創(chuàng)作手法
- 陶瓷書法創(chuàng)作手法的傳承與創(chuàng)新
探索陶瓷書法創(chuàng)作手法的傳承與創(chuàng)新要點(diǎn)。關(guān)鍵詞：陶瓷書法；創(chuàng)作手法；書寫；刻寫注：本文系江西省高校人文社會科學(xué)研究2021年度項(xiàng)目“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之陶瓷書法融入現(xiàn)代陶藝創(chuàng)作研究”（YS21121）研究成果。陶瓷書法作為傳統(tǒng)文化的重要組成部分，不僅是陶瓷文化與書法文化相結(jié)合的產(chǎn)物，其本身也有著獨(dú)特的內(nèi)涵與價(jià)值，在現(xiàn)代依舊具有巨大的傳承與應(yīng)用價(jià)值。積極推動陶瓷書法創(chuàng)作手法的傳承與創(chuàng)新，既能推動傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代背景下的持續(xù)傳承，又能根據(jù)現(xiàn)代文化事業(yè)發(fā)展需要以及建筑裝
大觀 2023年9期2023-11-26
- 鋼琴音樂中國化的創(chuàng)作與演奏實(shí)踐分析
特有韻律時(shí)的創(chuàng)作手法和演奏實(shí)踐中的表達(dá)方式。關(guān)鍵詞：《夕陽簫鼓》；創(chuàng)作手法；藝術(shù)處理；韻味中圖分類號：J624.1 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1004-9436（2023）02-00-031 作品簡介1.1 作者黎英海，四川富順人，我國極具盛名的作曲家、音樂理論家與音樂活動家。作為在中國音樂界具有強(qiáng)大影響力的音樂家之一，黎英海先生在音樂的民族化領(lǐng)域作了大量的探索研究，并取得了對民族音樂發(fā)展大有裨益的突出成就。黎英海先生在鋼琴領(lǐng)域的作品有《民歌鋼琴小曲50首
藝術(shù)科技 2023年2期2023-06-22
- 淺析拉赫馬尼諾夫《音樂瞬間Op.16 No.4》的創(chuàng)作手法與演奏技巧
曲以其高超的創(chuàng)作手法與標(biāo)新立異的樂思以及要求演奏者高超的技術(shù)，一直深受鋼琴愛好者的追捧。本文就拉赫馬尼諾夫的《音樂瞬間Op.16 No.4》的創(chuàng)作背景、音樂特征、創(chuàng)作手法以及演奏技巧做簡要分析。關(guān)鍵詞：拉赫馬尼諾夫? 音樂瞬間? 創(chuàng)作手法? 演奏技巧中圖分類號：J605?文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A?文章編號：1008-3359（2022）09-0084-04 一、拉赫馬尼諾夫和他的音樂謝爾蓋·瓦里希耶維奇·拉赫馬尼諾夫（1873—1943）是近代俄羅斯樂派浪漫主義作
藝術(shù)評鑒 2022年9期2022-06-20
- 東野圭吾推理小說的創(chuàng)作特點(diǎn)研究
小說的結(jié)構(gòu)、創(chuàng)作手法以及人物構(gòu)建等方面具體探究了其小說創(chuàng)作的特點(diǎn)，幫助人們深入了解東野圭吾的推理小說。關(guān)鍵詞：東野圭吾;推理小說;結(jié)構(gòu);創(chuàng)作手法;人物構(gòu)建;創(chuàng)作特點(diǎn)前言：推理小說是小說的一種，也是文學(xué)領(lǐng)域中的重要組成部分。推理小說需要具備較強(qiáng)的邏輯思維，這對小說作者有著較高的要求。東野圭吾是非常著名的推理小說家，他的作品大多有著非常強(qiáng)的推理性，而且東野圭吾的推理小說都很貼近生活，反映的社會中各種人物的生存情況以及生存中的矛盾問題，能夠使讀者產(chǎn)生強(qiáng)烈的代入感
錦繡·下旬刊 2022年1期2022-05-16
- 西方建筑理論符號及其在中國建筑設(shè)計(jì)中的研究
建筑設(shè)計(jì)中的創(chuàng)作手法，以供參考。關(guān)鍵詞：西方建筑理論符號;中國建筑設(shè)計(jì);創(chuàng)作手法引言：建筑符號是建筑藝術(shù)表意性的媒介手段，充分彰顯出建筑承載信息、多元性的美學(xué)功能，相關(guān)建筑設(shè)計(jì)人員需要合理運(yùn)用不同形式的建筑符號來強(qiáng)化建筑工程的審美效果，根據(jù)符號的多樣性充分挖掘地區(qū)文化的豐富內(nèi)容，促使其在現(xiàn)代化設(shè)計(jì)中獲得廣闊的發(fā)展。一 西方建筑理論符號的基本形式1.象征性符號象征性符號主要指的是表達(dá)方式與內(nèi)容本質(zhì)具有一定的聯(lián)系，并讓人產(chǎn)生觀念方面的聯(lián)想，進(jìn)而想要深入了解的一
中國應(yīng)急管理科學(xué) 2022年1期2022-04-18
- 基于通感效應(yīng)下的包裝設(shè)計(jì)研究
設(shè)計(jì)；通感；創(chuàng)作手法中圖分類號：TB482 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1400 （2022） 03-0058-04Research on Packaging Design Based on Synesthesia EffectWANG Shuo（School of Packaging Design & Art， Hunan University of Technology， Zhuzhou 412000， China）Abstract： With the
綠色包裝 2022年3期2022-04-15
- 論平原的文學(xué)創(chuàng)作
時(shí)代特征。在創(chuàng)作手法上，平原采用了現(xiàn)代派創(chuàng)作技巧，結(jié)構(gòu)獨(dú)特，有著獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，并采用疾病隱喻的創(chuàng)作手法，呈現(xiàn)都市人群的生活現(xiàn)狀，形象且寓意深刻，又在結(jié)尾處設(shè)置懸念，引人深思。總之，她的創(chuàng)作豐富了寧夏文學(xué)的“城市板塊”，具有一定的代表性。關(guān)鍵詞：平原??? 都市生活??? 精神世界? ??創(chuàng)作手法一、平原小說的整體風(fēng)貌自1958年寧夏回族自治區(qū)成立之后，寧夏文學(xué)的發(fā)展已經(jīng)走過六十多個(gè)年頭。寧夏文學(xué)早期成就不算顯著，但是自20世紀(jì)七八十年代以后，寧夏文學(xué)逐漸
名作欣賞·評論版 2022年3期2022-04-05
- 淺析貝多芬作品中技巧的運(yùn)用及美學(xué)思想
