張學(xué)偉

著名特級教師，中學(xué)高級教師，江蘇師范大學(xué)文學(xué)院碩士研究生兼職導(dǎo)師。任職于中國傳媒大學(xué)附屬臨安小學(xué)。“全國名校聯(lián)盟”秘書長。小學(xué)語文“十大青年名師”評委。

電影《封神》火了，堪稱一戰(zhàn)封神！

電影中有一句重要的臺詞——當(dāng)姬發(fā)被紂王和妲己蒙蔽了雙眼，質(zhì)疑他的父親西伯侯姬昌時(shí)，姬昌對兒子說：“你能看到的只是殷壽希望你看到的，你相信的只是他們想讓你相信的?！?/p>

這真是人間清醒啊。

其實(shí)，這部電影以及原著本身也適用于這句話。

我們所有觀眾和讀者眼里看到的都是一個(gè)兇殘的紂王，他沉迷女色，造鹿臺和酒池肉林，逼死商容，炮烙梅伯，剜心比干，挖目姜皇后，摔死黃妃，逼反黃飛虎，甚至連兩個(gè)親生兒子也不放過……“禽獸不如”“天怒人怨”這些詞語都不足以表現(xiàn)他的“惡”。

這，都是以未來的勝利者姬發(fā)的視角來記錄的，也就是姬發(fā)想讓我們看到的紂王的形象。但是，當(dāng)我們換到殷壽的視角，將會看到完全不同的另外一番景象：四大伯侯擁兵自重，虎視眈眈；姜皇后勾結(jié)外戚，扶持太子，干預(yù)朝政；王叔比干等宗室貴族挑戰(zhàn)自己的權(quán)威；以姜子牙為代表的江湖術(shù)士裝神弄鬼，蠱惑人心……在殷壽看來，這些貴族宗室外戚軍閥才是趴在大商帝國身上的寄生蟲，才是天下大亂、民不聊生的根本原因?？纯矗@是紂王的視角。

小時(shí)候聽劉蘭芳的評書《楊家將》，很自然地站在大宋的視角，韓昌、蕭太后以及遼國的官兵成了大反派，讓人恨得牙根直癢。后來，又聽了劉蘭芳的評書《契丹蕭太后》，這個(gè)聰慧果斷，有大格局、大胸懷的女強(qiáng)人的形象讓人欽佩。兩部作品讓我們看到了不一樣的蕭太后。

《水滸傳》第四十回中李逵“江州劫法場 ”有這樣的描寫：

（法場中間，宋江危在旦夕）又見十字路口茶坊樓上，一個(gè)虎形黑大漢，脫得赤條條的，兩只手握兩把板斧，大吼一聲，卻似半天起個(gè)霹靂，從半空中跳將下來。手起斧落，早砍翻了兩個(gè)行刑的劊子，便望監(jiān)斬官馬前砍將來。眾士兵急待把槍去搠時(shí)，那里攔當(dāng)?shù)米。?/p>

……

因?yàn)樾≌f敘述的視角切口是梁山好漢，所以讀者的代入感也是從梁山的角度出發(fā)的，即使共情，恐怕也只與梁山好漢們共情。閱讀時(shí)，讀者心里更記掛的是如何救宋江，男一號如何脫險(xiǎn)，因此大多不會覺得李逵的行為有多少不妥。李逵的“嗜殺”無形之中或多或少地在閱讀心理上被屏蔽了。但是若我們試著換個(gè)角度來敘述這個(gè)場景——

宋徽宗年間，江州城內(nèi)有一人家，母子二人，相依為命。子名李冤，聰明懂事，每日白天砍柴，夜晚讀書，一心盼著求取功名，光宗耀祖，贍養(yǎng)老母。一日，赴城內(nèi)賣柴，行至江邊，忽見一黑大漢揮動(dòng)雙斧迎面殺來，李冤避之不及，門臉上中了一斧，登時(shí)腦漿迸裂，一命嗚呼?？蓱z他的孤苦老母，晝夜哭泣，不日竟至慘死。

這段文字讀完，什么感覺？當(dāng)我們從一個(gè)無辜受害的小人物的角度敘述，讀者是不是極其厭惡李逵的血腥？

看，這就是敘述的角度所產(chǎn)生的不同效果。

敘述的角度是極其重要的，它里面蘊(yùn)藏著作者的態(tài)度，影響著我們的閱讀感受，甚至可以改變事件的性質(zhì)。

語文教學(xué)中，變換敘述的角度，是一件既有趣又有效的事情。

《狐假虎威》中，狐貍到底是狡猾還是聰明？這可以展開一場辯論。從狐貍的角度出發(fā)，自己為了保命，急中生智編個(gè)謊話騙過兇殘的老虎，當(dāng)然無可厚非，難道甘愿讓它吃了？所以，編謊話無疑是“聰明”的表現(xiàn)。在老虎看來，狐貍當(dāng)然是“狡猾”的，那么，在百獸的眼里呢？老虎是兇惡的，狐貍是扯虎皮做大旗，“狗仗人勢”的（它們并不知道老虎抓了狐貍），這自然也有道理。

《小馬過河》里，松鼠和老牛的說法有沒有道理？當(dāng)然有，它們從各自的角度出發(fā)，說的都是事實(shí)，它們的勸告也是善意的，只是角度不同罷了。而我們在學(xué)習(xí)這則故事的時(shí)候，都是從小馬的角度代入的，這樣才會發(fā)現(xiàn)“只有試試才會知道水的深淺”的道理。

