王海霞 吳麗梅
如何進(jìn)行單元整體教學(xué)?在單元教學(xué)中為何要提煉“基本問題”?如何提煉“基本問題”并將其有效實(shí)施到單元整體教學(xué)中?這樣的單元教學(xué)與學(xué)科核心素養(yǎng)形成了怎樣的關(guān)聯(lián)?……這一系列的概念和教學(xué)中遇到的問題,不僅給廣大一線語文教師造成困擾,也沖擊著原有的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)與節(jié)奏。就此現(xiàn)象,筆者基于指向“思辨性閱讀與表達(dá)”任務(wù)群的必修下冊(cè)第一單元的教學(xué)研究與實(shí)踐展開分析,期待與更多一線教師進(jìn)行交流、研討,以共同提高單元整體教學(xué)的水平和效果。
高中語文學(xué)習(xí)單元依據(jù)學(xué)習(xí)任務(wù)群的設(shè)計(jì)呈現(xiàn)在必修、選擇性必修及選修課程中,正因?yàn)閷W(xué)習(xí)任務(wù)群貫穿于不同的學(xué)習(xí)階段,體現(xiàn)出了層次性和差異性。[1]那么其所涵蓋的不同階段的學(xué)習(xí)單元在追求語言、知識(shí)、技能和思想情感、文化修養(yǎng)等方面應(yīng)體現(xiàn)多維度、多層次目標(biāo)發(fā)展的綜合效應(yīng),而不是學(xué)科知識(shí)逐“點(diǎn)”解析、學(xué)科技能逐“項(xiàng)”訓(xùn)練的簡(jiǎn)單線性排列和連接。
王寧教授指出:“所謂‘學(xué)習(xí)任務(wù)群’,是在真實(shí)情境下,確定與語文核心素養(yǎng)生成、發(fā)展、提升相關(guān)的人文主題,組織學(xué)習(xí)資源,設(shè)計(jì)多樣的學(xué)習(xí)任務(wù),讓學(xué)生通過閱讀與鑒賞、表達(dá)與交流、梳理與探究的自主活動(dòng),自己去體驗(yàn)環(huán)境,完成任務(wù),發(fā)展個(gè)性,增長(zhǎng)思維能力,形成理解、應(yīng)用系統(tǒng)?!盵2]基于此,單元教學(xué)以人文主題為顯性建構(gòu)依據(jù),那么我們需要做的就是進(jìn)一步探究其內(nèi)涵及其隱性建構(gòu)依據(jù)。
學(xué)習(xí)單元是一種體現(xiàn)某種邏輯組織的集合,教材中的單元聯(lián)結(jié)著課程與課時(shí),“單元設(shè)計(jì)既是課程開發(fā)的基礎(chǔ)單位,也是課時(shí)計(jì)劃的背景條件”[3]。既然有專業(yè)研究已經(jīng)提出語文學(xué)習(xí)任務(wù)群以學(xué)科素養(yǎng)為綱[4],那么單元課時(shí)分配與學(xué)習(xí)內(nèi)容設(shè)計(jì)的重難點(diǎn)就在于如何實(shí)踐和落實(shí)學(xué)科核心素養(yǎng)。而素養(yǎng)的把握和落實(shí)離不開活動(dòng)的設(shè)計(jì)與實(shí)施,在活動(dòng)中理解學(xué)科概念就是在遷移中運(yùn)用概念來解決問題。[5]因此,語文學(xué)習(xí)單元的隱性構(gòu)建依據(jù)即為單元大概念。
根據(jù)單元學(xué)習(xí)內(nèi)容構(gòu)建的依據(jù),筆者認(rèn)為高中語文單元整體教學(xué)是指向培養(yǎng)和提升學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng),以自然單元為學(xué)習(xí)內(nèi)容,依循人文主題并以學(xué)科大概念為教學(xué)依據(jù)的,基于真實(shí)情境、學(xué)習(xí)任務(wù)和學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)的整體性教學(xué)。下面以必修下冊(cè)第一單元為例,進(jìn)一步闡釋單元整體教學(xué)的內(nèi)涵。
