周錦曄

語文作為基礎(chǔ)性學(xué)科，其中最為重要的就是閱讀與寫作，因此，教師要重視寫作教學(xué)，有效提升學(xué)生的理解能力、語言表達(dá)能力以及寫作能力。

一、陶行知生活教育理論的思想核心與發(fā)展背景

1.陶行知生活教育理論的思想核心

陶行知先生提出的生活教育理論思想非常深刻，內(nèi)涵博大精深，對我國的教育有著非常深遠(yuǎn)的影響，首先，陶行知認(rèn)為，生活能夠潛移默化地將教育的作用充分發(fā)揮出來，他指出：“生活的變化就是教育的根本，生活在不斷地變化，所以生活中時時刻刻都蘊(yùn)含著教育的意義，所以生活即是教育”。其次，他主張教學(xué)與日常生活要緊密結(jié)合，生活是教學(xué)的核心，日常生活決定教學(xué)。生活教育是生活所原有的、生活所自營的、生活所必須的一項(xiàng)教育。從生活與教育的關(guān)系上來講，生活決定了教育。教育與生活有著一致性，是相輔相成的，生活離不開教育的推動，教育也不能與生活相脫離。學(xué)校的教育方式、教育方法以及教育途徑均是從生活中提取出來的。因此教育能夠進(jìn)一步改變生活方式，進(jìn)而對社會文明的發(fā)展起到助推作用。陶行知先生曾說：“教師最大的作用就是能夠促進(jìn)人進(jìn)行日日改進(jìn)、從而實(shí)現(xiàn)日日進(jìn)步、進(jìn)而向著更好的前途日日前進(jìn)?！币虼?，生活實(shí)際與教育有著相互支撐的作用。最后，陶行知先生認(rèn)為：“社會也是一個學(xué)?！?。社會中的生活場所同樣能夠起到教育的目的，因此可以反過來講：生活就是一個大學(xué)校。在這個“學(xué)?！敝校逃墓δ芘c作用能夠進(jìn)行無限的延伸與拓展，進(jìn)一步刷新了傳統(tǒng)的教育和教學(xué)觀念，對我國的教育具有非常大的意義。

面對時代的發(fā)展變化，深入研究陶行知先生“生活教育”理論與初中寫作教學(xué)的進(jìn)行深度的融合，不但有利于拓寬寫作教學(xué)的途徑，而且有利于提高寫作教學(xué)的針對性和時效性，從而提高學(xué)生的學(xué)業(yè)綜合水平和社會適應(yīng)能力。

2.陶行知教育理念的發(fā)展背景

陶行知先生作為我國著名的教育學(xué)家，其在二十世紀(jì)就提出了生活教育的理論。我國的教育教學(xué)對這個理論有著廣泛的應(yīng)用，在豐富教學(xué)內(nèi)容的同時，進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)了教學(xué)形式向著生活化的方向轉(zhuǎn)變，促進(jìn)了我國教育的改革與創(chuàng)新。在陶行知先生“生活化教育”理念的基礎(chǔ)上，強(qiáng)調(diào)以學(xué)生的需求為出發(fā)點(diǎn)，促進(jìn)學(xué)生借助創(chuàng)造性的勞動來提升和改善自己的精神生活及物質(zhì)生活。在生活教育理念下，教師不斷地強(qiáng)化自身的教學(xué)能力，著力促進(jìn)學(xué)生德、智、體、美、勞全面發(fā)展，全面提升學(xué)生創(chuàng)造性思維以及實(shí)踐能力，從而有效提升我國教育的綜合質(zhì)量與效率。特別是在寫作方面，在生活化教育下，為學(xué)生寫作提供了更加豐富的寫作資源與靈感。

二、初中寫作教學(xué)的主要問題

1.忽視生活教育，寫作教學(xué)與社會脫節(jié)

