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      藝術(shù)歌曲中的“聲情并茂”與“字正腔圓”

      2023-11-26 05:01:01郭逸群
      大觀 2023年9期
      關(guān)鍵詞:聲情并茂聲樂演唱藝術(shù)歌曲

      郭逸群

      摘 要:歌唱技術(shù)是音樂與語(yǔ)言的完美結(jié)合,語(yǔ)言是聲樂的重要組成部分。歌唱中要字正腔圓,吐字清楚、準(zhǔn)確,并將歌唱情感與音樂情感相結(jié)合,使歌唱突出豐富多彩的藝術(shù)魅力,表達(dá)歌曲的深邃意境。歌唱語(yǔ)言應(yīng)該隨著內(nèi)容和曲調(diào)靈活運(yùn)用,以表達(dá)歌曲的不同風(fēng)格,塑造完美的音樂藝術(shù)形象。通過演唱視頻觀看、文獻(xiàn)分析以及歸納總結(jié)等方法對(duì)藝術(shù)歌曲《黑霧》應(yīng)如何表現(xiàn)出“字正腔圓”與“聲情并茂”進(jìn)行簡(jiǎn)要說明,并提出演唱技巧與歌曲情感的關(guān)聯(lián)性,得出二者是相輔相成,不可分割的。最后由藝術(shù)歌曲《黑霧》升華到整個(gè)中國(guó)藝術(shù)歌曲的發(fā)展脈絡(luò)以及未來發(fā)展方向,進(jìn)行相應(yīng)的分析。

      關(guān)鍵詞:藝術(shù)原理;聲樂演唱;藝術(shù)歌曲;《黑霧》

      藝術(shù)歌曲《黑霧》是一首經(jīng)典的聲樂藝術(shù)作品,雖然其創(chuàng)作的年代距今比較久遠(yuǎn),但是仍然是眾多的藝術(shù)家及聲樂愛好者所喜愛的演唱曲目,其藝術(shù)性至今仍然深深地感染著人民大眾,是一首不可多得的藝術(shù)作品。雖然這首藝術(shù)歌曲傳唱久遠(yuǎn),但是關(guān)于其理論方面的研究卻是少之又少,甚至很多聲樂專業(yè)學(xué)生在演唱此作品時(shí)不能很好地把握作品的風(fēng)格及其所要表達(dá)的真實(shí)意境。本文將藝術(shù)歌曲《黑霧》作為研究對(duì)象,對(duì)藝術(shù)歌曲《黑霧》應(yīng)如何表現(xiàn)出“字正腔圓”與“聲情并茂”進(jìn)行簡(jiǎn)要說明,并提出演唱技巧與歌曲情感的關(guān)聯(lián)性,得出二者是相輔相成、不可分割的。

      一、藝術(shù)歌曲《黑霧》在演唱中的“字正腔圓”與“聲情并茂”

      呼吸與咬字在歌唱中起到了至關(guān)重要的作用,正確的呼吸能使演唱者的聲音和情感得到更好的表達(dá),而咬字的正確與否,直接影響演唱者的共鳴腔體、發(fā)聲位置,所以“字正腔圓”是歌唱的一個(gè)基礎(chǔ)。演唱者可以從音樂的行腔、旋律以及歌詞來體會(huì)歌曲所要表達(dá)的情感,歌唱家之所以能夠用歌聲打動(dòng)聽眾,最重要的是他們做到了以情動(dòng)人、聲情并茂,引起了聽眾內(nèi)心的共鳴。

      在藝術(shù)歌曲《黑霧》中要做到“字正腔圓”,就必須處理好每個(gè)字的字頭、字腹、字尾的發(fā)音。第一,字頭要清晰有力,快、準(zhǔn)、狠是演唱字頭的要求,因?yàn)樽诸^通常都是由聲母組成,不能延長(zhǎng),就像歌曲中第一句“東邊看不見太陽(yáng)”的“東”字,字頭為聲母“d”,要咬得干凈利索,這是歌唱的第一步,要給人一種結(jié)實(shí)有力的感覺,氣息要瞬間落到聲母上,因?yàn)樵谧诸^、字腹、字尾占的時(shí)值上,字頭占的最少(除非作曲家對(duì)字頭有特殊要求,例如過渡、下滑);第二,字腹要準(zhǔn)確延伸,歌唱中對(duì)字腹的要求是氣息要飽滿,字腹通常由漢語(yǔ)拼音中發(fā)音最響亮的元音充當(dāng),時(shí)值相對(duì)字頭來說長(zhǎng)一點(diǎn),把這個(gè)母音延長(zhǎng)就是體現(xiàn)一個(gè)字的力度、情緒的高亢或低落的位置所在,字腹情緒的把握至關(guān)重要,還是拿第一句為例,“東”的字腹從拼音來看是“ong”,但可以唱成“u”的感覺,這樣更好找位置,情緒是比較低沉的;第三,字尾要適時(shí)歸韻,漢語(yǔ)拼音中的鼻韻母與復(fù)韻母的最后一個(gè)音素就是字尾,字尾最后要收音,就是歸韻,這樣發(fā)音才準(zhǔn)確,以“東邊看不見太陽(yáng)”中的“太陽(yáng)”為例,“太”的韻母是“ai”,為復(fù)韻母,“陽(yáng)”的韻母是“ang”,為鼻韻母,歸韻的時(shí)候要注意到兩個(gè)字的歸韻要?dú)w到“ai”和“ang”上。以上三者的關(guān)系不能割裂開來,其是一個(gè)整體,銜接要自然流暢,過渡自然。

