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      比較文學(xué)理念下英美文學(xué)的批判和認(rèn)同

      2023-10-22 12:49:00康維華
      名家名作 2023年17期
      關(guān)鍵詞:比較文學(xué)英美人物形象

      康維華

      人們在研究英美文學(xué)時(shí)往往秉持著不同的觀點(diǎn)和態(tài)度。通過批判性研究審視英美文學(xué)中存在的種族、性別、階級等問題,探索負(fù)面影響和隱含偏見,從而認(rèn)識到文學(xué)作品中的社會弊端,促使我們思考并提出變革的可能性。同時(shí),文學(xué)作品中蘊(yùn)含著豐富的情感、人生智慧和文化特征,而通過認(rèn)同可以與作品建立情感共鳴,深入感受其內(nèi)在價(jià)值,獲得心靈上的滿足和啟發(fā)。因此,在比較文學(xué)理念下從批判和認(rèn)同兩個(gè)維度對英美文學(xué)展開研究,有助于從更加全面和多元的視角深入理解文學(xué)作品的意義和影響。

      一、比較文學(xué)理念概述

      (一)比較文學(xué)

      比較文學(xué)理念作為一種跨文化的研究方法,旨在通過比較不同文學(xué)作品、文學(xué)傳統(tǒng)和文化之間的相似性和差異性,探索文學(xué)的普遍性及多樣性,更多地關(guān)注作品之間的互動關(guān)系,以及作品背后的共同主題、意象和藝術(shù)手法。通過比較分析,我們可以揭示不同文學(xué)傳統(tǒng)之間的聯(lián)系和影響,發(fā)現(xiàn)共同的人類經(jīng)驗(yàn)和文化價(jià)值觀。同時(shí),比較文學(xué)也有助于開闊我們的視野,培養(yǎng)跨文化的敏感性和理解力,促進(jìn)全球文化的對話與交流。可見,其強(qiáng)調(diào)超越國界、語言和文化的限制,拓寬人們對文學(xué)的理解。因此,學(xué)者在比較文學(xué)的研究中通常會選擇特定的主題或問題,并跨越時(shí)空和地域進(jìn)行比較,關(guān)注不同文學(xué)作品之間的異同,探索不同文學(xué)傳統(tǒng)之間的共同點(diǎn)和獨(dú)特之處,借助多種方式解讀和詮釋文學(xué)作品。這一理念的重要性在于其能夠超越狹隘的國家和地區(qū)視野,促進(jìn)全球化時(shí)代的文學(xué)研究,幫助人們更好地理解本國文學(xué)作品在全球范圍內(nèi)的地位和意義,也能夠豐富我們對其他文化的認(rèn)知和尊重。

      (二)比較文學(xué)研究的基本方法

      為了深入探索不同文學(xué)作品之間的聯(lián)系和影響,以及作品所反映的文化、歷史和社會背景,在比較文學(xué)研究中常涉及多種研究方法。其中,影響研究法是一種關(guān)注作品間直接或間接影響關(guān)系的方法。通過追溯文學(xué)作品之間的引用、模仿、轉(zhuǎn)譯等方式,揭示作品之間的聯(lián)系和相互影響。這種方法旨在研究文學(xué)作品間的潛在對話、共同主題、藝術(shù)手法等因素,并探討這些影響在作品塑造過程中的形式和意義變化;平行研究法由美國學(xué)派提出,著眼于不同文學(xué)傳統(tǒng)中的類似主題、情節(jié)、人物或象征等元素,并對其進(jìn)行比較和分析[1]。這種方法強(qiáng)調(diào)文學(xué)作品與人類文化之間的相似性,從而超越特定的國家和地區(qū),尋找更廣泛的共通性;跨學(xué)科研究法是比較文學(xué)中的一種綜合方法,其將文學(xué)與其他學(xué)科(如歷史學(xué)、社會學(xué)、哲學(xué)等)進(jìn)行交叉對比研究。通過跨學(xué)科的視角深入了解作品所反映的文化和社會背景,并探索作品與其他領(lǐng)域的關(guān)聯(lián)。

