陶瓷書法創(chuàng)作手法的傳承與創(chuàng)新

摘 要：陶瓷書法作為傳統(tǒng)文化的重要組成部分，與傳統(tǒng)書法有密切的聯(lián)系。從題材形式、構圖形式、形式美、文化美和意境美等方面分析陶瓷書法的藝術特色，并圍繞陶瓷書法的書寫、陶瓷書法的刻寫、陶瓷堆書、立體造型、空間設計等方面進行分析，旨在探索陶瓷書法創(chuàng)作手法的傳承與創(chuàng)新要點。

關鍵詞：陶瓷書法；創(chuàng)作手法；書寫；刻寫

注：本文系江西省高校人文社會科學研究2021年度項目“非物質文化遺產(chǎn)之陶瓷書法融入現(xiàn)代陶藝創(chuàng)作研究”（YS21121）研究成果。

陶瓷書法作為傳統(tǒng)文化的重要組成部分，不僅是陶瓷文化與書法文化相結合的產(chǎn)物，其本身也有著獨特的內涵與價值，在現(xiàn)代依舊具有巨大的傳承與應用價值。積極推動陶瓷書法創(chuàng)作手法的傳承與創(chuàng)新，既能推動傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代背景下的持續(xù)傳承，又能根據(jù)現(xiàn)代文化事業(yè)發(fā)展需要以及建筑裝飾需求等發(fā)揮陶瓷書法的價值，無疑有著重大意義，需要在實踐中積極探索相應的可行路徑。

一、陶瓷書法概述

（一）陶瓷書法的發(fā)展歷史

陶瓷書法即以陶瓷器為載體的書法，其往往是陶瓷裝飾的重要部分。陶瓷書法作為陶瓷與書法結合的產(chǎn)物，最早可追溯至新石器時期，人們以在陶器上進行刻畫的方式記錄象形文字。隨著歷史進程的不斷推進，不管是書法還是陶瓷工藝均得到了良好發(fā)展，二者的結合更是實現(xiàn)了全方位的創(chuàng)新與發(fā)展。秦漢時期，陶瓷書法已然成為被廣泛應用的陶瓷裝飾，也能對一些簡單信息進行記載。三國魏晉時期，青瓷的快速發(fā)展使文字在陶瓷器上的裝飾與信息記錄作用進一步凸顯，陶瓷書法也逐步由于陶瓷器本身的特性而與傳統(tǒng)書法產(chǎn)生了一定的區(qū)別。時至今日，陶瓷書法依舊是陶瓷裝飾領域極為重要的部分，陶瓷書法的創(chuàng)作手法更是成為被重點研究的部分。

（二）陶瓷書法與書法的關系

陶瓷書法屬于書法的一種，與傳統(tǒng)書法有著同樣的文化內核乃至審美情趣、意境追求等。實際上書法藝術本身就包含了多種形式，早在甲骨文時期書法藝術便是以龜甲獸骨為載體，而到了春秋戰(zhàn)國時期書法藝術則是以竹簡為載體，造紙術發(fā)明和應用后，紙張則逐漸成為書法藝術的主要載體。從本質上而言，陶瓷書法與甲骨文、簡牘書法、刻石書法等并沒有明顯差異，不過陶瓷本身的屬性為陶瓷書法賦予了鮮明的特性以及藝術表現(xiàn)形式。不管是陶瓷藝術的發(fā)展，還是書法藝術的發(fā)展，均會推動陶瓷書法藝術的進步與發(fā)展。基于陶瓷藝術本身的特點，陶瓷書法與傳統(tǒng)筆墨紙絹書法相比有著諸多區(qū)別，包括可保存年限久遠、質地堅硬、立體感強、創(chuàng)作技法多樣等。

