紅色文化與鄉(xiāng)村旅游深度融合的路徑探析
——以六安市大別山地區(qū)為例

張 宇 劉則英

（中共六安市委黨校，六安 237000）

2016 年4 月24 日，習(xí)近平總書記考察六安市時，特別指出金寨是中國革命的重要策源地、人民軍隊的重要發(fā)源地。我們應(yīng)用好紅色資源，把紅色江山世世代代傳下去，使紅色文化基因滲進血液、浸入心扉。2022 年4 月6 日，文化和旅游部部長胡和平署名文章《推動文化和旅游高質(zhì)量發(fā)展》強調(diào)，要緊緊扭住旅游業(yè)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，推動紅色旅游、鄉(xiāng)村旅游提質(zhì)升級、融合發(fā)展。

革命戰(zhàn)爭時期，走出了洪學(xué)智、皮定均等108 位共和國開國將軍。六安市是安徽省“六大特色板塊”發(fā)展格局中的重要一塊。如何深度開發(fā)利用大別山紅色文化資源，將其創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，把紅色文化資源轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力，繼而最大限度發(fā)揮大別山紅色文化資源對鄉(xiāng)村振興的助力作用，已成為一個較為緊迫且值得探討的問題。如何讓紅色革命老區(qū)在新時代重新綻放光芒，把資源優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟發(fā)展優(yōu)勢，實現(xiàn)紅色革命老區(qū)的鄉(xiāng)村振興是當(dāng)前六安市重要議題。

一、六安市大別山地區(qū)紅色文化與鄉(xiāng)村旅游融合概況

六安市多年努力開發(fā)紅色旅游經(jīng)典線路和景點，打造了紅源征途廊道——金寨紅色旅游廊道、鄉(xiāng)村振興廊道——大別山1 號公路等六條紅色旅游廊道。以“千里躍進、將軍故鄉(xiāng)”為主題的“大別山紅色旅游區(qū)”被列入了國家重點培育的12 個“重點紅色旅游區(qū)”中，并形成了3 條全市紅色旅游精品線路（六安市—金寨梅山—金寨下樓房—金寨天堂寨、六安市—霍山衡山鎮(zhèn)—霍山漫水河鎮(zhèn)—霍山白馬尖、六安市—裕安區(qū)獨山鎮(zhèn)—裕安區(qū)蘇埠鎮(zhèn)—金安區(qū)張店鎮(zhèn)—金安區(qū)毛坦廠鎮(zhèn)—舒城縣萬佛湖），有9 家景區(qū)（景點）入圍全國紅色旅游經(jīng)典景區(qū)名錄，有15 家景區(qū)（景點）入圍省紅色旅游經(jīng)典景區(qū)名錄，受到本地人民和游客廣泛好評。

二、鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略下紅色文化與鄉(xiāng)村旅游深度融合的內(nèi)在機理

（一）紅色文化的深度開發(fā)有利于豐富鄉(xiāng)村旅游的資源多樣性

紅色文化旅游資源的保護與開發(fā)是鄉(xiāng)村振興的鑄魂工程。紅色文化是文化資源的重要部分，是革命歷史的寶貴文化遺產(chǎn)，也是助力鄉(xiāng)村振興的重要資源。因為紅色文化不僅僅包含遺址、烈士遺物遺書等物質(zhì)文化，還包括革命精神、歷史底蘊及紅歌、紅對聯(lián)等非物質(zhì)文化產(chǎn)品，同時還有紅色文化衍生出的產(chǎn)品。

（二）鄉(xiāng)村旅游為紅色文化提供可持續(xù)開發(fā)與繼承的渠道

為了深入貫徹習(xí)近平總書記的指示，挖掘鄉(xiāng)村多功能與價值，結(jié)合大別山地區(qū)紅色文化的歷史優(yōu)勢來發(fā)展六安市大別山地區(qū)旅游資源開發(fā)。鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略為其提供了政策支持，有助于增強大別山地區(qū)的凝聚力及創(chuàng)新紅色旅游資源模式等。

1.以文化人：提升文化自信

大別山精神“堅貞忠誠、犧牲奉獻、一心為民、永跟黨走”是革命精神的延續(xù)和社會主義核心價值觀豐富滋養(yǎng)的總結(jié)成果，通過“物質(zhì)文明與精神文明一起抓”，開發(fā)大別山地區(qū)紅色旅游資源，以文化人，激活大別山地區(qū)鄉(xiāng)村文化的內(nèi)在動力，培養(yǎng)文化自信，為鄉(xiāng)村振興發(fā)展“充電續(xù)航 ”。

