論“問(wèn)題”在中小學(xué)小組合作學(xué)習(xí)中的作用

劉佳 李慶紅 葉文梓

摘? 要：小組合作學(xué)習(xí)是中小學(xué)大力提供并日益廣泛推進(jìn)的學(xué)習(xí)方式?！皢?wèn)題”是小組合作學(xué)習(xí)的關(guān)鍵和核心，具有激發(fā)學(xué)生內(nèi)在學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、培養(yǎng)學(xué)生高階思維品質(zhì)和養(yǎng)成學(xué)生創(chuàng)新素養(yǎng)的重要作用。推進(jìn)小組合作學(xué)習(xí)，必須高度重視“問(wèn)題”的積極作用。

關(guān)鍵詞：小組合作學(xué)習(xí)；問(wèn)題教學(xué)；高階思維；創(chuàng)新素養(yǎng)

小組合作學(xué)習(xí)是新課程方案和新課標(biāo)積極提倡的重要學(xué)習(xí)方式。這主要是圍繞問(wèn)題展開(kāi)的，在根本上就是發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題和探究解決問(wèn)題的過(guò)程。那么，何謂“問(wèn)題”？《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》解釋?zhuān)阂恢敢蠡卮鸹蚪忉尩念}目；二指需要研究、討論并加以解決的矛盾、疑難。本研究所討論的“問(wèn)題”主要指第二種含義，也就是在小組合作學(xué)習(xí)過(guò)程中需要研究、討論和解決的矛盾和疑難。矛盾和疑難指向的對(duì)象范圍廣泛，可以是學(xué)科學(xué)習(xí)的，也可以是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展中的技術(shù)、思想、情感、意志等方面的矛盾和疑難等。本研究主要討論“問(wèn)題”在中小學(xué)小組合作學(xué)習(xí)中的作用。因?yàn)槔斫饬恕皢?wèn)題”的作用，就能更好地理解和設(shè)計(jì)小組合作過(guò)程中的“問(wèn)題”。那么，“問(wèn)題”在中小學(xué)小組合作學(xué)習(xí)過(guò)程中有哪些作用呢？

一、“問(wèn)題”對(duì)內(nèi)在學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的激發(fā)作用

動(dòng)機(jī)是學(xué)習(xí)的起點(diǎn)，是學(xué)習(xí)過(guò)程展開(kāi)的動(dòng)力源?！皢?wèn)題”在小組合作過(guò)程中為什么能夠激發(fā)出學(xué)生內(nèi)在的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)呢？這需要深入分析小組合作學(xué)習(xí)過(guò)程，并把握其內(nèi)在特點(diǎn)。通過(guò)與傳統(tǒng)記憶式和訓(xùn)練式的學(xué)習(xí)方式的比較，能夠更清楚地理解這一點(diǎn)。

先從中小學(xué)生記憶式和訓(xùn)練式的學(xué)習(xí)方式切入。在這種傳統(tǒng)學(xué)習(xí)方式中，中小學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程往往是以知識(shí)掌握為主要任務(wù)的過(guò)程。在這過(guò)程中，學(xué)生的學(xué)習(xí)表現(xiàn)出以下主要特點(diǎn)：其一，學(xué)生所學(xué)習(xí)的知識(shí)是標(biāo)準(zhǔn)化的，具有客觀性，或者說(shuō)，是外在于學(xué)生的異己性存在；其二，學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程更多地體現(xiàn)出被動(dòng)接受和機(jī)械訓(xùn)練特點(diǎn)；其三，作為學(xué)習(xí)的結(jié)果也是確定的，就是掌握已知的知識(shí)本身。因此，對(duì)學(xué)生而言，傳統(tǒng)的知識(shí)學(xué)習(xí)過(guò)程更多是一個(gè)外在的過(guò)程，與學(xué)生的興趣、思維和情感關(guān)系并不密切，甚至是相對(duì)抗的。因而，傳統(tǒng)學(xué)習(xí)方式極大地降低甚至阻礙了中小學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。換言之，也就是弱化了中小學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。

