李若晨 孫志方
摘要:從理論和實(shí)踐層面分析交互技術(shù)在鄉(xiāng)村室內(nèi)空間設(shè)計(jì)中的應(yīng)用價(jià)值和現(xiàn)狀,助力我國(guó)鄉(xiāng)村振興發(fā)展。駐足鄉(xiāng)村建筑室內(nèi)空間更新設(shè)計(jì)的角度,總結(jié)當(dāng)前我國(guó)鄉(xiāng)村室內(nèi)空間交互設(shè)計(jì)實(shí)踐中存在的問(wèn)題。提出鄉(xiāng)村室內(nèi)空間交互設(shè)計(jì)的四大策略。鄉(xiāng)村室內(nèi)空間交互設(shè)計(jì)的應(yīng)用可以為助力鄉(xiāng)村振興提供新的參考,具有一定的價(jià)值。
關(guān)鍵詞:鄉(xiāng)村振興 室內(nèi)設(shè)計(jì) 室內(nèi)空間 交互設(shè)計(jì) 交互
中圖分類(lèi)號(hào):TU972+12 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A
文章編號(hào):1003-0069(2023)19-0128-04
Abstract:To analyse the value and current situation of the application of interaction technology in the design of rural interior space from the theoretical and practical levels,and to help the development of rural revitalisation in China.To summarize the problems in the current practice of interactive design of rural interior space in China from the perspective of renewing the design of rural architectural interior space.Four strategies for the interactive design of rural interior spaces are proposed.The application of rural interior space interactive design can provide a new reference for helping rural revitalization and has certain value.
Keywords:Rural revitalization Interior design Interior space Interaction design Interaction
自從鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實(shí)施以來(lái),國(guó)家力求通過(guò)鄉(xiāng)村現(xiàn)代化建設(shè)推動(dòng)鄉(xiāng)村振興發(fā)展。在這一過(guò)程中,鄉(xiāng)村旅游開(kāi)發(fā)逐漸成為實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的重要手段。因此,在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略背景下,鄉(xiāng)村建設(shè)中如何能更好地實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)助力鄉(xiāng)村旅游全面發(fā)展的思路也應(yīng)隨著發(fā)展環(huán)境的變化有所創(chuàng)新。本文立足于交互設(shè)計(jì)的角度,探討鄉(xiāng)村室內(nèi)空間交互設(shè)計(jì)目前發(fā)展現(xiàn)狀、特點(diǎn)和存在問(wèn)題,并結(jié)合已有設(shè)計(jì)案例,進(jìn)一步分析鄉(xiāng)村室內(nèi)空間交互設(shè)計(jì)對(duì)鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的作用。在此基礎(chǔ)上提出鄉(xiāng)村振興背景下室內(nèi)空間交互設(shè)計(jì)策略,助力傳統(tǒng)文化與鄉(xiāng)村振興融合發(fā)展。
(一)交互設(shè)計(jì)理念
