陳靜茹

（江西師范大學(xué) 教育學(xué)院，江西 南昌 330022）

2020 年3 月，中共中央、國(guó)務(wù)院發(fā)布了《關(guān)于全面加強(qiáng)新時(shí)代大中小學(xué)勞動(dòng)教育的意見(jiàn)》 （簡(jiǎn)稱“《意見(jiàn)》”），不僅明確了新時(shí)代開(kāi)展勞動(dòng)教育的必要性和重要性，更是為勞動(dòng)教育在新時(shí)代的發(fā)展指明方向。邁入新時(shí)代，人工智能是不可繞過(guò)的話題，那么人工智能如何影響勞動(dòng)和勞動(dòng)教育？如何促進(jìn)大學(xué)生勞動(dòng)教育的適應(yīng)性發(fā)展？這些是本文將要探討的問(wèn)題。

一、人工智能對(duì)勞動(dòng)以及勞動(dòng)教育的影響

在人類社會(huì)發(fā)展的歷史長(zhǎng)河中，勞動(dòng)是不可或缺的部分。大數(shù)據(jù)、云計(jì)算、人工智能等的出現(xiàn)與發(fā)展，對(duì)人類勞動(dòng)以及勞動(dòng)教育產(chǎn)生了革命性影響。

（一）人工智能對(duì)勞動(dòng)的影響

人工智能是機(jī)器模仿人的智能進(jìn)行一些勞動(dòng)創(chuàng)造或分析。隨著算法、算力、大數(shù)據(jù)的迅猛發(fā)展，人工智能迎來(lái)了一波發(fā)展高潮。人工智能的廣泛應(yīng)用，無(wú)疑會(huì)對(duì)勞動(dòng)造成深刻的影響。

1. 對(duì)勞動(dòng)主體的影響

勞動(dòng)在人類進(jìn)化過(guò)程中發(fā)揮了決定性作用，“勞動(dòng)創(chuàng)造了人本身”［1］。在人工智能的沖擊下，主客體之間的關(guān)系日漸模糊，人作為勞動(dòng)主體的地位發(fā)生動(dòng)搖。例如，大量的翻譯軟件都能承擔(dān)文本翻譯工作，人們不再需要花費(fèi)大量的時(shí)間用于翻譯工作。在翻譯這一過(guò)程中，看似人工智能變成了勞動(dòng)主體，取代了人，人與物的界限日益模糊。

2. 對(duì)勞動(dòng)實(shí)踐的影響

第一，人工智能促使人類勞動(dòng)由機(jī)械性勞動(dòng)轉(zhuǎn)為創(chuàng)造性勞動(dòng)。人工智能能夠?qū)Σ糠謩趧?dòng)產(chǎn)生顯著的替代效應(yīng)，機(jī)械的、重復(fù)的、簡(jiǎn)單的工作將逐漸由機(jī)器人來(lái)承擔(dān)，靈活的、創(chuàng)造性的、專業(yè)的工作由富有創(chuàng)新思維的人來(lái)承擔(dān)。例如，創(chuàng)造性的工作（如藝術(shù)、設(shè)計(jì)、創(chuàng)作等）以及專業(yè)程度比較高的工作（如醫(yī)生、律師、工程師等）對(duì)人力會(huì)一直有強(qiáng)勁的需求。

第二，人工智能促使勞動(dòng)轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)與虛擬相結(jié)合。人工智能所承載的虛擬技術(shù)打破了時(shí)空障礙，勞動(dòng)實(shí)踐可以隨時(shí)隨地發(fā)生。例如，勞動(dòng)者辦公室就能夠通過(guò)各種平臺(tái)或軟件與遠(yuǎn)在他國(guó)的同事進(jìn)行工作討論，人工智能技術(shù)不斷縮短著人與人之間的有效距離，潛移默化改變著人類的勞動(dòng)。