；藝術(shù)鑒賞；創(chuàng)作手法【中圖分類號】J0 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】1007-4198（2022）02-140-04【本文著錄格式】畢又文.淺析貝多芬作品中技巧的運(yùn)用及美學(xué)思想[J].中國民族博覽，2022，01（02）：140-143.一、貝多芬的經(jīng)歷對其藝術(shù)創(chuàng)作的影響（一）時(shí)代背景構(gòu)筑了貝多芬的藝術(shù)風(fēng)格貝多芬所處的時(shí)代，思想文化碰撞異常劇烈，在波濤洶涌的歷史潮流中，自然也將孕育出優(yōu)秀的思想家和音樂家。貝多芬正是當(dāng)時(shí)鮮明時(shí)代特性的代表，他初期的作品體現(xiàn)
中國民族博覽 2022年2期2022-04-03
- 黑龍江水彩畫語言的特征與創(chuàng)作探索
語言特征以及創(chuàng)作手法的研究，深入了解了黑龍江水彩畫的風(fēng)格特點(diǎn)，以期為之后人們學(xué)習(xí)黑龍江水彩畫提供一定幫助。關(guān)鍵詞：黑龍江;水彩畫藝術(shù);語言特征;創(chuàng)作手法;風(fēng)格特點(diǎn)一、黑龍江水彩藝術(shù)的發(fā)展歷程1.黑龍江水彩畫藝術(shù)的萌芽期20世紀(jì)20年代初期，黑龍江的繪畫風(fēng)格受到上海洋畫運(yùn)動與俄國美術(shù)學(xué)校的影響，水彩畫在黑龍江這片沃土上播種、萌芽、生長。在我國，最早在1930年水彩畫作為基礎(chǔ)教學(xué)內(nèi)容帶進(jìn)美術(shù)教學(xué)課堂，為之后水彩畫的廣泛傳播與學(xué)習(xí)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)1。從此之后，黑
東方收藏 2022年2期2022-03-29
- 情懷在心間 精神永流傳
的主題思想、創(chuàng)作手法和形象塑造。一部優(yōu)秀的經(jīng)典舞蹈作品的產(chǎn)生，總是在曲折迂回中前進(jìn)，相信《騎兵》在未來不斷精雕玉琢的過程中，會更加趨于精致和完美。關(guān)鍵詞：舞劇《騎兵》? 主題思想? 創(chuàng)作手法? 形象塑造中圖分類號：J722.21?文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A?文章編號：1008-3359（2022）03-0142-03 進(jìn)入新世紀(jì)以來，中國舞劇越來越多地涌現(xiàn)出來，有一批以紅色題材為主題的作品，這在中國共產(chǎn)黨建黨100周年的歷史契機(jī)下，顯得相得益彰。那么何謂紅色題材？首
藝術(shù)評鑒 2022年3期2022-03-02
- 中國鋼琴改編曲《百鳥朝鳳》的創(chuàng)作手法
百鳥朝鳳》;創(chuàng)作手法一、中國鋼琴改編曲《百鳥朝鳳》作品概述鋼琴改編曲《百鳥朝鳳》的作者是我國著名的音樂作曲家王建中先生，王建中先生于1933年出生于上海，2016年在美國逝世。王建中先生的音樂作品，其鮮明的藝術(shù)特色便是將中國民族音樂特色融入到鋼琴樂器之中，這種中西音樂融合的創(chuàng)作手法，既賦予了傳統(tǒng)民族音樂新穎的演奏手法，同時(shí)也促進(jìn)了中西音樂文化的融合與發(fā)展?！栋嬴B朝鳳》最初采用鼓吹樂的演奏形式，在氛圍上烘托出熱情歡快的音樂情緒，將大自然中百鳥齊鳴、一派生機(jī)盎
速讀·中旬 2021年11期2021-10-14
- 淺議動畫角色造型的藝術(shù)特點(diǎn)
;藝術(shù)特點(diǎn);創(chuàng)作手法一、動畫角色造型的概述動畫角色造型就是根據(jù)動畫劇本中已經(jīng)設(shè)定好的人物的身份、年齡、性格、民族、職業(yè)等特點(diǎn)，進(jìn)行角色的創(chuàng)作。因此，設(shè)計(jì)師的任務(wù)便是創(chuàng)作出至少一個(gè)的動畫角色來構(gòu)建整個(gè)故事動畫。氣氛的渲染和場景設(shè)計(jì)對故事敘事固然意義重大，但是故事演繹的主線，始終只能是角色的表演。好的動畫角色造型，對于動畫來說是至關(guān)重要。二、分類解讀動畫角色造型的藝術(shù)特點(diǎn)（一）平面動畫角色造型的藝術(shù)特點(diǎn)平面動畫主要是指單線平涂動畫、剪紙動畫和水墨動畫，它們都有
速讀·下旬 2021年8期2021-08-05
- 古箏獨(dú)奏曲《海之波瀾》音樂分析
定弦 結(jié)構(gòu) 創(chuàng)作手法《海之波瀾》是由青年作曲家王瑞創(chuàng)作，本曲在匠心中昊·第二屆盛世華箏國際古箏音樂節(jié)·中國原創(chuàng)古箏音樂新作品展演中獲得獨(dú)奏曲金獎。一、定弦《海之波瀾》的定弦沒有直接使用傳統(tǒng)的五聲音階，而是在傳統(tǒng)五聲音階的基礎(chǔ)上添加偏音形成六聲音階，然后組成21弦制的人工音階。在圖1中小字組的降me和降la，在演奏時(shí)所需要的位置通過移動琴碼，來變成括號中的還原re和還原sol，因此使本曲先后構(gòu)成兩組定弦。本曲的定弦在結(jié)合樂譜之后判斷為降E大調(diào)C羽調(diào)式。二、《
藝術(shù)研究 2021年3期2021-08-05
- 與兒童演員共同塑造電影角色
；形象塑造；創(chuàng)作手法；《小鞋子》中圖分類號：J905 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1674-8883（2021）07-0177-02當(dāng)兒童成為電影主角時(shí)，其形象的成功塑造并不容易，兒童演員的不確定因素較多，若需要一個(gè)或多個(gè)兒童角色貫穿影片始終，支撐起影片敘事，完成影片的情緒表達(dá)、思想傳達(dá)，就需要兒童形象的特殊性與電影所追求的情感色彩和訴求方向相契合。雖然兒童演員的心智發(fā)展不夠成熟，通常很難主動進(jìn)入角色狀態(tài)，但是兒童演員的表演發(fā)揮也不是只能依靠導(dǎo)演給出的表演框
新聞研究導(dǎo)刊 2021年7期2021-07-26
- 中國現(xiàn)代鋼琴練習(xí)曲《風(fēng)暴》的創(chuàng)作風(fēng)格與演奏技巧
曲 麻書豪 創(chuàng)作手法 演奏技巧探索練習(xí)曲是為了提升演奏技巧而創(chuàng)作的，每個(gè)技巧都具有時(shí)代性，每個(gè)時(shí)期都擁有不同的技巧形式。中國鋼琴練習(xí)曲集并不多，建國初期郭志鴻創(chuàng)作的《踩水車》《慶豐收》，黎海英的《五聲音調(diào)鋼琴指法練習(xí)》，改革開放之后趙曉生的《音樂會練習(xí)曲六首》，以及出版于2019年羅麥朔創(chuàng)作的《十二首鋼琴練習(xí)曲》都具有不同的風(fēng)格特征，中國練習(xí)曲更多的是建立在民族素材之上且具有民族性質(zhì)的技巧練習(xí)。出于練習(xí)曲綜合性的考慮，每個(gè)時(shí)期都需要不同的技巧，尤其是現(xiàn)代風(fēng)
參花（上） 2021年6期2021-06-17
- 從藝術(shù)的“追尋者”到革命的“宣揚(yáng)者”