“交互設(shè)計(jì)”的英文是“Interaction Design”,是定義和設(shè)計(jì)人工系統(tǒng)行為的設(shè)計(jì)領(lǐng)域,強(qiáng)調(diào)以人的需求為導(dǎo)向,理解用戶(hù)的期望,通過(guò)構(gòu)建人、物和服務(wù)之間的聯(lián)系作為切入點(diǎn),實(shí)現(xiàn)多個(gè)個(gè)體間的協(xié)作配合、聯(lián)系互動(dòng),進(jìn)而達(dá)到預(yù)期目標(biāo)[1]。
(二)智能化室內(nèi)空間交互設(shè)計(jì)
室內(nèi)空間的交互設(shè)計(jì)摒棄了以設(shè)計(jì)師為中心的傳統(tǒng)室內(nèi)空間設(shè)計(jì)理念,形成了以用戶(hù)為中心的現(xiàn)代化設(shè)計(jì)理念,重在通過(guò)貼合用戶(hù)生活實(shí)際需求角度來(lái)重塑設(shè)計(jì)過(guò)程,促使室內(nèi)空間與用戶(hù)形成情感、形式、功能上的有效聯(lián)動(dòng),拉近室內(nèi)環(huán)境與人之間的距離[2]。在交互設(shè)計(jì)理念的指導(dǎo)下,室內(nèi)空間設(shè)計(jì)能夠構(gòu)建出人性化與趣味化的新型室內(nèi)空間,促使人與室內(nèi)環(huán)境相協(xié)調(diào)。
(三)鄉(xiāng)村室內(nèi)空間交互設(shè)計(jì)范圍界定
近年來(lái)交互設(shè)計(jì)在建筑領(lǐng)域的研究逐漸深入,而針對(duì)鄉(xiāng)村室內(nèi)空間交互設(shè)計(jì)的研究雖有所增加,但仍需進(jìn)一步研究探討(圖1)。因此,本文明確研究對(duì)象為鄉(xiāng)村室內(nèi)空間的交互設(shè)計(jì),在一般意義的空間交互設(shè)計(jì)基礎(chǔ)上,縮小研究范圍,致力于探究鄉(xiāng)村振興背景下、鄉(xiāng)村旅游開(kāi)發(fā)過(guò)程中的鄉(xiāng)村室內(nèi)空間的交互設(shè)計(jì)研究。
與傳統(tǒng)設(shè)計(jì)相較,鄉(xiāng)村室內(nèi)空間交互設(shè)計(jì)存在顯著優(yōu)勢(shì)性(圖2)。交互技術(shù)在技術(shù)層面、使用者需求層面和適用范圍廣度層面等展現(xiàn)出區(qū)別于傳統(tǒng)設(shè)計(jì)理念對(duì)鄉(xiāng)村室內(nèi)空間設(shè)計(jì)的優(yōu)勢(shì),能更好地滿(mǎn)足“以人為本”的設(shè)計(jì)理念,提高工作效率和提升使用滿(mǎn)意度,使得村民、游客與鄉(xiāng)村室內(nèi)空間和諧地聯(lián)系在一起。這也定將成為助力鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實(shí)施的設(shè)計(jì)新手段、新模式。
(一)虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)提高了鄉(xiāng)村室內(nèi)空間設(shè)計(jì)效率
虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)就是以計(jì)算機(jī)技術(shù)為技術(shù)基礎(chǔ),利用計(jì)算機(jī)的音頻、視頻及電腦動(dòng)畫(huà)合成技術(shù)創(chuàng)設(shè)目標(biāo)空間場(chǎng)景,以調(diào)動(dòng)人體的各種感官功能。通過(guò)計(jì)算機(jī)技術(shù),應(yīng)用新媒體設(shè)備交互,為人們創(chuàng)設(shè)了一個(gè)聲、光、電一體化的,接近真實(shí)自然環(huán)境的虛擬空間,為人們帶了來(lái)身臨其境的藝術(shù)體驗(yàn)[3]。
鄉(xiāng)村地區(qū)室內(nèi)設(shè)計(jì)的要素與內(nèi)容眾多,在需求溝通與施工建設(shè)過(guò)程中會(huì)出現(xiàn)偏差與脫節(jié)等問(wèn)題。運(yùn)用交互設(shè)計(jì)技術(shù)可以降低這些問(wèn)題對(duì)于追求高性?xún)r(jià)比、高效率、高質(zhì)量的鄉(xiāng)村旅游建設(shè)的影響。
(二)智能化交互技術(shù)滿(mǎn)足鄉(xiāng)村室內(nèi)空間使用需求
隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)與社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,越來(lái)越多的家居設(shè)計(jì)在智能化家居的人機(jī)交互領(lǐng)域產(chǎn)生了一定影響。智能化交互系統(tǒng)為室內(nèi)設(shè)計(jì)帶來(lái)沉浸性、互動(dòng)性與動(dòng)態(tài)性的變化[4]。當(dāng)下,人們對(duì)鄉(xiāng)村旅游目的地的需求不斷提升,對(duì)于室內(nèi)環(huán)境的要求不僅僅是滿(mǎn)足最基本的居住功能,更期待鄉(xiāng)村居住空間可以成為一個(gè)滿(mǎn)足精神需求與體驗(yàn),功能多元化的慢游棲息地。在這樣的需求下,智能化交互系統(tǒng)的設(shè)計(jì)應(yīng)用可以避免傳統(tǒng)室內(nèi)設(shè)計(jì)的死板、無(wú)趣,增加室內(nèi)環(huán)境的動(dòng)態(tài)性、沉浸性與互動(dòng)性。為游客和村民提供便捷、愉悅的室內(nèi)休閑生活空間,喚起城市居民對(duì)鄉(xiāng)村旅游的向往。
(三)交互設(shè)計(jì)對(duì)不同室內(nèi)場(chǎng)景具有多元應(yīng)用價(jià)值
隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,鄉(xiāng)村建設(shè)對(duì)于信息化與藝術(shù)視覺(jué)化也產(chǎn)生了新的需求。交互設(shè)計(jì)的應(yīng)用可以為信息化與藝術(shù)視覺(jué)化的鄉(xiāng)村發(fā)展注入新的能量,有助于探索出一條讓設(shè)計(jì)改變鄉(xiāng)村、設(shè)計(jì)修復(fù)鄉(xiāng)村、文化引領(lǐng)鄉(xiāng)村、產(chǎn)業(yè)振興鄉(xiāng)村的嶄新道路[5]。交互設(shè)計(jì)的多元應(yīng)用價(jià)值主要包含以下幾個(gè)方面:
(1)民宿室內(nèi)空間。交互設(shè)計(jì)的應(yīng)用有利于提高設(shè)計(jì)效率,優(yōu)化體驗(yàn)感。(2)鄉(xiāng)村特色文化展示空間。交互設(shè)計(jì)的應(yīng)用有利于鄉(xiāng)村特色產(chǎn)業(yè)的規(guī)劃設(shè)計(jì),凸顯山村風(fēng)貌,提高人們對(duì)文化的感知認(rèn)同感。通過(guò)增強(qiáng)空間的沉浸氛圍感,可以帶給人獨(dú)特的體驗(yàn),成為鄉(xiāng)村振興建設(shè)中鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)中吸引游客觀光消費(fèi)的亮點(diǎn)[6]。(3)鄉(xiāng)村集市空間。交互設(shè)計(jì)的介入可以營(yíng)造具有當(dāng)?shù)靥厣拿袼孜幕h(huán)境氛圍,形成鄉(xiāng)村集市品牌效應(yīng)。
如何充分汲取已有建設(shè)的成功經(jīng)驗(yàn),是當(dāng)前鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略下鄉(xiāng)村開(kāi)發(fā)建設(shè)的一個(gè)重大課題。因此,筆者梳理鄉(xiāng)村室內(nèi)空間交互設(shè)計(jì)建設(shè)情況,簡(jiǎn)單列舉3個(gè)鄉(xiāng)村室內(nèi)空間應(yīng)用交互設(shè)計(jì)的案例,以期在此基礎(chǔ)上為后文鄉(xiāng)村室內(nèi)空間交互設(shè)計(jì)策略提供參考,探索出鄉(xiāng)村振興背景下的鄉(xiāng)村室內(nèi)空間交互設(shè)計(jì)特色建設(shè)道路。
(一)南岸美村生態(tài)農(nóng)莊設(shè)計(jì)
四川省成都市大邑縣安仁古鎮(zhèn)的南岸美村生態(tài)農(nóng)莊設(shè)計(jì)把握了交互式設(shè)計(jì)的理念,其設(shè)計(jì)思想是尊重村莊原有庭院的圍合式建筑形態(tài)和環(huán)繞村莊房屋的自然風(fēng)光中,發(fā)掘出原始的鄉(xiāng)村記憶。設(shè)計(jì)師提出了一種基于摩爾紋理的動(dòng)態(tài)記憶墻,與行人的步行路徑以及建筑內(nèi)外的視野相結(jié)合,構(gòu)成了一種特殊的可移動(dòng)景觀。摩爾紋動(dòng)態(tài)記憶墻采用“數(shù)字鏈”技術(shù),利用摩爾紋和運(yùn)動(dòng)幻象原理,實(shí)現(xiàn)了設(shè)計(jì)、圖像處理和數(shù)控加工,最后在長(zhǎng)達(dá)50米的墻壁上,繪制出了一幅山水人家、茂林修竹的雋永畫(huà)面(圖3)。