      要想在藝術(shù)歌曲《黑霧》的演唱中做到“聲情并茂”,第一,科學(xué)的發(fā)聲機(jī)制是必要前提,也就是說“字正腔圓”是“聲情并茂”的前提,如果發(fā)聲機(jī)制都不科學(xué)的話,無“聲”何談“情”?第二,要深入理解歌曲中的內(nèi)涵,仔細(xì)讀譜。歌譜上的表情記號(hào)只是一串串的符號(hào)組合,真正賦予它們生命的是演唱者,例如“一片黑霧茫?!敝校總€(gè)字都加了重音記號(hào),在演唱中要體會(huì)作曲家在當(dāng)時(shí)環(huán)境中內(nèi)心極其恐慌但又非常無奈的捶胸頓足的糾結(jié)心理,“看見了,找到了”要唱出作曲家內(nèi)心那種經(jīng)過恐慌、思考找到了希望的豁達(dá)的感覺。第三,要有豐富的音樂知識(shí)和文化修養(yǎng)。演唱者要對(duì)歌曲的詞作者、曲作者、創(chuàng)作背景、創(chuàng)作動(dòng)機(jī)有一個(gè)大致的了解,例如《黑霧》這首歌是許建吾作詞,黃友棣作曲,創(chuàng)作于中國(guó)的解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,體現(xiàn)出作者戰(zhàn)爭(zhēng)期間內(nèi)心的迷茫、沉思。

      通過以上論述可以發(fā)現(xiàn),歌唱中的“字正腔圓”與“聲情并茂”并不是獨(dú)立存在的,而是相互促進(jìn)、相輔相成的,二者缺一不可。演唱者在演唱中要以情帶聲,以字行腔,巧妙地把握好二者之間的微妙關(guān)系。

      二、作品的演唱技巧與情感的關(guān)聯(lián)性

      《黑霧》在演唱方面是有一定難度的,無論是對(duì)情感的把握還是對(duì)演唱技巧的運(yùn)用都具有相當(dāng)難度,全曲最高音在f2,剛好處于男中音的換聲點(diǎn),下面對(duì)本曲的演唱技巧進(jìn)行分析。

      本曲表達(dá)的是一種從迷茫、恐慌到豁然開朗、找到希望的思想情感,演唱者一定要把握住這個(gè)情感的主線。作品一開始的思想情感是一種迷茫的心情,第一句“東邊看不見太陽(yáng),西邊找不到月亮”,作者采用了中國(guó)哲學(xué)五行相生的因素,“東”“西”“太陽(yáng)”“月亮”剛好是相對(duì)的,在演唱的時(shí)候要把歌詞中的相對(duì)感表達(dá)出來。在演唱“太陽(yáng)”的時(shí)候,由于音域的升高,力度自然會(huì)加強(qiáng),音色需要符合太陽(yáng)的特質(zhì),需要亮一點(diǎn)的音色,而下一句演唱“月亮”的時(shí)候,音域降低,音色自然會(huì)暗淡一點(diǎn),整體上要符合迷茫的心理活動(dòng),音色不能過亮?!皺M斷在天地間”由于是音階上行的旋律,加上本小節(jié)最后高音處有個(gè)突然的休止,有一種突然看到什么東西的感覺,稍有停頓感。下一句“黑霧茫?!彼膫€(gè)字都加了重音記號(hào),所以在演唱這四個(gè)字時(shí)要突出重點(diǎn),體現(xiàn)作者心中的困惑與無奈。

