汪明?何娜?駱晶晶
摘要:家庭教育現(xiàn)代化具有改革屬性,是一場家庭教育的現(xiàn)代化改革。改革視域下的家庭教育現(xiàn)代化需客觀認識推進的阻力,訴諸“活化—改革—固化”的三明治式改革。在推進家庭教育現(xiàn)代化過程中,要面向本來、吸收外來、不忘由來,要走漸進改善而非激進突變之路,基于證據(jù)而非經(jīng)驗來循證推進。
關鍵詞:家庭教育現(xiàn)代化;改革;“活化—改革—固化”;漸進改善;循證推進
中圖分類號:G78 文獻標志碼:A 文章編號:1673-9094(2023)19-0008-03
家庭教育現(xiàn)代化具有多重屬性,如后發(fā)性、復雜性、長期性等,而在這諸多屬性中,改革性是家庭教育現(xiàn)代化不可忽視之屬性,它在一定程度上揭示了家庭教育現(xiàn)代化的本質。家庭教育現(xiàn)代化就是一場改革,改革是家庭教育現(xiàn)代化的核心屬性?!艾F(xiàn)代化是人類歷史上最劇烈、最深遠、最徹底的一場社會變革……是一場人類全方位的革命性轉型?!盵1]可見,現(xiàn)代化原本就是一場改革,家庭教育現(xiàn)代化自然也是如此。我們要深刻認識家庭教育現(xiàn)代化的改革屬性,并從優(yōu)化改革視角推進家庭教育現(xiàn)代化。
一、客觀認識家庭教育現(xiàn)代化的推進阻力
家庭教育現(xiàn)代化是一場關于家庭教育的現(xiàn)代化改革,而改革必然會遇到阻力,恰如教育改革研究專家馬健生教授指出的那樣,“阻力是任何教育改革都不可避免的”[2]。很多時候,阻力宛如摩擦力般存在,大多時候阻力是為了維持現(xiàn)狀,只要不去改變現(xiàn)狀阻力就不會顯現(xiàn)、不容易被覺察。具體到家庭教育現(xiàn)代化,人們之所以會反對、阻止,主要是因為人們對家庭教育現(xiàn)代化風險、代價的恐慌與規(guī)避,以及對家庭教育現(xiàn)狀的不良迷戀。
應該看到,家庭教育現(xiàn)代化富有價值、充滿希望,但同時也存在風險,需要付出代價。如因對家庭教育傳統(tǒng)認識不清、研判不準,從而存在將“洗澡水”和“嬰兒”一起倒掉的風險;家庭教育現(xiàn)代化在付出時間精力、物力財力等必然性、成本型代價的同時,也可能付出好大喜功、突變冒進等或然性、人為型代價。這些風險、代價會讓懷有遠慮或心性敏感的人對家庭教育現(xiàn)代化有恐慌之感、反對之意、阻止之舉,繼而給家庭教育現(xiàn)代化帶來推進阻力。此外,即使是家庭教育現(xiàn)代化的非風險、無代價行為,也會遭到部分家長的反感與抵制。如,家庭教育現(xiàn)代化呼喚家長在育兒時要人道,這本是家庭教育倫理之正當要求,但與部分家長的封建觀念相悖,時至今日仍有不少家長視子女為自己可以任意處置的私有財產(chǎn),在教育子女時隨意打罵。抱有這種封建思想的家長不認同現(xiàn)代家庭教育理念,會對家庭教育現(xiàn)代化產(chǎn)生推進阻力??傊彝ソ逃F(xiàn)代化推進阻力客觀存在,我們不能輕視更不能無視,而要正視阻力的存在并設法消解阻力,以推進家庭教育現(xiàn)代化高質量實現(xiàn)。
二、科學把握家庭教育現(xiàn)代化的推進機制
研究表明,改革需要做好前期準備,確保改革舉措能軟著陸,而且落地后還要及時進行固化。家庭教育現(xiàn)代化也應采用這種“活化—改革—固化”的三明治式改革,具體而言就是在改革前加以充分的活化,在改革后加以及時的固化。活化是為了讓改革軟著陸、順利開展,而及時固化是為了保持改革成果,不讓改革開倒車、滑回去。試以家庭教育現(xiàn)代化重難點之一的家長育兒觀念的更新為例?,F(xiàn)實中,對于那些育兒觀念落后甚至錯誤的家長,要直接更新其觀念是很難的,因為其固有的觀念會產(chǎn)生“免疫力”,“消滅”外部輸入的不同觀念。此時就需要先進行“活化”,利用觀念矛盾、不良后果等促使家長審視、反思其原有育兒觀念,使其反思從潛意識走向意識、從內隱走向外顯、從沉寂走向活躍,并產(chǎn)生認知沖突,動搖錯誤認知。在此基礎上再動之以情,曉之以理,引導、幫扶家長建立、形成正確的育兒觀念。當然,家長理解、接受正確育兒觀念還不夠,還要輔以及時的固化,讓正確觀念生根發(fā)芽、茁壯成長。實踐中,可以讓家長通過體驗正確觀念所帶來的積極體驗,實現(xiàn)對正確觀念的固化。
推進家庭教育現(xiàn)代化要做到“兩結合”“三個來”。所謂“兩結合”是指全面落實與抓住關鍵要素相結合、頂層設計與摸著石頭過河相結合。家庭教育現(xiàn)代化是整個家庭教育系統(tǒng)的現(xiàn)代化,從要素層面來看有家庭教育目的、家庭教育理念、家庭教育主體、家庭教育內容、家庭教育方法、家庭教育治理、家庭教育評價等的現(xiàn)代化,從層次來看有家庭教育物質、制度以及精神的現(xiàn)代化。家庭教育現(xiàn)代化是全要素、全層次的現(xiàn)代化,但在具體推進中要注意先從家庭教育理念、家庭教育治理這樣的關鍵要素入手,做到有主有次有先有后。推進家庭教育現(xiàn)代化,既需要頂層設計,這體現(xiàn)了家庭教育現(xiàn)代化的自覺性、整體性和前瞻性;也需要摸著石頭過河,畢竟家庭教育現(xiàn)代化是自主探索的現(xiàn)代化,沒有成熟的模式和經(jīng)驗可供借鑒,需要不斷尋路探路筑路。