小組合作學(xué)習(xí)與傳統(tǒng)講授式訓(xùn)練式的學(xué)習(xí)方式不一樣，有其獨(dú)特的過(guò)程與特點(diǎn)。

首先，小組合作學(xué)習(xí)改變了學(xué)習(xí)的組織方式，把學(xué)習(xí)從學(xué)生的“單干”變成了“小組”合作。學(xué)習(xí)不再是一個(gè)人的“事”，而是“小組”的共同行為。學(xué)生在小組學(xué)習(xí)中有著明確的任務(wù)分工，學(xué)生自己的分工做得好不好，不只是關(guān)系到自己，也關(guān)系到小組。

其次，小組合作學(xué)習(xí)改變了學(xué)習(xí)過(guò)程的性質(zhì)。以往的學(xué)習(xí)以外在客觀的“知識(shí)”為掌握對(duì)象。就學(xué)習(xí)對(duì)象而言，學(xué)生學(xué)習(xí)的這些知識(shí)是“客觀”的，是確定且封閉的。就學(xué)習(xí)結(jié)果而言，學(xué)習(xí)目標(biāo)就是掌握這些已確定的“知識(shí)”本身，如前分析對(duì)學(xué)生是一個(gè)被動(dòng)接受的過(guò)程；而小組合作學(xué)習(xí)則是以“問(wèn)題”為學(xué)習(xí)對(duì)象?！皢?wèn)題”是開(kāi)放的，不確定的，指向可能世界；學(xué)習(xí)目標(biāo)則是探討“問(wèn)題”的解決辦法，是在“問(wèn)題”引領(lǐng)下不斷展開(kāi)的過(guò)程。在這過(guò)程中，交流與討論是必不可少的環(huán)節(jié)，或者說(shuō)是常態(tài)化的。因而，小組合作的過(guò)程就是圍繞“問(wèn)題”展開(kāi)的研討與發(fā)現(xiàn)的過(guò)程，指向一個(gè)具有開(kāi)放性和不確定性的可能世界。

再次，小組合作學(xué)習(xí)改變了學(xué)習(xí)的內(nèi)在機(jī)制。以往的記憶式和訓(xùn)練式學(xué)習(xí)，主要是運(yùn)用記憶和訓(xùn)練的機(jī)制維持學(xué)習(xí)。而小組合作學(xué)習(xí)，則是在“問(wèn)題”的引領(lǐng)下，不斷激發(fā)學(xué)生的興趣、思考和體驗(yàn)，深化學(xué)生對(duì)“問(wèn)題”的認(rèn)識(shí)和理解。與此同時(shí)，小組之間的任務(wù)分工，以及相互研討與合作，都能夠在不同方面激發(fā)學(xué)生。另外，在這過(guò)程中，學(xué)生對(duì)“問(wèn)題”理解的深化、對(duì)小組合作中的自我貢獻(xiàn)，以及解決“問(wèn)題”的階段性成果，無(wú)論對(duì)學(xué)生個(gè)體還是對(duì)小組，都極大地增強(qiáng)了學(xué)習(xí)的內(nèi)在激勵(lì)。

從以上分析可以看出，“問(wèn)題”位居中小學(xué)小組合作學(xué)習(xí)的關(guān)鍵和中心位置。無(wú)論小組的組織方式、小組的任務(wù)分工、小組的研討或是小組學(xué)習(xí)結(jié)果的呈現(xiàn)，都是以“問(wèn)題”為主線展開(kāi)的，而正因?yàn)椤皢?wèn)題”的開(kāi)放性和不確定性，以及“問(wèn)題”與學(xué)生興趣、情感、思維、尊嚴(yán)等的內(nèi)在關(guān)聯(lián)性，極大地激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。

二、“問(wèn)題”對(duì)學(xué)生高階思維的培養(yǎng)作用

問(wèn)題不僅激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，更重要的是培養(yǎng)了學(xué)生的高階思維品質(zhì)。那么，問(wèn)題在小組合作過(guò)程中為什么具有這種作用，是如何實(shí)現(xiàn)的呢？同樣可以在與傳統(tǒng)的記憶式和機(jī)械訓(xùn)練式的學(xué)習(xí)對(duì)比中理解這點(diǎn)。