第三，人工智能促使勞動(dòng)的非物質(zhì)化。非物質(zhì)化最大特征就是數(shù)字化，數(shù)字化是通過(guò)移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)、物聯(lián)網(wǎng)、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù)等數(shù)字化工具來(lái)實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)實(shí)踐的非物質(zhì)化。數(shù)字勞動(dòng)是具有代表性的非物質(zhì)化勞動(dòng)，例如，用戶在移動(dòng)端進(jìn)行各項(xiàng)操作，如瀏覽信息、收發(fā)郵件、發(fā)表言論等都會(huì)產(chǎn)生海量的數(shù)據(jù)，互聯(lián)網(wǎng)公司則通過(guò)收集與處理數(shù)據(jù)，開(kāi)發(fā)相應(yīng)商品供用戶使用。

3. 對(duì)勞動(dòng)價(jià)值觀的影響

“智能機(jī)器服務(wù)”已開(kāi)始廣泛應(yīng)用，在工廠里，有裝卸機(jī)器人、物流機(jī)器人等，只需要人在一旁操控機(jī)器人運(yùn)作程序即可；在日常生活里，家居機(jī)器人提升家庭的生活質(zhì)量，人只需要在應(yīng)用程序上下達(dá)指令即可。然而，當(dāng)越來(lái)越多“聰明的機(jī)器人”出現(xiàn)后，卻出現(xiàn)了“人越來(lái)越懶”的情況。當(dāng)前，部分大學(xué)生越來(lái)越依賴各種人工智能產(chǎn)品，其勞動(dòng)價(jià)值觀、審美觀、幸福觀發(fā)生了嚴(yán)重扭曲，甚至幻想不勞而獲、少勞多得、一勞永逸，嚴(yán)重破壞了社會(huì)所推崇的熱愛(ài)勞動(dòng)之風(fēng)氣。

（二）勞動(dòng)教育是社會(huì)發(fā)展的必然結(jié)果

勞動(dòng)教育是人類社會(huì)發(fā)展到一定階段的歷史產(chǎn)物。在原始社會(huì)，勞動(dòng)教育以傳授各種社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)和技能為主，人們通過(guò)言傳身教的方式將經(jīng)驗(yàn)和技能傳授給下一代。這一階段的勞動(dòng)教育與生產(chǎn)活動(dòng)、社會(huì)生活融為一體，并沒(méi)有獨(dú)立形成完整的體系。

真正意義上的學(xué)校勞動(dòng)教育是在工業(yè)革命后出現(xiàn)的，這一階段生產(chǎn)力得到極大發(fā)展，機(jī)器生產(chǎn)是社會(huì)主流。資產(chǎn)階級(jí)為謀取勞動(dòng)者身上更多的剩余價(jià)值，向勞動(dòng)者推行以學(xué)習(xí)勞動(dòng)技能為主的勞動(dòng)教育。無(wú)產(chǎn)階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)所推崇的勞動(dòng)教育是完全不同的，無(wú)產(chǎn)階級(jí)推行的勞動(dòng)教育是在學(xué)習(xí)者掌握必要的勞動(dòng)知識(shí)和技能的基礎(chǔ)上，熱愛(ài)勞動(dòng)，視勞動(dòng)為實(shí)現(xiàn)人的自我需求的途徑，即勞動(dòng)教育是以提升學(xué)生勞動(dòng)素養(yǎng)的方式促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的教育活動(dòng)。［2］