所謂“三個來”即面向本來、吸收外來和不忘由來。這里的“本來”是指家庭教育現(xiàn)代化的本義、內在規(guī)定性,面向本來即推進家庭教育現(xiàn)代化要按照家庭教育現(xiàn)代化的科學內涵、內在規(guī)定性來進行,家庭教育現(xiàn)代化意在增進家庭教育現(xiàn)代性,旨在將家庭教育轉變成現(xiàn)代家庭教育并借此培養(yǎng)現(xiàn)代人。吸收外來是指在推進家庭教育現(xiàn)代化進程中可以選擇性吸收、批判性借鑒西方家庭教育現(xiàn)代化經(jīng)驗,如一些較為科學且不帶意識形態(tài)的家庭教育理念、家庭教育治理模式等。不忘由來是指在推進家庭教育現(xiàn)代化進程中要不忘傳統(tǒng)家庭教育。現(xiàn)代與傳統(tǒng)不是二元對立的,推進家庭教育現(xiàn)代化不是要摒棄傳統(tǒng)、打倒傳統(tǒng),傳統(tǒng)家庭教育“有益的經(jīng)驗,對于后世,以至于今天都有很大的影響,我們應當繼承發(fā)揚”[3]。今天,我們仍需學習、吸收傳統(tǒng)家庭教育中家長以身作則的態(tài)度、遇物則誨的方法、相機而教的藝術等優(yōu)質資源。
三、理性選擇家庭教育現(xiàn)代化的推進模式
關于改革,歷來存在激進突變與漸進改善兩種模式。家庭教育現(xiàn)代化是一場關乎社會穩(wěn)定、家庭和諧、個人幸福的改革,應穩(wěn)慎推進,不宜采用激進突變的改革模式,而要走漸進改善的改革道路。
家庭教育現(xiàn)代化不僅富有價值性,值得我們去追尋、實現(xiàn);而且充滿挑戰(zhàn)性,需要邁過很多關卡,需要我們凝心聚力、理性穩(wěn)健地推進。這是因為:首先,推進家庭教育現(xiàn)代化要邁過認知關,需要對家庭教育現(xiàn)代化有正確而全面的認識,而不能陷入認知霧區(qū)、步入認知誤區(qū),如將現(xiàn)代與傳統(tǒng)簡單對立,將家庭教育現(xiàn)代化置于傳統(tǒng)家庭教育的對立面,并以反傳統(tǒng)的姿態(tài)、去傳統(tǒng)的方式來推進家庭教育現(xiàn)代化。其次,家庭教育現(xiàn)代化的推進是需要人、經(jīng)過人的,而“人之理性又非‘完美理性,它是力求完美但實際上只能有限達到,因此人之理性是一種‘有限理性”[4]。人之理性不是完美理性,而是有限理性,這就注定激進突變不僅不可行而且風險極大,稍有疏漏需要付出的代價也很大,稍有不慎家庭教育現(xiàn)代化將踏上一條高風險、高代價之路。為了應對人之有限理性,在推進家庭教育現(xiàn)代化進程中就需要理性穩(wěn)健,小步走不停步,且行且思、漸進改善。最后,“現(xiàn)代性的增長是通過漸進的方式實現(xiàn)的”[5],這就從根本上注定了推進家庭教育現(xiàn)代化要走漸進改善之路,而非激進突變之路。
推進家庭教育現(xiàn)代化的漸進改善需要堅持循證推進?!把C醫(yī)學‘基于問題的研究,遵循證據(jù)的決策,關注實踐的后果,后效評價、止于至善的理念和‘有證查證用證,無證創(chuàng)證用證的方法已廣受科學界及社會認可?!盵6]循證推進家庭教育現(xiàn)代化,即借鑒循證醫(yī)學理念,強調要基于證據(jù)而非基于經(jīng)驗、憑借感覺,旨在增進家庭教育現(xiàn)代化的科學性,使其從經(jīng)驗型推進的泥淖中解脫出來,邁上科學的家庭教育現(xiàn)代化之路。不過,循證推進理念雖好、價值雖大,但理念的落地、價值的實現(xiàn)卻不是無條件的。首先,需要重視與加強家庭教育數(shù)字化建設,將大數(shù)據(jù)引入家庭教育中來,以數(shù)據(jù)賦能家庭教育,使其有數(shù)據(jù)可用、有證據(jù)可依。其次,加快研制家庭教育現(xiàn)代化指標體系。指標體系一方面可以為推進家庭教育現(xiàn)代化提供目標方向,另一方面可以為家庭教育現(xiàn)代化科學推進提供參照,有利于及時校正家庭教育現(xiàn)代化的方向。最后,要重視與加強家庭教育現(xiàn)代化動態(tài)監(jiān)測。對家庭教育現(xiàn)代化進行動態(tài)監(jiān)測,既可以實時了解家庭教育現(xiàn)代化真實情況,又可以為循證推進家庭教育現(xiàn)代化提供證據(jù)。
參考文獻:
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責任編輯:楊孝如