首先,明確單元屬性及其人文主題。該單元選取了《論語》《孟子》《莊子》中的經(jīng)典篇章,以及《左傳》《史記》中的精彩片段。這些文章從不同角度體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化的獨(dú)特理念和文化價(jià)值,表達(dá)了不同文化先賢對(duì)社會(huì)、對(duì)人生的不同看法,凸顯出傳統(tǒng)文化的思想根基和精神內(nèi)核。單元以“中華文明之光”為人文主題,以“理解經(jīng)典文化價(jià)值、提高理性思維水平”為核心任務(wù),選編了兩組三課經(jīng)典作品,形成了圍繞諸子文章與史傳文章的專題閱讀??梢姡魑宋闹黝}及其核心人物有助于根據(jù)學(xué)習(xí)內(nèi)容設(shè)計(jì)出鮮活而豐富的學(xué)習(xí)情境,能夠凸顯單元學(xué)習(xí)內(nèi)容的價(jià)值和落實(shí)學(xué)科素養(yǎng)中的相關(guān)內(nèi)容。
其次,分析單元構(gòu)成及概覽內(nèi)容。這一單元共三課五篇文章。第一課是諸子經(jīng)典選文,共三篇。
(1)《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》。文章選自論語,以“四子侍坐言志”為主線展開討論,從人物的言行舉止、語氣神態(tài)等方面凸顯出具有不同個(gè)性的人物形象,也通過其多元表達(dá)傳遞出儒家治世的美好理想。
(2)《齊桓晉文之事》。文章選自《孟子》,以睿智的思辨性語言逐層展開 “保民而王”的核心思想,以雙方對(duì)話的方式展現(xiàn)出孟子的仁政主張和治國理想。
(3)《庖丁解?!?。文章選自《莊子》,以寓言形式說理,通過“目無全?!薄坝稳杏杏唷钡燃?xì)節(jié)體現(xiàn)了道家順應(yīng)自然、順勢(shì)而為的養(yǎng)生之道。
第二課是《燭之武退秦師》。這是一篇史傳選文,記述了燭之武臨危受命、勇?lián)負(fù)?dān),以其層層游說之本領(lǐng)成功離散秦晉之圍、化解鄭國危機(jī)的故事。第三課是史傳文學(xué)《鴻門宴》,它不僅詳敘了宴會(huì)的前因,也精細(xì)描寫了宴會(huì)過程中的各方表現(xiàn),更有宴會(huì)后“放虎歸山”的結(jié)局記述。
單元選編的文章從不同角度展現(xiàn)了古代圣賢在社會(huì)不同歷史階段所表達(dá)的文化理念和評(píng)價(jià)認(rèn)知。通過學(xué)習(xí)并把握這些思想理念、領(lǐng)會(huì)作者的認(rèn)知觀點(diǎn)、思考作家與時(shí)代的關(guān)系,讀者可以思辨天下、理性思考,培養(yǎng)出深刻體悟前人文化與智慧的意識(shí)。通過分析內(nèi)容,可以更加明確教學(xué)內(nèi)容所呈現(xiàn)的核心內(nèi)容與關(guān)鍵能力,為后續(xù)構(gòu)建單元概念打好解讀基礎(chǔ)。
綜上,教師通過上位梳理單元學(xué)習(xí)內(nèi)容、能力素養(yǎng)點(diǎn),可以宏觀設(shè)計(jì)單元整體教學(xué),統(tǒng)整零碎、孤立的學(xué)習(xí)資源,構(gòu)建完整且具有一定邏輯和連貫意義的言語實(shí)踐體系,引導(dǎo)學(xué)生從學(xué)科核心素養(yǎng)的角度認(rèn)識(shí)和學(xué)習(xí)單元內(nèi)容,以此凸顯語文學(xué)科的課程價(jià)值與實(shí)踐意義。
有了單元學(xué)習(xí)內(nèi)容的整體分析后,就要思考如何開展單元整體教學(xué),其關(guān)鍵在于基于單元大概念設(shè)計(jì)單元學(xué)習(xí)的基本問題。
首先,教師需要簡(jiǎn)要明確“基本問題”這一概念。“基本問題”這一概念源自 UbD(Understanding by Design)理論,該理論由美國課程改革專家格蘭特·威金斯和杰伊·麥克泰格創(chuàng)立。UbD 理論認(rèn)為,基本問題是用來激發(fā)學(xué)生深入思考和探究學(xué)科核心思想的問題,而不是僅僅給出答案。基本問題是圍繞大概念展開而設(shè)定的,也是用于解決對(duì)大概念的理解與運(yùn)用。[6]基本問題與單元教學(xué)的大概念學(xué)習(xí)目標(biāo)相匹配,其將抽象的大概念轉(zhuǎn)化為具體可感的、指向概念內(nèi)涵理解的問題,并借助該問題構(gòu)建相應(yīng)的學(xué)習(xí)任務(wù),為學(xué)生鋪設(shè)理解大概念的學(xué)習(xí)路徑??梢哉f,基本問題就像一條通道,學(xué)生可以借助它們探索未被理解的關(guān)鍵概念、主題和理論。
其次,教師要結(jié)合具體的單元學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行實(shí)質(zhì)性提煉,形成科學(xué)的表述。