該方案既是數(shù)字化技術(shù)在現(xiàn)代建筑景觀設(shè)計(jì)中的一個(gè)極好的運(yùn)用,也是以互動(dòng)設(shè)計(jì)為核心,通過(guò)摩爾紋動(dòng)態(tài)記憶墻設(shè)計(jì),放大設(shè)計(jì)的精髓。再現(xiàn)了川西地區(qū)特有的地域文化和生態(tài)環(huán)境,是社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)成果的生動(dòng)寫(xiě)照。
(二)三田變坊——嘉興喜悅公社設(shè)計(jì)
該項(xiàng)目是將一處占地2000平方米的農(nóng)業(yè)玻璃大棚改造利用,旨在提升鄉(xiāng)村空間的存量更新發(fā)展。將本地居民和未來(lái)城市回流人口作為用戶(hù)建立用戶(hù)模型,并根據(jù)其多方意見(jiàn)進(jìn)行需求調(diào)研,從而進(jìn)行室內(nèi)空間風(fēng)格確定、功能安排,再到確定設(shè)計(jì)方案,并進(jìn)一步建立交互設(shè)計(jì)模型反饋給目標(biāo)受眾,就其意見(jiàn)和建議進(jìn)行設(shè)計(jì)方案完善和修改,如此反復(fù)從而確定了以“三田變坊”為主題的最終設(shè)計(jì)方案(圖4)??偨Y(jié)其整體設(shè)計(jì)理念為三變:一是變簡(jiǎn)陋農(nóng)作物大棚為現(xiàn)代農(nóng)業(yè)加工和體驗(yàn)場(chǎng)所,二是變廢棄空間為城市人口回到鄉(xiāng)村消費(fèi)的別致場(chǎng)所,三是普通空間為模數(shù)空間(圖5)。
項(xiàng)目以用戶(hù)為核心建立模型,交互體現(xiàn)了設(shè)計(jì)的集體化協(xié)同治理體制,從主體與客體的協(xié)同交互上展現(xiàn)了其設(shè)計(jì)理念,在一定程度上促進(jìn)了鄉(xiāng)村創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的升級(jí),激活創(chuàng)意空間,使體驗(yàn)者的感覺(jué)和心理得到了一次升華。
(三)拾云山房——金華山村書(shū)屋設(shè)計(jì)
拾云山房位于浙江省金華武義縣一處山林古村之中,村子保留了完整的夯土民居面貌,書(shū)屋坐落于村口廣場(chǎng)不遠(yuǎn)處,本次設(shè)計(jì)提出,建造書(shū)屋是為了給古村提供一個(gè)閱讀的空間,從而吸引更多的年輕人和小孩子回到山里,也希望讓使用者能在這座建筑中里感受到自由和快樂(lè)。運(yùn)用交互設(shè)計(jì)理念,將鄉(xiāng)村兒童、青年以及老年人都列為目標(biāo)用戶(hù),使其完整參與到書(shū)屋設(shè)計(jì)并汲取多方意見(jiàn)??紤]當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)文化的保留,結(jié)合周?chē)沤ㄌ卣鬟M(jìn)行設(shè)計(jì),最終完成了這一集功能完善、美觀度高、使用率高等優(yōu)點(diǎn)為一體的鄉(xiāng)村書(shū)屋(圖6)。
設(shè)計(jì)突破了傳統(tǒng)鄉(xiāng)村建設(shè)模式,運(yùn)用交互設(shè)計(jì)理念以當(dāng)?shù)卮迕駷槟繕?biāo)用戶(hù)使其參與到鄉(xiāng)村建設(shè),提升了金華山村書(shū)屋地理區(qū)位的鄉(xiāng)土性,實(shí)現(xiàn)建筑的物質(zhì)精神形態(tài)的鄉(xiāng)土韻味、經(jīng)濟(jì)利益與文化傳承并進(jìn),同時(shí)也凝聚了村民的鄉(xiāng)土情結(jié)。
雖然,當(dāng)前室內(nèi)空間交互設(shè)計(jì)研究已取得長(zhǎng)足進(jìn)步,但是反觀我國(guó)迫在眉睫的鄉(xiāng)村室內(nèi)空間交互設(shè)計(jì)實(shí)踐,仍存在諸多不足,有待進(jìn)一步提升,為進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興背景下的室內(nèi)空間交互設(shè)計(jì)提供動(dòng)力。主要問(wèn)題總結(jié)如下:
(一)技術(shù)壁壘尚未突破導(dǎo)致鄉(xiāng)村交互設(shè)計(jì)實(shí)施困難
VR技術(shù)是交互設(shè)計(jì)的主要技術(shù),雖然為設(shè)計(jì)帶來(lái)了更直觀的沉浸式感受,但由于技術(shù)的專(zhuān)業(yè)性與特殊性,需要大量外設(shè)、相應(yīng)軟件、計(jì)算機(jī)設(shè)備等,設(shè)備成本較高,前期準(zhǔn)備過(guò)程需要耗費(fèi)較多的時(shí)間成本和經(jīng)濟(jì)成本。且國(guó)內(nèi)的VR技術(shù)處于起步階段,核心技術(shù)開(kāi)發(fā)進(jìn)展甚微,開(kāi)發(fā)新技術(shù)需要耗費(fèi)大量資金與時(shí)間[7]。