      接下來的幾句歌詞和第一段完全一樣,但是作曲家做了不一樣的處理方式,首先是音區(qū)升高,出現(xiàn)本曲最高音。這對(duì)演唱者來說是一個(gè)難點(diǎn),無論是演唱技巧還是情感表現(xiàn)方面都對(duì)演唱者的要求較高。從音區(qū)的升高和力度的加強(qiáng)來看,要求演唱者的表現(xiàn)要更加深入,如果說第一段歌詞表現(xiàn)的是迷茫、惶恐的話,那么本段歌詞就是對(duì)第一段感情的放大,放大至絕望的程度,所以在演唱“東邊看不見太陽(yáng),西邊找不著月亮”的時(shí)候,要著重地體會(huì)歌曲中歇斯底里的迷茫、恐懼、絕望,聲音在此處應(yīng)是最強(qiáng),聲音應(yīng)完全釋放出來。“一片黑霧茫?!碧帲▓D1)表現(xiàn)了作者心中無奈的情感,要和第一段歌詞形成對(duì)比,這里甚至可以帶點(diǎn)哭腔,力度應(yīng)該比第一段更弱一點(diǎn),符合人們的心理,絕望至無言。下面一段是絕望過后的慌亂、恐慌心理,連伴奏都變成了低音區(qū)連續(xù)的三連音,這就要求演唱者在演唱這一段時(shí)控制住自己音色的變化,表現(xiàn)出這種恐慌的心理。這一段的音量不需要太大,也不需要太亮,聲音要有輕輕的抖動(dòng),以表現(xiàn)這種心理。

      “影子在何方?”(圖2)是一句疑問,問自己的同時(shí)也在問世人,作者感慨在這混沌的宇宙中竟然找不到自己的影子,對(duì)未來充滿迷茫。這一句強(qiáng)弱方面作者加了一個(gè)漸強(qiáng)的記號(hào),整句在體現(xiàn)漸強(qiáng)的同時(shí),還要注意“方”字不要咬死,要先找到聲音的點(diǎn),然后循序漸進(jìn)地慢慢放開來。接下來的“不在天上,不在地上”,是在回答自己,這里的音色要暗淡一些,要深入地體會(huì)作者心中的絕望與無奈。在經(jīng)過兩小節(jié)的間奏之后,進(jìn)入沉思的階段,強(qiáng)調(diào)的是思考時(shí)的一種狀態(tài),在演唱此處時(shí),聲音要像是在訴說,聲音依然不能太亮,但是演唱的狀態(tài)要積極一點(diǎn)。“看見了,找到了”,這里從暗淡、沉悶的d小調(diào)中跳進(jìn)了光明的D大調(diào),演唱者在演唱此處時(shí)聲音要積極,體現(xiàn)出作者突然得到了答案的喜悅與激動(dòng),要特別注意這里情緒的轉(zhuǎn)變?!靶α⒃谖业男纳稀边@一句是本曲的結(jié)束句,演唱者在演唱時(shí)笑肌要充分抬起,使自己呈現(xiàn)出笑的狀態(tài),在一種豁達(dá)的狀態(tài)下結(jié)束本曲。在共鳴方面,小調(diào)部分多用胸腔共鳴,而光明的大調(diào)部分要減少胸腔共鳴,加入頭腔共鳴,這樣情緒的轉(zhuǎn)變會(huì)更加明顯。

      三、中國(guó)藝術(shù)歌曲歷史發(fā)展及未來發(fā)展方向

      中國(guó)藝術(shù)歌曲經(jīng)過漫長(zhǎng)歲月的洗禮,逐步發(fā)展到今天。中國(guó)藝術(shù)歌曲的發(fā)展可以大致分為三個(gè)階段:第一階段,新文化運(yùn)動(dòng)至20世紀(jì)40年代;第二階段,20世紀(jì)50年代至70年代;第三階段,20世紀(jì)80年代至今。

      新文化運(yùn)動(dòng)至20世紀(jì)40年代的中國(guó)藝術(shù)歌曲是中國(guó)藝術(shù)歌曲最早的雛形,這一時(shí)期,我國(guó)一些音樂家引用國(guó)外的曲式結(jié)構(gòu)以及旋律,填上中文歌詞,例如:李叔同的《送別》等。還有以古典詩(shī)詞為題材創(chuàng)作的中國(guó)藝術(shù)歌曲,例如青主的《我住長(zhǎng)江頭》、黃自的《點(diǎn)絳唇賦登樓》《南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷》,以及以近代詩(shī)詞為題材創(chuàng)作的,比如黃自的《玫瑰三愿》《春思曲》《思鄉(xiāng)》,至今仍在聲樂演唱者與愛好者中廣為傳唱。20世紀(jì)50年代至70年代的中國(guó)是發(fā)展迅速的,此期間中國(guó)藝術(shù)歌曲的創(chuàng)作可分為兩個(gè)派別,其一為以各民族的民歌為基調(diào)改編的藝術(shù)歌曲,例如,《槐花幾時(shí)開》《牧歌》《三十里鋪》《馬兒啊,你慢些走》《草原上升起不落的太陽(yáng)》等,可以從歌曲中感受到當(dāng)時(shí)中國(guó)的活力、民族的活力;其二為以詩(shī)詞為歌詞創(chuàng)作的藝術(shù)歌曲,例如,《沁園春·雪》《念奴嬌·昆侖》。20世紀(jì)80年代至今的中國(guó)藝術(shù)歌曲無論從數(shù)量上還是從藝術(shù)技巧上相對(duì)前期都有較大程度的提高,例如,《那就是我》《多情的土地》,尤其是2000年8月舉辦的“全國(guó)藝術(shù)歌曲比賽”更是涌現(xiàn)了一大批優(yōu)秀的藝術(shù)歌曲,比較有代表性的是《綠色的承諾》《春雨》。新時(shí)期藝術(shù)歌曲的創(chuàng)作風(fēng)格多樣,作品動(dòng)人,至今仍然活躍在各大高校的音樂課堂以及各大比賽上。