《坐井觀天》里的青蛙說錯(cuò)了嗎？從它的角度、它的視野出發(fā)，應(yīng)該是沒有錯(cuò)誤的。那么，青蛙為什么不知道天有多大？除了和青蛙的能力有關(guān)外，這恐怕和井也有很大關(guān)系。井那么深，井口那么小，小青蛙終其一生，也未必能夠跳出井口。所以，從小青蛙的角度，目之所及，天不過就是井口那么大而已。自身的局限和井口的寬度決定了它的眼界。

我們來就課文做一點(diǎn)嘗試吧。

《珍珠鳥》里有幾段文字，描寫了小珍珠鳥是怎樣一步步靠近“我”、信賴“我”的——

起先，這小家伙只在籠子四周活動(dòng)，隨后就在屋里飛來飛去，一會兒落在柜頂上，一會兒神氣十足地站在書架上，啄著書脊上那些大文豪的名字，一會兒把燈繩撞得來回?fù)u動(dòng)，跟著逃到畫框上去了。

漸漸它膽子大了，就落在我的書桌上。它先是離我較遠(yuǎn)，見我不去傷害它，便一點(diǎn)點(diǎn)挨近，然后蹦到我的杯子上，俯下頭來喝茶，再偏過臉瞧瞧我的反應(yīng)。我只是微微一笑，依舊寫東西。它就放開膽子跑到稿紙上，繞著我的筆尖蹦來蹦去，跳動(dòng)的小紅爪子在紙上發(fā)出嚓嚓的響聲。

我不動(dòng)聲色地寫，默默享受著這小家伙親近的情意。這樣，它完全放心了，索性用那涂了蠟似的小紅嘴，嗒嗒地啄著我顫動(dòng)的筆尖。我用手撫一撫它細(xì)膩的絨毛，它也不怕，反而友好地啄兩下我的手指。

……

小珍珠鳥和“我”的空間距離越來越近：籠子四周—柜頂書架—書桌—杯子—稿紙—“我”的肩頭。小珍珠鳥和“我”的心理距離越來越近：飛來飛去—撞燈繩—蹦到杯子上—俯下頭喝茶—啄手指—肩頭做夢。這些文字極其生動(dòng)地刻畫了小珍珠鳥從試探到“放肆”的動(dòng)作，它的頑皮淘氣，得寸進(jìn)尺，再到最后充分信賴“我”的表現(xiàn)，活像一個(gè)淘氣可愛的孩子。教學(xué)中，為了更真切地體會小珍珠鳥的“變化”，尤其是內(nèi)心的變化，我試著讓學(xué)生把這些文字換個(gè)角度，即以小珍珠鳥的角度改寫這段描寫。一石激起千層浪，學(xué)生體驗(yàn)的閘門打開了，很多精彩的想象和感受都從筆尖流出。

教學(xué)《草船借箭》，我和學(xué)生做了兩個(gè)任務(wù)。第一個(gè)任務(wù)：想象諸葛亮借箭成功后，周瑜和魯肅會有怎樣的對話，魯肅怎樣還原整個(gè)過程，周瑜會有怎樣的心情變化和行為表現(xiàn)。這都需要學(xué)生從人物的性格、身份等角度去揣摩，去想象，去描繪。第二個(gè)任務(wù)：給諸葛亮頒獎(jiǎng)。他是天文學(xué)家？數(shù)學(xué)家？心理學(xué)家？謀劃大師？定一個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)，思考幾條理由，寫一段頒獎(jiǎng)詞。這又是讓學(xué)生從中體會智者的思維和行文的巧妙。

散文《搭石》很美，那么，假如你是河里的一塊“搭石”，你每天會看到怎樣的動(dòng)人畫面？小說《橋》很悲壯，如果你化身洪水中的“木橋”，你會有怎樣的經(jīng)歷和傾訴？教學(xué)《軍神》，我們可以變成沃克醫(yī)生，講述“軍神”劉伯承帶給自己的震撼；學(xué)習(xí)《月光曲》，我們可以化身貝多芬，走近盲姑娘兄妹，體驗(yàn)音樂家內(nèi)心的澎湃和靈感的生發(fā)……《金色的魚鉤》是以戰(zhàn)士小梁的口氣來寫的，是不是可以改編成劇本？當(dāng)故事一幕幕呈現(xiàn)的時(shí)候，所有人物都“動(dòng)”了，老班長、小梁、兩個(gè)小戰(zhàn)士，他們的心理和行為都顯性化了，所有情節(jié)和細(xì)節(jié)都“活”了，故事的結(jié)構(gòu)和描述顯得更豐滿也更立體了……

習(xí)作課堂中，為了激發(fā)學(xué)生想象，我給了他們支架——變“我”為“它”。先把自己想象成某一種事物，然后放飛想象，想它的想法，說它的話語，做它的舉動(dòng)。學(xué)生變換了角度，想象起飛：小樹每天經(jīng)受風(fēng)吹日曬，慢慢地實(shí)現(xiàn)著自己“長大”的夢想；蟋蟀躲在草叢里，怯生生地唱著自己的歌曲；蒲公英幻想著即將到來的“奇妙”的旅行；從南方飛回的燕子會有怎樣“不尋?！钡慕?jīng)歷……就這樣，一場天馬行空的恣意翱翔在學(xué)生的心底升騰、蔓延、飄逸……

我一直覺得，《畫楊桃》是小學(xué)課本里很有哲理性的一篇課文。因?yàn)閮H僅變換一個(gè)角度，楊桃竟然成了五角星。

換一個(gè)角度，別有洞天，氣象萬千。

是的，生活中，教學(xué)中，我們需要時(shí)時(shí)變換一下角度，這樣，就能看到不同的風(fēng)景。

（作者單位：中國傳媒大學(xué)附屬臨安小學(xué)）

責(zé)任編輯 郭艷紅