■ 劉祥勇（重慶市大學(xué)城第一中學(xué)校）

新時(shí)期下，社會(huì)對(duì)學(xué)生發(fā)展的要求也愈來(lái)愈高，教師現(xiàn)在關(guān)注的重點(diǎn)是學(xué)生的全面發(fā)展，所以學(xué)生核心素質(zhì)的培育也變得十分關(guān)鍵。在學(xué)校，教師必須重視學(xué)生核心素質(zhì)的培育，要堅(jiān)持推行素質(zhì)教育，教師不能夠單以學(xué)生的成績(jī)來(lái)衡量學(xué)生的發(fā)展情況，而要推動(dòng)學(xué)生的全面發(fā)展。同時(shí)，教師也必須關(guān)注學(xué)生人格和個(gè)性的發(fā)展，特別是在中學(xué)這一關(guān)鍵階段，在這一階段很多學(xué)生都會(huì)產(chǎn)生逆反心理，所以教師在這時(shí)要多多注意學(xué)生的心理狀態(tài)，正確引導(dǎo)學(xué)生，避免學(xué)生走歪路。在課堂上，教師也要多給學(xué)生展示的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生不斷探索，不斷提高自己的能力，讓學(xué)生可以更加自由地成長(zhǎng)和發(fā)展。

一、以核心素養(yǎng)為導(dǎo)向構(gòu)建初中語(yǔ)文課堂的意義

在社會(huì)主義核心素養(yǎng)教育理念下，我國(guó)教學(xué)管理工作必須加以改革，特別是初中語(yǔ)文教學(xué)管理工作。傳統(tǒng)的教學(xué)理念下，教師往往只需要關(guān)注學(xué)生的實(shí)際成績(jī)，而忽略了培養(yǎng)學(xué)生的核心素質(zhì)，所以初中語(yǔ)文課程一定要著重培養(yǎng)學(xué)生的核心素質(zhì)。我國(guó)初中學(xué)語(yǔ)文課程的核心素質(zhì)主要包括四大領(lǐng)域，這是實(shí)現(xiàn)立德樹(shù)人這一教育目標(biāo)的關(guān)鍵。而對(duì)于語(yǔ)言建構(gòu)和應(yīng)用，由于語(yǔ)文教學(xué)是語(yǔ)文這門(mén)課程的主要內(nèi)容，所以，在課程中要培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素質(zhì)，教師可以組織學(xué)生開(kāi)展多樣的活動(dòng)，讓學(xué)生在參與活動(dòng)的過(guò)程中，提高對(duì)自身的認(rèn)識(shí)，探索語(yǔ)言的意義。

其次是對(duì)學(xué)生語(yǔ)言思維的培養(yǎng)，這也是語(yǔ)文教育核心素質(zhì)的主要內(nèi)容，語(yǔ)言邏輯思維對(duì)小學(xué)生來(lái)說(shuō)是非常關(guān)鍵的。因此，教師們也應(yīng)該把對(duì)語(yǔ)言的思考和練習(xí)滲透到實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)中，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言思維能力。頭腦靈活是學(xué)生掌握與發(fā)揮語(yǔ)言能力的前提條件。

再次，審美鑒賞與創(chuàng)造不僅僅是一門(mén)美術(shù)形式，而是一門(mén)能力，因?yàn)閷徝滥軌蚍从骋粋€(gè)人的特點(diǎn)與個(gè)性。教師只有在教學(xué)中充分重視這些因素，才能在教學(xué)中取得更大的成就。

最后，文化是初中學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的重點(diǎn)，因?yàn)橹腥A民族上下五千年的深厚文化能夠提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，而語(yǔ)文課程又建立在中華傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)之上，所以了解與繼承傳統(tǒng)文化也是課程中不能欠缺的內(nèi)容。因此，語(yǔ)言教學(xué)需要與中華民族的傳統(tǒng)文化相融合，在此基礎(chǔ)上還需要加以創(chuàng)新。