2.以游繼承：推動精神傳承

六安市大別山地區(qū)的紅色文化旅游資源豐富且廣泛，通過創(chuàng)新紅色旅游演繹方式，使得其紅色文化精神潛移默化影響游客思想觀念，有利于本地人民和游客進一步理解大別山紅色文化精神內(nèi)涵，在深刻感悟后自覺成為紅色文化的繼承者和弘揚人。

3.紅色文化旅游與鄉(xiāng)村振興有較高的契合度

紅色精神文化形態(tài)是中國共產(chǎn)黨人在長期的革命和建設(shè)實踐中創(chuàng)造出的各種精神文化形態(tài)。紅色精神文化形態(tài)蘊藏在紅色文化深層結(jié)構(gòu)之中，是對紅色物質(zhì)文化和紅色制度文化所承載的精神風(fēng)貌的集中體現(xiàn)和高度凝練。皖西大地“堅貞忠誠、犧牲奉獻、一心為民、永跟黨走”的大別山精神的繼承弘揚與鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的推進是相輔相成的。

（1）有利于促進城鄉(xiāng)融合發(fā)展，助力鄉(xiāng)村振興

通過對六安市大別山地區(qū)的金寨縣、霍山縣、金安區(qū)等縣區(qū)紅色旅游發(fā)展情況進行分析，打造畫家村、作家村、紅軍村、抹茶小鎮(zhèn)等，吸引城市游客到農(nóng)村，使農(nóng)村和城市之間的聯(lián)系更緊密，對“助力鄉(xiāng)村振興，促進城鄉(xiāng)融合發(fā)展”具有推進作用。

（2）有利于促進鄉(xiāng)村文化興盛，豐富居民精神文化需求

鄉(xiāng)村文化建設(shè)是鄉(xiāng)村振興發(fā)展中最薄弱的環(huán)節(jié)，也是最有潛力的部分。大別山地區(qū)紅色文化是鄉(xiāng)村最具特色、積淀最深厚的文化財富。例如，張家店戰(zhàn)役紀(jì)念館、獨山革命舊址群等9 個紅色景區(qū)被列入全國紅色旅游經(jīng)典景區(qū)名錄。提高當(dāng)?shù)氐挠绊懥?、品牌知名度，吸引游客參與其中，感悟革命文化，學(xué)習(xí)先輩的“堅貞忠誠、犧牲奉獻、一心為民、永跟黨走”的大別山精神，有利于豐富當(dāng)?shù)厝嗣窈陀慰偷木裎幕睢?/p>

（3）有利于促進鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)振興，帶動經(jīng)濟發(fā)展

在富有“深厚紅色文化底蘊”的鄉(xiāng)村，建設(shè)紅色文化特色村助力鄉(xiāng)村振興。紅色文化特色村建設(shè)，是推動農(nóng)村產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展，實現(xiàn)農(nóng)村產(chǎn)業(yè)振興的重要抓手。把紅色文化融合特色村的產(chǎn)業(yè)功能、旅游功能、文化功能充分激發(fā)出來，采用“紅色文化+傳統(tǒng)手工業(yè)、休閑旅游業(yè)、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)、綠色農(nóng)業(yè)”模式，鄉(xiāng)村振興才能行穩(wěn)致遠。

三、鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略下六安市大別山地區(qū)紅色文化旅游面臨的主要困境

（一）紅色旅游景區(qū)配套設(shè)施不健全，專業(yè)人才缺乏

第一，由于地理位置和歷史原因，大別山地區(qū)紅色景區(qū)大多位于山脈之間，交通不便利，彎道多，食宿、娛樂、交通等設(shè)施不夠健全，游客容納力不足，一些項目只能走馬觀花地看一下，囫圇吞棗地了解，不能深度體悟和長時間停留并產(chǎn)生消費。

第二，部分紅色旅游景點缺乏專業(yè)的紅色旅游從業(yè)人員，紀(jì)念館講解內(nèi)容僅限于史實，沒有精神的提煉和宣傳，不能將大別山精神的深度內(nèi)涵表達出來，無法起到以文化人的啟迪作用。

（二）紅色旅游衍生產(chǎn)品開發(fā)不夠，宣傳力度不夠

紅色文化旅游資源是紅色旅游行業(yè)的核心競爭力，應(yīng)有區(qū)別地開發(fā)紅色旅游產(chǎn)品。第一，六安市大別山地區(qū)紅色文化旅游資源的衍生產(chǎn)品開發(fā)不夠，同質(zhì)化現(xiàn)象嚴(yán)重，在設(shè)計上未能與地方紅色革命文化、英雄事跡等較好地結(jié)合，難以展現(xiàn)其獨特的紅色文化內(nèi)涵。第二，部分紅色景區(qū)的宣傳渠道多限于官方宣傳，利用紅色網(wǎng)站，或者公眾號、微博、短視頻推廣平臺等宣傳媒介較少，宣傳效果弱。