(二)村民參與度低導(dǎo)致文化認(rèn)同感和鄉(xiāng)土情結(jié)不強(qiáng)
由于村民的文化素質(zhì)參差不齊,思想觀念上可能比較落后,導(dǎo)致對(duì)于VR技術(shù)的接受程度不高。因此設(shè)計(jì)師很少考慮到讓村民深入全面地參與到設(shè)計(jì)中,導(dǎo)致大部分設(shè)計(jì)和施工存在著自上而下的設(shè)計(jì),這樣的后果導(dǎo)致了居民主體意識(shí)薄弱而缺乏參與積極性等現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。
(三)現(xiàn)代技術(shù)開(kāi)發(fā)下鄉(xiāng)村文化內(nèi)涵與傳承受到?jīng)_擊
具有豐富內(nèi)涵的鄉(xiāng)土文化是中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化的一種,是農(nóng)村的靈魂,是農(nóng)村社會(huì)的無(wú)窮魅力之源。而如今城鎮(zhèn)化進(jìn)程加快,現(xiàn)代化技術(shù)不斷應(yīng)用于鄉(xiāng)村室內(nèi)空間設(shè)計(jì),導(dǎo)致傳統(tǒng)文化日漸被侵蝕,取而代之的是全球化的多元文化。
(四)鄉(xiāng)村居民與游客的使用需求尚未得到較好滿(mǎn)足
鄉(xiāng)村室內(nèi)空間交互設(shè)計(jì)最應(yīng)當(dāng)注意的是體現(xiàn)“以人為本”的設(shè)計(jì)理念,盡可能滿(mǎn)足使用者需求,而當(dāng)前情況存在著鄉(xiāng)村室內(nèi)空間交互設(shè)計(jì)過(guò)度“設(shè)計(jì)師化”,即憑借設(shè)計(jì)師的主觀臆斷,鮮少體現(xiàn)村民和游客參與設(shè)計(jì)。因此后續(xù)應(yīng)注意從供給側(cè)和需求側(cè)同時(shí)出發(fā),完成鄉(xiāng)村室內(nèi)空間交互設(shè)計(jì)。
以“鄉(xiāng)村室內(nèi)空間交互設(shè)計(jì)”為關(guān)鍵詞,在中國(guó)知網(wǎng)進(jìn)行檢索,將所得文獻(xiàn)進(jìn)行出現(xiàn)頻次為4,共現(xiàn)頻次為3的關(guān)鍵詞共現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)分析,可以獲得“需求、交互設(shè)計(jì)、虛擬技術(shù)、設(shè)計(jì)過(guò)程”等關(guān)鍵詞(圖7),結(jié)合上文總結(jié)的截至2022年6月內(nèi)鄉(xiāng)村室內(nèi)空間交互設(shè)計(jì)問(wèn)題以及已有成功案例經(jīng)驗(yàn),本文從產(chǎn)業(yè)鏈融合、村民多元共建、歷史文脈傳承和滿(mǎn)足使用者需求四大方面入手,提出鄉(xiāng)村振興背景下室內(nèi)空間交互設(shè)計(jì)策略。
(一)提升基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),促進(jìn)鄉(xiāng)村品牌產(chǎn)業(yè)鏈融合發(fā)展
交互設(shè)計(jì)應(yīng)用于鄉(xiāng)村建設(shè)有利于改善鄉(xiāng)村人居環(huán)境以及建設(shè)的規(guī)?;⒔y(tǒng)一化、特色化發(fā)展。對(duì)建設(shè)以傳統(tǒng)民俗和創(chuàng)意文化為核心的個(gè)性化、高端化、系列化的特色空間,幫助鄉(xiāng)村文旅、旅游、新型養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)以及培訓(xùn)產(chǎn)業(yè)等設(shè)計(jì)所需要的空間發(fā)揮其特色形成產(chǎn)業(yè)化、品牌化發(fā)展以及探索發(fā)展的新模式有極大的促進(jìn)作用。
(二)鼓勵(lì)村民參與設(shè)計(jì),構(gòu)建鄉(xiāng)村集體化協(xié)同治理機(jī)制