;文藝轉(zhuǎn)向;創(chuàng)作手法;創(chuàng)作特色中圖分類號：I207????? 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A文章編號：1003-0751（2021）03-0145-0720世紀(jì)30年代，左翼文學(xué)思潮形成一種全球化趨勢和世界性視野，深刻反映了社會進(jìn)步、發(fā)展的內(nèi)在需求。在這種大背景下，中國左翼文壇肩負(fù)起時(shí)代重任，秉持批判與戰(zhàn)斗的品格，賡續(xù)、深化了“五四”的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)，拓展了文學(xué)描摹社會生活的廣度和深度，引發(fā)了大眾的共鳴，激勵了眾多文藝生產(chǎn)者，產(chǎn)生了強(qiáng)勁的影響力。作為“五四一代”知識分子的老
中州學(xué)刊 2021年3期2021-04-30
- 故事類MV微視頻在郴州本土文化傳播中的應(yīng)用與創(chuàng)作手法分析
類MV的具體創(chuàng)作手法。關(guān)鍵詞：微視頻 郴州本土文化 創(chuàng)作手法一、應(yīng)用背景郴州市位于湖南省東南部，地處南嶺山脈與羅霄山脈交錯(cuò)、長江水系與珠江水系分流的地帶?！氨闭昂庠乐?，南峙五嶺之沖”，自古以來為中原通往華南沿海之地。既是兵家必爭之地，又是人文毓秀之所。東界江西贛州，南鄰廣東韶關(guān)，西接湖南永州，北連湖南衡陽、株洲，素稱湖南的“南大門”。歷史悠久、人文薈萃、資源豐富。郴州現(xiàn)轄1市2區(qū)8縣，共11個(gè)行政縣市區(qū)，156個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，歷史文化、紅色文化、民俗文化、生態(tài)文
參花（下） 2021年4期2021-04-22
- 從弗洛姆異化理論解讀《天黑前的夏天》
主題和萊辛的創(chuàng)作手法，從而尋求解決這些異化現(xiàn)象的健全的人生途徑。關(guān)鍵詞：萊辛 《天黑前的夏天》 異化主題 創(chuàng)作手法多麗絲·萊辛是一位學(xué)識淵博的英國女作家?！短旌谇暗南奶臁肥侨R辛的里程碑之作，該作品講述了一位家庭主婦凱特·布朗在夏日出逃又回歸家庭的故事。自1973年出版以來，國外學(xué)者分別從心理學(xué)，象征與夢和女性主義角度對《天黑前的夏天》進(jìn)行了分析。在國內(nèi)根據(jù)知網(wǎng)搜索到的結(jié)果，對《天黑前的夏天》這部作品的研究最早始于2010年李娜發(fā)表的《淺析多麗絲·萊辛——女
文學(xué)教育 2021年2期2021-04-12
- 評何建明報(bào)告文學(xué)創(chuàng)作手法
：報(bào)告文學(xué);創(chuàng)作手法;人物形象;敘事報(bào)告文學(xué)兼?zhèn)湫侣勁c文學(xué)的雙重特質(zhì)，可將新聞性與文學(xué)性進(jìn)行高度統(tǒng)一，能夠真實(shí)地反映現(xiàn)實(shí)生活的變化，勾畫時(shí)代的面貌。同時(shí)，報(bào)告文學(xué)也是最富有社會責(zé)任感和歷史使命感的文體，是最具有擔(dān)當(dāng)意識的文學(xué)樣式[1]。在中國社會發(fā)展的每一個(gè)重要?dú)v史節(jié)點(diǎn)上，報(bào)告文學(xué)從未缺席，成為人們了解社會與時(shí)代的“瞭望鏡”。在這部作品中，何建明以敏銳的時(shí)代洞察力、獨(dú)特的文學(xué)審美力敘述了村支書黃大發(fā)的事跡，以時(shí)代典型人物展現(xiàn)了時(shí)代風(fēng)采，又以文學(xué)的手法將人物
雨露風(fēng) 2021年11期2021-03-02
- 新視角下對巴赫賦格BWV846的創(chuàng)作分析
巴赫;賦格;創(chuàng)作手法;藝術(shù)價(jià)值;新視角引言1685年，巴赫出生于音樂世家，從小在父親和兄長的指導(dǎo)下學(xué)習(xí)樂器，曾在宮廷擔(dān)任過管風(fēng)琴師、樂隊(duì)指揮等職務(wù)，逝世于1750年（巴洛克時(shí)期結(jié)束）。巴赫是歐洲巴洛克時(shí)期最出色的德國管風(fēng)琴家、作曲家，也是世界音樂史上最偉大的作曲家之一，被譽(yù)為“西方音樂之父”。巴赫吸收總結(jié)了德國前輩作曲家在管風(fēng)琴寫作、復(fù)調(diào)音樂創(chuàng)作的精華之處，巴赫的最高的成就是在復(fù)調(diào)音樂上，尤其 是將賦格用在鍵盤上的創(chuàng)作，以無與倫比的驚人技巧的集中展現(xiàn)和充滿
錦繡·上旬刊 2021年1期2021-01-28
- 淺析古詩詞藝術(shù)歌曲《落梅風(fēng)·薔薇雨》的情感處理和演唱分析
，詞句意義，創(chuàng)作手法以及作者的生平經(jīng)歷有一個(gè)細(xì)致的把握，綜合分析作品所要表達(dá)的情感，再結(jié)合科學(xué)的發(fā)聲方法，將理論轉(zhuǎn)化為實(shí)踐。關(guān)鍵詞：古詩詞;藝術(shù)歌曲;創(chuàng)作背景;創(chuàng)作手法;演唱分析;情感處理一、案頭調(diào)查工作1.調(diào)查作品的創(chuàng)作背景及詞句意義1.1創(chuàng)作背景作品的創(chuàng)作與作者的生平經(jīng)歷息息相關(guān)。《落梅風(fēng)·薔薇雨》的作者是元代著名的“元曲四大家”之一的馬致遠(yuǎn)，他身處中國歷史上第一個(gè)以少數(shù)民族為主權(quán)的朝代，作為漢族知識分子，不可避免地受到了“民族壓迫”。有著“曲狀元”之
快樂學(xué)習(xí)報(bào)·教師周刊 2021年33期2021-01-02
- 《霧都孤兒》中的人物性格分析及創(chuàng)作手法探討
了人物性格的創(chuàng)作手法，供廣大愛好者提高理解和認(rèn)識。關(guān)鍵詞：狄更斯;《霧都孤兒》;人物性格;創(chuàng)作手法作者簡介：劉雨軒（1978-），男，河南商丘人，碩士，講師，研究方向：英語語言文學(xué)。[中圖分類號]：I106? [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]：A[文章編號]：1002-2139（2020）-30--02《霧都孤兒》是英國批判現(xiàn)實(shí)主義作家狄更斯創(chuàng)作的長篇寫實(shí)小說，通過時(shí)代背景的描述，人物性格的刻畫，故事情節(jié)的展示，反應(yīng)作者內(nèi)心對人性、價(jià)值和社會等各方面的思考。整個(gè)小說的人物較
青年文學(xué)家 2020年30期2020-11-18
- 從《不如歸》探析德富蘆花的文學(xué)理念
與虛實(shí)結(jié)合的創(chuàng)作手法描寫了明治時(shí)期女主人公浪子在日本封建家庭的壓迫下與丈夫武男離婚的故事?；仡櫟赂惶J花的創(chuàng)作生涯，他始終堅(jiān)持關(guān)注明治時(shí)期女性生存境遇、維護(hù)女性社會地位與向往自然的創(chuàng)作理念。筆者旨在從小說創(chuàng)作手法切入探究《不如歸》中德富蘆花的文學(xué)理念。關(guān)鍵詞：德富蘆花;文學(xué)理念：創(chuàng)作手法;女性關(guān)懷;崇尚自然作家簡介：李朋楊（1995-），女，黑龍江大學(xué)日語語言文學(xué)專業(yè)2018級研究生，研究方向：日本文學(xué)。[中圖分類號]：I206? [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]：A[文章編
