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      壯錦圖案元素應用到日常服裝設計的研究

      2023-11-16 13:25:40許花蕾蘇鳳
      河北畫報 2023年22期
      關鍵詞:壯錦配色壯族

      許花蕾 蘇鳳

      廣西城市職業(yè)大學

      壯錦是以原色棉線與彩色絲線為經(jīng)和緯,織入起花的傳統(tǒng)手工藝織品,出自于我國勤勞能干的壯族民間婦女之手,是壯民族文化的“活化石”。在廣西壯族自治區(qū),織壯錦還是檢驗當?shù)嘏⑶趧诩靶撵`手巧的一種方式,因此壯錦在以前也是壯家姑娘出嫁的陪嫁物之一。據(jù)傳壯錦起源于宋代,考古證實,早在漢代廣西已有織錦技藝。貴港羅泊灣漢墓出土的漢代黑地橘紅回紋錦,是古代壯族地區(qū)出現(xiàn)的最早的織錦[1]。據(jù)《唐六曲》和《元和郡縣志》記載:當時壯族人民所織出的多種布料,已被封建王朝列為貢品[2]。但真正能夠稱為“錦”的紡織品則出現(xiàn)于宋代,這也是前文介紹壯錦的起源是宋代的緣故。千百年來,壯錦在一針一線間織出了千變?nèi)f化的美麗圖案,其圖案繁復多樣、結構嚴謹有序、配色大膽濃烈,歷經(jīng)一千余年歲月的洗禮、文化的沉淀,仍綻放出其燦爛的光芒,具有鮮明的壯族民族特色,流傳至今,也因其獨特的魅力而與我國的宋錦、云錦、蜀錦并稱為中國四大名錦,是四大名錦中唯一的少數(shù)民族織錦。壯族織錦技藝經(jīng)國務院批準在2006年5月20日列入第一批“國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄”[3]。發(fā)展到今天,壯錦中的傳統(tǒng)圖案元素在服裝、家紡、飾品、民宿、工藝品、室內(nèi)軟裝、陶瓷器皿、現(xiàn)代包裝等多個領域中均得以廣泛應用,壯錦系列產(chǎn)品一經(jīng)推出,就亮相米蘭時裝周,獲得首批高達43萬歐元的訂單,其無與倫比、令人難以抵擋的魅力由此可見一斑。因而將壯錦圖案元素與日常服裝設計相結合,既對繼承和弘揚民族文化、增強民族自尊心起到積極的作用,又極為符合新時代發(fā)展中服裝設計創(chuàng)新的理念,還能因此產(chǎn)生更大的經(jīng)濟效益,創(chuàng)造更多的社會效益,可謂一舉多得。為此,以下先介紹傳統(tǒng)壯錦圖案的幾種主要類型,然后分析壯錦圖案的藝術特征,最后就壯錦圖案元素在日常服裝設計中的應用展開探討研究。

      一、傳統(tǒng)壯錦圖案的幾種主要類型

      壯錦區(qū)別于其他三種名錦的最重要特征就是織物的圖案,即紋樣[4]。圖案是構成壯錦不可或缺的重要組成部分,壯錦除色彩斑斕外,其圖案也分外豐富而生動。據(jù)不完全統(tǒng)計傳統(tǒng)壯錦有五十多種花紋圖案,主要有十多種類型,這些圖案大都源自于大自然、歷史傳說、圖騰圖案、生活中可見之物以及象征吉祥幸福的花紋。傳統(tǒng)壯錦圖案大致可分為人物類、動植物類、文字類、幾何類、自然類、復合類、什物類等不同類型,各種類別又有所穿插,蘊含特殊意蘊,將壯族人民淳樸、熱情、豪爽的生活態(tài)度寄托并編織在織綿內(nèi)。

