李向陽

今天上午各位專家的演講給了我很大的啟發(fā)，校內(nèi)和校外兩個不同的教育場域是可以連通思考的。我們以前的院長郭紹鋼教授、黃兆明先生都是國內(nèi)早期頂尖的水彩藝術家、油畫家、教育家，他們更多關注的是專業(yè)性，以繪畫、純藝術、造型藝術為主重點培養(yǎng)學生。但后來我們發(fā)現(xiàn)僅有這樣的教育和培養(yǎng)是不夠的，所以我們就在美術教育中做新的嘗試，成立了不同專業(yè)方向，有設計、中國畫、書法、繪畫等，甚至還有公益美育。

去年我們按照蔡元培先生提出的三個類型：學校美育、兒童美育、社會美育把美術教育專業(yè)就分成了這三個方向，除此之外還有一個藝術教育專業(yè)。這四個方向就是廣州美術學院美術教育學院目前的專業(yè)方向。我們還成立了社會美育教研中心，并且承接了廣東省教育廳的“美育浸潤計劃”項目，在中小學開展教學活動。在這個過程中我們發(fā)現(xiàn)，帶著我們的學生，也就是這些小教師走進中小學后，激活學生的個體經(jīng)驗就成了教育改革過程中比較值得關注的一件事情。

2021年，在陽江某小學開展“美育浸潤計劃”的時候，我們沒有在課堂上直接去給同學們講授知識，而是把他們帶出校園去觀察學習和生活的場景。同學們根據(jù)自己觀察到的場景，用剪紙的方式把店鋪的特征給剪下來。我們選取了一些學生的剪紙作品，把它做成一個個的燈箱，最終每一家店都安裝上了這些由學生設計的招牌。這個案例中有幾點要素起了重要的作用。首先是時間要素，學生制作出來的作品在一段時間內(nèi)得到持續(xù)的展示。第二個就是生活場景要素。這兩個要素在學生今后的成長過程中是持續(xù)發(fā)生作用的，而且是跟他們的個體經(jīng)驗相關聯(lián)的，所以后來我們一直很注重在課程中去激發(fā)學生的個體經(jīng)驗。

另一個案例是關于中國民間美術的課。我們把民間美術里面動態(tài)生成的文化關系抽取出來，讓學生們?nèi)リP注自己生活中有什么樣的文化是能夠動態(tài)生成的。這有助于學生深入學習，他們會對文化表象進行解構(gòu)，但是解構(gòu)過程的重要標準就是如何跟個體經(jīng)驗聯(lián)系在一起。所以這兩個例子給了我們在美術教學方面很大的啟發(fā)，就是讓學生回到他自身的生活場景里。

此外，還要讓學生回到自身熟悉的、關注的文化中。當生活場景跟學生的個體經(jīng)驗聯(lián)系在一起時，他們就不再是被動地接受知識了?；诖?，我們還開展了社會美育教學。我們跟順德區(qū)在做“再創(chuàng)美育種子人才計劃”。在具體項目實施的過程中，我們非常注重知識的邏輯結(jié)構(gòu)等，要能引領學生回到人的生活場景，能激活當?shù)貍鹘y(tǒng)文化。

美術學習的真實情境是一個重點。學生在學習過程中應該接觸生活中真實的事物。真實性在大單元教學或者核心素養(yǎng)教學中是非常重要的一個因素，能夠真正調(diào)動學生內(nèi)在的情感，讓他們積極參與，得到正向的反饋。這是一個強大的推動力，能夠極大地促進學生的學習動機和興趣。