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      高校校園文化建設與大學生實踐能力培養(yǎng)

      2023-10-28 14:26:39任凱悅
      文化創(chuàng)新比較研究 2023年21期
      關鍵詞:校園文化校園大學生

      任凱悅

      (晉中信息學院,山西晉中 030808)

      高校校園文化建設要堅持內涵式高質量發(fā)展理念,要以制度體系建設為保障、內容理念創(chuàng)新為核心、環(huán)境氛圍建設為依托,營造積極、健康、向上向善的良好校園環(huán)境和文化氛圍,形成具有深厚文化底蘊、獨厚特色優(yōu)勢、濃厚環(huán)境氛圍的校園文化,整體提升校園文化質量,為推動地方高校內涵式高質量發(fā)展提供不竭動力。當前,地方高校在校園文化建設中存在建設主體缺乏協同性、建設理念缺乏創(chuàng)新性、環(huán)境氛圍缺乏感染性等問題,為此,需要從完善制度建設、優(yōu)化內容體系、豐富形式載體等方面予以組織實施。

      1 校園文化與實踐能力的內涵

      1.1 校園文化的內涵

      校園文化的概念最早是由中國教育工作者提出的,1985年以后開始對校園文化進行系統(tǒng)研究。在過去的30多年里,教育工作者對校園文化概念的理解有多種說法,從校園文化各方面出發(fā),他們的說法都具有合理性和科學價值,到目前為止校園文化的定義主要有3個不同的理解。一是校園文化主要指校園教育以外的各種文化活動,包括學生社團活動,可以概括為校園文化主題是與課程相關的課外活動,即第二課堂文體活動內容創(chuàng)造的精神文化。二是校園文化是建立在特定的事物基礎上的,其中校園文化包括了校園基礎設施建設、校園精神文明建設和校園制度文化建設下形成的教師和學生認可的價值觀和校園氛圍,包含了物質、精神和制度文化層面。三是相較于以上兩點比較中立的觀點,校園文化是在校園長期發(fā)展過程中形成的校園精神,這種精神是師生認可和接受的并在其影響下工作生活的思想指導[1]。

      1.2 實踐能力的內涵

      實踐能力還能夠在內化后形成包括感知能力、歸納能力、反思能力等在內的無形的能力。通常認為實踐能力從低到高可以分為3個層次,分別是基本的操作能力、受主觀意志影響的操作能力、理性思考下的操作能力,在這3個層次中,只有通過理性的思考,在理性支配下的實踐,才能夠從目標、步驟、反思等方面有序進行,進而形成實踐成果,發(fā)展成為實踐者的個人能力。

      2 高校校園文化建設的重要性

      校園文化建設是育人工作的重要組成部分,對學生精神面貌、思想傾向具有滲透引領作用。推進校園文化建設,發(fā)揮其思政教育功能,有助于學生健康全面地發(fā)展。一方面,發(fā)揮高校校園文化建設的思政教育功能,有利于培育品學兼優(yōu)的學生,落實立德樹人根本任務。高校學生心理狀態(tài)不穩(wěn)定,道德觀念尚未成型,部分學生由于缺乏引導,容易產生厭學逃課、校園暴力等不良行為。在校園文化建設中融入思政教育元素,有助于培養(yǎng)學生主動學習、友善待人的積極態(tài)度,從而提高學生的文化素養(yǎng)和道德修養(yǎng)。另一方面,發(fā)揮高校校園文化建設的思政教育功能,有助于提高學生的政治素養(yǎng)。在校園文化建設中滲透馬克思主義理論及其中國化理論成果,融入社會主義核心價值觀,能強化學生思想覺悟,引導學生形成正確的政治立場,樹立遠大的理想抱負[2]。

      3 高校校園文化建設與大學生實踐能力培養(yǎng)的關系

      3.1 理論與實踐的關系

      首先,高校校園文化建設來源于理論,又形成理論。開展高校校園文化建設,必須基于教育學理論同時還必須遵循愛國主義、無私奉獻、勤儉好學等各種精神理念,其形成的校園文化成果也是以理論或者文化為載體呈現出來的,這些文化、理論、觀念等需要被大學生潛移默化地吸收。其次,大學生實踐能力強調實踐,但又需要理論指導。理論指導實踐,實踐檢驗理論,是馬克思主義哲學的重要觀點。大學生在進行社會實踐過程中,并不是盲目的,而是有組織有計劃、有目標有成果的,但這一切都是基于各種理論的指導。這其中,大學生每天都會受到校園文化的感染和熏陶,自然會在開展社會實踐的過程中受其影響。良好的校園文化對大學生的實踐理念產生影響,鼓勵他們參與各種充滿正能量的社會實踐活動,而他們參與的社會實踐活動成功與否、取得什么效果,又能檢驗出該所高校的校園文化是否積極向上[3]。