      二、比較文學(xué)理念下英美文學(xué)的公共語義空間

      (一)文學(xué)作品中蘊(yùn)含的思想觀念

      人物作為文學(xué)作品中的重要組成部分,其所具備的思想觀念也是當(dāng)時(shí)文化背景的一種投射。因此在對英美文學(xué)展開研究時(shí),以作品中人物思想觀念的異同作為解讀角度進(jìn)行切入,能夠從愛情觀、親情觀、婚姻觀和價(jià)值觀等方面深入了解不同文化背景下的思維方式和價(jià)值觀念體系,從而更好地理解和解讀文學(xué)作品中的人物形象和思想觀念的演變[2]。

      (二)文學(xué)作品中運(yùn)用的語言文字

      客觀存在的文化差異使英美文學(xué)在創(chuàng)作思維上呈現(xiàn)出一定的分歧,這種分歧也體現(xiàn)在作者對語言文字的運(yùn)用上。創(chuàng)作語言的基本構(gòu)架相對穩(wěn)定,因而任何文學(xué)創(chuàng)作都基于特定的語言體系和語言邏輯基礎(chǔ)。在英美文學(xué)中,語言文字的運(yùn)用不僅用于故事表達(dá),還反映了創(chuàng)作過程中的整體邏輯結(jié)構(gòu)和對本土文化的認(rèn)同差異。因此,在比較文學(xué)理念下對這一點(diǎn)展開研究也有助于厘清英美文學(xué)之間的共性和差異。

      (三)文學(xué)作品中塑造的人物形象

      前文所提及的文化差異與人物形象之間也存在一定聯(lián)系,因此將英美文學(xué)作品中所塑造的人物形象作為研究主體,可以得出在不同文化立場下對于相似階層人物的認(rèn)同和批判。而針對人物形象塑造過程中的情感、價(jià)值取向等方面展開研究,使我們能夠深入了解文化背景對人物形象塑造的影響,以及不同文化之間在情感和價(jià)值觀念上的差異[3],從而揭示文學(xué)作品中人物形象的多樣性,并為比較文學(xué)的跨文化研究提供重要視角。

      三、比較文學(xué)理念下英美文學(xué)的批判和認(rèn)同

      (一)思想觀念中的批判與認(rèn)同

      1.婚姻愛情觀

      在比較文學(xué)理念下需要盡量保持客觀的態(tài)度,在深入了解英美文學(xué)后再對其進(jìn)行批判和認(rèn)同。而婚姻觀和愛情觀作為思想觀念中的重要組成部分,可以作為分析的切入點(diǎn),深入探究英美文學(xué)的異同。通過對這些差異的批判和認(rèn)同,我們可以更好地理解英美文學(xué)作品所表達(dá)的思想觀念。具體而言,在西方文學(xué)中,性自由作為一個(gè)被廣泛認(rèn)同的觀點(diǎn),在很多文學(xué)作品中都有體現(xiàn)[4]。許多英美文學(xué)作品都涉及了關(guān)于愛情觀和婚姻觀的討論,對性自由也持有積極的態(tài)度。隨著時(shí)間的推移,這種觀念逐漸深入人心,但愛情和婚姻之間的沖突也同時(shí)開始浮現(xiàn),使西方愛情觀和婚姻觀之間體現(xiàn)出一種值得深究的矛盾性。盡管如此,西方社會依然將二者視為平等的存在。因此在英美文學(xué)作品中,不時(shí)可以看到這種沖突的展現(xiàn),作者在故事情節(jié)中將二者融合,使英美觀眾在長期的文學(xué)熏陶中逐漸接受這一矛盾。夏洛蒂·勃朗特創(chuàng)作的《簡·愛》于1847 年出版,通過主人公簡愛的視角,描述了婚姻和愛情的復(fù)雜性。這位聰明、獨(dú)立和堅(jiān)強(qiáng)的女性在面對自己的生活和愛情選擇時(shí),展現(xiàn)了對傳統(tǒng)婚姻觀念的批判和重新定義。作品中突出了對婚姻中倫理和道德價(jià)值的重視,強(qiáng)調(diào)了個(gè)體自主和尊嚴(yán)的重要性。通過簡愛的選擇,小說表達(dá)了對自我價(jià)值和人格尊嚴(yán)的追求,提出了一種新的婚姻觀念,即婚姻應(yīng)該建立在平等、真實(shí)和相互尊重的基礎(chǔ)上。