      人物類圖案主要包括人面、娃人、道教人物紋等,象征宗教信仰;動物類圖案的題材源于生活中所見的一些動物如蝴蝶、蜜蜂、鳳鳥、龜背、蛟龍、雙蛇、魚等,寓意祥和如意;植物類圖案如太陽花、萬壽菊、八月桂、牡丹、八角星紋等,寄托對生活的美好;文字類有壽、囍、回、卍等字,代表長壽喜慶;幾何類圖案包括菱形格、方格、曲折線、條狀線等,帶有簡略神秘感;自然類圖案如太陽、云雷、漩渦等,意指福光流照;什物類圖案如繡球、如意、銅幣、同心圓等,象征吉祥如意;復合類則繁復多樣,蝶花、魚波、花鳥、鳳魚、雙鳥昇日、獅子滾球、鴛鴦戲水、雙龍戲珠、鯉魚跳龍門等則是該類圖案典型代表。

      總之,傳統(tǒng)壯錦圖案通常遵循規(guī)整、對稱美的原則,圖案所選取的題材豐富多樣、千變?nèi)f化,可作為當今我們?nèi)粘7b設計取之不盡,用之不竭的設計源泉,源源不斷的提供,設計資源,同時也是極為吸睛和出彩的設計元素。

      二、壯錦圖案元素的藝術特征

      (一)色彩斑斕絢麗

      壯錦有著斑斕絢麗的色彩,最初為素色,至明清時期壯錦編織發(fā)展達到鼎盛,逐漸演變?yōu)槎嗖噬?,因此壯錦在色彩上主要分為雙色壯錦和彩色壯錦兩種,編織壯錦是當時壯族婦女必不可少的女紅。紅、黃、藍、綠是壯錦的基本色,其他顏色則作為補色,形成對比鮮明的配色[5]。壯族人愛彩,壯錦多用重彩和對比色、撞色,如“紅配綠、黃配紫”,用色雖艷麗,但由于色彩面積大小、基本色與補色的比例等配置得當,顯得光彩奪目、華而不俗、經(jīng)久耐看,給人以強烈的視覺震撼效果。同時從壯錦的用色和配色中也能尋覓到如今我們平時色彩運用的規(guī)律,而壯錦的色彩語言也傳遞出壯族人民性格的熱情、爽朗、勇敢、樸素。此外,壯錦在處理圖案與色彩的分配上間隔得當,規(guī)整有序,結構嚴謹,既起到了豐富視覺效果的作用,又很好的避免了多重用色所帶來的雜亂、不穩(wěn)定性等弊端,是我們?nèi)粘7b設計中值得借鑒和學習的用色和配色技巧。

      (二)圖案生動,造型富有個性化

      手工編織壯錦需要有特殊的工具與技術,且織造過程相當復雜,前后歷經(jīng)牽經(jīng)線、整經(jīng)、穿筘、梳紗卷經(jīng)、上機、分小綜紗、分大綜紗/穿提花綜、穿筘、打芋子裝梭、織布邊、挑花結本、送經(jīng)開緯口、挑花(配色)、走梭、打緯共15道工序,缺一不可,方可完成,最終織成各種美麗的花紋圖案。壯錦的圖案豐富生動,變化千姿百態(tài),在構思上完全憑編織者的心靈手巧、即興發(fā)揮而成,只有腹稿,沒有樣圖。創(chuàng)作理念及靈感,全然源自于本民族傳統(tǒng)的社會生活,以及對大自然審美的偏愛與理解,因此織造出的壯錦在圖案造型上具個性化,時而端莊素雅、時而華麗奔放、時而如飛燕輕拂水面,令人感覺寧靜安詳、時而若百花爭艷,讓人感覺熱烈激蕩。

      壯錦的圖案紋樣主要有三大類,一是以幾何裝飾圖案為主的連續(xù)紋樣,二是以花卉為主題的復合紋樣,三是以吉祥瑞獸為主題的紋樣。三類紋樣尤以幾何紋居多,通常以組合穿插的形式出現(xiàn),而非單獨出現(xiàn)。其構成形式主要有如下三種:一種是以二方連續(xù)和四方連續(xù)的編織法構成清晰的幾何形圖案,規(guī)整而統(tǒng)一;一種將幾何紋作底,再飾以動植物紋樣,織造出的壯錦圖案具浮雕感;還有一種是多種幾何紋的運用,通過對紋樣大小的排列組合、相互穿插,織造成復合幾何形圖案。上述構圖形式讓壯錦有著既豐富變幻、又生動有序、層次鮮明的圖案。