（三）勞動(dòng)形式變化對(duì)于大學(xué)生勞動(dòng)教育的影響

1. 人工智能拓寬學(xué)習(xí)空間

學(xué)習(xí)空間是指用于學(xué)習(xí)的場(chǎng)所，所有的教育都是在一定的學(xué)習(xí)空間內(nèi)進(jìn)行。傳統(tǒng)的大學(xué)生勞動(dòng)教育都是在實(shí)體課室中進(jìn)行課堂教學(xué)，向?qū)W生灌輸勞動(dòng)知識(shí)，知識(shí)與實(shí)踐相分離。這種單向灌輸式、割裂式的勞動(dòng)教育，不利于學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展，勞動(dòng)教育的效果也不佳。隨著人工智能技術(shù)不斷融入勞動(dòng)教育中，大學(xué)生勞動(dòng)教育的學(xué)習(xí)空間逐漸擴(kuò)大，不僅可以依靠實(shí)體課室和現(xiàn)實(shí)勞動(dòng)實(shí)踐場(chǎng)所，而且逐步轉(zhuǎn)向以現(xiàn)實(shí)空間與虛擬空間相結(jié)合為主。學(xué)生可以在虛擬勞動(dòng)實(shí)踐中調(diào)動(dòng)視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)等感官來(lái)體驗(yàn)不同的勞動(dòng)場(chǎng)景，并且在一定程度上掌握勞動(dòng)工具的使用方法，在此過(guò)程中領(lǐng)悟勞動(dòng)情感、勞動(dòng)審美等，并在教師的指導(dǎo)下，能夠從虛擬空間中回歸現(xiàn)實(shí)。虛擬技術(shù)可以彌補(bǔ)傳統(tǒng)勞動(dòng)教育中的缺陷，減少在簡(jiǎn)單性、重復(fù)性勞動(dòng)中所花費(fèi)的時(shí)間，同時(shí)在一定程度上避免學(xué)生在一些具有危險(xiǎn)性的勞動(dòng)實(shí)踐中受傷。

2. 人工智能整合介體系統(tǒng)

勞動(dòng)教育的介體是指被教育者選擇和使用，聯(lián)系勞動(dòng)教育內(nèi)容與接受主體，使前者被后者所內(nèi)化和外化的各類載體。［3］傳統(tǒng)介體一般是學(xué)校課堂中的勞動(dòng)理論教育和工廠、企業(yè)等場(chǎng)所中的勞動(dòng)實(shí)踐教育，現(xiàn)代介體更多是以勞動(dòng)文化、勞動(dòng)氛圍、網(wǎng)絡(luò)媒介等為主。例如，不少學(xué)校通過(guò)在公眾號(hào)上刊登勞模、“時(shí)代楷?！钡氖论E，在校園里懸掛“勞動(dòng)最光榮”“勞動(dòng)者最可敬”等勞動(dòng)標(biāo)語(yǔ)，旨在在校園內(nèi)營(yíng)造濃厚的勞動(dòng)氛圍，而不是簡(jiǎn)單地向?qū)W生灌輸勞動(dòng)知識(shí)或是向?qū)W生傳授勞動(dòng)技巧。在人工智能技術(shù)的支持下，傳統(tǒng)介體和現(xiàn)代介體日益相融，這種融合需要按照一定規(guī)律和比例進(jìn)行系統(tǒng)整合，這樣“1＋1＞2”的效應(yīng)才得以發(fā)揮。

3. 人工智能改變學(xué)習(xí)環(huán)境

勞動(dòng)教育的學(xué)習(xí)環(huán)境是指勞動(dòng)教育得以進(jìn)行并產(chǎn)生影響的一切外部因素的總和。在傳統(tǒng)勞動(dòng)教育中，學(xué)生大多處在單一的環(huán)境中接受勞動(dòng)教育，主要是在學(xué)校環(huán)境中。在傳統(tǒng)的觀念中，大學(xué)生勞動(dòng)教育是由學(xué)校負(fù)責(zé)傳授勞動(dòng)知識(shí)，并根據(jù)相關(guān)要求開(kāi)展勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)。但環(huán)境是一個(gè)十分宏大的概念，其中不僅僅包括學(xué)校環(huán)境，還包括了家庭環(huán)境、社會(huì)環(huán)境和自然環(huán)境。在對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)揮作用的環(huán)境中，學(xué)校環(huán)境只不過(guò)是整體環(huán)境的一部分。傳統(tǒng)的大學(xué)生勞動(dòng)教育局限在學(xué)校環(huán)境之中，其他環(huán)境對(duì)于學(xué)生勞動(dòng)教育的效用幾乎被忽略。單一的學(xué)校環(huán)境不僅會(huì)造成其他環(huán)境中的優(yōu)質(zhì)教育資源被嚴(yán)重浪費(fèi)，而且還使學(xué)生全面發(fā)展嚴(yán)重受限。人工智能的出現(xiàn)很好地推動(dòng)了大學(xué)生勞動(dòng)教育中各個(gè)環(huán)境的相互交融，讓其界限日益模糊，日益融合成為一個(gè)整體，共同作用于學(xué)生的身心發(fā)展。