（三）紅色旅游景區(qū)開發(fā)層次淺，開發(fā)利用不足

發(fā)展農(nóng)村產(chǎn)業(yè)是革命老區(qū)紅色文化資源發(fā)揮作用的重要渠道。當(dāng)前，大別山地區(qū)紅色文化旅游業(yè)態(tài)發(fā)展比較單一，霍山縣漫水河鎮(zhèn)、獨山蘇維埃城等小鎮(zhèn)旅游形式同質(zhì)化嚴(yán)重，基本都是“參觀遺址+農(nóng)產(chǎn)品消費”模式，經(jīng)濟模式過于單一，產(chǎn)業(yè)層次偏低，紅色資源向經(jīng)濟效益轉(zhuǎn)化率不高，存在重物質(zhì)形態(tài)、輕意識形態(tài)，以及粗放式、低層次開發(fā)的問題，缺乏系統(tǒng)性規(guī)劃方案，與全域旅游融入度不深，經(jīng)濟拉動力不強。當(dāng)前，紅色旅游資源開發(fā)對革命遺址類旅游資源的依賴性較大，旅游主要以參觀革命遺址、紀(jì)念館為主，缺乏開發(fā)性文化項目，并缺乏與新興產(chǎn)業(yè)的緊密融合，進而導(dǎo)致游客進入旅游區(qū)后沉浸式體驗感不足，無法吸引游客二次游覽和消費。

四、鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略下推進大別山地區(qū)紅色文化與鄉(xiāng)村旅游深度融合發(fā)展的可行路徑

在長久的“城市偏向”發(fā)展語境中，鄉(xiāng)村農(nóng)業(yè)為城市化和工業(yè)化服務(wù)，而城市和工業(yè)則通過“增長極效應(yīng)”帶動鄉(xiāng)村，城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)的不斷強化，使鄉(xiāng)村空心化趨勢日益加重。因此新時代鄉(xiāng)村振興的關(guān)鍵在于重塑新型的城鄉(xiāng)關(guān)系，實現(xiàn)鄉(xiāng)村的內(nèi)生發(fā)展。應(yīng)把鄉(xiāng)村景點和紅色文化游覽地串聯(lián)成線，統(tǒng)籌規(guī)劃全局，將“紅色文化底蘊+綠色振興經(jīng)濟發(fā)展”示范點緊密結(jié)合，打造可持續(xù)、不易復(fù)制的紅色鄉(xiāng)村旅游品牌。

（一）完善旅游設(shè)施配套，培養(yǎng)紅色旅游專業(yè)人才

紅色鄉(xiāng)村旅游是綜合性產(chǎn)業(yè)，便利的交通、性價比高的食宿等基礎(chǔ)設(shè)施也必不可少，同時也應(yīng)培養(yǎng)一批新時代旅游人才。第一，完善沿線鄉(xiāng)村的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。加大力度建造富有地方特色的民宿與農(nóng)家樂食宿等配套設(shè)施。第二，完善紅色旅游景區(qū)的基礎(chǔ)設(shè)施水平。應(yīng)充分利用AR、VR、全息投影等數(shù)字科技，科技賦能，打造紅色智慧旅游。第三，培養(yǎng)一批旅游專業(yè)人才，提高解說水平。在內(nèi)容解說方面，既要凸顯史實，增加可理解性，也要給游客以啟發(fā)，正視歷史，審視戰(zhàn)爭的殘酷。同時，加強對景點講解員的培養(yǎng)，提高其講解的水平和感染力。

（二）豐富紅色文化旅游體驗多樣性，打造“大別山”品牌效應(yīng)

紅色文化旅游既要“圈粉”，也要“圈心”。開展紅色旅游，更重要的是紅色精神的弘揚和傳承。要對紅色文化旅游產(chǎn)品進行二次包裝，打造特色品牌和精品，增加互動性、參與性和體驗性，實現(xiàn)紅色文化旅游產(chǎn)品“由靜到動，由平面到立體”。

