躍 華
《幽谷山居》 韓玉強/作
自古以來,畫家都是把繪畫當作一種頤養(yǎng)性情的休閑方式,藝術的不斷進化演變,使當代名家的國畫作品出現了新的突破,而寫意山水畫更是杰出代表。當代山水畫的筆墨形態(tài)、水墨秩序、表現手法、審美觀點、藝術表現等都有著重大的創(chuàng)新。讓我震撼的是,韓玉強老師能從眾多山水景物中走出來,又從從容容地走回去。高山流水,一瀉千里;屋舍儼然,井然有序,不管是田園村舍還是遠山近景,在韓玉強老師的筆下都顯得那么和諧靜謐、渾然一體。
現代藝術的迅猛演變,使當代的寫意山水畫擺脫了以前單一化和概念化的模式,現代審美的改變促使寫意山水畫必須向現代化轉變,從而獲得藝術新生。在《山水夜來急》的創(chuàng)作中,韓玉強老師用夸張的筆觸再現了詩仙李白《望廬山瀑布》“飛流直下千萬里,疑似銀河落九天”的壯闊場景,古法新用,把寫意山水畫含而不露的特點表現得形象具體。
山水畫不是地理標志,而是通過筆墨來表達人的主觀感受的藝術形式,文化性、民族性、傳統性、地域性、時代性都給中國畫留下了深刻的烙印,因此沒有了筆墨就不能稱之為中國畫。山水是形式,筆墨是骨架,中國人特有的主觀感受是精神,只有達到三者合一,山水畫才有生命力。在《雄關漫道》的創(chuàng)作中,我們不難看出韓玉強老師的良苦用心,表達艱辛的手法有很多種,但在這幅作品中,用溝壑縱橫、崎嶇不平、重巒疊嶂、樹木蔥蘢來映襯就恰到好處,而且在該作品中墨筆和色筆交替使用,充分展現了中國畫的精髓。
《太行山寫生圖》 韓玉強/作
《山居圖》 韓玉強/作
韓玉強先生多年來一直靜心研究書法,臨習了《蘭亭集序》《十七帖》等,現在一直臨池不輟,力求以書入畫。畫中有了書法才能見功夫,多讀書才可去俗氣,儒雅之氣是中國書畫不可缺少的魅力。在韓玉強老師的每一幅作品中幾乎都能看到書畫相輔相成、互相映襯的場景,其手法自然,毫無違和之感,全是畫龍點睛的神來之筆。在《黃山松云》中,韓玉強老師改變了傳統的黃山迎客松的慣用技法,采用點線式描畫奇松怪石,看似是松云,其實是大自然中的云朵,這種親近自然、感受自然的本性在作品中展現得淋漓盡致,讓欣賞此作的人自然而然地融入其中,身臨其境地領略大自然的神奇。
多年來,韓玉強先生走遍大江南北,一有機會就去寫生,搜盡奇峰打草稿,為山水立精神,畫面中總是蘊含著勃勃生機和昂揚向上的氣場?!奥仿湫捱h兮,吾將上下而求索”是其座右銘。磨礪是一種進步,路在腳下,韓玉強老師的那根畫筆一定會在他的手中開花結果,綻放出更美的五彩之花,讓我們跟隨韓玉強老師的畫筆共同描繪偉大祖國的大好河山。