青年文學(xué)家 2020年30期2020-11-18
- 電影配樂的創(chuàng)作手法及其應(yīng)用
析電影配樂的創(chuàng)作手法及其應(yīng)用，并以電影《敦刻爾克》為例具體展開?！娟P(guān)鍵詞】電影配樂;創(chuàng)作手法;應(yīng)用;敦刻爾克中圖分類號：J905?文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A? ? ? ? ? ? ? 文章編號：1007-0125（2020）29-0152-02音樂是最長于表現(xiàn)情感的藝術(shù)， 在電影中能夠充分發(fā)揮抒發(fā)感情的功能。[1]電影配樂一般是指出現(xiàn)于電影作品中的主題音樂，通常發(fā)揮著與電影情節(jié)發(fā)展相配合或者調(diào)節(jié)場景情緒的作用。電影配樂最為主要的制作方式有電子音樂、樂器、聲樂以及樂團(tuán)等
戲劇之家 2020年29期2020-11-02
- 歐亨利小說的創(chuàng)作手法分析
歐亨利小說的創(chuàng)作手法。關(guān)鍵詞：歐亨利;短篇小說;創(chuàng)作手法作者簡介：董琳（1983-），女，河南商丘人，碩士研究生，講師，研究方向：英語語言文學(xué)。[中圖分類號]：I106? [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]：A[文章編號]：1002-2139（2020）-29--02歐亨利有著十分豐富的人生經(jīng)歷，從藥房學(xué)徒、新聞記者到會計(jì)員等，其所經(jīng)歷的都被融入了他的小說中，所以在他的小說中主要描述的也是社會底層人民的不幸和快樂簡單的生活。縱覽歐亨利的多篇小說，其十分擅長捕捉生活中的細(xì)節(jié)，并
青年文學(xué)家 2020年29期2020-10-26
- 論紀(jì)實(shí)攝影的創(chuàng)作手法
價(jià)值基礎(chǔ)，其創(chuàng)作手法大致可以歸納為抓拍、搶拍、偷拍和擺拍。然而，基于對紀(jì)實(shí)攝影真實(shí)性的不同理解，一直以來，無論是理論研究者，還是實(shí)踐創(chuàng)作者，對于紀(jì)實(shí)攝影的創(chuàng)作手法這一問題爭論不休。關(guān)鍵詞：紀(jì)實(shí)攝影;創(chuàng)作手法;抓拍;擺拍一、紀(jì)實(shí)攝影的真實(shí)性紀(jì)實(shí)攝影，作為一種攝影形式，它不是一種創(chuàng)作思潮，主要指從本質(zhì)上反映真實(shí)的社會生活，而是一種拍攝方法及表現(xiàn)形式。為了更好的體現(xiàn)紀(jì)實(shí)攝影的真實(shí)性，拍攝要注意視角的真實(shí)以及拍攝人性的真實(shí)。真實(shí)性之所以是紀(jì)實(shí)攝影的前提條件和必要條
錦繡·中旬刊 2020年4期2020-10-20
- 歌劇《弄臣》的創(chuàng)作手法及人物音樂形象分析
劇《弄臣》的創(chuàng)作手法和吉爾達(dá)的人物形象，希望能幫助演唱者更好地了解作品?！娟P(guān)鍵詞】弄臣;威爾第;吉爾達(dá);創(chuàng)作手法;每逢那節(jié)日來臨中圖分類號：J805 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A ? ? ? ? ? ? ?文章編號：1007-0125（2020）26-0039-02一、歌劇《弄臣》的創(chuàng)作背景和內(nèi)容簡述（一）歌劇《弄臣》的創(chuàng)作背景《弄臣》是19世紀(jì)偉大的作曲家朱塞佩·威爾第創(chuàng)作的一部三幕歌劇，改編自維克多·雨果的諷刺戲劇《國王尋歡作樂》。歌劇《弄臣》中充滿了各種元素，如親
戲劇之家 2020年26期2020-10-09
- 紀(jì)錄影像的創(chuàng)作美學(xué)
片;解說詞;創(chuàng)作手法一、解說詞的敘事形式之美 （一）口語化的通俗表達(dá) 紀(jì)錄片是視聽結(jié)合的藝術(shù)，由于選材與敘事的宏大，《航拍中國》視覺上全部采用更具有震撼力和沖擊力的航拍鏡頭作為主要的影像表達(dá)，氣勢恢弘，但解說詞卻摒棄了傳統(tǒng)話說體紀(jì)錄片高高在上的姿態(tài)和佶屈聱牙的文字表達(dá)，與之相反，走心而不死板，巧妙貼切地將高大上的場景和接地氣的解說融為一體。在整體上，《航拍中國》的講故事方式多采用第三人稱視角，根植地面，體現(xiàn)出貼地行走的人情味，更容易打動和感染觀眾。另外，
客聯(lián) 2020年9期2020-09-10
- 淺析微紀(jì)錄片《了不起的村落》的“輕氧”創(chuàng)作手法
片的“輕氧”創(chuàng)作手法進(jìn)行了分析，旨在探究其受到當(dāng)代青年追捧的原因，為其他傳統(tǒng)文化類微紀(jì)錄片的創(chuàng)作提供參考?！娟P(guān)鍵詞】《了不起的村落》;“輕氧”紀(jì)錄片;創(chuàng)作手法習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中指出，歷史文化名村、傳統(tǒng)村落、少數(shù)民族特色村寨、特色景觀旅游名村等自然歷史文化特色資源豐富的村莊，是彰顯和傳承中華優(yōu)秀文化的重要載體。《了不起的村落》作為在新媒體環(huán)境下創(chuàng)新發(fā)展出來的村落文化題材微紀(jì)錄片，其獨(dú)特的年輕化表達(dá)方式受到了觀眾的認(rèn)可。第一季收官之后，廣受業(yè)內(nèi)外的
新聞傳播 2020年3期2020-07-23
- 《老人與海》創(chuàng)作手法及寓意評析
老人與?！返?span id="j5i0abt0b" class="hl">創(chuàng)作手法及其寓意。關(guān)鍵詞：《老人與?！?創(chuàng)作手法 寓意在創(chuàng)作方面，海明威提出了一種新型創(chuàng)作方法，即高效應(yīng)用現(xiàn)實(shí)主義與象征主義，實(shí)現(xiàn)兩者的滲透與融合。為探索與研究海明威的創(chuàng)作風(fēng)格，必須深入認(rèn)知該創(chuàng)作方法。一、創(chuàng)作手法（一）冰山理論在創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)方面，海明威提出“冰山理論”，在其認(rèn)知中，因?yàn)楸降慕^大部分藏于水下面，所以它才如此威嚴(yán)，而且以該理論為依據(jù)，嘗試寫作。在文學(xué)創(chuàng)作中，此為海明威始終追求與提倡的化繁為簡以及標(biāo)新立異，雖然語言有限，但是所表達(dá)的意
參花（上） 2020年8期2020-07-17
- 今朝麗人今朝韻，何須裹足迎眾傾