二、智能時(shí)代下大學(xué)生勞動(dòng)教育的發(fā)展路徑

人工智能與勞動(dòng)教育的日益融合，很大程度上推動(dòng)了大學(xué)生勞動(dòng)教育的根本性變革。我國(guó)傳統(tǒng)的勞動(dòng)教育整體上是基于工業(yè)發(fā)展對(duì)勞動(dòng)者的要求來(lái)開(kāi)展的，目的就是為了培養(yǎng)能夠適應(yīng)工業(yè)發(fā)展的勞動(dòng)者。然而，大數(shù)據(jù)、虛擬技術(shù)、云計(jì)算等新技術(shù)的出現(xiàn)與發(fā)展使人類社會(huì)邁進(jìn)人工智能時(shí)代，使社會(huì)分工、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、勞動(dòng)形態(tài)等發(fā)生巨大的轉(zhuǎn)變，為此大學(xué)生勞動(dòng)教育也要進(jìn)行革新，以適應(yīng)人工智能時(shí)代的需求。為此，大學(xué)生勞動(dòng)教育應(yīng)向著數(shù)字化、智能化以及美學(xué)化這三重進(jìn)行轉(zhuǎn)變。

（一）大學(xué)生勞動(dòng)教育數(shù)字化

截至2022 年12 月，中國(guó)網(wǎng)民規(guī)模達(dá)10.67 億，中國(guó)成為全球最龐大、最富有發(fā)展?jié)摿Φ臄?shù)字社會(huì)。從年齡結(jié)構(gòu)來(lái)看，20—29 歲的網(wǎng)民占整體網(wǎng)民規(guī)模的14.2%。在此年齡段，以“95 后”和“00 后”這兩個(gè)年齡段的大學(xué)生為主。這一批人被稱為“網(wǎng)絡(luò)原住民”，他們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)中的積極性和活躍度極高。為此，高校需根據(jù)《意見(jiàn)》和各地的具體要求，結(jié)合大學(xué)生勞動(dòng)教育的性質(zhì)和特點(diǎn)以及大學(xué)生的年齡特征和興趣傾向，盡快建成智慧校園并落地使用。

1. 高校建立大學(xué)生勞動(dòng)教育檔案數(shù)字化平臺(tái)

檔案作為歷史發(fā)生事件的真實(shí)憑證，早就在社會(huì)生活生產(chǎn)中廣泛應(yīng)用，但個(gè)人檔案所涵蓋的內(nèi)容過(guò)于寬泛了，幾乎涵蓋了個(gè)人的教育、工作以及生活的所有方面，難以突出個(gè)人在勞動(dòng)教育方面的具體情況。高?？衫迷破脚_(tái)建立大學(xué)生勞動(dòng)教育檔案數(shù)字化平臺(tái)，記錄和反映學(xué)校開(kāi)展勞動(dòng)教育的全過(guò)程。數(shù)字化檔案不僅方便查看，而且在很大程度上保證了數(shù)據(jù)的現(xiàn)實(shí)性和客觀性。