在以知識(shí)掌握為主要目標(biāo)的傳統(tǒng)學(xué)習(xí)過(guò)程中，很多時(shí)候?qū)W生在學(xué)習(xí)過(guò)程中有“學(xué)習(xí)”但沒(méi)有“思考”。比如語(yǔ)文教師引導(dǎo)學(xué)生閱讀一篇課文，要求學(xué)生“找”出課文“中心思想”。在這個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程中，“中心思想”已經(jīng)“在”那里了，學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程就是一個(gè)“找”的過(guò)程。于是，學(xué)生通過(guò)閱讀課文，“發(fā)現(xiàn)”“中心思想”就在課文的某個(gè)段落中，甚至可以用課文中的某個(gè)句子直接表達(dá)出來(lái)。把這個(gè)已存在的“中心思想”“找”出來(lái)，“學(xué)習(xí)”也就完成了。如果在這個(gè)過(guò)程中有“思考”的話，那也是簡(jiǎn)單的、低級(jí)的“找”的過(guò)程。因?yàn)?，在這種“學(xué)習(xí)”過(guò)程中，“中心思想”就在課文中，思維的對(duì)象是明確的，思維的空間是有限的，思維的過(guò)程是簡(jiǎn)單的。

以“問(wèn)題”為核心展開(kāi)的小組合作學(xué)習(xí)，完全改變了學(xué)習(xí)過(guò)程中的思維狀況，不管是思維的應(yīng)用還是思維的培養(yǎng)，都不同于傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式。

（一）“問(wèn)題”激發(fā)出學(xué)生思維的內(nèi)在動(dòng)力

問(wèn)題之所謂為問(wèn)題，就在于存在著學(xué)生認(rèn)知過(guò)程中的內(nèi)在矛盾，打破了學(xué)生已有的認(rèn)知平衡，造成失衡狀況。這種失衡狀況，激發(fā)出學(xué)生的好奇心與興趣，同時(shí)也給學(xué)生造成內(nèi)在的緊張與壓力，從而推動(dòng)學(xué)生自覺(jué)地思考，以重新獲得認(rèn)知的內(nèi)在平衡。因而，問(wèn)題增強(qiáng)了學(xué)生思維的內(nèi)在動(dòng)力。

（二）“問(wèn)題”拓展了學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中的思維空間

“問(wèn)題”所包含的矛盾是什么、怎么解決、解決之后會(huì)怎么樣都是不確定的，甚至指向無(wú)邊界的可能世界。這就與前面所描述的“找”“中心思想”不一樣。這個(gè)過(guò)程充滿多種可能性，甚至是不確定性和風(fēng)險(xiǎn)性。此外，學(xué)生在這樣的學(xué)習(xí)過(guò)程中需要更廣泛地綜合各領(lǐng)域的已有知識(shí)，同時(shí)需要綜合地應(yīng)用這些知識(shí)，更系統(tǒng)更深入地觀察和嘗試。因此，在小組合作過(guò)程中，“思維”的過(guò)程不是一個(gè)“找”的過(guò)程，而是一個(gè)原有知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的更廣泛的綜合過(guò)程和應(yīng)用過(guò)程，甚至在原有知識(shí)不能解決問(wèn)題時(shí)還需要進(jìn)行新的“探索”和“嘗試”的創(chuàng)造過(guò)程。這就極大地拓展了學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中的思維空間，也同樣極大地提升了學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中思維應(yīng)用的品質(zhì)和層次。

