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      基于五維視角的閱讀助力學(xué)生思維發(fā)展
      ——以《阿長與〈山海經(jīng)〉》閱讀教學(xué)為例

      2023-10-26 03:30:54劉澤君北京市第十三中學(xué)
      北京教育·普教版 2023年9期
      關(guān)鍵詞:阿長山海經(jīng)維和

      劉澤君 _ 北京市第十三中學(xué)

      《義務(wù)教育語文課程標準(2022年版)》在“課程性質(zhì)”中明確提出:“發(fā)展思維能力,提升思維品質(zhì)……全面提升核心素養(yǎng)?!边_到上述目的,不能脫離語文教材中的一篇篇文章。實踐發(fā)現(xiàn),語文教師都在以教材中的文章為教學(xué)材料,但效果卻大有不同,有的教師的教學(xué)實現(xiàn)了課標的要求,發(fā)展了學(xué)生的思維品質(zhì),但有的教師的教學(xué)卻不盡人意。為什么會出現(xiàn)上述問題?筆者認為,影響教學(xué)效果的因素可能很多,但關(guān)鍵在教師引導(dǎo)學(xué)生認識問題的維度和視角上,換句話說,就是在“升維”上做的不夠。所謂“升維”,就是跳出既定的思維框架,換一個角度看問題,以一個新的分析框架和系統(tǒng)性的決策思維體系突破“囚徒困境”。這也是我們?nèi)w教師所要教會學(xué)生的一種能力。經(jīng)過多年思考和實踐,筆者認為,在語文閱讀教學(xué)中應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生形成五維視角,并以此為方法論進行深入閱讀。

      一維視角是一個點;二維視角是一條線,對人而言,就是只看到一個人的外在表現(xiàn);三維視角就是能看到一個幾何體,對于一個人來說,可以說是從外看到內(nèi),看到他的本質(zhì)和動機;四維視角就是能在一個時空當(dāng)中認識這個幾何體,對于一個人來說,就是能夠結(jié)合一個人所處的時代背景和成長經(jīng)歷來看待這個人;五維視角,就是看世界的人參與到這個幾何體的運動軌跡中,與其建立聯(lián)系,就是能用發(fā)展的眼光看待這個人。因為認識世界的維度不一樣,所以對待人或事的態(tài)度也會不一樣。認識世界的維度來自于一個人的年齡、學(xué)歷和閱歷……所處的位置不一樣,看法也不一樣。正如蘇軾在《題西林壁》中所說:“橫看成嶺側(cè)成峰,遠近高低各不同?!?/p>

      以《阿長與〈山海經(jīng)〉》的閱讀為例,論述如何用五維視角進行閱讀,分析人物形象,進而理解中心思想。

      一維和二維視角看人物形象:就事論事。

      文章第3至18段,就是魯迅使用一維和二維視角來看待長媽媽的。這幾個段落從日常表現(xiàn)刻畫長媽媽的形象,交代了長媽媽喜歡“背后切切察察”,喜歡“限止我的行動”,習(xí)慣睡覺“擺大字”等諸多生活瑣事。用一維和二維視角看這些事情,就會對長媽媽時而充滿敬意,時而又感到不滿。產(chǎn)生這樣的結(jié)果,是因為兒童時期的魯迅并沒有那么高的認識視角,只能就事論事,看到事情的表象。一維和二維視角只能看到一個點或一個平面,不能由表及里有所比較,看問題沒有深度。而且,采用一維和二維視角看待人和事的時候,情感是不穩(wěn)定的。例如,當(dāng)長媽媽向小魯迅講長毛的故事時,小魯迅覺得長媽媽有偉大的神力。然而,這種認識并不會持久,一旦有其他事情發(fā)生,這種神力就會消失。

      三維視角看人物形象:由表及里。

      文章第19至29段,可以理解為使用三維視角看待長媽媽。這幾個段落主要記敘了一件事,即長媽媽為小魯迅買來了他日思夜想的《山海經(jīng)》。這件事給小魯迅帶來了極大的震動。使用三維視角看待人和事的時候,人們的認識就可以由表及里,情感也能較為穩(wěn)定,態(tài)度也不再忽冷忽熱。在這樣一個維度下看長媽媽,小魯迅看到了長媽媽的善良和對孩子的關(guān)心與愛護。她一下子變得可愛了,而且這種可親可愛的形象一直在小魯迅的印象中沒有改變。正如文章第26段末尾所表述的那樣:“謀害隱鼠的怨恨,從此完全消滅了?!?/p>

      四維視角看人物形象:關(guān)涉背景。

      《阿長與〈山海經(jīng)〉》選自魯迅的散文集《朝花夕拾》,是魯迅先生成年后根據(jù)回憶所作的文章。在這篇文章中,他特別回憶了長媽媽買回《山海經(jīng)》時說的那句話:“哥兒,有畫的‘三哼經(jīng)’,我給你買來了!”特別選擇這樣一句話,是否有什么深意呢?這也正是成年魯迅采用四維視角看世界的表現(xiàn)。他想從長媽媽的出身和社會地位來讓我們更好地理解長媽媽這樣一個人物——一個沒有社會地位的小人物,一個連名字都沒有的小人物,一個底層的勞動者。當(dāng)采用四維視角來看待長媽媽的時候,我們不僅能原諒她的舉止無狀和不拘小節(jié),原諒她的封建迷信和愚昧無知,甚至可以理解她的這些行為,也就理解小魯迅當(dāng)時為什么會感覺“似乎遇著了一個霹靂,全體都震悚起來……”我們甚至可以想象到她買書的不易與艱辛。站在四維視角看長媽媽,我們對這樣一個善良的、關(guān)心愛護孩子的長媽媽會產(chǎn)生一種憐憫和同情。

      五維視角看人物形象:情感升華。

      文章的第30段和31段,魯迅先生表達了他對長媽媽的熱愛與敬重之情,表達了對像長媽媽一樣的小人物的深深的祝福。這是成年魯迅使用五維視角來看待長媽媽,或者是像長媽媽一樣的小人物?!拔业谋D?,長媽媽即阿長,辭了這人世,大概也有了三十年了罷?!薄叭屎窈诎档牡啬负?,愿在你的懷里永安她的魂靈?!边@句話不僅僅是對長媽媽說的,也是魯迅先生對眾生、對社會說的一句話,希望眾生、社會接納這些小人物,可以理解并尊重這些小人物——人人平等。這就是五維視角:認清現(xiàn)實之后,我能做什么可以讓世界更美好。

      由此可見,當(dāng)我們的思維方式不一樣,看待問題的維度就會不一樣,對同一個人、同一件事的認識也會不一樣。教師就是要引導(dǎo)學(xué)生站在一個更高的維度理解文章和作者意圖,延伸開來,也就是要以更高的視角看待問題,看待社會中的人與事,既理解他人,也解放自己。

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