許多教師對陶行知的生活教育理念缺乏認(rèn)知，忽視了社會生活在寫作教學(xué)中的重要意義。在寫作教學(xué)中，一些教師不重視社會生活的作用，不關(guān)注社會生活最為本質(zhì)的東西，導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)中不重視對社會生活的體驗(yàn)與感受，在寫作的時候只會生搬硬套，導(dǎo)致寫作教學(xué)沒有源頭活水的支撐，學(xué)生寫出來的東西缺乏情感。

2.寫作內(nèi)容缺少創(chuàng)新

當(dāng)前的初中寫作教學(xué)中，教師對教學(xué)內(nèi)容過于重視、對教材內(nèi)容過于依賴，在教學(xué)中照本宣科，無法有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。語文教材中關(guān)于作文教學(xué)的內(nèi)容有限，且教學(xué)內(nèi)容在更新方面遠(yuǎn)遠(yuǎn)跟不上生活的快速發(fā)展與變化，導(dǎo)致學(xué)生在寫作方面嚴(yán)重缺乏創(chuàng)新性。如果不能及時改變現(xiàn)狀，那么學(xué)生創(chuàng)新思維的發(fā)展以及創(chuàng)新意識的培養(yǎng)將被嚴(yán)重限制。

3.過分強(qiáng)調(diào)應(yīng)試要求

考試能夠檢驗(yàn)學(xué)生的寫作能力，目前作文評價的標(biāo)準(zhǔn)還是作文成績?，F(xiàn)階段還有很多教師受應(yīng)試教育的影響，在日常寫作教學(xué)中，為了符合應(yīng)試教育的各項(xiàng)要求，過度重視寫作技巧，卻忽視了學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，導(dǎo)致學(xué)生在作文時缺少創(chuàng)作靈感，只會模仿與編造，嚴(yán)重影響了學(xué)生寫作能力與創(chuàng)新能力的提升。

三、借助多媒體促使，保證學(xué)生加強(qiáng)寫作技巧教學(xué)

運(yùn)用多媒體能夠?yàn)閷W(xué)生創(chuàng)造不同的視覺體驗(yàn)情境，確保學(xué)生在一個積極的課堂環(huán)境中收獲寫作知識，掌握寫作技巧。讓學(xué)生通過沒有生命的文字刻畫有生命力的人物，掌握刻畫人物的寫作技巧。例如，在學(xué)習(xí)《孔乙己》一課的時候，教師首先運(yùn)用多媒體為學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)生充分了解魯迅先生以及文章寫作背景。魯迅刻畫了很多經(jīng)典人物，孔乙己就是其中的一個，教師通過多媒體給學(xué)生展示了“孔乙己”的人物形象，然后提出相應(yīng)的問題：孔乙己有怎樣的特殊身份？孔乙己的社會地位是怎樣的？讓學(xué)生帶著問題閱讀，從而抓住文章的核心。另外，通過多媒體展示以及自主閱讀，學(xué)生心目中會呈現(xiàn)出一個更加立體的孔乙己，然后教師帶領(lǐng)學(xué)生分析魯迅對孔乙已這個角色的塑造方法。最后，教師歸納全文，總結(jié)孔乙己的人物形象。在此過程中需要學(xué)生進(jìn)行反復(fù)研究與思考，魯迅先生對孔乙己的刻畫是從多個角度進(jìn)行的，所以孔乙己的人物形象才更加立體與飽滿，進(jìn)而讓學(xué)生嘗試在寫人物的時候從不同的角度進(jìn)行刻畫。

四、練習(xí)生活激發(fā)學(xué)生的寫作靈感

在新課改背景下，多數(shù)教師均對自己的寫作教學(xué)方式進(jìn)行了改革與創(chuàng)新，但是學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中還會出現(xiàn)缺乏寫作思路的問題，這主要的原因是學(xué)生對作文題目缺乏深層次的理解，且部分學(xué)生寫作經(jīng)驗(yàn)不足，在寫作時不能把生活中的內(nèi)容與作文題目聯(lián)系起來?；诖?，教師在日常寫作教學(xué)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會把生活中的事物與作文聯(lián)系起來寫作。

