像技術(shù)、配音表演、電子書包推送資料等現(xiàn)代信息技術(shù),讓學(xué)生穿越時空,身臨其境地體會劉備的誠心誠意。