◎魏瀟楓

2018 年8 月21 日，習(xí)近平總書記在全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上指出：“展形象，就是要推進(jìn)國(guó)際傳播能力建設(shè)，講好中國(guó)故事、傳播好中國(guó)聲音，向世界展現(xiàn)真實(shí)、立體、全面的中國(guó)，提高國(guó)家文化軟實(shí)力和中華文化影響力?！雹僦袊?guó)自古就是一個(gè)故事大國(guó)，國(guó)人擅長(zhǎng)講故事，并樂于聽故事，這就給予了講好中國(guó)故事一個(gè)先天的必要條件。當(dāng)今，新媒體、新技術(shù)的迅猛發(fā)展，使得動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)以注入了更加新鮮的血液的樣態(tài)展現(xiàn)于文化體系之中，成為文化傳播的重要形式之一。眾多優(yōu)秀案例表明，通過中國(guó)動(dòng)漫講好中國(guó)故事是可行的，并且是具有時(shí)代價(jià)值意義的，能為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興打下文化軟實(shí)力基礎(chǔ)。新時(shí)代，以動(dòng)漫形式講好中國(guó)故事是必不可少的一環(huán)。

一、講好中國(guó)故事的時(shí)代內(nèi)核與動(dòng)漫鏈接

（一）講好中國(guó)故事的時(shí)代內(nèi)核

故事，是大眾化傳播的重要形式之一。故事因其情節(jié)變化、內(nèi)容多元、便于傳播等特點(diǎn)，成為一種可以廣泛流傳的傳播形式。不同于報(bào)刊消息、學(xué)術(shù)文章，故事更具有通俗性；不同于文學(xué)作品，故事更具有便攜傳播性。由此可見，故事具有更加通俗化、大眾化、便攜化等諸多適合在大眾媒介和新媒介中傳播的特點(diǎn)。

2013 年8 月19 日，習(xí)近平總書記在全國(guó)宣傳工作會(huì)議上第一次作出了“講好中國(guó)故事”的重要指示。②在大會(huì)中，習(xí)近平總書記對(duì)于講好中國(guó)故事進(jìn)行了系統(tǒng)闡述，為我們了解中國(guó)特色、了解中國(guó)發(fā)展、了解中國(guó)文化提供了極高的價(jià)值核心。我們要從中領(lǐng)悟時(shí)代內(nèi)核、領(lǐng)悟時(shí)代精神、領(lǐng)悟時(shí)代需要，在社會(huì)主義核心價(jià)值觀的引領(lǐng)之下，進(jìn)行相關(guān)內(nèi)容傳播。

其一，講好中國(guó)故事就是要展現(xiàn)中國(guó)風(fēng)范，提升國(guó)際話語權(quán)。當(dāng)今的國(guó)際局勢(shì)紛繁復(fù)雜，國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)日益激烈。面對(duì)此種情形，不少國(guó)外勢(shì)力開始忌憚中國(guó)綜合國(guó)力的提升，從各方面開展打壓中國(guó)的行動(dòng)。面對(duì)此類情景，中國(guó)必須講好自己的故事，向世界展現(xiàn)中華文化、中國(guó)精神、中國(guó)氣派，提升國(guó)際中的文化話語權(quán)，形塑大國(guó)形象。

其二，講好中國(guó)故事就是要展現(xiàn)新時(shí)代的中國(guó)，傳播中國(guó)新形象。如今，仍有諸多外國(guó)人對(duì)中國(guó)抱持著巨大的刻板印象和錯(cuò)誤思想。事實(shí)上，如今的中國(guó)早已與世界接軌，同世界共發(fā)展，始終秉持著人類命運(yùn)共同體思想，與世界共進(jìn)步。因此，要通過講好中國(guó)故事，向世界傳播新時(shí)代下的中國(guó)新形象，消除外國(guó)人對(duì)中國(guó)的誤解和偏見。

