摘 要：陜北秧歌作為一種集歌舞、曲藝于一體的藝術(shù)形式，起源于陜北地區(qū)，在漫長的發(fā)展過程中逐漸形成了自己的特點(diǎn)，是陜北人民精神文化生活中重要的組成部分。隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展和人民生活水平的提高，陜北秧歌作為一種傳統(tǒng)民間文化，在傳承與發(fā)展過程中也面臨著諸多挑戰(zhàn)。對(duì)此，有必要從理論和實(shí)踐兩個(gè)層面提出相應(yīng)的保護(hù)與傳承策略，以更好地促進(jìn)陜北秧歌在當(dāng)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中發(fā)揮應(yīng)有作用。本文先簡要分析傳承發(fā)展陜北秧歌的意義，隨后詳細(xì)闡述陜北秧歌的傳承發(fā)展策略，以供相關(guān)人士交流參考。

關(guān)鍵詞：陜北；秧歌；傳承；發(fā)展；策略

中圖分類號(hào)：J722文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：2096-0905（2023）29-00-03

陜北秧歌是流傳于陜西省延安市和榆林市的一種民間藝術(shù)，是在中國傳統(tǒng)的舞蹈形式基礎(chǔ)上演變發(fā)展而成的。陜北秧歌是一種集舞蹈、曲藝、戲曲等多種藝術(shù)為一體的綜合性藝術(shù)形式，其在發(fā)展過程中融合了陜北人民的生活環(huán)境和傳統(tǒng)習(xí)俗，具有較強(qiáng)的民族特色和地域特色。在其發(fā)展過程中，經(jīng)過歷代人民的不斷完善與創(chuàng)新，逐漸形成了一種具有鮮明特點(diǎn)和藝術(shù)價(jià)值的民間藝術(shù)形式，成為當(dāng)?shù)厝藗儾豢扇鄙俚囊环N文化現(xiàn)象。

一、傳承發(fā)展陜北秧歌的意義

在我國眾多民間藝術(shù)中，陜北秧歌是一種深受廣大人民群眾喜愛的民間歌舞藝術(shù)，它主要以陜北地區(qū)的風(fēng)土人情、民間習(xí)俗為基礎(chǔ)，通過獨(dú)特的舞蹈動(dòng)作和表演形式展現(xiàn)了當(dāng)?shù)厝嗣袢罕姷纳钋槿ぃ顷儽钡貐^(qū)人民群眾日常生活中不可或缺的一部分。隨著人們生活水平的提高，人們對(duì)于精神文化生活也提出了更高的要求，通過對(duì)陜北秧歌進(jìn)行傳承和發(fā)展，不僅能夠弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，同時(shí)也能夠提升人民群眾的審美情趣和藝術(shù)素養(yǎng)。隨著時(shí)代的發(fā)展，人們對(duì)于傳統(tǒng)文化傳承和創(chuàng)新提出了更高的要求，而陜北秧歌作為我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之一，其所蘊(yùn)含的思想內(nèi)涵對(duì)人們樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀具有重要作用。陜北秧歌作為我國民間舞蹈藝術(shù)之一，其所蘊(yùn)含的思想內(nèi)涵和精神價(jià)值對(duì)人們形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀具有重要意義。通過對(duì)陜北秧歌進(jìn)行傳承和發(fā)展，能夠不斷豐富我國傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，使其得到更好的弘揚(yáng)與傳承。此外，陜北秧歌作為我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之一，對(duì)于傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有重要意義。隨著時(shí)代和社會(huì)發(fā)展變化速度不斷加快，人們對(duì)于傳統(tǒng)文化的需求也越來越強(qiáng)烈。因此，要想有效滿足人們對(duì)于傳統(tǒng)文化的需求，就需要結(jié)合時(shí)代發(fā)展潮流和社會(huì)實(shí)際需求不斷創(chuàng)新和改進(jìn)陜北秧歌等民間歌舞藝術(shù)形式。通過對(duì)陜北秧歌進(jìn)行傳承和發(fā)展，能夠豐富人們的精神文化生活，為人們提供更多優(yōu)秀的精神食糧，從而更好地促進(jìn)我國傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)與傳承[1]。

二、陜北秧歌的傳承發(fā)展策略探討

（一）大力發(fā)展秧歌經(jīng)濟(jì)