      (三)體現(xiàn)壯民族豐富的文化底蘊及對美好生活的追求

      壯錦的艷麗風格與其他織錦明顯不同,極具民族特色。沿用的傳統(tǒng)圖案紋樣主要有水波紋、云紋、回字紋、萬字紋、編織紋、龍鳳紋、同心圓紋以及各種花草和動物圖像[6]。如萬字紋代表“長壽”,植物花卉的花籽則意味著“子孫滿堂”,乃壯錦中最具代表性的紋樣之一。又如蛙紋,蛙是壯族原始文化中崇拜的重要圖騰之一,蛙紋便是由此演化而來的抽象或具象紋樣。而鳳的圖案在壯錦中可謂獨占鰲頭,“十件壯錦九件鳳,活似鳳從錦中出”。這是由于壯族人民喜愛鳳凰,視之為吉祥的象征。壯錦圖案通過寫實、寫意、變形等表現(xiàn)手法將壯族人民對自然的崇拜之情、對美好生活的追求和向往之情傾注于織物中。不僅審美意蘊深厚,而且蘊含豐富的壯民族文化底蘊。

      三、壯錦圖案元素在日常服裝設計中的應用

      流傳千年的壯錦自2006年錄入國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)后,便以其獨特之美融入了現(xiàn)代服裝設計乃至生活的方方面面之中,從壯錦圖案中民族紋樣的提取到文創(chuàng)產(chǎn)品的設計,傳統(tǒng)而古老的壯錦被賦予了新的生命與意義。其圖案的豐富多樣、配色的絢麗多彩為日常服裝設計帶來了創(chuàng)作靈感,而如何將其圖案元素中的神韻、寓意在服裝設計中充分體現(xiàn)是關鍵,而非隨意選取壯錦圖案元素,簡單復制粘則于現(xiàn)代服裝中,這樣的拿來主義只能說是毫無創(chuàng)新的設計思維,缺乏生命力。

      因此,在現(xiàn)代審美視野下,需根據(jù)不同的服裝選取與之相適應、相協(xié)調(diào)的壯錦圖案元素。以下針對壯錦圖案元素在日常服裝設計中的具體應用展開探討研究。

      (一)壯錦圖案元素在服裝設計中的應用方法

      在全球化形勢下,服裝設計多元化是其發(fā)展趨勢也是潮流趨向。將傳統(tǒng)壯錦圖案元素應用到日常服裝設計中,能令制作出的現(xiàn)代服裝產(chǎn)品呈現(xiàn)出匠心獨具的韻味,富有鮮明的民族特色。在服裝設計中,除融入壯錦圖案元素外,還可借鑒其藝術表現(xiàn)手法及其創(chuàng)作思維,讓設計出的服裝既具民族文化內(nèi)涵又與現(xiàn)代審美觀相符合。壯錦圖案元素在日常服裝設計中的應用可采取直接應用法及間接應用法,前者是指將壯錦中的圖案、圖形等直接應用到服裝中;后者是指對提取的圖案解構重組后再加以運用[7]。如圖1中的T恤便是采取了直接應用法,在袖口、腰側、衣服下擺等處直接點綴了壯錦中幾何圖案的紋樣,讓原本普通的素色T恤不再平淡無奇,還形成了深淺顏色的對比,自帶復古氣息。如圖2中的旗袍便是采取了間接應用法,提取壯錦中多種幾何紋樣并重組,再巧妙的在旗袍的前襟、腰側、裙身正中、下擺等部位應用了不同的幾種幾何紋樣,民族風的氣息撲面而來。