（三）陶瓷書法的藝術特色

1.題材形式

題材形式是陶瓷書法藝術表現(xiàn)的基礎。陶瓷書法作為脫胎自傳統(tǒng)書法的藝術形式，其題材形式與傳統(tǒng)書法的題材形式有著高度的關聯(lián)性，主要表現(xiàn)為三種。其一，書法和繪畫相結合。陶瓷書法主要發(fā)揮裝飾作用，有時也會作為記載信息的形式。這意味著陶瓷書法不管是發(fā)揮裝飾作用還是信息記載作用，都可與繪畫進行結合，借助繪畫對陶瓷器進行更加生動的裝飾，或者以更為生動的形式呈現(xiàn)所記載的信息。陶瓷書法與繪畫的結合，既可以凸顯書法藝術在陶瓷藝術裝飾方面的輔助地位并襯托主體裝飾圖案，又可凸顯書法藝術在信息記載方面的作用，反映陶瓷裝飾圖案的信息。其二，經(jīng)文詩歌。經(jīng)文詩歌是我國傳統(tǒng)藝術的重要組成部分，是語言和文字藝術的重要表現(xiàn)形式。以經(jīng)文詩歌為陶瓷書法的題材形式，能為陶瓷藝術裝飾賦予更為深刻的文化內涵和底蘊，將書法本身的形式美和語言文字的內容美相結合，帶給人美的享受和藝術意境體驗。其三，符號化處理。將書法進行藝術性提煉，能將原本以文字為表現(xiàn)形式的書法藝術轉變?yōu)橐詧D案為表現(xiàn)形式的裝飾藝術，從而在陶瓷中起到裝飾作用，強化陶瓷的裝飾屬性并凸顯裝飾的美好寓意。

2.構圖形式

陶瓷書法與傳統(tǒng)筆墨紙絹書法相比在構圖方面有著更強的表現(xiàn)力，這是由陶瓷器本身器型結構所影響和決定的。陶瓷器既包含瓷板、瓷盤等平面造型，又包含碗、瓶、罐等不同形狀的立體造型。多樣化的造型決定了陶瓷書法的構圖形式不能直接照搬傳統(tǒng)筆墨紙絹書法，故而多樣化、豐富化的構圖形式也成為表現(xiàn)陶瓷書法藝術的重要形式。陶瓷書法的構圖形式主要有四種：一是通景式構圖，主要適用于圓形大件陶瓷器，能夠讓陶瓷書法呈現(xiàn)出渾然一體的感覺，在任何方向、任何角度看都能看到一幅完整的畫面；二是管狀條狀構圖，即以書法使陶瓷器表面形成一條管狀或條狀的裝飾帶，起到分割陶瓷器裝飾面的作用，通常包含橫向與豎向分割兩種形式；三是不規(guī)則分割構圖，即對陶瓷器進行塊面分割處理并對不同塊面進行分別裝飾，其優(yōu)勢在于能將雕刻、繪畫、書法、顏色釉等進行有機結合并形成更具視覺沖擊力的裝飾；四是視覺空間構圖，即利用陶瓷器皿本身立體造型的優(yōu)勢進行創(chuàng)意性的書法構圖，讓人從特定角度觀看陶瓷器皿時能看到耳目一新的書法藝術裝飾。

3.形式美

審美是藝術的核心。陶瓷書法作為陶瓷藝術與書法藝術相結合的產(chǎn)物，蘊含著豐富的審美內涵與價值，而形式美正是其中最基礎的審美要點。陶瓷書法的形式美體現(xiàn)在三方面。其一，漢字本身的對稱美與平衡美。書法藝術本身是基于漢字而形成的，而漢字形體本身為方形，故而書法藝術有著強烈的對稱美與平衡美，并且這一特性直接體現(xiàn)在陶瓷書法藝術之中，為圓潤的陶瓷器皿帶來了視覺上的穩(wěn)定性。其二，陶瓷藝術的規(guī)律美和節(jié)奏美。陶瓷器皿與紙絹相比其有著更強的立體性和空間性，故而陶瓷藝術更加強調規(guī)律美和節(jié)奏美，這樣才能通過立體造型與空間更加直觀地體現(xiàn)視覺美感。陶瓷書法藝術具有強烈的規(guī)律美與節(jié)奏美，能帶給人美的享受。其三，協(xié)調美。陶瓷書法藝術需要將陶瓷藝術與書法藝術進行融合，協(xié)調二者關系，帶給人強烈的秩序感、協(xié)調感，并帶來視覺上的美的享受。

4.文化美和意境美

意境是中國傳統(tǒng)文化中極為重要的因素，反映了文化本身的特點以及內涵。陶瓷書法藝術作為歷經(jīng)歷史發(fā)展、兼具陶瓷之美和書法之美的藝術形式，不僅蘊含著豐富的文化內涵，而且有著較高的意境表現(xiàn)價值，能將書法韻味和陶瓷的溫潤相結合，呈現(xiàn)獨一無二的意境之美。