;舞蹈賞析;創(chuàng)作手法作品《麗人行》選自舞劇《杜甫》，由青年舞蹈編導(dǎo)韓真、周莉亞、李超共同編創(chuàng)而成，意在借助舞蹈的肢體表現(xiàn)詩圣杜甫的坎坷一生，又借杜甫的視角展現(xiàn)唐朝的社會萬象?！尔惾诵小肪帉?dǎo)依據(jù)杜甫同名詩創(chuàng)作而成，通過對唐朝游春仕女的形態(tài)刻畫，暗喻貴族階級豪華奢侈的生活。在創(chuàng)作手法上，編導(dǎo)在以往古典舞編創(chuàng)方式的基礎(chǔ)上大膽創(chuàng)新，將現(xiàn)代編創(chuàng)手法運(yùn)用作品中，使得作品一經(jīng)推出便飽受爭議，但又不可否認(rèn)，其呈現(xiàn)效果看確為一部精彩的作品。一、動作選材——唐風(fēng)氣韻的古典元素
大觀 2020年1期2020-06-27
- 淺析紀(jì)錄片《喜馬拉雅天梯》：通向遠(yuǎn)方的天梯
：紀(jì)實(shí)電影;創(chuàng)作手法;人文信仰世界最高峰的腳下，有這樣一群少年：他們的使命，是用青春和生命搭一條天梯，這條天梯拓展高處和遠(yuǎn)方，讓人們進(jìn)一步看清楚前進(jìn)還是下撤。一僧一寺、一座山、一群人組成了這部平淡卻又令人感動的紀(jì)錄片——《喜馬拉雅天梯》。一、影片簡要概況紀(jì)錄電影《喜馬拉雅天梯》由蕭寒、梁君健執(zhí)導(dǎo)，它的名字來自于藏民們畫在青藏高原巖壁上的白色小梯子，當(dāng)?shù)厝朔Q之為“天梯”，并相信它可以接引世人的靈魂通往圣地，而這些珠峰的引路少年們扮演的正是“天梯”的角色——有
青年生活 2020年10期2020-05-26
- 滑稽視角下阿Q與福斯塔夫形象差異及其原因分析
的創(chuàng)作意圖和創(chuàng)作手法不無關(guān)系。關(guān)鍵詞：滑稽;創(chuàng)作意圖;創(chuàng)作手法有關(guān)滑稽的闡釋，亞里士多德在《詩學(xué)》中表示，“喜劇是對于比較壞的人的摹仿，然而，‘壞不是指一切惡而言，而是指丑而言，其中一種是滑稽。”在此定義下，筆者發(fā)現(xiàn)，阿Q與福斯塔夫均在一定程度上洋溢著小丑式的喜鬧氣息，其中，魯迅曾在《的成因》中明確表示阿Q的人物塑造中添加著滑稽的成分，“因?yàn)橐小_心話這題目，就胡亂加上些不必有的滑稽”，而國內(nèi)外研究者對福斯塔夫的形象分析也側(cè)重其喜劇性，英國文學(xué)批評家威廉
青年生活 2020年9期2020-05-26
- 淺談郁達(dá)夫《沉淪》創(chuàng)作手法
種修辭等各種創(chuàng)作手法進(jìn)行分析，以全面理解和賞析這部小說。關(guān)鍵詞：郁達(dá)夫;《沉淪》;創(chuàng)作手法[中圖分類號]：I206? [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]：A[文章編號]：1002-2139（2020）-06-0-01郁達(dá)夫是我國現(xiàn)代文學(xué)史的創(chuàng)始人之一，是五四運(yùn)動時(shí)期的思想先行者。郁達(dá)夫倡導(dǎo)自敘傳創(chuàng)作方法，創(chuàng)作初期對社會有很大反響。在進(jìn)行《沉淪》的賞析和閱讀過程中，通過其創(chuàng)作手法引起讀者的心靈共鳴，獲得相應(yīng)的文學(xué)營養(yǎng)，并獲得生活和藝術(shù)的益處。1、以似散非散的故事情節(jié)體現(xiàn)人物的病
青年文學(xué)家 2020年6期2020-04-09
- 利蓋蒂鋼琴練習(xí)曲《眩暈》之創(chuàng)作手法探究
習(xí)曲;眩暈;創(chuàng)作手法眩暈癥是因患者空間定向障礙或平衡障礙而產(chǎn)生的一種運(yùn)動性、位置性錯(cuò)覺，多種疾病會導(dǎo)致此癥狀的發(fā)生，很大一部分人在日常生活中會經(jīng)歷此癥。匈牙利作曲家利蓋蒂1990年前后創(chuàng)作的鋼琴練習(xí)曲第九首，是以“眩暈”命名，并收錄于三冊練習(xí)曲的第二冊中。作曲家在這首鋼琴練習(xí)曲中以音樂音響的手法對眩暈癥產(chǎn)生、發(fā)展到消散的過程進(jìn)行了形象的描繪。當(dāng)時(shí)作曲家有沒有經(jīng)歷眩暈癥的困擾，筆者不得而知。可以確定的是，眩暈癥狀與人耳的聽覺神經(jīng)有著密切的聯(lián)系，很容易因耳鳴耳
歌海 2020年1期2020-03-23
- 舞蹈創(chuàng)作中的留白
是一種重要的創(chuàng)作手法。留白這一概念最初起源于繪畫，是指為了生成某種意境或者體現(xiàn)某種意象，在作品中相應(yīng)的位置留下空白。而對于舞蹈創(chuàng)作來說，適當(dāng)留白可以營造一種虛實(shí)結(jié)合、相襯相生的獨(dú)特意境?；诖耍恼戮臀璧竸?chuàng)作中的留白進(jìn)行簡要研究。關(guān)鍵詞：舞蹈創(chuàng)作;留白;創(chuàng)作手法在舞蹈藝術(shù)創(chuàng)作中，留白作為一種影響創(chuàng)作質(zhì)量的特殊手法，對于舞蹈藝術(shù)有著非常重要的意義。留白通過對舞蹈動作的編排、舞臺空間的布置、背景音樂的剪輯等方面進(jìn)行設(shè)計(jì)，不僅可以塑造更加豐滿的人物形象，還可以營
大觀 2020年12期2020-02-21
- 淺談二胡作品《葡萄熟了》的創(chuàng)作手法和藝術(shù)處理
。本文以作品創(chuàng)作手法體現(xiàn)為著手點(diǎn)，深度理解和貼近作者創(chuàng)作意圖，詳細(xì)闡述了二胡作品《葡萄熟了》的藝術(shù)處理特點(diǎn)。關(guān)鍵詞：新疆音樂元素;二胡作品;《葡萄熟了》;創(chuàng)作手法;藝術(shù)處理前言在很長的一段時(shí)間，我國人民都將二胡作為是一種伴奏樂器，尤其是在早期的宮廷音樂或是民間戲曲表演過程中，二胡都是必不可少的一種伴奏樂器。而隨著時(shí)代的發(fā)展，尤其是在二胡演奏家阿炳以及劉天華的推動之下，二胡音樂作品的創(chuàng)作也取得了更多突破。現(xiàn)階段已經(jīng)有很多精彩的二胡音樂作品，多數(shù)具有十分濃郁的
錦繡·下旬刊 2020年8期2020-01-26
- 肖邦降b小調(diào)夜曲創(chuàng)作手法與情感表達(dá)
b小調(diào)夜曲；創(chuàng)作手法；情感表達(dá)肖邦一生創(chuàng)作了21首夜曲，大致可分為早期（1830年）以前、中期（1830年—1831年）、全盛時(shí)期（1832年—1845年）及晚期（1845年—1847年），而早期的肖邦生活悠然自得，還常常與老師朋友們一起度假，參加鄉(xiāng)村許多音樂活動，而這時(shí)的肖邦熱切的感受波蘭民族的熱情，愛國主義情懷萌芽迅速。該夜曲創(chuàng)作于1830年至1831年，同一時(shí)間內(nèi)還有作品9號的另外兩首夜曲，而降b小調(diào)夜曲是最早出版的，發(fā)表于1833年。肖邦1826年
下一代 2020年7期2020-01-13
- 淺析《百年孤獨(dú)》與《白鹿原》之異同