      3.2 互相促進和補充的關系

      3.2.1 校園文化建設有利于提高大學生的實踐能力

      首先,校園文化建設能夠增強大學生的實踐觀念。校園文化建設,除了開展各種理論的研究外,更多的是各種具體的活動,如學校舉辦的各項比賽、開展的各種培訓等,這些都需要學生親自到現場參與,在參與的過程中他們會明白,親自動手、積極參與,才能開闊自己的視野,增強自身能力素質,進而形成較強的實踐觀念。其次,校園文化建設能夠有效增強大學生的實踐能力。高校擁有豐富的資源,除了自身的教學團隊、實驗平臺、圖書館等之外,還能夠邀請到不同領域的專家學者進行授課交流,與不同的社會組織合作開展活動,這些都能夠很好地培養(yǎng)學生溝通交流、思考創(chuàng)新、解決問題等方面綜合實踐能力[4]。

      3.2.2 大學生的實踐能力培養(yǎng)有利于校園文化建設

      首先,大學生的實踐能力培養(yǎng)能夠增強校園的顯性文化。大學生在實踐過程中,會通過自己的鉆研、創(chuàng)新和參與,形成各種有形的成果。這些成果中較為優(yōu)秀突出的部分,會被高校采納并進行收藏、展示等,有的還會用作校園文化建設的素材,進而使校園文化建設的顯性內容不斷增加完善。其次,大學生實踐能力培養(yǎng)還能夠促進校園隱性文化的形成。大學生在實踐過程中,除了能力得到培養(yǎng)外,自己的思想理念、思維方式、文化素養(yǎng)等都會得到增強并互相傳遞、互相感染,進而促進良好校園文化氛圍的形成[5]。

      4 通過校園文化建設培養(yǎng)大學生實踐能力的建議

      4.1 在具體實踐中豐富校園文化的內涵

      校園文化的發(fā)展任重而道遠,需要學校本身的實踐活動內容作為孵化基因。校園文化不僅要有宏觀層面的政治導向,還需要加入學校自身特有的精神文化成果。校園文化建設不是紙上談兵和空喊口號,而需要將事實依據作為補充,為校園文化的大樹注入靈魂與養(yǎng)分,使其逐漸枝繁葉茂。學校應從自身地域特色、歷史淵源、辦學理念、辦學目標中,抽象出屬于自己的“校園精神文化”,在全校師生中一代代傳承下去;利用現代互聯網優(yōu)勢,建立學校官方的社交媒體賬號,定期發(fā)布蘊含學校獨特魅力的校園文化視頻,讓師生在互聯網社交圈中也能因所在學校樹立起自己的文化自信。校園文化的傳播與展示不能僅停留在網絡層面,還必須要有多種多樣的物質載體,采用多種形式,滲透于師生的日常生活之中[6]。首先,積極組織各種文化活動,抓住每一次中華傳統(tǒng)節(jié)日的時機,策劃舉辦一系列校園文化活動,將歡聲笑語等積極的情緒記憶伴隨文化輸出根植于師生的腦海中,助力校園文化的傳承與發(fā)展。其次,可以但不僅限于完善各種學校標志的設計,包括?;铡⑿S?、校歌、校服等,通過相關校園文化產品的創(chuàng)造,可以充分運用學校的體量優(yōu)勢與權威性,樹立校園文化自信。最后,學生正確價值導向的產物也要體現在實際生活的場景中,可以讓學生來裝飾校園,比如寢室、食堂、教室、走廊等人員密集流動場所的相關作品展示,既是對作者正向的激勵,也是對觀眾的教育引導[7]。

      4.2 提升高校校園文化內涵,下大力歸正實踐能力培養(yǎng)方向

      校園文化對于學生實踐能力的培養(yǎng)具有指導和引導的作用,校園文化內涵的優(yōu)質與否,一定程度上關系到學生實踐能力培養(yǎng)是否有價值,有意義。因此,高校應該將校園文化內涵提升和大學生實踐能力培養(yǎng)融合在一起,兩手一起抓,著力加強校園精神文化建設,營造符合社會主義核心價值觀的校園文化氛圍,讓大學生的實踐能力更加有用,更加符合國家和社會的發(fā)展建設需要。一是要堅持德育為主,五育并舉,促進大學生全面發(fā)展?!坝械虏庞形弧保@文化必須堅持立德樹人的目標,要引導大學生在實踐活動和實踐能力培養(yǎng)中提升自己的思想道德修養(yǎng)。二是要緊跟建設文化強國步伐,豐富校園文化內涵。將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、愛國主義文化、無私奉獻精神等引入校園,作為校園文化的一部分,引導大學生在傳承弘揚中華文化、參加愛國主義活動中提高社會交往、自我認知等能力。三是要弘揚社會主流文化,教育學生在社會活動中積極宣揚正能量,努力提高將來對國家和社會有用的能力[8]。