其三，講好中國(guó)故事就是要讓國(guó)民更加全面地了解中國(guó)，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。社會(huì)進(jìn)步，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，人民生活水平日益提高，我們需要向廣大群眾宣傳中國(guó)故事，使廣大群眾可以從各方面以更加通俗的形式了解中國(guó)，真正感受中國(guó)魅力，增強(qiáng)民族自信和文化自信，凝聚起同心共筑中國(guó)夢(mèng)的強(qiáng)大合力。

（二）講好中國(guó)故事的動(dòng)漫鏈接

當(dāng)今，伴隨著傳播技術(shù)的大發(fā)展，傳播手段、傳播媒介更加多元化，大眾傳播以更加嶄新的姿態(tài)呈現(xiàn)于受眾面前。動(dòng)漫因具有獨(dú)特的視聽魅力而受到受眾的廣泛歡迎，動(dòng)漫影視行業(yè)也因此迎來了屬于它的春天。同時(shí)，動(dòng)漫也給予了講好中國(guó)故事更加多樣化的傳播形式。從動(dòng)漫的發(fā)展歷程中，我們可以看到，動(dòng)漫一直與講好中國(guó)故事相伴左右。

中國(guó)動(dòng)漫的發(fā)展歷程是曲折的。1926 年，萬古蟾執(zhí)導(dǎo)了中國(guó)第一部人畫合演影片《大鬧畫室》，中國(guó)開啟了自己的動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)之路。中華人民共和國(guó)成立后，我國(guó)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)步入了快速發(fā)展時(shí)期，其中最為知名的就是彩色動(dòng)畫長(zhǎng)片《大鬧天宮》，該片作為中國(guó)動(dòng)畫片的經(jīng)典影響了幾代人，是中國(guó)動(dòng)畫史上的豐碑。改革開放后，越來越多的國(guó)產(chǎn)動(dòng)漫作品問世，如《葫蘆兄弟》《黑貓警長(zhǎng)》《寶蓮燈》《天書奇譚》等優(yōu)秀作品承載了一代人的童年記憶。進(jìn)入21世紀(jì)，隨著傳播媒介的迭代，動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)迎來了發(fā)展的春天，以不可阻擋之勢(shì)在網(wǎng)絡(luò)中廣泛流傳，涌現(xiàn)出諸多精彩作品，如《秦時(shí)明月》《封神榜》等。

從上述所談作品中不難看出，中國(guó)動(dòng)漫作品從誕生起就與講好中國(guó)故事緊密結(jié)合。從各類作品中，我們可以領(lǐng)略到它們所包含的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，可以體會(huì)到中國(guó)人對(duì)于美好生活的向往。如今，中國(guó)的動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)在吸收各國(guó)動(dòng)漫制作技術(shù)精華的基礎(chǔ)之上不斷創(chuàng)新，打造出大量?jī)?yōu)秀作品，動(dòng)漫已成為講好中國(guó)故事的重要傳播手段，由此開啟了動(dòng)漫與講好中國(guó)故事融合鏈接的嶄新篇章。

二、用動(dòng)漫講好中國(guó)故事的時(shí)代價(jià)值

講好中國(guó)故事的傳播形式具有多樣性，國(guó)產(chǎn)動(dòng)漫為講好中國(guó)故事賦予了新形式。技術(shù)的進(jìn)步，使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、社會(huì)主義核心價(jià)值觀等以更具形象性、感染性、藝術(shù)性的形式向更廣泛的受眾群體傳播，彰顯出講好中國(guó)故事的時(shí)代價(jià)值。

（一）新技術(shù)