的人物塑造、創(chuàng)作手法和精神內(nèi)涵三個(gè)方面的異同進(jìn)行分析。關(guān)鍵詞：《白鹿原》 《百年孤獨(dú)》 比較 人物塑造 創(chuàng)作手法 精神內(nèi)涵《百年孤獨(dú)》是加西亞·馬爾克斯的代表作。故事敘述了布恩迪亞家族七代人的傳奇故事和小鎮(zhèn)馬孔多的出現(xiàn)到消亡，表現(xiàn)了拉丁美洲一個(gè)世紀(jì)以來跌宕起伏的苦難歷史。陳忠實(shí)的《白鹿原》受《百年孤獨(dú)》影響，通過講述陜西關(guān)中平原的白鹿原，以白家和鹿家為代表的白鹿原人的故事，表現(xiàn)了中國從清末到二十世紀(jì)七八十年代的歷史變化。從辛亥革命到解放戰(zhàn)爭，白鹿原與馬孔多
文學(xué)教育下半月 2019年10期2019-11-07
- 國內(nèi)運(yùn)算視覺設(shè)計(jì)特征研究
算視覺設(shè)計(jì);創(chuàng)作手法;創(chuàng)意編程;互動媒體運(yùn)算視覺設(shè)計(jì)，即創(chuàng)意編程，是人腦思維結(jié)合計(jì)算機(jī)語言的藝術(shù)，它的目的是通過計(jì)算機(jī)的代碼和程序算法來進(jìn)行創(chuàng)造性的表達(dá)。[1]常見的運(yùn)算視覺設(shè)計(jì)運(yùn)用的軟件有Processing、Max、Pure、Data和vvvv[2]，常見的運(yùn)用場景有視覺藝術(shù)、裝置藝術(shù)、產(chǎn)品設(shè)計(jì)和商業(yè)廣告，其作品具有重復(fù)性、隨機(jī)性、標(biāo)準(zhǔn)化、參數(shù)化的特征。我國藝術(shù)家在21世紀(jì)初便開始了對運(yùn)算視覺設(shè)計(jì)的探索，例如2004上海雙年展上胡介鳴的多媒體裝置作品《
藝術(shù)大觀 2019年28期2019-10-20
- 舞臺攝影中的藝術(shù)創(chuàng)作分析
;藝術(shù)創(chuàng)作;創(chuàng)作手法在現(xiàn)代舞臺劇演出過程中，在計(jì)算機(jī)軟件程序和燈光設(shè)備應(yīng)用水平不斷提升的背景下，舞臺表演形式也更加復(fù)雜多樣，以此給攝影師帶來較大挑戰(zhàn)。如何借助先進(jìn)的攝影器材，在精致的攝影畫面中表現(xiàn)出動感的視覺享受，是舞臺攝影工作者所要解決的難點(diǎn)問題。一、舞臺攝影的特點(diǎn)舞臺攝影作為舞臺演出和攝影相結(jié)合的藝術(shù)形式，具有其自身明顯的特征，首先是在內(nèi)容上限定在不同類型的室內(nèi)外舞臺演出活動中，攝影師需要在有限的活動范圍內(nèi)拍攝出舞臺劇鮮明的主題特征。其次攝影師能夠進(jìn)行
藝術(shù)大觀 2019年23期2019-10-12
- 門德爾松《無詞歌》音樂創(chuàng)作手法的研究與思考
歌》第四首;創(chuàng)作手法雅科布·路德維希·費(fèi)利克斯·門德爾松·巴托爾迪，簡稱門德爾松。他是一位德國猶太裔作曲家，浪漫主義中期的杰出音樂家之一，一生創(chuàng)制了多部佳作，如藝術(shù)歌曲，小提琴作品等，并首創(chuàng)了音樂會序曲，他獨(dú)創(chuàng)的鋼琴體裁《無詞歌》對浪漫主義音樂貢獻(xiàn)極大。門德爾松從小就表現(xiàn)出超群的藝術(shù)才華，出生于銀行家富足的家庭環(huán)境讓他從小受到了一流專家的教育和指引，其9歲時(shí)他的父親送出一支小型管弦樂隊(duì)讓他完成了他的第一部作品，這樣優(yōu)渥的成長環(huán)境以及幸福的家庭讓他無所顧忌的
藝術(shù)大觀 2019年26期2019-10-12
- 淺析電影《羅拉快跑》的藝術(shù)創(chuàng)作手法和呈現(xiàn)
鍵詞：電影;創(chuàng)作手法;呈現(xiàn)一、電影《羅拉快跑》中的敘事手法《羅拉快跑》如同一場游戲，主要圍繞著時(shí)間倒流體驗(yàn)，讓你一直經(jīng)歷同一時(shí)間、同一事件，它們一直循環(huán)，直到你最終完成你的使命。本片沒有按照經(jīng)典的敘述模式，而是創(chuàng)新性的采用了三段式的格局，用20分鐘時(shí)間展現(xiàn)主角三次不同的歷險(xiǎn)挑戰(zhàn)，而與之有關(guān)的人物也都在重復(fù)的時(shí)空中面臨著新的生存體驗(yàn)。途中的小小抉擇會產(chǎn)生結(jié)局的不同，向我們展示了命運(yùn)的不可預(yù)知，同時(shí)體現(xiàn)了為營救愛人不顧一切奔跑的偉大愛情主題。這種復(fù)調(diào)敘事手法使
藝術(shù)大觀 2019年21期2019-10-12
- 淺談民族聲樂作品《望故鄉(xiāng)》的創(chuàng)作手法和演唱技巧
新民歌的藝術(shù)創(chuàng)作手法和藝術(shù)價(jià)值。學(xué)習(xí)并了解具有里程碑意義的、新的民歌藝術(shù)形式?！娟P(guān)鍵詞】姚林輝;新民歌;創(chuàng)作手法;演唱技巧【中圖分類號】J616 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A華夏具有五千多年的悠久歷史，華夏音樂的起源最早也可以追溯到遠(yuǎn)古時(shí)代，較西方音樂的產(chǎn)生要早，是千百年來中華民族的歷史文化瑰寶。民族聲樂作為華夏音樂的一個(gè)首要分支，亦是我國音樂發(fā)展道路上的寶貴財(cái)富。本文介紹的這部新民歌作品——《望故鄉(xiāng)》僅僅是當(dāng)代民歌中具有代表性的優(yōu)秀作品之一，更多優(yōu)秀的新民歌作品也正
北方音樂 2019年15期2019-10-09
- 淺析德彪西的印象主義音樂
主義;朦朧;創(chuàng)作手法德彪西的音樂風(fēng)格獨(dú)特，在西方音樂史上被概括為印象主義音樂，并稱他為印象主義音樂的創(chuàng)始者。“印象主義”一詞“最初是與繪畫有關(guān)的一個(gè)描繪性術(shù)語”。1874年，法國巴黎的一些年青畫家舉辦畫展，莫奈的一幅《印象· 日出》被評論界稱為“印象主義”，此后，法國繪畫上的印象主義影響到文學(xué)、音樂等藝術(shù)領(lǐng)域，很快成為一種國際性的風(fēng)格。印象主義繪畫是借助光與色的變幻來表現(xiàn)作者瞬間的印象，它排除明晰的線條和輪廓，追求朦朧色彩的表現(xiàn)?！霸谟∠笈僧嫾已劾?，色彩成
科學(xué)導(dǎo)報(bào)·學(xué)術(shù) 2019年1期2019-09-10
- 淺析百老匯音樂劇《悲慘世界》的創(chuàng)作手法
世界》的具體創(chuàng)作手法，從劇情戲劇沖突設(shè)置，人物的性格和理念表達(dá)和舞臺形象創(chuàng)造三個(gè)層面分析《悲慘世界》的創(chuàng)作技巧，從而研究美國百老匯音樂劇的創(chuàng)作特點(diǎn)，對我國音樂劇創(chuàng)作和發(fā)展提出參考意見。關(guān)鍵詞：百老匯；音樂??；《悲慘世界》；創(chuàng)作手法《悲慘世界》是法國作家雨果的長篇小說，通過描寫冉·阿讓，芳汀，馬利尤斯等人的命運(yùn)構(gòu)成了《悲慘世界》的主線，描繪出法國半個(gè)世紀(jì)以來的眾多歷史事件如滑鐵盧戰(zhàn)役，法國大革命等，并借此反映出法國底層人民數(shù)不清的苦難和血淚。音樂劇《悲慘世界