語文學(xué)科最為核心的概念是圍繞“內(nèi)容和形式”的概念性關(guān)系和“語言思維”的概念性關(guān)系進(jìn)行理解,這是指向語文學(xué)科思想和學(xué)科思維的本體性大概念。[7]必修下冊(cè)第一單元的學(xué)習(xí)應(yīng)落實(shí)《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2017 年版2020 年修訂)》中 “思辨性閱讀與表達(dá)”任務(wù)群的學(xué)習(xí)要求,發(fā)展實(shí)證、推理、批判與發(fā)現(xiàn)的能力?!霸陂喿x文化名篇過程中把握作者的觀點(diǎn)、態(tài)度和語言特點(diǎn),理解作者闡述觀點(diǎn)的方法和邏輯?!盵8]這一表述成為本單元教學(xué)設(shè)計(jì)中關(guān)鍵能力與核心素養(yǎng)的重要依據(jù)。
每個(gè)任務(wù)群都有各自的學(xué)習(xí)目標(biāo)和內(nèi)容,彼此之間滲透融合、銜接延伸,教師應(yīng)統(tǒng)籌各個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)群之間的關(guān)系[9],在此視域下,將其含納的各單元之間的知識(shí)、能力與素養(yǎng)要點(diǎn)進(jìn)行規(guī)劃和聯(lián)結(jié),并有機(jī)構(gòu)建成相對(duì)完整的、學(xué)習(xí)任務(wù)群意義下的單元教學(xué)設(shè)計(jì)。筆者以單元設(shè)計(jì)為例,簡(jiǎn)要闡述。
必修下冊(cè)第一單元與必修上冊(cè)第六單元、必修下冊(cè)第八單元共同構(gòu)成“思辨性閱讀與表達(dá)”任務(wù)群的進(jìn)階型學(xué)習(xí)單元。三個(gè)單元在“論證應(yīng)具備針對(duì)性”“論證重在說理過程及方式”以及“論證合理性及其批判性”三個(gè)方面,構(gòu)成了層進(jìn)式思辨性邏輯論證的大概念結(jié)構(gòu)。其中,本單元的五篇文章體現(xiàn)出不同的文化觀念和思想理念:第一課的三篇文章運(yùn)用了譬喻說理、類比推理、引證說理等說理角度和論證方式;第二、三兩課的外交辭令富有智慧,敘事邏輯清晰且層層深入。
通過對(duì)文章思想觀點(diǎn)的提煉與闡述、對(duì)文化理念的感悟與分析、對(duì)文章結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì)與組織、感知語言的精煉與表達(dá)這四種方式,可以思考并分析它們是如何體現(xiàn)出作者的理性說理方式及敘事評(píng)價(jià)的立場(chǎng),即學(xué)習(xí)作者能夠基于社會(huì)現(xiàn)實(shí)和歷史背景,條分縷析地進(jìn)行生動(dòng)譬喻、深入淺出地說理,領(lǐng)會(huì)詳盡敘事中的評(píng)價(jià)角度及理性認(rèn)知。基于以上的分析,筆者聚焦“論事說理的有效方法與曲折敘事中的理性評(píng)價(jià)”這一核心概念,最終形成本單元學(xué)習(xí)的大概念(見圖1)。與此同時(shí),筆者認(rèn)識(shí)到單元大概念具有聚合每一課時(shí)或每一環(huán)節(jié)的知識(shí)、技能和策略的作用,然后根據(jù)單元具體的學(xué)習(xí)內(nèi)容對(duì)其中涵蓋的知識(shí)、概念及其實(shí)施策略、達(dá)成的能力做了一一梳理,以引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)、體會(huì)文化理念的過程中更加有效地落實(shí)知識(shí)、能力素養(yǎng)(見表1)。
表1
基于以上分析,筆者提煉出了基于學(xué)科核心素養(yǎng)的知識(shí)點(diǎn)和能力維度,并明確了本單元學(xué)習(xí)的大概念。由此,推進(jìn)單元整體教學(xué)的關(guān)鍵一步也逐漸清晰,即將大概念轉(zhuǎn)化為單元教學(xué)的基本問題:“儒道思想與先秦文學(xué)作品中的說理魅力是如何體現(xiàn)的?”該問題指向了單元學(xué)習(xí)主題意義的能力和素養(yǎng)。下一步是根據(jù)基本問題具體設(shè)計(jì)相應(yīng)的核心問題鏈,形成基于大概念的單元教學(xué)思維進(jìn)階實(shí)施路徑。