（三）“問(wèn)題”深化了不同思維方式的互補(bǔ)性和促進(jìn)性

多元智能理論告訴人們，不同學(xué)生的優(yōu)勢(shì)智能領(lǐng)域是不一樣的。因而，不同學(xué)生對(duì)同一問(wèn)題的理解方式及解決問(wèn)題的思維方式也是不一樣的。小組合作學(xué)習(xí)是以小組為單位進(jìn)行學(xué)習(xí)的。而小組合作學(xué)習(xí)則是按照探討和解決“問(wèn)題”的任務(wù)要求展開(kāi)的，此時(shí)，小組中不同的學(xué)生都投入“問(wèn)題”的理解和解決中，并在這過(guò)程中表現(xiàn)出自身的思維特點(diǎn)。因此，小組合作學(xué)習(xí)過(guò)程就是一個(gè)具有不同特點(diǎn)的學(xué)生思維的匯聚過(guò)程和相互作用過(guò)程。而這些不同特點(diǎn)的思維圍繞“問(wèn)題”展開(kāi)時(shí)，就必然形成不同學(xué)生思維之間的相互作用、相互補(bǔ)充和相互激發(fā)，從而在學(xué)生不同思維特點(diǎn)的相互作用中不斷提升學(xué)生的思維層次和思維品質(zhì)。

三、“問(wèn)題”對(duì)學(xué)生創(chuàng)新素養(yǎng)的養(yǎng)成作用

“問(wèn)題”在小組合作過(guò)程中不只是激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在學(xué)習(xí)興趣和培養(yǎng)學(xué)生的高階思維，更關(guān)鍵的是養(yǎng)成學(xué)生的創(chuàng)新素養(yǎng)。那么，“問(wèn)題”在小組合作學(xué)習(xí)中是如何發(fā)揮出這一作用的呢？人類(lèi)社會(huì)已進(jìn)入智能時(shí)代，并迅猛地走向智能時(shí)代的深處。智能時(shí)代與人類(lèi)以往任何一個(gè)時(shí)代不同的是，在智能時(shí)代凡是一切可以重復(fù)的工作，智能機(jī)器人一定比人做得更好。因此，智能時(shí)代各行各業(yè)需要的人才在某種意義上說(shuō)，都是創(chuàng)新人才。因而“問(wèn)題”在小組合作學(xué)習(xí)中對(duì)學(xué)生創(chuàng)新素養(yǎng)的養(yǎng)成作用就顯得更加重要。

創(chuàng)新，內(nèi)涵非常復(fù)雜，既可以指技術(shù)的發(fā)明創(chuàng)造，又可以指新思想新觀念的提出，同樣指社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的根本性變革，當(dāng)然，創(chuàng)新也可以指向個(gè)人的某些品質(zhì)。本研究所指的“創(chuàng)新”，指向的就是學(xué)生的某些品質(zhì)和素養(yǎng)。更具體地說(shuō)，學(xué)生的創(chuàng)新素養(yǎng)包括創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新思維、創(chuàng)新能力、創(chuàng)新人格與支持創(chuàng)新實(shí)際展開(kāi)的品質(zhì)與素養(yǎng)。

從培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新素養(yǎng)來(lái)看，除前面已分析指出的“問(wèn)題”有利于激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在學(xué)習(xí)興趣和培養(yǎng)學(xué)生的高階思維品質(zhì)外，“問(wèn)題”還在以下方面養(yǎng)成學(xué)生的創(chuàng)新品質(zhì)和素養(yǎng)：

（一）“問(wèn)題”為創(chuàng)新奠定重要的知識(shí)基礎(chǔ)

創(chuàng)新無(wú)疑是以現(xiàn)有知識(shí)為基礎(chǔ)的。沒(méi)有現(xiàn)有的知識(shí)基礎(chǔ)，創(chuàng)新必將成為無(wú)源之水或無(wú)本之木。然而，以現(xiàn)有知識(shí)為基礎(chǔ)并不是將現(xiàn)有知識(shí)低水平地、直接地應(yīng)用于創(chuàng)新中，需要在系統(tǒng)理解和深刻把握現(xiàn)有知識(shí)基礎(chǔ)上再將其應(yīng)用于創(chuàng)新中。這就需要以“問(wèn)題”來(lái)引領(lǐng)現(xiàn)有知識(shí)的理解和應(yīng)用。英國(guó)學(xué)者布萊恩·馬吉曾以哲學(xué)學(xué)習(xí)為例談到“問(wèn)題”在現(xiàn)有知識(shí)學(xué)習(xí)過(guò)程中的重要作用，他說(shuō)：“如果誰(shuí)研究某個(gè)哲學(xué)家的著作，他問(wèn)的是‘他試圖說(shuō)些什么，他們普遍認(rèn)為自己弄懂了他所說(shuō)的，但他們并沒(méi)有理解他所說(shuō)的要點(diǎn)。如果他問(wèn)的是‘他的哲學(xué)思考對(duì)我有什么意義和如何幫助問(wèn)題解決時(shí)，他才可能理解了哲學(xué)家所要說(shuō)的要點(diǎn)。”因?yàn)橹挥性凇皢?wèn)題”引領(lǐng)下，現(xiàn)有的知識(shí)才能夠與學(xué)生已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)知模式融合在一起，釋放出概念和知識(shí)的思想活力。否則，這些“知識(shí)”往往只會(huì)成為概念或語(yǔ)詞的木乃伊。創(chuàng)新的大廈是不可能在沒(méi)有思想活力的概念基礎(chǔ)下構(gòu)建起來(lái)的。