2. 教師對(duì)大學(xué)生勞動(dòng)教育檔案數(shù)字化平臺(tái)的應(yīng)用

教師角色會(huì)因智慧校園的建立發(fā)生根本性轉(zhuǎn)變，教師不再是勞動(dòng)知識(shí)的“搬運(yùn)工”，而是勞動(dòng)教育的指引者，教師要及時(shí)轉(zhuǎn)變角色以適應(yīng)新的教學(xué)環(huán)境。教師成為教學(xué)活動(dòng)的引領(lǐng)人而非權(quán)力中心、教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)師而非傳播者。［4］部分教師仍信奉“教師中心”的陳舊觀念，導(dǎo)致教師與學(xué)生無(wú)法進(jìn)行有效互動(dòng)。教師要跟上時(shí)代發(fā)展的步伐，接受新觀念，學(xué)會(huì)利用智能技術(shù)促進(jìn)教育教學(xué)的開(kāi)展。勞動(dòng)教育專職教師與一般課程教師應(yīng)該在系統(tǒng)后臺(tái)上傳相應(yīng)的課程教學(xué)大綱、課程考核大綱等資源，以便學(xué)生通過(guò)平臺(tái)隨時(shí)查詢和下載。另外，平臺(tái)應(yīng)設(shè)有專門的“學(xué)習(xí)討論空間”，教師可以隨時(shí)在課堂內(nèi)外發(fā)布社會(huì)或校園熱點(diǎn)話題，學(xué)生可以在課堂上與教師面對(duì)面進(jìn)行互動(dòng)交流，也可以在線上討論區(qū)發(fā)表自己的觀點(diǎn)，“線上＋線下”的教學(xué)模式能夠更好地激發(fā)學(xué)生的興趣。教師可以通過(guò)平臺(tái)收集、整理、分析學(xué)生所留下的數(shù)據(jù)，實(shí)時(shí)指導(dǎo)學(xué)生勞動(dòng)教育的學(xué)習(xí)。同時(shí)，高?？梢岳每梢暬男畔⒓夹g(shù)手段充實(shí)教學(xué)內(nèi)容，拓寬學(xué)習(xí)渠道，最大程度促進(jìn)學(xué)生實(shí)現(xiàn)自我學(xué)習(xí)。

3. 大學(xué)生勞動(dòng)教育檔案數(shù)字化平臺(tái)的反饋情況

平臺(tái)呈現(xiàn)出每個(gè)學(xué)生在每個(gè)學(xué)期生成的“勞動(dòng)教育成績(jī)單”，勞動(dòng)教育專職教師和一般課程教師能夠在各自權(quán)限范圍內(nèi)看到任教班級(jí)學(xué)生的具體情況，不僅能夠?qū)W(xué)生有針對(duì)性地提出提升建議，還能夠促進(jìn)教師進(jìn)行自我反思，改進(jìn)教育教學(xué)中的不足。平臺(tái)將“勞動(dòng)教育成績(jī)單”和教師所提建議進(jìn)行整合，最終形成對(duì)每個(gè)學(xué)生個(gè)性化的勞動(dòng)教育反饋，學(xué)生通過(guò)反饋能夠了解自己哪方面做得好，讓其有信心繼續(xù)這一勞動(dòng)實(shí)踐；也能了解自己在勞動(dòng)實(shí)踐中的不足，并根據(jù)教師給出的針對(duì)性建議對(duì)自己的不足進(jìn)行反思與改進(jìn)。同時(shí)，學(xué)校能夠?qū)ζ脚_(tái)上的海量數(shù)據(jù)進(jìn)行分析，以便及時(shí)完善勞動(dòng)教育大綱、勞動(dòng)教育實(shí)施方案、勞動(dòng)教育評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)等。

（二）大學(xué)生勞動(dòng)教育智能化

人工智能已成為國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的新焦點(diǎn)，世界主要發(fā)達(dá)國(guó)家都把發(fā)展人工智能作為提升國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)力、維護(hù)國(guó)家安全的重大戰(zhàn)略。［5］大學(xué)生勞動(dòng)教育智能化轉(zhuǎn)型意味著勞動(dòng)教育的重點(diǎn)不再是培養(yǎng)操作性技能，而是培養(yǎng)具有創(chuàng)新能力的綜合型勞動(dòng)人才。