      2.親情觀

      相較于其他文化而言,許多西方孩子從小就被鼓勵(lì)獨(dú)立自主,他們與父母的關(guān)系并非完全依存,而是首先建立在互相尊重和平等的基礎(chǔ)上。因此,其與父母之間的關(guān)系常常被認(rèn)為是微妙而復(fù)雜的。英美文學(xué)作品在強(qiáng)調(diào)個(gè)人獨(dú)立性的同時(shí),對于親情觀的認(rèn)同和批判依然存在。親情被視為一種倫理和血緣紐帶,超越了個(gè)體的欲望和自私,強(qiáng)調(diào)了家庭關(guān)系的重要性。因此,在許多英美作品中經(jīng)常描繪那些由于物質(zhì)欲望、自私或冷漠等而破壞親情的人物形象,并表達(dá)出對其的批判[5]。例如,《歐也妮·葛朗臺》中展現(xiàn)了不對等的親情關(guān)系,通過對其的揭示和批判,呈現(xiàn)出作者對這種錯(cuò)誤親情觀的痛斥。這既是對社會黑暗面的揭露,又是對資本主義發(fā)展下物質(zhì)欲望超越親情行為的抨擊。同時(shí),許多作品也強(qiáng)調(diào)了親情的重要性,認(rèn)同其是一種能夠帶來溫暖、支持和純粹的情感。這種認(rèn)同通過展示父母與子女之間的深厚情感,強(qiáng)調(diào)了親情對個(gè)體成長和幸福的重要影響。查爾斯·狄更斯在小說《遠(yuǎn)大前程》中講述了主人公孤兒匹普的成長故事,探討了親情對個(gè)體發(fā)展的影響。除通過對親情觀的描繪,探索家庭的力量和積極影響,強(qiáng)調(diào)了親情紐帶能夠帶來的支持、溫暖和情感滿足以外,小說中也展示了其他角色在親情關(guān)系上的缺失和破壞。這種對比凸顯了親情關(guān)系對個(gè)體幸福的重要性,批判了那些因自私、冷漠或欲望而破壞親情的行為??梢姡⒚牢膶W(xué)認(rèn)同親情對于形成道德品格和塑造個(gè)人價(jià)值觀的重要性。

      (二)語言文字中的批判與認(rèn)同

      在部分英美作品中,語言文字的運(yùn)用中也顯示出其對于自我文化的深刻反省,這種批判和認(rèn)同包括嘲諷和自信。究其原因,離不開經(jīng)濟(jì)發(fā)展對社會文化的影響。優(yōu)越的經(jīng)濟(jì)條件能夠賦予人民自信,其在文學(xué)創(chuàng)作中則會體現(xiàn)為對本土文化的認(rèn)同以及對外來文化的排斥?!蹲凤L(fēng)箏的人》等英美文學(xué)作品中表達(dá)了對自由和人性等核心價(jià)值觀的追求,這些作品被廣泛認(rèn)可也說明了讀者對自我文化的認(rèn)同。然而,這種過度的自我認(rèn)同也會導(dǎo)致對外來文化的排斥,例如《湯姆叔叔的小屋》中深入描寫了黑人當(dāng)時(shí)的生存環(huán)境以及遭受的排斥待遇,揭示了社會的不公和種族歧視,并對源于自我文化的排外思維進(jìn)行了深刻的批判。這部作品以其強(qiáng)烈的道德意識和人道主義精神對種族歧視提出了挑戰(zhàn),引起了廣泛的關(guān)注和共鳴。此外,許多其他英美文學(xué)作品中也探討了奴隸制度和種族歧視,并呼吁消除這些社會問題。通過呈現(xiàn)社會的陰暗面,幫助讀者反思自我文化認(rèn)同所帶來的負(fù)面影響,并提倡包容與平等??梢姡⒚牢膶W(xué)對自我文化認(rèn)同下的排外思維進(jìn)行了批判,揭示了其中的問題和危害。在比較文學(xué)理念下對其進(jìn)行研究,能夠促進(jìn)理解、包容和平等,并引導(dǎo)我們反思和改變自我文化認(rèn)同的方式。