      4.3 加快校園相關物質基礎設施建設

      首先,用一個個具體的實物作為文化的載體,讓校園的文化建筑,達到讓人過目不忘的效果。帶有校園文化印記的建筑,擁有區(qū)別于其他場所建筑的文化特征,與師生天天見面,潛移默化地影響著師生的思想觀念,比如,以愛國主義為核心主題的國旗臺,應放在所有基礎設施建設的突出位置。其次,單有冷冰冰的建筑的校園是沒有靈魂的,優(yōu)秀的教學理念與卓越的辦學風格必須與相應優(yōu)美整潔的校園環(huán)境結合在一起,相輔相成才能發(fā)揮出最大的教育效果。例如,英國劍橋大學的康橋讓徐志摩寫下了流傳近百年的《再別康橋》的詞句。優(yōu)美的校園環(huán)境與文化氛圍,不僅能使校園中的人享受在學校的學習、工作和生活,還能激發(fā)學生熱愛母校的情感。就學校而言,大到設置學校特色建筑的打卡點,小到餐廳的味道記憶都應成為校園文化滲透的范圍[9]。

      4.4 培養(yǎng)學生主動做校園文化建設的引航者

      大學生是中國特色社會主義建設者和接班人,高校、教師將人文精神、道德觀念、文化歷程中的最精華之處傳遞給大學生,增進其對社會主義文化的理解,使得青年學生將個人發(fā)展融入民族、國家的廣闊天地之中,做出貢獻。

      首先,大學生需積極展現個人素質修養(yǎng)。大學生要時時處處發(fā)揚以社會責任和社會擔當為核心的責任精神,為人正直、坦坦蕩蕩、激情澎湃、積極進取、善于謀事、勇于擔當,做校園文化建設的主動參與者,在提升自身審美情趣的同時,也陶冶了情操,豐富了精神世界,用高校校園文化因素引導自身思想與行動,做校園文化主旋律的引領者、示范者、創(chuàng)新者,繁榮校園文化,賦予校園文化新的活力,推進校園文明落實落地,自覺承擔起社會主義文化強國建設的歷史使命,凝聚青春力量[10]。

      其次,大學生需堅決抵制不良思潮。不良社會思潮體現著生活中消極和落后的方面,在新媒體時代傳播呈現出復雜性、隱蔽性與碎片化特征,對高校文化建設極易產生不良影響,對大學生正確文化意識的形成具有較大干擾,必須主動化解不良社會思潮的負面影響。大學生需在高校校園中,積極維護良好的文化氛圍,秉持校園文化建設的主人翁意識,強化責任感,堅定正確文化觀念,主動維護意識形態(tài)安全,不主動接觸及傳播不良社會思潮,共同維護良好的校園文化環(huán)境。

      最后,大學生需不斷提高自身的理論素養(yǎng)。參與校園文化建設需要大學生具備較高的理論素養(yǎng),理論素養(yǎng)強便可鑄就抵御不良社會思潮的銅墻鐵壁,大學生認真學習德育課程,樹立正確的三觀,多學習、勤思考,養(yǎng)成良好的習慣,在正確認知馬克思主義理論成果,黨的方針路線等的基礎上,才能深刻理解中國社會發(fā)展的客觀規(guī)律,只有在理論上堅定,才能辯證地看待新時代中國社會的主要矛盾,正確認識大變革、大發(fā)展、大調整背景下世界文明的沖突與碰撞,才能從文化自覺到堅定文化自信。

      4.5 全方位投入,促進高校校園文化建設

      近年來,越來越多高校認識到校園文化建設的重要性,但是在建設過程中卻沒有形成自身獨特的體系,新時代,需要全方位新思路開展高校校園文化建設。

      首先,設立校園文化建設組織機構。在高校校園文化建設中若缺乏文化建設的專業(yè)隊伍,文化建設的系統(tǒng)性便會被影響,容易造成學生處、宣傳部等高校部門均有自身的校園文化建設方式,未能有效整合,最終導致校園文化建設活動的開展是為了其他活動服務,校園文化的多方位功能得不到有效發(fā)揮,因此,高校必須處理好不同行政部門、不同文化現象間的關系,設立專門的校園文化建設組織機構。高??梢砸M文化領域、校園文化建設領域相關專業(yè)人才,組織協調校園內各類文化的建設,整體規(guī)劃、區(qū)域推進、逐步完善、博采眾長、各司其職、各盡其責,才能使校園文化建設一體化,確保校園文化工作協調推進[11]。