從陜北秧歌的歷史傳承來看，它最早產(chǎn)生于陜北地區(qū)，后逐漸傳播到周邊地區(qū)，并在當(dāng)?shù)匦纬闪司哂械胤教厣难砀栉幕?。因此，陜北秧歌的傳承與發(fā)展必須注重文化資源的開發(fā)利用，通過開發(fā)利用秧歌文化資源來促進(jìn)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展。當(dāng)然，在開發(fā)利用陜北秧歌文化資源時(shí)，必須從實(shí)際出發(fā)，充分發(fā)揮政府作用和市場(chǎng)作用。一方面，要積極引導(dǎo)當(dāng)?shù)鼐用褶D(zhuǎn)變思想觀念，在充分認(rèn)識(shí)到陜北秧歌是一種文化遺產(chǎn)的同時(shí)，也要認(rèn)識(shí)到它是一種精神財(cái)富和社會(huì)財(cái)富，是能夠?qū)Ξ?dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展起到促進(jìn)作用的寶貴資源。另一方面，要加大宣傳力度。除傳統(tǒng)宣傳渠道之外，要充分利用現(xiàn)代媒體手段來宣傳陜北秧歌，通過多種形式將陜北秧歌展示給更多的人。比如，利用電視、廣播、報(bào)刊、網(wǎng)絡(luò)等媒體傳播陜北秧歌；借助各種節(jié)日在廣場(chǎng)舉辦陜北秧歌比賽和匯演；組織專業(yè)人員深入各村鎮(zhèn)對(duì)陜北秧歌進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)等，通過這些方式讓更多的人了解和認(rèn)識(shí)到陜北秧歌的價(jià)值和作用。除了政府層面的宣傳推廣外，還要充分發(fā)揮市場(chǎng)作用，引導(dǎo)社會(huì)力量參與到陜北秧歌的保護(hù)與傳承中。比如，可以在大學(xué)、中學(xué)和小學(xué)等開展陜北秧歌教學(xué)，也可以在條件允許的情況下組織專業(yè)團(tuán)體或民間藝人進(jìn)行表演和教學(xué)，還可以積極與旅游部門合作，在旅游景點(diǎn)進(jìn)行演出或表演等?？傊?，要通過多種渠道宣傳陜北秧歌，讓更多的人認(rèn)識(shí)到陜北秧歌文化不僅具有文化價(jià)值和精神價(jià)值，也是當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的重要資源[2]。

（二）不斷擴(kuò)大秧歌宣傳

陜北秧歌作為一種優(yōu)秀的傳統(tǒng)民間文化，具有很強(qiáng)的群眾基礎(chǔ)，在當(dāng)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中發(fā)揮著重要作用。為了更好地促進(jìn)陜北秧歌的傳承與發(fā)展，有必要加大對(duì)其宣傳力度，使其能夠融入人們?nèi)粘Ｉ钪小５谝?，加大宣傳力度，擴(kuò)大影響力。在陜北秧歌的宣傳過程中，要加大對(duì)其傳承人的宣傳力度，通過電視、廣播、網(wǎng)絡(luò)等多種媒體途徑對(duì)秧歌進(jìn)行全方位的宣傳，使人們能夠更深入地了解陜北秧歌的內(nèi)容、特點(diǎn)及傳承價(jià)值等，從而不斷擴(kuò)大陜北秧歌的影響力和知名度。第二，積極參加各類演出活動(dòng)。陜北秧歌具有廣泛的群眾基礎(chǔ)和極強(qiáng)的藝術(shù)魅力，如果能夠積極參加各類演出活動(dòng)，將會(huì)對(duì)陜北秧歌的傳承與發(fā)展產(chǎn)生積極影響。因此，為了更好地促進(jìn)陜北秧歌在當(dāng)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中發(fā)揮應(yīng)有作用，有必要通過舉辦各類演出活動(dòng)等形式積極參與到各種演出活動(dòng)中，不斷擴(kuò)大自己的影響力和知名度。第三，利用傳統(tǒng)節(jié)日進(jìn)行宣傳。傳統(tǒng)節(jié)日是陜北秧歌傳承與發(fā)展過程中不可忽視的重要環(huán)節(jié)。在傳統(tǒng)節(jié)日期間，尤其是春節(jié)、元宵節(jié)等重要節(jié)日期間，要積極利用各種有效途徑對(duì)陜北秧歌進(jìn)行宣傳。在此過程中要注意利用各種新聞媒體及時(shí)對(duì)節(jié)日期間人們參加秧歌活動(dòng)的情況進(jìn)行報(bào)道，以進(jìn)一步擴(kuò)大傳統(tǒng)節(jié)日期間人們參與秧歌活動(dòng)的范圍。