當(dāng)今，動(dòng)漫技術(shù)同過去相比已經(jīng)有了十分明顯的進(jìn)步。如今產(chǎn)出的各類動(dòng)漫電影，無論是對(duì)于人物的面部刻畫，還是對(duì)于環(huán)境的描繪，都已經(jīng)有了巨大的改觀。而這些進(jìn)展主要來源于數(shù)字媒體藝術(shù)在動(dòng)漫領(lǐng)域產(chǎn)生的重要作用，也可以說數(shù)字媒體藝術(shù)在動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)中的介入，加速了動(dòng)漫領(lǐng)域的快速發(fā)展，為中國(guó)的文化產(chǎn)業(yè)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，同時(shí)也為講好中國(guó)故事提供了更多元化的傳播方向。③縱觀近年來的動(dòng)漫作品，例如《西游記之大圣歸來》《大魚海棠》《哪吒之魔童降世》《白蛇：緣起》《新神榜：楊戩》等都是畫面精良、內(nèi)容扎實(shí)的優(yōu)質(zhì)國(guó)漫作品，其中明顯突出了中國(guó)文化故事，也體現(xiàn)了中國(guó)動(dòng)漫技術(shù)的突飛猛進(jìn)。

（二）新傳承

動(dòng)漫給予了講好中國(guó)故事更加多樣化的表現(xiàn)形式，也使得中國(guó)故事的價(jià)值內(nèi)涵可以以一種更加藝術(shù)化的表現(xiàn)手法進(jìn)行傳承。相較于以往宣傳片式的創(chuàng)作方式，運(yùn)用動(dòng)漫講述中國(guó)故事，所覆蓋的受眾年齡段更加多元化，老少皆宜。受眾可以更好地吸收動(dòng)漫作品里所包含的時(shí)代內(nèi)涵與精神價(jià)值，實(shí)現(xiàn)寓教于樂的傳播效果。近年來的諸多動(dòng)漫作品都蘊(yùn)含著中國(guó)故事。以《秦時(shí)明月》為例，制作者以歷史為骨，以藝術(shù)為翼，將故事背景設(shè)置在秦滅六國(guó)到西楚霸王項(xiàng)羽滅秦這段英雄輩出的歷史時(shí)期，片中多處引用春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期諸子百家的經(jīng)典語錄及思想，例如“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦樂乎”等儒家思想，法家韓非所著的名篇《五蠹》，以及墨家的兼愛、非攻、尚賢、尚同等思想?！肚貢r(shí)明月》將這些中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入其中，探索了講好中國(guó)故事、傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的動(dòng)漫路徑。

（三）新內(nèi)涵

動(dòng)漫作為一種文化傳播形式，在努力講好中國(guó)故事的同時(shí)，還展現(xiàn)著中國(guó)實(shí)力。以《那年那兔那些事兒》為例，它將中國(guó)歷史融入動(dòng)漫中，用“種花家”比喻“中華家”，以兔子來喻中國(guó)，以熊來喻蘇聯(lián)，以鷹來喻美國(guó)。該作品憑借詼諧幽默的畫面風(fēng)格和語言特色，贏得了受眾的喜愛和好評(píng)，也成為用動(dòng)漫形式體現(xiàn)中國(guó)實(shí)力的代表之作。其中蘊(yùn)含的“紅船精神”“抗戰(zhàn)精神”，借助動(dòng)漫這一載體，喚起了受眾心中的家國(guó)情懷，掀起了一陣陣愛國(guó)熱潮。

三、用動(dòng)漫講好中國(guó)故事的路徑

用動(dòng)漫講好中國(guó)故事，在中國(guó)動(dòng)漫誕生伊始就已經(jīng)開始了。如今，隨著動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的不斷進(jìn)步，中國(guó)動(dòng)漫作品呈現(xiàn)出更加多元化的表現(xiàn)方式以及更加精彩的核心內(nèi)容。講好中國(guó)故事，應(yīng)主要講好三方面的故事：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化故事、中國(guó)紅色文化故事以及社會(huì)主義核心價(jià)值觀故事。

（一）用動(dòng)漫講好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化故事

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族幾千年來的歷史沉淀和文明積淀。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為講好中國(guó)故事提供了豐富的素材。講好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化故事，將中華文明的厚重展現(xiàn)給世界，是講好中國(guó)故事的題中應(yīng)有之義和源頭活水工程。④中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為中華民族的精神根系，具有重要的維系作用，也體現(xiàn)著中國(guó)精神和中國(guó)形象。因此，必須講好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化故事。