（二）“問(wèn)題”養(yǎng)成學(xué)生合作的品質(zhì)

隨著現(xiàn)代科技和現(xiàn)代社會(huì)問(wèn)題的復(fù)雜化，無(wú)論技術(shù)創(chuàng)新還是思想觀念、社會(huì)組織、治理方式或制度等方面的創(chuàng)新，越來(lái)越離不開(kāi)合作，或者說(shuō)，現(xiàn)代創(chuàng)新越來(lái)越成為團(tuán)隊(duì)成果。在小組合作過(guò)程中，圍繞著解決“問(wèn)題”這一根本任務(wù)，小組內(nèi)的學(xué)生進(jìn)行分工，各自承擔(dān)“問(wèn)題”解決的不同環(huán)節(jié)或不同方面的任務(wù)。在這個(gè)過(guò)程中，“問(wèn)題”發(fā)揮出學(xué)習(xí)過(guò)程的組織和紐帶作用。通過(guò)“問(wèn)題”既把每個(gè)學(xué)生安排到各自的位置上，又將這些學(xué)生整合成為一個(gè)學(xué)習(xí)小組，促使他們共同來(lái)解決問(wèn)題，完成學(xué)習(xí)任務(wù)，達(dá)成學(xué)習(xí)目標(biāo)。從學(xué)習(xí)的組織形式上看，是小組促進(jìn)學(xué)生分工和合作，但從學(xué)習(xí)組織的實(shí)質(zhì)上看，決定學(xué)生分工和合作的根本因素不是別的，正是“問(wèn)題”。“問(wèn)題”的構(gòu)成因素，或是“問(wèn)題”的構(gòu)成環(huán)節(jié)，直接決定了小組分工合作的廣度和深度。“問(wèn)題”越綜合、越復(fù)雜、越前沿、越深刻，小組合作學(xué)習(xí)中的分工與合作就相應(yīng)地越廣泛、越深入，也就越有利于培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任心和合作意識(shí)以及養(yǎng)成學(xué)生的合作品質(zhì)。

（三）“問(wèn)題”引領(lǐng)創(chuàng)新活動(dòng)的持續(xù)與深入

創(chuàng)新不是某種單一的心理活動(dòng)過(guò)程，而是綜合性的心理活動(dòng)過(guò)程。這一心理活動(dòng)過(guò)程，也不是一蹴而就的，需要持續(xù)地展開(kāi)。這就需要將心理活動(dòng)放置在自我控制中，使心理活動(dòng)能夠持續(xù)和深入。在小組合作學(xué)習(xí)過(guò)程中，雖然學(xué)習(xí)“問(wèn)題”指向一個(gè)開(kāi)放的可能世界，但學(xué)生在這個(gè)可能世界中并不是毫無(wú)頭緒或者無(wú)路可走，即使學(xué)生真實(shí)地處在這種狀態(tài)中，并不是真的沒(méi)有辦法解決，而只是學(xué)生暫時(shí)還沒(méi)有發(fā)現(xiàn)或想出解決的辦法。那么，在這可能世界中，學(xué)生是如何發(fā)現(xiàn)或想出解決學(xué)習(xí)問(wèn)題的辦法的呢？美國(guó)知名教育學(xué)家拉吉羅在《思考的藝術(shù)》一書(shū)中指出：思考是有目的性的心理活動(dòng)，我們可以在一定程度上加以控制，控制是這里的關(guān)鍵詞。在這過(guò)程中，正是“問(wèn)題”一方面促進(jìn)學(xué)生將過(guò)去的知識(shí)綜合地應(yīng)用于當(dāng)下的情境中，另一方面又啟示學(xué)生不斷嘗試各種新可能，指示學(xué)生向著未來(lái)前行。因而，“問(wèn)題”成為學(xué)生在可能世界中不斷向前探索的一個(gè)個(gè)腳步，或者不斷攀登“問(wèn)題”高峰的臺(tái)階，發(fā)揮出對(duì)自我心理活動(dòng)的“控制”作用。