新教育論壇 2019年3期2019-09-10
- 新媒體時(shí)代動態(tài)漫畫創(chuàng)作手法探討
討了動態(tài)漫畫創(chuàng)作手法。【關(guān)鍵詞】新媒體時(shí)代;動態(tài)漫畫;創(chuàng)作手法在新媒體時(shí)代的背景下，人們對各方面的消費(fèi)需求逐漸向多樣性、數(shù)量級的方向發(fā)展，而且動態(tài)漫畫的涌入是對我國文化的一種沖擊，以其強(qiáng)大的感染力影響著人們的日常生活。在對動態(tài)漫畫進(jìn)行創(chuàng)作的過程中需要有效結(jié)合相應(yīng)創(chuàng)作手法，這樣才能夠有效地對我國動態(tài)漫畫藝術(shù)形式體系進(jìn)行進(jìn)一步完善，推動我國動態(tài)漫畫的發(fā)展。1. 動態(tài)漫畫創(chuàng)作依據(jù)動態(tài)漫畫是對漫畫藝術(shù)和動畫藝術(shù)有效結(jié)合的產(chǎn)物，而漫畫藝術(shù)和動畫藝術(shù)是兩種相互獨(dú)立并且
衛(wèi)星電視與寬帶多媒體 2019年19期2019-09-10
- 淺談美術(shù)作品中意外效果
;藝術(shù)創(chuàng)作;創(chuàng)作手法;藝術(shù)價(jià)值藝術(shù)創(chuàng)作過程中的意外效果貫穿藝術(shù)創(chuàng)作始終，那么他們又是怎么樣作用于繪畫創(chuàng)作中的呢？下面分了三點(diǎn)對意外效果在創(chuàng)作過程中的影響進(jìn)一步分析。1 藝術(shù)創(chuàng)作過程中的意外效果創(chuàng)作方向發(fā)生轉(zhuǎn)變首先，創(chuàng)作之前要對自己的作品有初步的構(gòu)思，再根據(jù)設(shè)想理性的選擇材料。杜尚說“我在決定做一件有意義的作品之前，我要花兩三個(gè)月時(shí)間去思考。不光是做出一個(gè)印象或做一件有趣的東西，必須要有一個(gè)方向，一種感覺，這是引導(dǎo)我的唯一的東西。在我開始做之前，我必須先找到
世界家苑·學(xué)術(shù) 2019年6期2019-09-10
- 高中外國詩歌教學(xué)策略
：創(chuàng)作背景;創(chuàng)作手法;創(chuàng)作技巧;風(fēng)格特征;讀寫結(jié)合外國詩歌歷來有各種意象銜接的方法，以短小、凝練的方式，表達(dá)了詩人豐沛的情感，這種作品也被視為是最純粹、最有表現(xiàn)力的文學(xué)樣式。但是在實(shí)際中，外國詩歌一直是高中語文教學(xué)中的短板，不僅是受到了學(xué)生認(rèn)知方面的限制，還受到了教師教學(xué)方法方面的影響。那么如何才能改進(jìn)詩歌教學(xué)，以實(shí)現(xiàn)更高的教學(xué)效率呢？以下結(jié)合筆者的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，從“了解創(chuàng)作背景，認(rèn)識異域文化”“對比影視創(chuàng)作，賞析風(fēng)格特征”“重視讀寫結(jié)合，掌握創(chuàng)作技巧”三個(gè)方
學(xué)習(xí)周報(bào)·教與學(xué) 2019年33期2019-09-10
- 舞蹈創(chuàng)作手法的運(yùn)用與研究
，運(yùn)用合理的創(chuàng)作手法，促使舞蹈編舞效果的提升，進(jìn)而讓所創(chuàng)編的舞蹈具有強(qiáng)力的感染力和吸引力，滿足人們的精神需求。文章對舞蹈創(chuàng)作手法運(yùn)用進(jìn)行深入研究。【關(guān)鍵詞】舞蹈；創(chuàng)作手法；運(yùn)用中圖分類號：J7 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1007-0125（2019）24-0120-02改革開放后，社會飛速發(fā)展，人們生活水平日益提升，開始追求精神上的滿足，因此，舞蹈藝術(shù)的追求也在日益提升，在新時(shí)期下，舞蹈創(chuàng)作手法也在日益創(chuàng)新突破，舞蹈創(chuàng)作人員在舞蹈的創(chuàng)作中不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)
戲劇之家 2019年24期2019-08-21
- 蒙古族風(fēng)格藝術(shù)歌曲創(chuàng)作手法研究
;藝術(shù)歌曲;創(chuàng)作手法【中圖分類號】J607? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A一、好必斯音樂創(chuàng)作歷史文化背景好必斯先生出生于1957年，內(nèi)蒙古科爾沁人，蒙古族作曲家、民族音樂學(xué)家，任內(nèi)蒙古藝術(shù)學(xué)院教授、碩士研究生導(dǎo)師;長期堅(jiān)持蒙古族風(fēng)格的音樂創(chuàng)作，其創(chuàng)作領(lǐng)域涉及交響樂、室內(nèi)樂、藝術(shù)歌曲、無伴奏合唱、影視音樂等多種音樂體裁。作者出生在內(nèi)蒙古東北部那片神奇而富于深厚且多樣化蒙古族音樂的科爾沁草原，從小受草原文化藝術(shù)熏陶，熱
北方音樂 2019年12期2019-08-21
- 琵琶協(xié)奏曲《祝?！返难葑嗨囆g(shù)分析
。本文主要對創(chuàng)作手法、演奏藝術(shù)方面進(jìn)行簡要分析，以期深入理解樂曲內(nèi)涵及在演奏上的完美體現(xiàn)?！娟P(guān)鍵詞】祝福;秦腔;創(chuàng)作手法;演奏藝術(shù)中圖分類號：J648 ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A ? ? ? ? ? ? ? 文章編號：1007-0125（2019）19-0088-01趙季平，我國當(dāng)代著名作曲家，民族音樂界的“樂壇神筆”?！蹲８！愤\(yùn)用雙重框架創(chuàng)作結(jié)構(gòu)，以回憶性的情感為主線，通過音樂語言完整地再現(xiàn)了魯迅先生筆下“祥林嫂”悲慘的一生，反映了封建社會地主階級的黑暗以及
戲劇之家 2019年19期2019-08-01
- 蒙族男子群舞《戈壁沙丘》創(chuàng)作手法分析
壁沙丘》; 創(chuàng)作手法;題材;音樂;道具中圖分類號：J722 ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A ? ? ? ? ? ? ? 文章編號：1007-0125（2019）19-0130-02該舞蹈由呼和浩特市民族歌舞團(tuán)選送，編導(dǎo)賈國柱。榮獲第七屆中國舞蹈“荷花獎”民族民間舞蹈大賽“作品金獎”;第十一屆內(nèi)蒙古自治區(qū)“五個(gè)一工程”優(yōu)秀作品獎;第三屆中國蒙古舞蹈大賽“表演銀獎”與“創(chuàng)作銅獎”。舞蹈《戈壁沙丘》展現(xiàn)了這樣一幅圖景：在已經(jīng)沙漠化蒼茫的草原上，一群熱愛故土的青年手捧酒囊