1. 培養(yǎng)學(xué)生跨學(xué)科意識(shí)，實(shí)現(xiàn)“人工智能＋”戰(zhàn)略

大學(xué)生勞動(dòng)教育并不是單純獨(dú)立開(kāi)展的一門課程，而是與其他一般課程綜合融合開(kāi)展的?！兑庖?jiàn)》要求，除勞動(dòng)教育必修課程外，其他課程結(jié)合學(xué)科、專業(yè)特點(diǎn)，有機(jī)融入勞動(dòng)教育內(nèi)容。［6］一切創(chuàng)造性活動(dòng)都是基于扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)和技能，所以在大學(xué)生勞動(dòng)教育轉(zhuǎn)向智能化的同時(shí)，也要注重學(xué)生勞動(dòng)基礎(chǔ)知識(shí)與技能的掌握。為適應(yīng)人工智能時(shí)代跨學(xué)科人才培養(yǎng)要求，高校應(yīng)以“人工智能＋專業(yè)學(xué)習(xí)”的混合體系培養(yǎng)學(xué)生，主要包括兩個(gè)方面。

第一，構(gòu)建以培養(yǎng)學(xué)生核心能力為主的課程體系。高校人才培養(yǎng)方式應(yīng)該圍繞對(duì)高素質(zhì)人才的各種要求進(jìn)行重新組合，將生命邏輯和學(xué)科邏輯有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，加快建立相應(yīng)課程體系和教材體系，推動(dòng)教學(xué)改革，從根本上改變當(dāng)前高校“單向化”人才培養(yǎng)方式。

第二，培養(yǎng)學(xué)生在人工智能時(shí)代下的勞動(dòng)素質(zhì)。高校從傳統(tǒng)的灌輸式教學(xué)方式轉(zhuǎn)為充分利用各種智能設(shè)備，結(jié)合線上線下學(xué)習(xí)、課堂學(xué)習(xí)、虛擬學(xué)習(xí)等多種教學(xué)形式，創(chuàng)設(shè)更適合人工智能時(shí)代需要的勞動(dòng)教育。

2. 大學(xué)生勞動(dòng)教育實(shí)踐場(chǎng)景智能化

傳統(tǒng)的大學(xué)生勞動(dòng)教育由于受現(xiàn)實(shí)環(huán)境的限制，只能將知識(shí)與實(shí)踐割裂，課堂上講解勞動(dòng)知識(shí)，之后再開(kāi)展勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)，理論和實(shí)踐的割裂導(dǎo)致教育教學(xué)效果不佳。虛擬勞動(dòng)跨越了傳統(tǒng)勞動(dòng)教育中知識(shí)與實(shí)踐相分離的鴻溝，突破了時(shí)間和空間的限制，勞動(dòng)教育可隨時(shí)隨地開(kāi)展，［7］可借助人工智能技術(shù)，根據(jù)勞動(dòng)教育實(shí)踐需要，結(jié)合虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)（VR）和軟件開(kāi)發(fā)平臺(tái)，設(shè)置感官一體化的虛擬勞動(dòng)場(chǎng)景。［8］大學(xué)生勞動(dòng)教育一定是基于現(xiàn)實(shí)環(huán)境開(kāi)展的，最終也回歸現(xiàn)實(shí)環(huán)境之中，虛擬技術(shù)在此過(guò)程中只是發(fā)揮輔助作用。高校一定要掌握好“真實(shí)＋虛擬”實(shí)踐場(chǎng)景智能化的度，避免因過(guò)分依賴虛擬技術(shù)，而忽略現(xiàn)實(shí)環(huán)境中的勞動(dòng)教育因素。同時(shí)高校需要注意的是，目前的虛擬化技術(shù)難以完全模仿真實(shí)環(huán)境，各學(xué)?？梢愿鶕?jù)自身實(shí)際情況將虛擬網(wǎng)絡(luò)現(xiàn)實(shí)化，制定“真實(shí)＋虛擬”相結(jié)合的教學(xué)方案。［9］