（四）“問(wèn)題”形成學(xué)生探索和超越的習(xí)慣

創(chuàng)新雖然是一個(gè)心理活動(dòng)過(guò)程，但并不是所有的心理活動(dòng)過(guò)程都能指向創(chuàng)新。創(chuàng)新作為一個(gè)持續(xù)深入的心理活動(dòng)過(guò)程有其獨(dú)特性。創(chuàng)新作為一個(gè)心理活動(dòng)過(guò)程，必然是一個(gè)持續(xù)探索的心理活動(dòng)過(guò)程，也必然是一個(gè)不斷超越的心理活動(dòng)過(guò)程。加涅曾指出：“學(xué)習(xí)是可以持久保持且不能單純歸因于生長(zhǎng)過(guò)程的人的傾向或能力的變化?！币斐蛇@種“變化”，學(xué)習(xí)必然是一個(gè)過(guò)程。正是在這過(guò)程中，才促進(jìn)了“變化”的發(fā)生，也體現(xiàn)了“變化”的結(jié)果。因此，學(xué)生的創(chuàng)新素養(yǎng)也是在這過(guò)程中養(yǎng)成的。也就是說(shuō)，學(xué)習(xí)展開(kāi)的過(guò)程的性質(zhì)決定了學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中能不能養(yǎng)成創(chuàng)新素養(yǎng)。在傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)過(guò)程中，學(xué)生主要是以記憶為主的被動(dòng)接受和重復(fù)性的機(jī)械訓(xùn)練過(guò)程，因此，這種模式的學(xué)習(xí)，雖然增長(zhǎng)了知識(shí)，但并沒(méi)有養(yǎng)成創(chuàng)新所需的品質(zhì)和素養(yǎng)。在小組合作學(xué)習(xí)過(guò)程中，因?yàn)椤皢?wèn)題”的開(kāi)放性和不確定性，使得學(xué)習(xí)過(guò)程既需要學(xué)生探索，也為學(xué)生探索提供了足夠空間。這也就為學(xué)生創(chuàng)新品質(zhì)和素養(yǎng)的養(yǎng)成提供了條件和可能。因?yàn)閯?chuàng)新的過(guò)程就是在一個(gè)可能的世界中通過(guò)探索形成問(wèn)題解決新路徑的過(guò)程，創(chuàng)新是在探索中成長(zhǎng)起來(lái)的。沒(méi)有探索就不可能有創(chuàng)新，而只要沿著探索的道路前行，就可能到達(dá)創(chuàng)新的彼岸。因而，在小組合作過(guò)程中，正是“問(wèn)題”打破了學(xué)生的認(rèn)知平衡，指引了學(xué)生在可能世界中的思維方向，強(qiáng)化了各種各樣的資源應(yīng)用。因而，“問(wèn)題”激發(fā)了探索的需要，創(chuàng)造了探索的機(jī)會(huì)，記錄和展現(xiàn)了探索的成果，并在這過(guò)程中形成了探索的心理品質(zhì)和素養(yǎng)。不僅如此，小組合作學(xué)習(xí)所養(yǎng)成的探索品質(zhì)和素養(yǎng)也會(huì)以直接或間接的方式遷移到工作和生活中，使探索成為習(xí)慣。需進(jìn)一步說(shuō)明的是，在小組合作學(xué)習(xí)過(guò)程中，“問(wèn)題”不但是開(kāi)放的，而且“問(wèn)題”沒(méi)有邊界。任何一個(gè)“問(wèn)題”，都可以延伸到世界的任何一個(gè)地方和任何一個(gè)領(lǐng)域。因此，可以說(shuō)“問(wèn)題”無(wú)限，探索不止。因而，“問(wèn)題”的延展性和深入性必然地形成了探索的超越性，使探索成為沒(méi)有止境的超越過(guò)程。這種超越，既是學(xué)生的自我超越，又可能成為對(duì)人類(lèi)已有經(jīng)驗(yàn)的超越。當(dāng)這種超越突破了人類(lèi)原有經(jīng)驗(yàn)邊界時(shí)，創(chuàng)新就自然而然地出現(xiàn)了。因此，在小組合作學(xué)習(xí)過(guò)程中，“問(wèn)題”是創(chuàng)新的種子激發(fā)了探索的過(guò)程，孕育了創(chuàng)新的希望。