      (三)人物形象中的批判與認(rèn)同

      1.所塑造人物的價(jià)值觀

      英美文學(xué)在塑造女性主人公時(shí),往往強(qiáng)調(diào)女性的自由、勇敢、善良和獨(dú)立等積極特質(zhì),使其具有相同的價(jià)值觀。而以男性為主人公的故事則常涉及政治、軍事和經(jīng)濟(jì)等社會性背景,這可能與歷史上男性在這些領(lǐng)域中更頻繁地扮演重要角色有關(guān)。相比之下,女性角色更多地局限于浪漫愛情的題材,在《紅與黑》等作品中,女主人公通常展現(xiàn)出意識覺醒、追求自由和愛情的特質(zhì)。她們對社會地位和自我認(rèn)同有著強(qiáng)烈的追求,勇敢地追求自己的夢想和獨(dú)立。這些作品通過女主人公的成長和堅(jiān)忍,強(qiáng)調(diào)了女性的自主性和價(jià)值[6]。例如,《紅與黑》中女主人公的母親——馬蒂爾德,她是一位富有、獨(dú)立而聰明的女性,盡管身陷受限的社會地位和婚姻束縛,但其仍渴望擺脫這些桎梏,追求自己的欲望和激情。作者通過這一角色探討了女性在傳統(tǒng)社會中的困境和對自由、意識覺醒以及愛情的追求。她的形象展現(xiàn)了女性的力量和對個(gè)人命運(yùn)的積極爭取,同時(shí)也抨擊了社會桎梏對個(gè)體發(fā)展和幸福的限制。而男主人公則經(jīng)常被描繪為具有不屈意志持續(xù)奮斗的人物。其展示出堅(jiān)定的決心和內(nèi)在的力量,在面對困境時(shí)不屈不撓地追求目標(biāo)。這些作品通過男主人公的努力和奮斗,探索了個(gè)人成長、社會責(zé)任和自我實(shí)現(xiàn)的主題。可見,英美文學(xué)在人物價(jià)值觀的塑造上具有高度的認(rèn)同。

      2.所塑造人物的情感

      人物的塑造必然伴隨著情感的描繪,因此當(dāng)讀者在閱讀文學(xué)作品時(shí)也會受其中人物情感的影響,從而感到多樣化的情感。這也體現(xiàn)了文學(xué)作品以及讀者自身思想觀、價(jià)值觀的共鳴。英美文化具備自由、熱情等積極、正面的情感特色,而在其文學(xué)主流創(chuàng)作中也往往凸顯這一特點(diǎn)。因此,英美文學(xué)作品中的人物形象情感更偏向于積極的一面,使讀者能夠在閱讀中受正面情緒的熏陶??梢?,這種創(chuàng)作觀念也是情感認(rèn)同的一大體現(xiàn)。在文學(xué)作品中,消極的情感同樣扮演著重要的角色,其也是表達(dá)人性復(fù)雜性和掙扎的方式之一。這種復(fù)雜的情感描繪能夠引起讀者的共鳴,并促使他們深入思考人類情感和行為的動機(jī)。因此,英美文學(xué)作品中不僅有積極情感的塑造,還有對消極情感的探索,使作品更加真實(shí)、立體和具有深度。但在英美文學(xué)中認(rèn)為消極情緒更傾向于反派,因而對其的態(tài)度則更側(cè)重于批判,這也使英美文學(xué)中的人物形象具有顯著的差別。

      隨著社會的進(jìn)步,人們對于文學(xué)的研究也在不斷深入。而在英美文學(xué)研究方面,其批判性和認(rèn)同性上都有著廣闊的研究空間?;诒容^文學(xué)理念,其具有重要的學(xué)術(shù)和社會價(jià)值,能夠?yàn)槿藗兲峁└迂S富和多元的文化體驗(yàn)。其中,批判性研究關(guān)注文學(xué)作品中的問題和矛盾,挑戰(zhàn)權(quán)力結(jié)構(gòu)和社會不平等,并通過分析揭示深層次的社會議題;認(rèn)同性研究注重作品所傳遞的價(jià)值觀、情感等,強(qiáng)調(diào)對文學(xué)作品的理解和共鳴。因而二者的結(jié)合有助于揭示作品的多樣性、復(fù)雜性和豐富性,使人們對英美文學(xué)有更全面的理解。通過同時(shí)關(guān)注批判和認(rèn)同,我們可以促進(jìn)跨文化交流與對話,開闊研究的視野,并推動文學(xué)研究在學(xué)術(shù)和社會層面上的發(fā)展。

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