1.以沉浸式文化場景開拓紅色旅游體驗

利用技術(shù)講述歷史，以多媒體手段，互動式體驗、沉浸式空間打造，翔實、深刻、多方位地重現(xiàn)歷史。例如，國內(nèi)首部紅色室內(nèi)情景體驗劇——《再回延安》，從聆聽紅軍講述長征故事開始，用倒敘的方式講述了長征路上某紅旗班用生命守護紅旗到延安的故事?！对倩匮影病窙]有選擇傳統(tǒng)的方式表達，而是沉浸式邊走邊觀看并參與到演出中，形成了《再回延安》的獨特體驗——人隨劇走，受到了觀眾的喜愛。劉鄧大軍千里躍進大別山，過程波瀾壯闊，有許多感人至深的故事，可進一步挖掘歷史故事內(nèi)涵，進行二次加工，創(chuàng)作成話劇、舞臺劇、情景體驗劇等。

2.以年輕化的呈現(xiàn)形式助力紅色旅游新征程

六安市霍山縣正在打造重走大別山“紅色之旅”路線，可借鑒解謎式、答題式游覽闖關(guān)方式，讓紅色旅游散發(fā)新的生機。

例如，逐漸在紅色文化旅游圈流行起來的“紅色歷史+解謎式游覽”，“中共四大·力量之源”主題線路產(chǎn)品以中共四大會議為故事背景，展開全新劇本創(chuàng)作，融入“密室逃脫”黨史知識問答，解謎關(guān)卡，探訪附近革命紀(jì)念地、優(yōu)秀歷史建筑等，最終抵達勝利終點。

3.以創(chuàng)新教育形式活化遺址歷史故事讓游客印象更深刻

可以按不同年齡特點進行設(shè)計，諸如紅色文化研學(xué)會、知識競答、演講、繪畫賽手工操作、游戲抽獎、老兵專題講座、同歷史學(xué)家對話等。例如，北京朝陽藝術(shù)館《“五里橋談判”沉浸式情景體驗課堂》融合了全息影像與情景體驗，以主講人的串聯(lián)推進歷史還原，觀眾提前準(zhǔn)備角色扮演，達到互動教學(xué)與紅色文化傳承的效果。從被動觀看到互動體驗，全方位沉浸式紅色文化旅游是必然方向。

4.以“官方+自媒體”的宣傳方式，提升本地知名度

知名度高且口碑好的紅色旅游品牌，除了本地宣傳部和文旅局等宣傳，也需要專業(yè)的宣傳團隊。通過微博、公眾號、短視頻、旅游App 等大眾傳媒、自媒體推廣紅色鄉(xiāng)村旅游路線及特色產(chǎn)品、紀(jì)念品，多方、快速地宣傳示范帶沿線的實時紅色鄉(xiāng)村旅游動態(tài)。同時，可與湖北省、河南省的大別山地區(qū)聯(lián)合打造“大別山”品牌，擴大影響力。

（三）以紅色文化與鄉(xiāng)村旅游融合發(fā)展為抓手，促進鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)振興

近年來，六安市實施生態(tài)資源保護與創(chuàng)新利用，讓“綠水青山”轉(zhuǎn)化為“金山銀山”。一方面，特色生態(tài)旅游目的地成為重點培育對象，加快建成一批生態(tài)旅游重點景區(qū)，積極爭創(chuàng)一批生態(tài)旅游示范區(qū)，培育具有國際競爭力的生態(tài)旅游目的地和生態(tài)旅游經(jīng)營機構(gòu)。另一方面，不斷加強鄂豫皖三省聯(lián)動，積極推進大別山國家生態(tài)旅游協(xié)作區(qū)跨界合作，依托天堂寨、東石筍等省級森林公園，傾力打造自然生態(tài)旅游產(chǎn)品。

六安市當(dāng)前重點培育大別山國家風(fēng)景道、六安茶谷、山湖大道九十里山水畫廊、六安城區(qū)歷史文化長廊四條特色旅游線路，圍繞六安市大別山地區(qū)得天獨厚的“江淮果嶺”“西山藥庫”資源，引導(dǎo)農(nóng)民挖掘資源潛力，打造富有吸引力的農(nóng)家樂、田園“紅綠”旅游綜合體，結(jié)合六安瓜片、霍山黃芽推出紅軍茶等特色產(chǎn)品，組織農(nóng)民參與各種線上線下產(chǎn)品展銷會、電商直播會，實現(xiàn)紅色文化旅游與鄉(xiāng)村振興深度融合，以鄉(xiāng)村“紅+綠”旅游帶動衍生產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。讓紅色文化資源與綠色經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)攜手并進，與鄉(xiāng)村旅游深度融合，有利于產(chǎn)生“1+1 ＞2”的效果。