      其次,創(chuàng)新校園文化建設的途徑和方法。創(chuàng)造特色的校園文化建設成果,比如:細化到班級,學生輪流主導文化墻設計,引導學生主動了解、加深印象,還能增強文化的吸引力和擴散力;或是號召大學生在校期間觀看百部愛國電影、學唱百首紅歌、閱讀百部經典名著、知曉百個偉人故事等,引導學生通過誦讀、情景劇、唱詩文歌曲等形式身臨其境地感知中華文化的魅力;或是在學生社團、班會活動、社會調研等各個環(huán)節(jié)加入中華文化內容,在傳統(tǒng)中挖掘新意,用融合的手段為校園文化注入生機與活力,探尋高校文化建設特色模塊,也讓高校真正成為傳承與發(fā)展社會主義文化的基地[12]。

      最后,把校園文化建設融入學生學習生活。高校校園文化建設成果需要豐富的內容和形式,不能只是相關文件中的條文框架,也不能只是一次活動、一場會議,必須融入學生的學習生活。高校校園文化建設實施落地,可以融合于課堂教學,蘊含在高校課程,根植于師生頭腦,折射于師生言行,只有得到踐行,師生受到正面引導,高校校園文化建設才算成功。把文化教育滲透到教育教學中,真正用中華文化精神哺育高校師生,培養(yǎng)他們正確的文化觀,才能使師生擔負起自己的時代使命與歷史責任[13]。

      4.6 充分發(fā)揮教師的主導作用

      把新時代文化建設思想的理論邏輯貫穿到高校校園文化建設的各個環(huán)節(jié),必須發(fā)揮高校教師的作用。高校教師要秉持職業(yè)榮譽感,具備高尚的道德情操,承擔好立德樹人的神圣職責,在思想上保持先進性、純潔性,嚴格要求自己,為培養(yǎng)社會主義事業(yè)合格的建設者和接班人不遺余力。

      首先,積極提升道德素養(yǎng)、理論素養(yǎng)。教師的能力與水平提升是高校完成立德樹人使命的關鍵,高校校園文化建設成功實施的前提是有一批素質好,專業(yè)強的教師隊伍,教師需注重師德修養(yǎng),繼承高尚的師德傳統(tǒng),激發(fā)自身的從教熱情,強化優(yōu)良教風。在此基礎上,理論教育也是高校校園文化建設環(huán)節(jié)中的重點內容,根據校園文化建設的需要,提升自身的專業(yè)能力水平,有針對性地參與教師培訓進修。還可以借助科研平臺,形成有自身特色的教學科研團隊,借助專業(yè)教學和科研團隊的力量,帶動對新時代文化建設思想的研究,探究其落校實施的有效途徑。其次,加強馬克思主義理論教育。在教師層面需提升其馬克思主義及其相關學科的教學質量與水平,培養(yǎng)一批馬克思主義理論素養(yǎng)強、勇于銳意進取的教師骨干,推出高質量馬克思主義研究成果,堅守意識形態(tài)陣地,教師在教育教學方式上也需多注重互動多維、雙向參與,調動學生的主動性參與性才能讓理論進人頭腦指引實踐,為校園文化建設凝心聚力提供學理支撐[14]。

      最后,加強理想信念教育。大學生是祖國的未來,他們理想信念的選擇與國家、民族走向息息相關,大學生牢固理想信念的樹立,正確價值觀念的培養(yǎng),與高校教師隊伍有著密切關系。思政課教師要體現自身的專業(yè)素養(yǎng),引導學生牢記初心使命。各科專業(yè)課教師在教學中需積極探索課程中的思政因素,推動課程思政的實施,借由學科專業(yè)知識進行科學精神和人文精神教育。各行政工作人員也需提高自身的思政素養(yǎng),與思想政治工作同向同行,提升與思政課程的結合度[15]。

      5 結束語

      文化是民族積淀,是實現中國夢的重要力量。借助多元文化加強高校校園文化建設,既能構建符合時代發(fā)展需要的校園文化,又能基于學生發(fā)展需要推動其個性化成長。因此將文化自信作為民族復興支柱,既能加強對社會主義接班人的培養(yǎng),也能為高等教育優(yōu)化奠定堅實基礎。高校應基于自身發(fā)展特色,重視和關注校園文化建設問題,并不斷基于文化自信視角強化優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承,實現高等教育的時代性創(chuàng)新,并確保教師與學生攜手并進。

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