例如，在學(xué)習(xí)《太空一日》的時候，教師為了讓學(xué)生深入理解課文內(nèi)容，要求學(xué)生以“未來社會的科技生活”為題寫作，以強(qiáng)化學(xué)生的寫作能力。學(xué)生會認(rèn)為此類題目太寬泛，不夠明確，因此無從下筆。此時，教師要借助生活中的事物來引導(dǎo)學(xué)生，讓他們聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中的相關(guān)科技產(chǎn)品進(jìn)行寫作。與此同時，教師通過聯(lián)系生活中的事物的方法鍛煉學(xué)生的想象力，對寫作教學(xué)進(jìn)行優(yōu)化，全面提升寫作教學(xué)的效率。

五、結(jié)合生活實(shí)際，積累寫作素材

陶行知先生說：“對于孩子的頭腦、雙手、雙腳以及其自身的時間與空間進(jìn)行全面解放，保障孩子能夠獲得更加充分自由地生活，進(jìn)而從生活中收獲真正的教育?！睂W(xué)生寫作的主要問題是缺乏寫作興趣，寫作素材匱乏，更缺少相應(yīng)的寫作思路。對此，教師在寫作教學(xué)中要指導(dǎo)學(xué)生自主閱讀，使他們養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，從而積累更多的寫作素材學(xué)習(xí)更多的寫作方法。還要引導(dǎo)學(xué)生觀察生活，學(xué)會從生活中積累寫作素材，從而寫出有真情實(shí)感的文章。

例如，在學(xué)習(xí)《童趣》一文后，教師可以鼓勵學(xué)生回憶自己童年的趣聞趣事，并與同學(xué)分享。然后教師引導(dǎo)學(xué)生將這些內(nèi)容作為寫作素材，寫一篇關(guān)于童年的作文以此激發(fā)學(xué)生的寫作興趣，讓學(xué)生學(xué)會聯(lián)系生活實(shí)際。

六、通過生活感悟，延續(xù)學(xué)生寫作熱情

在初中作文寫作中，教師要重視學(xué)生個人情感的注入。教師要將自己的個人情感通過穿針引線的方式融入閱讀教學(xué)中，從而引導(dǎo)學(xué)生在寫作的時候?qū)⒆陨淼那楦杏袡C(jī)地融入其中，只有這樣寫出的文章才更具有溫度，具有感情色彩。每個學(xué)生在日常生活中都有自己的見解、想法與情緒。小學(xué)生的情緒來得快，去得也快；在開心的時候會沒心沒肺地玩耍，但是不開心的時候會鬧小情緒。但初中生已相對成熟，不像小孩子一樣幼稚，對生活中的事物有自己的感悟，能夠?qū)⒆约旱囊恍┬∏榫w更好地隱藏起來。教師要引導(dǎo)學(xué)生表達(dá)情感和生活感悟，這樣寫出的作文才有真情實(shí)感和獨(dú)特見解及認(rèn)識。

例如，在學(xué)習(xí)《故鄉(xiāng)》一課時，教師首先讓學(xué)生相互介紹自己的故鄉(xiāng)，通過分享，不僅能夠加深相互之間的了解，同時他們還能夠在分享的過程中憶起自己兒時的趣事，對生活有更深刻的感悟。之后教師讓學(xué)生以“記憶深處的故鄉(xiāng)”為題寫作，將自己的內(nèi)心想法全面、充分地表達(dá)出來，將自己的情感盡情地抒發(fā)出來，這樣，學(xué)生的寫作會更加順暢。初中生對于生活的感悟也許不是非常準(zhǔn)確，但這是其必須經(jīng)歷的一個階段，因此教師要進(jìn)行正確引導(dǎo)，使其能夠在寫作中表達(dá)自己感悟，進(jìn)而不斷提高自己的思想認(rèn)識，從而落實(shí)“生活就是教育”的理念。

總之，陶行知的教育理念能充分激發(fā)學(xué)生的寫作興趣和寫作熱情，使他們在寫作中能夠更加自然靈活地運(yùn)用所學(xué)知識。