二、以核心素養(yǎng)為導(dǎo)向構(gòu)建初中語(yǔ)文課堂的策略

1.重視文本閱讀

讀書(shū)是一個(gè)可以培養(yǎng)孩子文化素質(zhì)的途徑，所以教師可以多引導(dǎo)孩子讀書(shū)。在初中語(yǔ)文課堂中，教師也應(yīng)該意識(shí)到讀書(shū)的意義，給學(xué)生介紹一些圖書(shū)，教師介紹的圖書(shū)必須具備趣味性和文學(xué)性，文學(xué)性能夠培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文學(xué)作品的鑒賞能力，趣味性能夠使他們?cè)谧x書(shū)中不至于感到乏味，使他們喜歡上讀書(shū)。學(xué)生在讀書(shū)的過(guò)程中能夠了解文學(xué)作品中的語(yǔ)言表達(dá)以及對(duì)世界的不同看法，使他們擴(kuò)大眼界，掌握更多的寫(xiě)作技能和表述方法，可以開(kāi)闊他們的思路，使他們能夠掌握更多的科學(xué)知識(shí)。

教師通過(guò)舉辦一系列課外活動(dòng)來(lái)培養(yǎng)他們對(duì)于讀書(shū)的愛(ài)好，使他們喜歡上讀書(shū)。比如，教師可以組織圖書(shū)交流會(huì)，學(xué)生可以在課外去讀自己喜歡感興趣的圖書(shū)，而教師也可以在某個(gè)固定的日期組織讀書(shū)活動(dòng)。學(xué)生要在固定的日期參加讀書(shū)活動(dòng)，而教師也可以讓孩子們上講臺(tái)介紹自己所讀的書(shū)，或者用第一人稱(chēng)的方式來(lái)演繹，或者是在同伴間自由組合，團(tuán)隊(duì)互相配合進(jìn)行表演，在這種活動(dòng)開(kāi)展的過(guò)程中，教師能夠培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于讀書(shū)的興趣，讓學(xué)生體會(huì)到讀書(shū)的快樂(lè)。當(dāng)學(xué)生演繹或者是介紹之后，可以提高學(xué)生的自我認(rèn)同感，鍛煉學(xué)生的表達(dá)能力，小組配合讓學(xué)生學(xué)會(huì)團(tuán)結(jié)協(xié)作，讓同學(xué)之間更加團(tuán)結(jié)友愛(ài)，有助于學(xué)生多種品質(zhì)的養(yǎng)成。教師在活動(dòng)舉行時(shí)，要注意觀(guān)察學(xué)生所選圖書(shū)的類(lèi)型，對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確引導(dǎo)，如果發(fā)現(xiàn)學(xué)生所閱讀不利于他們身心發(fā)展，或者是形成正確“三觀(guān)”的圖書(shū)，要及時(shí)糾正學(xué)生的錯(cuò)誤，盡量選擇有內(nèi)涵，能夠展示文字魅力的書(shū)籍供學(xué)生閱讀，這樣才能利于學(xué)生的身心健康發(fā)展。

2.構(gòu)建教學(xué)情境

在社會(huì)主義核心素養(yǎng)理念下，在初中語(yǔ)文教育工作中，課堂情境的建設(shè)是非常有必要的。教師在課堂中起著引導(dǎo)作用，學(xué)生才應(yīng)該是教學(xué)的主體。所以，在教學(xué)中應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。教師也可以按照課程的教學(xué)內(nèi)容，從網(wǎng)絡(luò)上搜索和教材內(nèi)容有關(guān)的照片和錄像，在課堂上提供給學(xué)生觀(guān)看或欣賞，作為對(duì)知識(shí)的補(bǔ)充和了解，這種操作可以為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)更加和諧的情境，讓學(xué)生逐漸融入學(xué)習(xí)的氛圍中，能夠?qū)滩牡膬?nèi)容有一個(gè)更加深入的理解和感悟。

在學(xué)習(xí)課文之前，教師就可以先構(gòu)建一個(gè)教學(xué)情境，為學(xué)生營(yíng)造學(xué)習(xí)氛圍。例如，在學(xué)習(xí)《濟(jì)南的冬天》這篇文章時(shí)，教師可以在上課的前幾分鐘給讓學(xué)生自己通讀文章，把課文當(dāng)成一篇小故事，讓學(xué)生閱讀，這樣可以讓學(xué)生對(duì)于課文更感興趣。等學(xué)生閱讀完文章后，可以讓學(xué)生來(lái)說(shuō)一下文章主要講了什么內(nèi)容，從而增加學(xué)生對(duì)文章的理解和熟悉程度。接下來(lái)，教師還可以通過(guò)多媒體教學(xué)系統(tǒng)來(lái)引領(lǐng)他們進(jìn)入文中的場(chǎng)景，感受作品中所描述的環(huán)境，通過(guò)觀(guān)看錄像和照片讓他們看到作家筆下濟(jì)南的冬天。本文的作者為中國(guó)著名作家老舍先生，這篇散文中所描繪的內(nèi)容，都是濟(jì)南冬天的生活場(chǎng)景，對(duì)于這種散文來(lái)說(shuō)只靠描繪環(huán)境是不夠的，可以讓孩子通過(guò)觀(guān)看錄像或者圖片引領(lǐng)他們走進(jìn)作家筆下的濟(jì)南，通過(guò)走進(jìn)濟(jì)南的冬天，讓學(xué)生產(chǎn)生身臨其境的感受。這也正是作者所說(shuō)的，構(gòu)建一個(gè)環(huán)境可以使他們對(duì)作品的感受更加深入，更能了解作家所要傳達(dá)的情感以及描繪的生活畫(huà)面。