      從中國(guó)藝術(shù)歌曲的發(fā)展歷程中可以看出,中國(guó)藝術(shù)歌曲始終在不斷創(chuàng)新發(fā)展,每個(gè)時(shí)期都有每個(gè)時(shí)期的風(fēng)格,那么在城市化發(fā)展迅速的今天,中國(guó)藝術(shù)歌曲的未來該怎樣發(fā)展和創(chuàng)新呢?對(duì)于今天的作曲家來說,筆者認(rèn)為其應(yīng)該深入基層,親近群眾。藝術(shù)來源于生活,因此對(duì)于民族民間音樂的學(xué)習(xí)至關(guān)重要,要學(xué)習(xí)民間音樂的調(diào)式色彩、揣摩其藝術(shù)韻味、把握其藝術(shù)內(nèi)涵。同時(shí)要虛心學(xué)習(xí)借鑒西方的作曲技法,善于為我所用,將西方作曲技法與中國(guó)民間音樂的藝術(shù)內(nèi)涵有機(jī)結(jié)合,合二為一,融為一體,走出一條中國(guó)藝術(shù)歌曲發(fā)展之路,讓更多人了解中國(guó)藝術(shù)歌曲的藝術(shù)魅力。

      四、結(jié)語(yǔ)

      藝術(shù)歌曲《黑霧》是一首非常經(jīng)典的聲樂作品,體現(xiàn)了細(xì)膩的情感以及對(duì)當(dāng)時(shí)國(guó)情的思考,具有極高的藝術(shù)價(jià)值,是一首不可多得的藝術(shù)作品。本文通過對(duì)藝術(shù)歌曲《黑霧》演唱中表現(xiàn)出來的“聲情并茂”與“字正腔圓”進(jìn)行分析,使讀者對(duì)此曲有了比較全面的了解,而且對(duì)中國(guó)藝術(shù)歌曲的魅力有了初步的接觸。本文最后對(duì)中國(guó)藝術(shù)歌曲的歷史發(fā)展以及未來發(fā)展方向、創(chuàng)新方法做了淺顯的分析,希望廣大聲樂愛好者可以通過本文對(duì)藝術(shù)歌曲《黑霧》的情感把握以及演唱技巧有一些收獲,更重要的是能夠?qū)χ袊?guó)藝術(shù)歌曲的態(tài)度有所轉(zhuǎn)變,更好地傳承經(jīng)典,更好地繼承中國(guó)藝術(shù)歌曲,使中國(guó)藝術(shù)歌曲走向世界的舞臺(tái)。

      參考文獻(xiàn):

      [1]周小燕.聲樂基礎(chǔ)[M].北京:高等教育出版社,1990.

      [2]李晉瑋,李晉媛.沈湘聲樂教學(xué)藝術(shù)[M].北京:華樂出版社,2003.

      [3]張前.音樂表演藝術(shù)論稿[M].北京:中央民族大學(xué)出版社,2004.

      [4]范曉峰.聲樂美學(xué)導(dǎo)論[M].上海:上海音樂出版社,2004.

      [5]鄒長(zhǎng)海.聲樂藝術(shù)心理學(xué)[M].北京:人民音樂出版社,2000.

      [6]崔云飛.藝術(shù)歌曲《黑霧》的理論及演唱分析[J].散文百家·學(xué)術(shù)百家,2012(1):67-68.

      [7]曹曉琳.“情感表達(dá)”:聲樂二度創(chuàng)作的核心[J].音樂時(shí)空.2015(13):74-75.

      [8]梁豪.藝術(shù)歌曲《黑霧》作品分析與演唱[J].北方音樂,2018(10):85.

      作者單位:

      中北大學(xué)

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