單元教學(xué)的大概念是串聯(lián)起每一課時(shí)、每篇文章的學(xué)科核心素養(yǎng)點(diǎn),也是單元學(xué)習(xí)的重難點(diǎn)。要解決學(xué)習(xí)中的重難點(diǎn)就要基于大概念設(shè)計(jì)基本問題,并基于基本問題設(shè)計(jì)系列的問題鏈,以逐步突破。
首先,要在學(xué)科內(nèi)容的情境下,對(duì)基于主題意義的核心概念進(jìn)行提煉和梳理,并通過相應(yīng)的問題激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。
第一步,通讀文章,感知文中蘊(yùn)含的思想觀點(diǎn),即單元中每篇文章的思想觀點(diǎn)是什么。
第二步,熟讀文章,提煉觀點(diǎn)的思想內(nèi)涵,即設(shè)計(jì)問題二——每篇文章中所蘊(yùn)含的(思想觀點(diǎn))是針對(duì)什么問題?站在什么立場(chǎng)提出的?以引導(dǎo)學(xué)生基于單元學(xué)習(xí)的說理立場(chǎng)進(jìn)行理解與把握。
第三步,精讀文章,引導(dǎo)學(xué)生梳理文中所使用的說理方法,即設(shè)計(jì)問題三——單元所選的哪些文章為更好地說理,使用了哪些說理方法?在該問題的統(tǒng)領(lǐng)下,師生針對(duì)說理效果有效的說理方法加以學(xué)習(xí)與辨析。
第四步,再讀文章,設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)任務(wù),進(jìn)一步構(gòu)建文章的說理框架,由此設(shè)計(jì)問題四——具有說理針對(duì)性的思想觀點(diǎn)是如何一步一步體現(xiàn)出說理效果的?這一問題指向嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼f理過程,也是單元學(xué)習(xí)的精髓與重點(diǎn)。
第五步,回歸文章,設(shè)計(jì)一定的言語實(shí)踐任務(wù),引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合現(xiàn)實(shí)情境運(yùn)用說理方法及理論評(píng)價(jià)方式,據(jù)此設(shè)計(jì)問題五——如何基于現(xiàn)實(shí)問題提出具有價(jià)值的觀點(diǎn)并能夠有理有據(jù)地加以論證分析呢?
以上問題鏈的設(shè)計(jì)與完成,都是基于大概念統(tǒng)領(lǐng)下的單元基本問題而展開的,筆者結(jié)合具體學(xué)習(xí)任務(wù),逐一將其轉(zhuǎn)換并分解成具體、可操作的階段性問題,滲透在單篇作品或?qū)n}閱讀過程中,這樣既緊密結(jié)合文章內(nèi)容,又系統(tǒng)聯(lián)結(jié)單元整體各部分內(nèi)容。
筆者就大概念學(xué)習(xí)的學(xué)情基礎(chǔ)進(jìn)行了以下簡(jiǎn)要分析:第一,結(jié)合學(xué)生已有的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)和學(xué)科知識(shí)的掌握程度進(jìn)行調(diào)研、闡述;第二,具體分述學(xué)生在學(xué)習(xí)中暴露的問題。據(jù)此學(xué)情,筆者再依據(jù)單元學(xué)習(xí)導(dǎo)讀及學(xué)習(xí)任務(wù)群的學(xué)習(xí)要求,針對(duì)性作出單元學(xué)習(xí)目標(biāo)闡述,必修下冊(cè)第一單元的學(xué)習(xí)目標(biāo)如下。
(1)熟讀文章、培養(yǎng)文言語感、貫通文意。在理解文意的基礎(chǔ)上適當(dāng)拓展閱讀內(nèi)容,結(jié)合注釋準(zhǔn)確理解重點(diǎn)詞句的含義,掌握重要詞語的一詞多義,梳理、積累重要的文言句法,能夠熟練背默、分析文段。
(2)在熟讀文章過程中,把握句間關(guān)聯(lián),逐漸理解文中重要思想觀點(diǎn)。在生生互助式學(xué)習(xí)、師生互動(dòng)中完成對(duì)文章思想內(nèi)容的梳理、說理過程的構(gòu)建,在閱讀中提升邏輯思維能力。
(3)在把握文意的同時(shí)理解文中蘊(yùn)含的儒道哲理,理性地評(píng)價(jià)觀點(diǎn),品析其中蘊(yùn)含的教育價(jià)值和邏輯說理魅力。