鄉(xiāng)村室內(nèi)空間設(shè)計(jì)與村民密不可分。中國(guó)鄉(xiāng)村根據(jù)氣候、地域、文化產(chǎn)業(yè)等因素的不同,所以每個(gè)鄉(xiāng)村的基本狀況都會(huì)有所差異。而往往在鄉(xiāng)村建設(shè)時(shí)會(huì)出現(xiàn)設(shè)計(jì)與當(dāng)?shù)丨h(huán)境產(chǎn)生脫節(jié)的問(wèn)題。因此在規(guī)劃設(shè)計(jì)之初,應(yīng)充分考慮農(nóng)村環(huán)境治理、環(huán)境保護(hù)和基礎(chǔ)設(shè)施需求,要充分發(fā)動(dòng)群眾共同參與設(shè)計(jì)構(gòu)建鄉(xiāng)村集體化協(xié)同治理機(jī)制,這就需要交互設(shè)計(jì)技術(shù)的介入。
(三)設(shè)計(jì)傳承歷史文脈,挖掘本真價(jià)值的文化回歸路徑
設(shè)計(jì)要傳承當(dāng)?shù)氐臍v史文脈,增強(qiáng)文化認(rèn)同感。許多傳統(tǒng)的村落都承載著豐富的歷史文化信息。保護(hù)和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化藝術(shù)元素、表達(dá)地域文化,喚起人們的文化認(rèn)同感,這是設(shè)計(jì)助力鄉(xiāng)村振興所必須重點(diǎn)考慮的一環(huán)。
(四)提升人居環(huán)境品質(zhì),滿(mǎn)足使用者的信息與藝術(shù)需求
對(duì)于提升鄉(xiāng)村人居環(huán)境,滿(mǎn)足村民對(duì)于鄉(xiāng)村空間信息化與藝術(shù)審美的需求,這是設(shè)計(jì)賦能鄉(xiāng)村振興的關(guān)鍵之一。鄉(xiāng)村振興建設(shè)不僅僅要提升人居環(huán)境品質(zhì),也要逐漸營(yíng)造出一個(gè)有質(zhì)感、有溫度的鄉(xiāng)村美學(xué)文化空間。交互設(shè)計(jì)應(yīng)用的具體策略主要從以下幾個(gè)方面入手:
1.營(yíng)造良好的室內(nèi)環(huán)境。通過(guò)一定的交互技術(shù)手段使得場(chǎng)景中的色彩、光影、聲音等元素發(fā)生變化,使用戶(hù)與場(chǎng)景產(chǎn)生互動(dòng),有助于沉浸式場(chǎng)景化的空間設(shè)計(jì),優(yōu)化用戶(hù)在場(chǎng)景中的體驗(yàn)感。
2.注重空間交互的“肌理”表達(dá)。室內(nèi)空間中的肌理在很大程度上,決定著設(shè)計(jì)思路的走向,以及設(shè)計(jì)語(yǔ)言的表達(dá)。可以通過(guò)交互設(shè)計(jì)著重提取特色元素作為肌理應(yīng)用于空間之中,通過(guò)肌理匹配風(fēng)格體現(xiàn)當(dāng)?shù)剜l(xiāng)村的特色,將當(dāng)?shù)靥厣D(zhuǎn)化為吸引人的亮點(diǎn)。
3.室內(nèi)空間交互設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)的互動(dòng)。通過(guò)交互技術(shù)進(jìn)行設(shè)計(jì)、交互裝置的應(yīng)用對(duì)人居環(huán)境進(jìn)行“微改造”與“巧更新”。通過(guò)利用新技術(shù)、新方式、新媒介傳承和發(fā)揚(yáng)鄉(xiāng)村特色建筑文化,將建成時(shí)間不久、質(zhì)量較好的建筑,采用在原有的基礎(chǔ)上提取相應(yīng)元素作為新的裝飾元素來(lái)改造。對(duì)于具有傳統(tǒng)特色的老建筑,保留其原有特色,用新的設(shè)計(jì)手法和理念進(jìn)行更新。這樣既保留了當(dāng)?shù)氐慕ㄖ幕兀煮w現(xiàn)了與傳統(tǒng)的互動(dòng)。
交互設(shè)計(jì)在鄉(xiāng)村室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用擁有良好廣闊的發(fā)展前景,是鄉(xiāng)村振興這一大背景下室內(nèi)設(shè)計(jì)發(fā)展的大勢(shì)所趨,本研究從理論基礎(chǔ)、作用、實(shí)踐、問(wèn)題以及策略幾個(gè)方面,多角度探索傳統(tǒng)村落的發(fā)展思路,提出從產(chǎn)業(yè)鏈打造、多元參與機(jī)制、歷史文脈傳承以及滿(mǎn)足使用者需求4個(gè)方面,深入打造鄉(xiāng)村文化品牌,提出在保護(hù)中發(fā)展,通過(guò)設(shè)計(jì)激發(fā)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)活力,發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)增收,從而在根本上助力鄉(xiāng)村振興。▃
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