3. 大學(xué)生勞動(dòng)教育評(píng)價(jià)機(jī)制智能化

勞動(dòng)教育評(píng)價(jià)要融入量化評(píng)價(jià)、綜合性評(píng)價(jià)、形成性評(píng)價(jià)等多種評(píng)價(jià)方式。［10］專職勞動(dòng)教育教師和一般課程教師在教育教學(xué)開(kāi)始前，須調(diào)研學(xué)生的行為偏向，根據(jù)教學(xué)大綱、教學(xué)內(nèi)容建立量化評(píng)價(jià)表；教育教學(xué)開(kāi)展過(guò)程中，根據(jù)前期建立的量化評(píng)價(jià)表對(duì)學(xué)生每個(gè)階段的勞動(dòng)教育情況進(jìn)行評(píng)價(jià)并及時(shí)進(jìn)行反饋，并根據(jù)勞動(dòng)教育開(kāi)展的實(shí)際情況對(duì)量化評(píng)價(jià)表進(jìn)行修改；在教育教學(xué)結(jié)束后，在前期的量化評(píng)價(jià)和形成性評(píng)價(jià)的基礎(chǔ)上，對(duì)學(xué)生勞動(dòng)教育總體情況進(jìn)行綜合性評(píng)價(jià)。上述一系列操作都需要教師在平臺(tái)上進(jìn)行，以便后期平臺(tái)能夠收集相關(guān)數(shù)據(jù)，創(chuàng)設(shè)個(gè)性化“用戶模型”來(lái)分析學(xué)生的勞動(dòng)知識(shí)和技能的掌握程度以及勞動(dòng)實(shí)踐的具體情況，持續(xù)動(dòng)態(tài)追蹤學(xué)生的行為和思想變化，發(fā)現(xiàn)學(xué)生在勞動(dòng)當(dāng)中可能或正在面臨的困惑。同時(shí)教師應(yīng)通過(guò)“用戶模型”對(duì)教學(xué)大綱、教學(xué)內(nèi)容、評(píng)價(jià)方式等進(jìn)行適時(shí)調(diào)整，使大學(xué)生勞動(dòng)教育更加貼合學(xué)生實(shí)際情況。

（三）大學(xué)生勞動(dòng)教育美學(xué)化

大學(xué)生勞動(dòng)教育不僅僅要轉(zhuǎn)向數(shù)字化和智能化，保證勞動(dòng)知識(shí)和技能的掌握以及勞動(dòng)態(tài)度、勞動(dòng)情感的培養(yǎng)，更需要轉(zhuǎn)向美學(xué)化，使學(xué)生能夠發(fā)自內(nèi)心地體會(huì)與欣賞勞動(dòng)之美。大學(xué)生勞動(dòng)教育的美學(xué)化轉(zhuǎn)向，意味著勞動(dòng)教育將要引導(dǎo)學(xué)生以“美”的方式進(jìn)行勞動(dòng)創(chuàng)造，感受勞動(dòng)對(duì)象之美，體驗(yàn)勞動(dòng)過(guò)程之美，創(chuàng)造勞動(dòng)成果之美。［11］

1. 明確勞動(dòng)教育作為人生第一教育的本質(zhì)