二、陶瓷書法創(chuàng)作手法的傳承與創(chuàng)新

（一）陶瓷書法的書寫

陶瓷書法的書寫主要有兩種形式，分別為釉上書法與釉下書法。其中釉上書法的創(chuàng)作方法為于高溫燒成的白胎瓷器上使用釉上油料進行書寫，待其風干后再將瓷胎低溫燒制，最終得到成型的陶瓷書法作品。陶瓷釉上書法相較于筆墨紙絹書法而言能充分體現(xiàn)陶瓷作為書法藝術載體的優(yōu)勢，無須擔心滲透和暈染所帶來的各種問題，而且遇到書寫不滿意的情況創(chuàng)作者也能立即擦除進行重寫，能為書法藝術的完美呈現(xiàn)創(chuàng)造良好條件。不過陶瓷釉上書法的創(chuàng)作也存在一定的挑戰(zhàn)和難度，主要體現(xiàn)為創(chuàng)作過程中料性把握難度過大，稍不注意就可能影響整體書法質量及表現(xiàn)。陶瓷釉下書法則是利用通過鈷土礦提料而來的青花料進行書法創(chuàng)作或者基于青花瓷與釉下彩料進行書寫創(chuàng)作，而且其相較于釉上書法而言無法更改，一旦下筆就不能擦拭涂改，書寫結束后還需通過在泥坯表面上透明釉、高溫燒制等工序制成最終的陶器作品。釉下書法的特性與優(yōu)勢在于能像筆墨紙絹書法一樣產(chǎn)生滲透與渲染效果，體現(xiàn)傳統(tǒng)書法藝術本身的特性與優(yōu)勢。

（二）陶瓷書法的刻寫

陶瓷書法除書寫之外，還能通過刻寫的方式實現(xiàn)。陶瓷釉上書法與釉下書法類似于傳統(tǒng)的筆墨紙絹書法，是運用毛筆進行書法創(chuàng)作的方式。而陶瓷書法的刻寫則與刻石書法類似，是將陶瓷器皿當作碑石一樣的載體進行書法創(chuàng)作。在陶瓷制作工藝的影響下，陶瓷書法的刻寫無法像石刻、木刻、銅刻等一樣一次成型，而是要在刻寫書法后通過高溫燒制等工序完成最終的陶瓷作品產(chǎn)制。目前陶瓷書法的刻寫方式主要有五種，分別是釉上雕刻、釉下雕刻、陰刻、陽刻以及刻填。釉上雕刻與釉下雕刻的區(qū)分主要是基于陶瓷表面是否有釉色進行劃分。使用鎢金刀、金剛刀、鉆石刀等工具對已經(jīng)燒好的陶瓷進行刻寫，便是典型的陶瓷釉上雕刻書法創(chuàng)作方式，即利用工具將釉層的表面鑿破后形成凹凸不平的書法痕跡，并能在光線照射下形成強烈的立體感，增強陶瓷書法的視覺沖擊力與感染力。釉下雕刻則是在半干的坯體上使用刻刀工具刻寫書法，并根據(jù)刻寫深度分為深雕與淺雕兩種，深度超過2毫米的釉下雕刻書法即為深雕。釉下雕刻書法相較于釉上雕刻書法而言更能凸顯書法藝術的層次感，也能借助釉色強化書法的視覺效果。陰刻與陽刻是傳統(tǒng)石刻藝術的重要表現(xiàn)形式，前者指讓筆畫顯示平面物體之下的立體線條，后者則是讓筆畫顯示平面物體之上的立體線條。對陶瓷書法刻寫而言，陰刻往往更為簡單，即根據(jù)書法本身的筆畫與特性進行刻寫，陽刻則需要以整體布局為基礎并利用筆痕來凸顯書法，相應的陽刻往往需要耗費更多精力與時間，不過陽刻能帶給人耳目一新的感覺。刻填則是一種具有較強視覺沖擊力的陶瓷器裝飾技法，其指運用色料將已經(jīng)雕刻好的陶瓷紋樣填充好。一些創(chuàng)作者在運用刻填法時不僅會對已經(jīng)高溫成瓷的陶瓷器表面進行雕刻，還會在雕刻后于凹陷處添加粉料與油料的混合物進行填充，再通過反復晾曬、高溫燒制的方式確保雕刻書法成型，最終形成極具美感的陶瓷書法作品。