這樣,在學(xué)習(xí)指向明確的目標(biāo)設(shè)定下,教學(xué)得以有序展開,教學(xué)策略與學(xué)習(xí)任務(wù)、學(xué)習(xí)情境得以被有機(jī)盤活和有效利用起來。
為更好地實(shí)施單元教學(xué),靈活多樣地促進(jìn)單元大概念的理解與運(yùn)用,教師在設(shè)計(jì)中可以運(yùn)用多種教學(xué)情境:結(jié)合群文閱讀或?qū)n}閱讀等文本情境方式,豐富學(xué)生認(rèn)知,并使其能在相應(yīng)的文本情境中把握思想內(nèi)涵;結(jié)合具體問題,設(shè)計(jì)一定的問題情境,根據(jù)單元大概念及單元學(xué)習(xí)內(nèi)容,在進(jìn)階性問題情境中不斷加深學(xué)生對(duì)文本說理過程的理解,并由此構(gòu)建相應(yīng)的說理過程;結(jié)合歷史社會(huì)生活內(nèi)容,生成具體的生活情境,據(jù)此設(shè)計(jì)一定的思辨性讀寫任務(wù),讓學(xué)生理解并應(yīng)用各種說理方法。例如,結(jié)合問題鏈,設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)任務(wù)一為“請(qǐng)大家通讀本單元的文章,勾畫能夠體現(xiàn)作者思考的語句,感知文中蘊(yùn)含的思想觀點(diǎn),并嘗試用自己的話概述。”同時(shí),設(shè)計(jì)相應(yīng)的學(xué)習(xí)活動(dòng):①自讀文章,批注閱讀,疏通文意,并勾畫體現(xiàn)作者觀點(diǎn)的語句;②互讀文章,提問互助,交流文章所體現(xiàn)的思想觀點(diǎn)。
在系列的學(xué)習(xí)任務(wù)與學(xué)習(xí)活動(dòng)中,為達(dá)到教、學(xué)、評(píng)的一致性與有效性,教師應(yīng)結(jié)合具體任務(wù),設(shè)計(jì)與之匹配的表現(xiàn)性評(píng)價(jià)或診斷性評(píng)價(jià)方式。例如,學(xué)習(xí)任務(wù)四可具體設(shè)計(jì)為“再讀文章,思考作者為達(dá)到客觀、全面而極具說服力的說理效果,是如何一步一步加深說理程度的?請(qǐng)梳理論證思路并構(gòu)建文章的說理框架?!睂W(xué)習(xí)活動(dòng)為:①小組合作學(xué)習(xí),分別構(gòu)建文章的說理思路框架圖,相互分享、提示、修改;②小組代表展示組內(nèi)文章說理過程較為合理、完善的圖示,與班內(nèi)同學(xué)分享交流。與之相應(yīng)的學(xué)習(xí)評(píng)價(jià),適用過程性學(xué)習(xí)中的表現(xiàn)性評(píng)價(jià)策略,由此筆者設(shè)計(jì)出評(píng)價(jià)量表(見表2)。
表2 評(píng)價(jià)量表
再如,學(xué)習(xí)任務(wù)五為“回歸文本,梳理小結(jié)說理方法運(yùn)用的特點(diǎn)及效果,結(jié)合現(xiàn)實(shí)情境提出自己的看法并運(yùn)用相應(yīng)的論證方法有理有據(jù)地進(jìn)行分析?!睂W(xué)習(xí)活動(dòng)如下:①獨(dú)立完成情境材料的審題,提出針對(duì)性觀點(diǎn)并進(jìn)行說理過程的構(gòu)建;②小組合作交流,在分享中完善自己的認(rèn)知,明確說理過程并盤活一定的論證依據(jù);③獨(dú)立寫作。教師據(jù)此設(shè)計(jì)遷移性閱讀、讀寫結(jié)合等校本作業(yè),以多層次的作業(yè)方式進(jìn)行診斷性評(píng)價(jià),使得各階段學(xué)習(xí)任務(wù)與教學(xué)目標(biāo)可以通過教學(xué)評(píng)價(jià)與多元診斷得到有效實(shí)施,并能夠及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)中的問題以及反思教學(xué)行為。
通過以上實(shí)施策略及其實(shí)踐過程,筆者逐漸明確了單元教學(xué)的具體指向以及達(dá)成效果的評(píng)價(jià)策略,并且從宏觀的理論認(rèn)識(shí)到中觀的結(jié)構(gòu)化建構(gòu),再到微觀的教學(xué)環(huán)節(jié)和問題設(shè)計(jì)都形成了比較清晰的思路與框架,為今后有效實(shí)施單元教學(xué)以及實(shí)施策略再優(yōu)化提供了可操作、可借鑒的范式。