（三）提高秧歌創(chuàng)作水平

陜北秧歌作為一種綜合藝術(shù)，需要通過不斷的創(chuàng)作才能滿足社會(huì)需求，也只有創(chuàng)作出更多優(yōu)秀的秧歌作品，才能更好地促進(jìn)秧歌的傳承發(fā)展。一方面，應(yīng)強(qiáng)化對(duì)秧歌創(chuàng)作者的培養(yǎng)力度，可以通過邀請(qǐng)專業(yè)的文藝創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)對(duì)秧歌進(jìn)行培訓(xùn)指導(dǎo)，幫助其深入了解秧歌文化內(nèi)涵及特點(diǎn)，為秧歌的發(fā)展注入新的活力；另一方面，也可以通過開展相關(guān)培訓(xùn)活動(dòng)來提高創(chuàng)作者的創(chuàng)作水平和能力。例如，在陜北地區(qū)可以定期舉辦秧歌創(chuàng)作培訓(xùn)活動(dòng)，邀請(qǐng)專業(yè)的文藝創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)進(jìn)行授課指導(dǎo)，并在授課過程中通過具體案例來加深對(duì)陜北秧歌文化內(nèi)涵及特點(diǎn)的理解。此外，還可以充分利用各種傳播媒體和傳播渠道，提高陜北秧歌在社會(huì)上的影響力。例如，可以充分利用陜北地區(qū)舉辦的各類文藝匯演活動(dòng)來增加觀眾數(shù)量，同時(shí)還可以利用現(xiàn)代科技手段來宣傳陜北秧歌文化。如在一些鄉(xiāng)村地區(qū)通過“春晚”“鄉(xiāng)村文化節(jié)”等活動(dòng)形式來宣傳陜北秧歌文化。這些傳播活動(dòng)不僅可以讓更多的人了解陜北秧歌文化，而且還可以通過廣大群眾自發(fā)地參與其中來促進(jìn)陜北秧歌文化的傳承發(fā)展。

（四）創(chuàng)新秧歌表演形式

陜北秧歌的傳承發(fā)展離不開創(chuàng)新，應(yīng)根據(jù)時(shí)代的發(fā)展變化和人民群眾的審美需求，對(duì)其表演形式進(jìn)行創(chuàng)新，以更好地適應(yīng)社會(huì)發(fā)展。陜北秧歌要想在新時(shí)代條件下得到更好的傳承和發(fā)展，就要積極主動(dòng)地融入當(dāng)下社會(huì)生活，根據(jù)不同場(chǎng)合、不同內(nèi)容、不同對(duì)象進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，形成不同的表演風(fēng)格。例如，在節(jié)日期間，可以與當(dāng)?shù)厝罕娺M(jìn)行秧歌展演，通過秧歌展演的形式宣傳當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)建設(shè)和文化建設(shè)；在社區(qū)、校園等場(chǎng)所，可以組織秧歌展演，通過秧歌展演的方式向廣大群眾宣傳黨和國家的路線、方針、政策；在一些革命歷史教育場(chǎng)所或者革命老區(qū)等地方，可以組織當(dāng)?shù)厝罕婇_展秧歌展演活動(dòng)；在一些貧困地區(qū)，可以組織當(dāng)?shù)厝罕婇_展秧歌展演活動(dòng)等。同時(shí)，要充分利用現(xiàn)代信息技術(shù)和傳播手段對(duì)陜北秧歌進(jìn)行傳播與推廣。例如，利用微信、微博等新媒體平臺(tái)向廣大群眾宣傳陜北秧歌的歷史文化知識(shí)和當(dāng)代社會(huì)價(jià)值觀念。此外，還要積極組織開展各種形式的陜北秧歌大賽和表演活動(dòng)，加深群眾對(duì)陜北秧歌的了解和認(rèn)知[3]。