戲劇之家 2019年19期2019-08-01
- 中央蘇區(qū)紅色歌謠的曲調(diào)來源、創(chuàng)作手法及其顯著特征
調(diào)來源廣泛，創(chuàng)作手法多樣，內(nèi)容積極向上，富有宣傳鼓動性，為當(dāng)代音樂的發(fā)展以及革命歌曲的創(chuàng)作起到了重要作用。[關(guān)鍵詞]中央蘇區(qū);紅色歌謠;曲調(diào)來源;創(chuàng)作手法;顯著特征[作者簡介]盧致苑（1969—），女，贛南醫(yī)學(xué)院人文社科學(xué)院副教授，研究方向?yàn)樘K區(qū)紅色歌謠。（江西贛州 341000）[基金項(xiàng)目]國家社會科學(xué)基金（西部項(xiàng)目）“中央蘇區(qū)紅色歌謠與文化自信重塑研究”（17XK S007）中央蘇區(qū)紅色歌謠隨著土地革命斗爭的發(fā)展，對土地革命運(yùn)動起著推波助瀾的積極作用，
老區(qū)建設(shè) 2019年10期2019-07-10
- 觀念攝影的觀念表達(dá)與自我實(shí)踐
念攝影常用的創(chuàng)作手法有模仿、拼貼、置景等手法，它的創(chuàng)作是一個(gè)不斷創(chuàng)新的過程，要不斷嘗試新的手法，多從不同的藝術(shù)創(chuàng)作角度著手。因?yàn)橛^念攝影強(qiáng)大的表現(xiàn)力與包容力，相信在很長一段時(shí)間內(nèi)，它會持續(xù)為攝影藝術(shù)帶來鮮活的生命力。關(guān)鍵詞：觀念攝影;藝術(shù)表達(dá);創(chuàng)作手法;拼貼;置景1839年8月19日，攝影術(shù)誕生，直到今天，攝影走過了近一百八十年的歷程。和傳統(tǒng)繪畫不同的是，攝影自誕生以來，便隨著人類科技與文明的進(jìn)步而飛速發(fā)展。時(shí)至今日，攝影藝術(shù)的發(fā)展愈發(fā)多元化，攝影創(chuàng)作手段
大觀 2019年1期2019-06-28
- 評瞿希賢的群眾歌曲《全世界人民心一條》
就這首歌曲的創(chuàng)作手法和藝術(shù)特點(diǎn)談了一些筆者的看法及理解?！娟P(guān)鍵詞】瞿希賢;群眾歌曲;創(chuàng)作手法;藝術(shù)特點(diǎn)【中圖分類號】J60 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A引言中華人民共和國成立之初的歌曲創(chuàng)作之路，是一條十分艱辛的道路。當(dāng)時(shí)的歌曲創(chuàng)作深受其社會背景的影響，政治、經(jīng)濟(jì)、文化無一不滲透于歌曲創(chuàng)作之中。盡管當(dāng)時(shí)歌曲創(chuàng)作的道路是曲折的，但這時(shí)期卻出現(xiàn)了許多優(yōu)秀的作曲家，也出現(xiàn)了一大批十分優(yōu)秀的歌曲作品。當(dāng)時(shí)從事歌曲創(chuàng)作的
北方音樂 2019年1期2019-06-11
- 淺談舞蹈創(chuàng)作手法的運(yùn)用
摘要：舞蹈創(chuàng)作手法是一種有效的舞蹈創(chuàng)作方式，更是舞蹈動作設(shè)計(jì)過程中最為有效的具體方法。舞蹈創(chuàng)作手法是編舞的重要工具，使得相關(guān)的舞蹈動作有了靈魂，把簡單的舞蹈動作系統(tǒng)化為一套完整的舞蹈。關(guān)鍵詞：舞蹈 創(chuàng)作手法 運(yùn)用一、引言隨著舞蹈形式的豐富和發(fā)展，舞蹈的類型越來越多，舞蹈創(chuàng)作手法也在與時(shí)俱進(jìn)和不斷創(chuàng)新，從而保證了舞蹈藝術(shù)的不斷進(jìn)步和創(chuàng)新發(fā)展。在舞蹈創(chuàng)作過程中，舞蹈創(chuàng)作手法使得舞蹈動作表現(xiàn)的內(nèi)容和情感更加豐富，充分表現(xiàn)了舞蹈的藝術(shù)美和感染力。舞蹈是現(xiàn)代人表達(dá)情
參花（上） 2019年5期2019-05-30
- 基于虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)的電影發(fā)展前景分析
從VR電影的創(chuàng)作手法和接受方式兩個(gè)方面入手，對VR技術(shù)是否適合電影創(chuàng)作進(jìn)行探討。關(guān)鍵詞：VR電影；創(chuàng)作手法；接受方式虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)（Virtual Reality，VR）自2015年伊始就在國內(nèi)掀起了一股熱潮，而于2015年年末出品的國內(nèi)首部VR電影《活到最后》又掀起了一陣小范圍的高潮。2016年初，張藝謀、高群書以及斯皮爾伯格等傳統(tǒng)影片導(dǎo)演對于VR電影表現(xiàn)出的興趣再次將這個(gè)話題帶到了人們眼前。目前，大多數(shù)的業(yè)內(nèi)人士都認(rèn)為VR電影將是電影的下一個(gè)出口，但是國
無線互聯(lián)科技 2019年4期2019-05-22
- 畬族文化在小學(xué)美術(shù)教學(xué)的滲透研究
學(xué)內(nèi)容、豐富創(chuàng)作手法、融合課堂內(nèi)外，以期取得最佳的效果。關(guān)鍵詞：畬族文化；美術(shù)教學(xué)；創(chuàng)作手法中圖分類號：G623.7 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 收稿日期：2019-01-07 文章編號：1674-120X（2019）06-0095-01在福安市60多萬的常住人口中，就有漢、畬、回、苗等10多個(gè)民族。其中，福安畬族人口約占全市總?cè)丝诘?1%、閩東畬族總?cè)丝诘?7.4%、全國畬族總?cè)丝诘?0.5%。福安是全國畬族人口最多的縣級市。在長期生產(chǎn)生活中，畬族人民創(chuàng)造了獨(dú)具特色
教師·下 2019年2期2019-04-17
- 古詩詞在影像動畫中的視覺呈現(xiàn)
與藝術(shù)語言、創(chuàng)作手法與配樂以及中國傳統(tǒng)文化的延續(xù)意義三個(gè)方面進(jìn)行闡釋分析。關(guān)鍵詞：影像與古詩詞 藝術(shù)語言 創(chuàng)作手法中國的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長、博大精深，古代的文人墨客喜歡把自己的情感寄托于詩詞之間，詩心唯意在國產(chǎn)動畫對傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新的過程中，基于中國古詩詞的藝術(shù)理論，把古詩詞所表達(dá)的意境以動畫影像的形式表現(xiàn)出來，這種古風(fēng)古韻，凝聚了中國傳統(tǒng)文化的精神，體現(xiàn)我國民族化和本土化的形象和風(fēng)俗，是對中國傳統(tǒng)文化的總結(jié)和延續(xù)。本文以中國唱詩班系列動畫短片《相思》和
名作欣賞·學(xué)術(shù)版 2019年2期2019-04-15