3.激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣

興趣是一個(gè)人學(xué)習(xí)知識(shí)的前提，如果有了興趣那么再枯燥無(wú)味的東西也會(huì)因?yàn)樽约旱膼?ài)好而變得有意思起來(lái)。學(xué)習(xí)也是這樣，學(xué)習(xí)語(yǔ)文更是這樣，要想激發(fā)學(xué)生對(duì)于語(yǔ)文這一學(xué)科的興趣就要從學(xué)生的愛(ài)好入手，從他們所感興趣的東西入手，從而讓他們愛(ài)上語(yǔ)文。

教師可以從名人趣事入手給學(xué)生講一些有意思的小故事，讓學(xué)生對(duì)語(yǔ)文產(chǎn)生興趣。例如，在上課時(shí)，教師可以引入一個(gè)話(huà)題，用學(xué)生較為熟悉的作者來(lái)吸引學(xué)生的注意力。錢(qián)鍾書(shū)是中國(guó)近代作家，代表作品是《圍城》。在學(xué)生的印象中，作家大部分都是一種比較嚴(yán)肅古板的形象，所以，教師在講述作家趣事時(shí)，就會(huì)與學(xué)生心中對(duì)作家的刻板印象形成對(duì)比，這種反差很容易吸引學(xué)生的注意力，讓學(xué)生對(duì)這些作家的故事感興趣。在錢(qián)鍾書(shū)的作品中，我們可以得知他養(yǎng)了一只貓，這只貓叫花花，從文章的描述中可以看錢(qián)鍾書(shū)先生對(duì)于花花是十分喜愛(ài)的，他認(rèn)為自己的貓非常乖，不搗亂，不弄臟東西，十分聽(tīng)話(huà)。所以，他認(rèn)為花花是最乖的。但是后來(lái)花花和隔壁家的貓成為情敵，互相看不順眼，隔三岔五就去打一架，最激烈的時(shí)候甚至每晚都要去大干一場(chǎng)，錢(qián)鍾書(shū)非常心疼他的貓，他害怕花花打不過(guò)隔壁家的貓，更怕花花因?yàn)榇蚣苁軅?，所以他就去幫花花打架，不管天多冷，只要?tīng)見(jiàn)屋外有貓的響動(dòng)他就會(huì)從被窩里面跑出來(lái)，拿著長(zhǎng)竹竿，幫著自己的貓打?qū)Ψ降呢?。后?lái)才知道其實(shí)這只貓是林徽因家的，林徽因也非常心疼她的貓，在家里不管貓有多調(diào)皮，林徽因都不會(huì)打一下。結(jié)果，林徽因的貓被錢(qián)鍾書(shū)打了，因?yàn)檫@件事，還差點(diǎn)讓一代才女林徽因和一代才子錢(qián)鍾書(shū)產(chǎn)生矛盾。這個(gè)故事講完可以改變學(xué)生對(duì)于作家的刻板印象，讓學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣，想了解更多的名人趣事。學(xué)生產(chǎn)生興趣的同時(shí)還增長(zhǎng)了知識(shí)，提高了自己的綜合素質(zhì)。

4.加強(qiáng)傳統(tǒng)文化教學(xué)

傳統(tǒng)文化教育是當(dāng)前語(yǔ)文教育工作的重點(diǎn)內(nèi)容，所以在當(dāng)前初中語(yǔ)文教育工作中，一定要做好中國(guó)傳統(tǒng)文化教育。初中語(yǔ)文教師在進(jìn)行教育工作的過(guò)程中，也必須重視中國(guó)傳統(tǒng)文化教育內(nèi)容，以引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)涵，進(jìn)而通過(guò)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承和弘揚(yáng)提升學(xué)生的文化素質(zhì)。