（三）陶瓷堆書

陶瓷堆書是一種實踐難度較大的陶瓷書法創(chuàng)作手法，需要創(chuàng)作者根據(jù)書法筆跡把書法作品寫在坯體或已成瓷的釉面上，之后再使用合適的顏料進行堆寫，于釉面上形成凸起的書法作品。陶瓷堆書作為傳統(tǒng)陶瓷書法藝術的創(chuàng)新表現(xiàn)形式，受到了廣大陶瓷愛好者的青睞。不過鑒于陶瓷色料本身屬性較為復雜，創(chuàng)作者往往難以一次性完成陶瓷堆書創(chuàng)作，只能采取堆一次燒一次、逐層加厚的方式進行創(chuàng)作，以此保障成功率。

（四）立體造型

陶瓷書法的一大特點便是為書法藝術提供了立體造型，有利于書法藝術的立體化呈現(xiàn)。根據(jù)陶瓷器皿本身立體造型的差異，可將陶瓷書法劃分為圓形、方形以及異形三種立體造型。其中圓形是最為常見的陶瓷書法立體造型，瓷瓶、瓷筒、瓷壺、瓷碗等等均能為陶瓷書法提供圓形的立體造型基礎。陶瓷圓形造型的優(yōu)勢在于能通過圓潤的曲線為書法提供支持，而且圓形陶瓷器物的成品率極高，較少變形，更利于陶瓷書法的創(chuàng)作與呈現(xiàn)。方形陶瓷器皿較為少見，甚至有“一方頂十圓”之說。方形陶瓷器皿成品率較低，不過這是方形陶瓷本身特性所決定的，在已經(jīng)成形的方形陶瓷上進行書法書寫或雕刻的難度要低得多。異形瓷器物品的數(shù)量較少，主要原因在于其造型較為復雜、制作工藝難度大，如果原胎制作存在問題，那么必然會影響異形瓷器物品的成品率，相應的陶瓷書法創(chuàng)作難度較大。

（五）空間設計

目前，陶瓷作為一種裝飾品受到了大眾的廣泛青睞，陶瓷裝飾已然成為空間裝飾的重要組成部分。針對室內空間與公共空間進行陶瓷書法創(chuàng)作，能為空間裝飾帶來重要支持。進行室內空間陶瓷書法設計，不僅要考慮書法藝術本身的屬性與特點，還要考慮陶瓷材質色彩、肌理、圖案等因素，兼顧宏觀設計與書法設計，通過各種元素凸顯書法本身的藝術之美。在公共空間進行陶瓷書法創(chuàng)作，則要著重凸顯陶瓷材料和書法藝術本身的優(yōu)勢，結合公共空間本身的職能作用與特性進行陶瓷書法創(chuàng)作?，F(xiàn)代化的空間陶瓷書法設計與創(chuàng)作主要可采取兩種方式：一是將書法和繪畫進行有機結合，通過窮款、長款、圖案裝飾形式等對空間進行裝飾；二是純書法裝飾，通過滿幅式、管帶條狀、面和塊狀、圖案式等不同形式創(chuàng)作陶瓷書法，并對空間進行裝飾。

綜上所述，推動陶瓷書法的傳承與發(fā)展是保護傳統(tǒng)文化、發(fā)展現(xiàn)代文化事業(yè)的重要手段，尤其要加強對陶瓷書法創(chuàng)作手法的傳承與創(chuàng)新。陶瓷書法創(chuàng)作者需要以提高技法水平為基礎，不斷在實踐中研究和掌握各種陶瓷書法的書寫手法，主動對書法本身的創(chuàng)新以及陶瓷制作工藝的創(chuàng)新進行探索，積極利用先進科技支持陶瓷書法創(chuàng)作，進而為陶瓷書法在新時代的傳承與弘揚提供有力支持。

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作者簡介：

朱希睿，博士，景德鎮(zhèn)學院副教授，研究方向為陶瓷藝術設計。