近年來，中國(guó)動(dòng)漫不斷追尋著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，誕生了一系列蘊(yùn)含中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的動(dòng)漫作品。例如，《長(zhǎng)安三萬里》以盛唐為背景，講述安史之亂后，身處混亂局勢(shì)之中的高適回憶起自己與李白的過往的故事；《大魚海棠》的靈感取自《逍遙游》《山海經(jīng)》《搜神記》以及上古神話“女媧補(bǔ)天”等古老典籍和神話，飽含悲天憫人情懷，富有傳統(tǒng)文化哲學(xué)思考；《中國(guó)奇譚》里的八個(gè)故事根植于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，由八個(gè)影片創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)精益求精、匠心打造，將不同時(shí)代的故事一以貫之，展現(xiàn)出中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化超越時(shí)空、經(jīng)久不衰的雋永魅力。⑤這些動(dòng)漫作品基于文化歷史和中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行了藝術(shù)化的加工，使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在新一代青年中得到了更好的傳播與發(fā)展。

（二）用動(dòng)漫講好中國(guó)紅色文化故事

紅色文化是在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，由中國(guó)共產(chǎn)黨人、先進(jìn)分子和人民群眾共同創(chuàng)造并極具中國(guó)特色的先進(jìn)文化⑥，蘊(yùn)含著豐富的革命精神和厚重的歷史文化內(nèi)涵。紅色文化所表現(xiàn)出的精神譜系感動(dòng)著一代又一代中國(guó)人。除了廣播、電視等媒體外，紅色文化也需要通過動(dòng)漫的形式進(jìn)行廣泛傳播，因此涌現(xiàn)出一批講述中國(guó)紅色文化故事的優(yōu)秀動(dòng)漫作品。例如，《追夢(mèng)者》引領(lǐng)受眾重溫革命前輩為了追逐心中的理想，為了祖國(guó)不再受苦難、人民不再受欺壓而前赴后繼的奮斗史；《長(zhǎng)征先鋒》聚焦紅軍長(zhǎng)征二萬五千里征程，展現(xiàn)了紅軍戰(zhàn)士不怕犧牲、排除萬難、奪取勝利的革命精神，激勵(lì)著年輕一代繼承革命傳統(tǒng)；《四海今歌趙一曼》立體呈現(xiàn)了趙一曼從一個(gè)聰慧熱情的女子成長(zhǎng)為一名知識(shí)分子、共產(chǎn)黨員，繼而成為優(yōu)秀的無產(chǎn)階級(jí)革命戰(zhàn)士、抗日民族英雄的人生歷程，充分展示了以趙一曼為代表的共產(chǎn)黨人的信仰抉擇和舍生取義的家國(guó)情懷。⑦這些動(dòng)漫作品都以紅色文化為基礎(chǔ)進(jìn)行創(chuàng)作，在播出之后引起了廣泛的關(guān)注，受到了觀眾的好評(píng)，有效傳遞了紅色文化和紅色精神，鼓舞了當(dāng)代人不忘歷史，勇?lián)厝巍?/p>

（三）用動(dòng)漫講好社會(huì)主義核心價(jià)值觀故事

黨的十八大報(bào)告用24 個(gè)字，分別從國(guó)家、社會(huì)、公民三個(gè)層面，提出了反映現(xiàn)階段全國(guó)人民“最大公約數(shù)”的社會(huì)主義核心價(jià)值觀：富強(qiáng)、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。通過動(dòng)漫講好社會(huì)主義核心價(jià)值觀故事是弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀、增強(qiáng)文化自信的一種重要途徑。