（五）建設(shè)高素質(zhì)的人才隊(duì)伍

任何一種文化的傳承都需要人的參與，特別是在傳統(tǒng)文化保護(hù)與傳承過程中，人才是關(guān)鍵。在對(duì)陜北秧歌進(jìn)行保護(hù)與傳承的過程中，必須充分重視人才隊(duì)伍的建設(shè)。一方面，要提高陜北秧歌傳承人的待遇，保障其收入水平，同時(shí)對(duì)其進(jìn)行培訓(xùn)，提高其專業(yè)能力和綜合素質(zhì)；另一方面，要吸引更多的專業(yè)人才加入陜北秧歌保護(hù)與傳承隊(duì)伍中。目前，我國對(duì)陜北秧歌保護(hù)與傳承人員的專業(yè)技能和綜合素質(zhì)要求較高。因此，相關(guān)部門可以通過鼓勵(lì)高校開設(shè)陜北秧歌專業(yè)課程、在高校開設(shè)陜北秧歌相關(guān)專業(yè)、鼓勵(lì)民間藝人參與到陜北秧歌保護(hù)與傳承工作中等多種方式來吸引更多的人才加入陜北秧歌保護(hù)與傳承隊(duì)伍中。此外，要建立健全陜北秧歌保護(hù)與傳承人才的評(píng)價(jià)體系和激勵(lì)機(jī)制，鼓勵(lì)其從事陜北秧歌相關(guān)工作；同時(shí)，要通過表彰先進(jìn)、樹立榜樣等方式對(duì)優(yōu)秀的陜北秧歌人才進(jìn)行激勵(lì)?？傊趯?duì)陜北秧歌進(jìn)行保護(hù)與傳承的過程中，要注重培養(yǎng)和引進(jìn)高素質(zhì)的專業(yè)人才隊(duì)伍，只有這樣才能更好地促進(jìn)陜北秧歌在當(dāng)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中發(fā)揮應(yīng)有作用。

（六）建立健全陜北秧歌保護(hù)機(jī)制

建立健全陜北秧歌的保護(hù)機(jī)制，不僅要充分調(diào)動(dòng)政府相關(guān)部門和組織的積極性，同時(shí)也要充分發(fā)揮民間組織的作用，鼓勵(lì)更多人參與到陜北秧歌的傳承和發(fā)展中。民間組織是陜北秧歌保護(hù)與傳承發(fā)展的重要載體，它們通過民間組織的形式開展活動(dòng)，能夠有效調(diào)動(dòng)廣大人民群眾的積極性，同時(shí)也能夠發(fā)揮出民間組織在陜北秧歌傳承發(fā)展中的重要作用。比如，在陜北秧歌的保護(hù)工作中，就可以通過民間組織開展一些演出、比賽等活動(dòng)，通過這些活動(dòng)不僅能夠增加人民群眾對(duì)于陜北秧歌的了解，同時(shí)也能夠使人民群眾在參與這些活動(dòng)的過程中感受到陜北秧歌所蘊(yùn)含的精神價(jià)值和文化內(nèi)涵。此外，民間組織還可以通過與學(xué)校合作開展相關(guān)教育活動(dòng)，讓更多年輕人了解陜北秧歌所蘊(yùn)含的文化價(jià)值，從而提高他們對(duì)于陜北秧歌傳承和發(fā)展工作的積極性。在建立健全陜北秧歌保護(hù)機(jī)制過程中，政府相關(guān)部門要加大資金投入力度，同時(shí)也要對(duì)相關(guān)政策進(jìn)行完善，尤其是針對(duì)民間組織在陜北秧歌保護(hù)工作中所發(fā)揮作用的引導(dǎo)和支持。另外，政府相關(guān)部門也要充分發(fā)揮其職能作用，通過舉辦一些具有影響力的活動(dòng)來促進(jìn)人們對(duì)陜北秧歌文化價(jià)值的了解和認(rèn)同。總之，在建立健全陜北秧歌保護(hù)機(jī)制過程中要充分發(fā)揮民間組織的作用[4]。