大學(xué)生勞動(dòng)教育的理想效果不僅體現(xiàn)為學(xué)生對(duì)勞動(dòng)知識(shí)和技能的掌握，還包括樹(shù)立學(xué)生對(duì)勞動(dòng)的積極態(tài)度以及發(fā)現(xiàn)勞動(dòng)之美的能力，是勞動(dòng)技能、勞動(dòng)價(jià)值觀與勞動(dòng)審美的統(tǒng)一。大學(xué)生不僅能夠懂勞動(dòng)、會(huì)勞動(dòng)，更能夠從勞動(dòng)中明白幸福都是奮斗出來(lái)的，能夠發(fā)自內(nèi)心地享受勞動(dòng)，感受勞動(dòng)之美。雖然目前出現(xiàn)了很多人工智能“戰(zhàn)勝”人類的案例，但這并不意味著人工智能能夠取代人類，更不能撼動(dòng)勞動(dòng)在人類發(fā)展過(guò)程中的地位。勞動(dòng)教育作為人生第一教育的本質(zhì)不會(huì)變化，高校需堅(jiān)守這一本質(zhì)開(kāi)展大學(xué)生勞動(dòng)教育。

2. 促使勞動(dòng)知識(shí)、價(jià)值觀與審美三重融合

勞動(dòng)教育深化的實(shí)質(zhì)是勞動(dòng)理想形態(tài)的實(shí)踐追求，勞動(dòng)教育深化的重要內(nèi)涵是追尋其中的美學(xué)意蘊(yùn)。［12］新時(shí)代的勞動(dòng)教育必然倡導(dǎo)一種基于勞動(dòng)基礎(chǔ)之上的現(xiàn)代審美人格的培育，讓學(xué)生在勞動(dòng)中發(fā)現(xiàn)美、欣賞美和創(chuàng)造美。［13］

一方面，人工智能時(shí)代的大學(xué)生勞動(dòng)教育不可能處在真空狀態(tài)，高校要揚(yáng)長(zhǎng)避短，吸納人工智能技術(shù)的優(yōu)勢(shì)以革新大學(xué)生勞動(dòng)教育的教學(xué)模式，使大學(xué)生勞動(dòng)教育真正落到實(shí)處、落到學(xué)生的核心素養(yǎng)當(dāng)中。在開(kāi)展大學(xué)生勞動(dòng)教育時(shí)，既要最大程度上發(fā)揮人工智能技術(shù)的優(yōu)勢(shì)，又不能忽略人的主觀能動(dòng)性。人工智能作為一種工具，切不可將其工具性價(jià)值取代人的能動(dòng)性價(jià)值。

另一方面，要在教育過(guò)程中體現(xiàn)大學(xué)生勞動(dòng)教育的時(shí)代內(nèi)涵和價(jià)值取向。通過(guò)人工智能技術(shù)賦能大學(xué)生勞動(dòng)教育，使學(xué)生接受個(gè)性化、特色化的勞動(dòng)教育，以“德智體美勞”全面發(fā)展作為大學(xué)生勞動(dòng)教育的最終落腳點(diǎn)。

三、結(jié)語(yǔ)

在新時(shí)代人工智能的浪潮中，勞動(dòng)仍是人創(chuàng)造價(jià)值的重要途徑，勞動(dòng)教育對(duì)人類社會(huì)進(jìn)步發(fā)揮著不可替代的作用。勞動(dòng)教育是國(guó)民教育體系建設(shè)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，也是德智體美勞全面培養(yǎng)的教育體系建設(shè)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。［14］找準(zhǔn)落腳點(diǎn)，即大學(xué)生勞動(dòng)教育務(wù)必發(fā)揮其“人生第一教育”的本質(zhì)，以更好地適應(yīng)新時(shí)代的發(fā)展；踏實(shí)落腳點(diǎn)，即大學(xué)生勞動(dòng)教育不僅讓學(xué)生掌握必需的勞動(dòng)知識(shí)和勞動(dòng)技能，還能讓學(xué)生在勞動(dòng)過(guò)程中獲得感悟和啟迪，使其煥發(fā)出對(duì)勞動(dòng)的熱愛(ài)和尊重，激發(fā)其提升生命境界的內(nèi)在動(dòng)力，更重要的是培養(yǎng)他們的審美能力，使他們能夠感受勞動(dòng)之美，從而促進(jìn)德智體美勞全面發(fā)展。