為大力弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，引導(dǎo)青年動(dòng)畫人才創(chuàng)作推出主題鮮明、藝術(shù)水準(zhǔn)上乘、風(fēng)格新穎多樣的動(dòng)畫短片和公益視頻，用動(dòng)畫形式弘揚(yáng)主旋律、傳播正能量，國(guó)家廣播電視總局聯(lián)合教育部高等學(xué)校動(dòng)畫、數(shù)字媒體專業(yè)教學(xué)指導(dǎo)委員會(huì)，于2022 年3 月啟動(dòng)了“逐夢(mèng)向未來——第五屆社會(huì)主義核心價(jià)值觀動(dòng)畫短片扶持創(chuàng)作活動(dòng)”?；顒?dòng)開展以來，高校動(dòng)畫專業(yè)師生、廣大青年動(dòng)畫創(chuàng)作人才積極踴躍參與，創(chuàng)作出大量?jī)?yōu)秀作品。其中，《媽媽的牽牛花》講述了一位單親母親為保護(hù)小女兒免受情感傷害而放棄與戀人再婚的故事，作者用牽牛花平凡但頑強(qiáng)的特質(zhì)隱喻這個(gè)單親家庭中的小女孩會(huì)堅(jiān)強(qiáng)地長(zhǎng)大，向受眾傳達(dá)了積極的人生態(tài)度和正向的價(jià)值觀念。《橡膠小子》一方面吸收青島地域元素進(jìn)行二次創(chuàng)作，打造出紅瓦綠樹碧海藍(lán)天的虛擬城市——“橡膠谷”，另一方面塑造出了橡膠專家海燕白博士，橡膠小子賽飛、賽亞等動(dòng)漫IP形象⑧，以有內(nèi)涵的卡通形象和有趣味性的動(dòng)畫故事，向受眾詮釋出“橡膠品格”。此類動(dòng)漫作品以動(dòng)漫這一富有年輕活力的載體形式，積極傳遞社會(huì)主義核心價(jià)值觀，富含文化的深度、科技的力度、青春的態(tài)度、生活的溫度。

四、結(jié)語

如今，中國(guó)動(dòng)漫已走過近百年歷程。一部部?jī)?yōu)秀國(guó)漫之作在中國(guó)動(dòng)漫發(fā)展史上留下了濃墨重彩的一筆。新時(shí)代，中國(guó)動(dòng)漫作品與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的融合、與中國(guó)紅色文化的結(jié)合、與社會(huì)主義核心價(jià)值觀的呼應(yīng)，不僅使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得到了更好的傳承，使中國(guó)紅色文化得到了更廣泛的傳播，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀得到了更有力的弘揚(yáng)，也讓中國(guó)動(dòng)漫自身獲得了更廣闊的發(fā)展空間。如何利用動(dòng)漫講好中國(guó)故事，還需要中國(guó)動(dòng)漫制作者繼續(xù)探索，砥礪前行，任重道遠(yuǎn)。

注釋：

①新形勢(shì)下宣傳思想工作的使命任務(wù)[EB/OL].黨建網(wǎng),2018-08-24.https://baijiahao.baidu.com/s?id=16096 43525581878727&wfr=spider&for=pc.

②習(xí)近平總書記在全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上發(fā)表重要講話[J].前線,2013(09):4-5.

③張蔚然.數(shù)字媒體技術(shù)對(duì)動(dòng)畫設(shè)計(jì)的影響分析[J].時(shí)尚設(shè)計(jì)與工程,2023(01):44-46.

④李薇.講好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化故事[N].光明日?qǐng)?bào),2022-06-28(006).

⑤梁雨婷,汪莉.情感共鳴與價(jià)值引領(lǐng)：《中國(guó)奇譚》的編碼與文化表達(dá)[J].視聽,2023(08):36-39.

⑥張玲,許緯.紅色文化教育與初中語文教學(xué)的融合途徑[J].學(xué)周刊,2023(05):132-134.

⑦董云平.紅色動(dòng)漫《四海今歌趙一曼》上線[N].黑龍江日?qǐng)?bào),2021-07-09(010).

⑧周潔.華表獎(jiǎng)之夜含“青”量滿滿在青島拍攝的《流浪地球》《守島人》《送你一朵小紅花》等攬獲多項(xiàng)大獎(jiǎng)[N].青島日?qǐng)?bào),2023-05-25(05).