      圖1

      圖2

      (二)壯錦圖案紋樣在服裝設計中的應用

      壯錦圖案元素為服裝設計提供了可供選擇的眾多設計元素。如男士領帶的設計,幾何紋樣、人形紋樣均是不錯的選擇。首先可提取傳統(tǒng)壯錦中的人形紋樣的圖案及色彩,以人形紋樣為題材,再利用電腦繪制圖形,讓提取的紋樣和繪制的圖形更加精致,同時對于原本紋樣的基本形式加以保留,最后以幾何形態(tài)加以重新組合,形成人形紋樣的多個排列,遠看呈水平狀,近看則有鮮明的人象,令領帶的視覺感和觀感更加豐富。在日常服裝設計中除應用壯錦圖案元素外,還要考慮這些圖案元素具體應用到服裝的哪些位置,才能既體現(xiàn)出服裝圖案整體觀感的協(xié)調(diào)性,又能突出服裝的別具一格,在平時的服裝設計中可以在衣服的衣領、袖口、衣襟、裙擺、腰部、褲腳邊增加一些壯錦圖案,如男士服裝可在衣領、袖口、衣襟、褲腳邊運用一些菱形紋、方格紋、曲折線等幾何形狀的圖案,不僅吸睛還能產(chǎn)生畫龍點睛般的視覺效果[8]。如女士服裝可在衣服領口、袖口、前襟、裙擺等處運用一些孔雀紋、鳳鳥紋等鳥紋圖案,或者是蝴蝶、植物花卉等圖案,寓意吉祥喜慶、幸福美好,讓服裝設計具民族風情??傊?,壯錦圖案元素在服裝設計中的應用,實現(xiàn)了傳統(tǒng)與現(xiàn)代的融合,既是服裝設計的創(chuàng)新,又是民族文化的傳承,這樣設計出來的服裝透著一股從歷史穿越而來的靈氣,兼具實用價值和藝術價值,猶如剛出生的嬰兒,新鮮且令人愛不釋手,又如一位德高望重的老者在無聲的講訴著一個個古老而美麗的傳說。服裝設計只有創(chuàng)新,讓傳統(tǒng)壯錦與現(xiàn)代時尚相結合融入日常生活中才能吸引更多人的目光,帶動更大的消費。

      (三)壯錦圖案色彩在服裝設計中的借鑒

      色彩是服裝最開始給人留下的印象,是先于服裝的外形而傳遞的,因此服裝設計中色彩的設計占據(jù)其中舉足輕重的處置。壯錦色彩斑斕,用色大膽而濃烈,民族風格十分強烈。在日常服裝設計中可將壯錦的色彩風格與當今的時代特征相結合,應用到當今的服裝設計中,不僅能體現(xiàn)出民族內(nèi)涵,還能產(chǎn)生意想不到的視覺效果。因此,在現(xiàn)代服裝設計中可借鑒壯錦圖案的色彩搭配,應用其高純度強對比的配色技巧,形成對比強烈卻又十分和諧的視覺效果。如深底色的服裝設計亮度高的鮮花圖案,這種配色進一步突出了鮮花在色彩上的絢爛美麗,給人以光彩照人的視覺觀感。壯錦圖案配色中的對比與調(diào)和、變化與統(tǒng)一、比例與均衡等配色技巧均與現(xiàn)代服裝設計中的色彩搭配原則有異曲同工之妙,可在日常服裝設計中充分借鑒和應用壯錦色彩配置的技巧,把握其在整體視覺和觀感上和諧統(tǒng)一的原則。

      綜上所述,壯錦圖案生動別致、紋樣豐富、色彩精美,配色明艷,圖案上的每個圖形都源于生活,具備不同的含義,凝聚著壯族人民的智慧。其中的圖案元素、配色技巧已應用到飾品、服裝、家紡、家裝等多個領域中,正在不知不覺中變得符合現(xiàn)代人的審美和日常需求,令人驚艷,為之癡迷。將壯錦圖案元素與日常服裝設計相結合,營造新時代服裝的時尚藝術風格,既是一種對具地域化代表的民族文化藝術風情的表達,又能滿足人們對高質(zhì)量生活的追求,還具實用價值,實現(xiàn)視覺的享受、文化價值的體現(xiàn)、生活風格的提升、民族文化的傳承,具多重現(xiàn)實意義。

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