（七）拓寬發(fā)展思路，增強(qiáng)秧歌的活力

在陜北秧歌的傳承發(fā)展過程中，要積極拓寬發(fā)展思路，通過有效的措施增強(qiáng)其活力。首先，要加強(qiáng)對(duì)秧歌人才的培養(yǎng)和引進(jìn)，一方面要從專業(yè)院校吸引人才，另一方面也要充分發(fā)揮社會(huì)中的各類人才作用。同時(shí)，還要注意對(duì)人才的培訓(xùn)，積極組織開展各種形式的培訓(xùn)活動(dòng)，不僅可以提升專業(yè)人員的專業(yè)素質(zhì)和能力，同時(shí)也可以加深其對(duì)秧歌的認(rèn)知和了解。其次，在秧歌傳承發(fā)展過程中，要注重對(duì)秧歌的創(chuàng)新。在這一過程中需要結(jié)合時(shí)代特點(diǎn)和人們審美需求對(duì)其進(jìn)行合理的改造和設(shè)計(jì)。同時(shí)，還要注重在秧歌創(chuàng)作中融入新元素。在這一過程中不僅要能夠?yàn)槿藗儙韺徝老硎?，也要能夠滿足人們追求創(chuàng)新的要求。最后，還需要注意對(duì)秧歌進(jìn)行合理的開發(fā)利用。在這一過程中可以通過與當(dāng)?shù)芈糜挝幕Y源、旅游活動(dòng)進(jìn)行結(jié)合等方式來增加其吸引力。同時(shí)也可以利用新媒體技術(shù)對(duì)其進(jìn)行宣傳推廣，積極開展各種形式的表演和交流活動(dòng)來吸引更多人前來觀看。除此之外，還可以積極舉辦一些具有地方特色的文藝演出活動(dòng)來吸引人們前來觀看。通過這些方式可以有效地增強(qiáng)秧歌的活力，從而使其得到更好的傳承和發(fā)展[5]。

（八）深入挖掘陜北秧歌的文化內(nèi)涵

陜北秧歌作為中國民間藝術(shù)的重要組成部分，也是陜北地區(qū)的地域文化代表，因此在傳承和發(fā)展過程中，應(yīng)該將其與當(dāng)?shù)氐臍v史文化、地理環(huán)境等緊密聯(lián)系在一起。深入挖掘陜北秧歌的文化內(nèi)涵，一方面，可以加強(qiáng)對(duì)當(dāng)?shù)貧v史文化的挖掘和研究，通過深入研究當(dāng)?shù)氐臍v史文化可以對(duì)秧歌進(jìn)行詳細(xì)分類，同時(shí)也可以為秧歌傳承提供豐富的素材。另一方面，可以進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)秧歌內(nèi)容的挖掘，將秧歌中所蘊(yùn)含的人文精神和藝術(shù)內(nèi)涵作為重要的研究內(nèi)容。通過深入研究秧歌中所蘊(yùn)含的人文精神和藝術(shù)內(nèi)涵，可以加深人們對(duì)陜北秧歌的理解和認(rèn)識(shí)，同時(shí)也可以將其作為一種文化載體，使其更好地與其他文化形式相互融合。

（九）加強(qiáng)政府引導(dǎo)，促進(jìn)陜北秧歌文化繁榮

政府在陜北秧歌的發(fā)展和傳承中扮演著非常重要的角色，政府應(yīng)該積極發(fā)揮自身的引導(dǎo)作用，鼓勵(lì)和支持陜北秧歌藝術(shù)的發(fā)展，并為其提供必要的資金、人力和物力支持。政府還可以將陜北秧歌引入當(dāng)?shù)氐姆沁z文化保護(hù)工作中來以加深人們對(duì)陜北秧歌文化的認(rèn)識(shí)和了解，增強(qiáng)陜北秧歌文化在當(dāng)?shù)厝嗣袢罕娭械挠绊懥?。政府?yīng)該積極組織和開展陜北秧歌藝術(shù)表演活動(dòng)，從而吸引更多的人參與其中，不斷提高陜北秧歌藝術(shù)水平和傳承發(fā)展能力。

三、結(jié)束語

陜北秧歌是陜西陜北地區(qū)人民群眾喜聞樂見的一種民間藝術(shù)形式，作為一種典型的民間歌舞，陜北秧歌已經(jīng)被列入國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄中，是中國文化傳承中不可缺少的一部分。作為一種典型的民間藝術(shù)形式，陜北秧歌具有鮮明的地域性和民族性特點(diǎn)，它不僅能夠?yàn)槿藗兲峁徝老硎?，同時(shí)也能夠體現(xiàn)出不同地區(qū)的文化特點(diǎn)，對(duì)于保護(hù)、傳承和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有重要的意義。

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作者簡介：曹惠君（1989-），女，陜西榆林人，碩士，講師，從事舞蹈教育研究。