（五）“問(wèn)題”磨煉學(xué)生的意志品質(zhì)

創(chuàng)新，不只是認(rèn)知過(guò)程，同時(shí)體現(xiàn)為相應(yīng)的人格特點(diǎn)。創(chuàng)新的人格特點(diǎn)中非常重要的就是要有堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì)。因?yàn)閯?chuàng)新既要克服認(rèn)知困難，也要超越已有的思維模式，同時(shí)還要抵抗各種各樣的內(nèi)外部誘惑等。因而，作為創(chuàng)新人格特點(diǎn)的意志品質(zhì)，其基礎(chǔ)不在別的地方，也同樣在“問(wèn)題”。“問(wèn)題”指向人的心理品質(zhì)，不只是認(rèn)知，同樣包括情感和意志。學(xué)生在小組合作學(xué)習(xí)過(guò)程中，“問(wèn)題”不但對(duì)學(xué)生提出了認(rèn)知的要求，而且對(duì)學(xué)生提出了情感和意志的要求。例如當(dāng)認(rèn)知失衡時(shí)，需要學(xué)生克服失衡所帶來(lái)的緊張感；當(dāng)認(rèn)知一下子無(wú)法找到“問(wèn)題”的解決辦法時(shí)，需要學(xué)生堅(jiān)持；當(dāng)解決問(wèn)題需要學(xué)生放棄原有的認(rèn)知模式時(shí)，需要學(xué)生學(xué)會(huì)放下；當(dāng)與小組其他學(xué)生共同解決“問(wèn)題”而與自己不一樣的思維方式時(shí)，要求學(xué)生學(xué)會(huì)接納和包容；當(dāng)“問(wèn)題”解決失敗時(shí)，要求學(xué)生學(xué)會(huì)自我激勵(lì)進(jìn)而鼓足勇氣去開(kāi)展新的探索……因此，如果離開(kāi)了“問(wèn)題”的發(fā)現(xiàn)、深化與解決，創(chuàng)新所需要的各種心理品質(zhì)是不可能形成的，更不可能形成創(chuàng)新所需要的創(chuàng)新人格。因此，“問(wèn)題”成就創(chuàng)新人格。

綜上所述，“問(wèn)題”是小組合作學(xué)習(xí)的核心，學(xué)習(xí)小組的組織、任務(wù)分工、資料查找、研究和討論、成果總結(jié)展示等，無(wú)不以“問(wèn)題”為基礎(chǔ)，“問(wèn)題”具有組織作用。“問(wèn)題”激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在動(dòng)機(jī)，強(qiáng)化學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，為學(xué)生的學(xué)習(xí)注入強(qiáng)大動(dòng)力?！皢?wèn)題”推動(dòng)知識(shí)的綜合應(yīng)用，培養(yǎng)學(xué)生高階思維，養(yǎng)成學(xué)生的各種創(chuàng)新品質(zhì)。推進(jìn)小組合作學(xué)習(xí)，必須重視“問(wèn)題”的積極作用。

參考文獻(xiàn)：

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（責(zé)任編輯：孫曉林）