讓學(xué)生學(xué)習(xí)了解傳統(tǒng)文化要從他們感興趣的方面入手。例如，近些年來(lái)興起了漢服文化，許多年輕人被漢服的美所吸引，所以他們?nèi)チ私鉂h服，了解我國(guó)的傳統(tǒng)文化。教師可以從這方面入手，通過(guò)向?qū)W生介紹不同朝代、不同款式的服裝來(lái)吸引學(xué)生的興趣，引導(dǎo)他們更加深入地了解傳統(tǒng)文化。當(dāng)然，學(xué)生會(huì)受到周?chē)h(huán)境的影響來(lái)改變自身。教師在學(xué)?？梢詫?duì)教室進(jìn)行裝扮，在墻上貼一些優(yōu)美的古詩(shī)詞，也可以設(shè)置圖書(shū)角，擺放一些傳統(tǒng)文化的書(shū)籍，讓學(xué)生自由閱讀。久而久之，學(xué)生自然能受到影響，教師也可以舉辦經(jīng)典誦讀比賽，學(xué)生可以自由挑選自己喜歡的古詩(shī)詞或是有關(guān)于古代名人的故事，進(jìn)行有感情地朗誦，比賽可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，讓學(xué)生產(chǎn)生競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，這種良性的競(jìng)爭(zhēng)可以促進(jìn)學(xué)生的進(jìn)步給學(xué)生營(yíng)造緊張感，激發(fā)學(xué)生的潛能。在比賽的過(guò)程中，學(xué)生就會(huì)對(duì)經(jīng)典詩(shī)詞產(chǎn)生一定的了解，讓學(xué)生感受到傳統(tǒng)文化的魅力。

5.借助古詩(shī)詞教學(xué)實(shí)踐以德樹(shù)人

一個(gè)人的氣質(zhì)和他的文化底蘊(yùn)密不可分，語(yǔ)文課程能夠提高學(xué)生的文化水平，培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)?，F(xiàn)如今，古詩(shī)詞已成為語(yǔ)文課程中的重點(diǎn)教學(xué)內(nèi)容，這有利于對(duì)中華古詩(shī)詞的傳承和發(fā)揚(yáng)，教師也可以要求學(xué)生背誦這些經(jīng)典古詩(shī)詞。教師要鼓勵(lì)學(xué)生在實(shí)踐中汲取養(yǎng)分，在開(kāi)闊視野的同時(shí)逐步積累，最后培養(yǎng)出有文化有道德的優(yōu)秀人才。為了更好地利用古詩(shī)詞進(jìn)行德育，教師還可以帶領(lǐng)學(xué)生觀(guān)看《詩(shī)詞大會(huì)》等節(jié)目，鼓勵(lì)學(xué)生多接觸內(nèi)容積極向上、題材新穎有趣的古詩(shī)詞，從中汲取養(yǎng)分，在拓展眼界的同時(shí)，不斷積累知識(shí)，增加文學(xué)素養(yǎng)，最終成長(zhǎng)為一個(gè)有思想，有氣質(zhì)的高素質(zhì)人才。以核心素養(yǎng)為指導(dǎo)的初中語(yǔ)文教育，需要教師在教學(xué)過(guò)程中堅(jiān)持德樹(shù)人的教育宗旨。教師必須要當(dāng)好楷模，在潛移默化中影響學(xué)生。與此同時(shí)，學(xué)校在具體教學(xué)過(guò)程中也要把握一切可作為德育滲透的契機(jī)，通過(guò)多方面努力實(shí)現(xiàn)立德樹(shù)人，進(jìn)而使初中語(yǔ)文教育獲得質(zhì)的飛躍。

6.通過(guò)課外延伸來(lái)實(shí)踐以德樹(shù)人

初中語(yǔ)文教學(xué)形式多樣，單純的課堂講解過(guò)于單一，課外教育也是十分重要的部分。教師在課堂教學(xué)中要落實(shí)立德樹(shù)人理念，在課外教育中，也要將這一理念延續(xù)下去，全方位地為學(xué)生營(yíng)造德育氛圍。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在課外多學(xué)習(xí)、看好書(shū)，通過(guò)課外閱讀來(lái)提高學(xué)生的文化內(nèi)涵。例如，教師可以經(jīng)常舉辦讀書(shū)會(huì)等活動(dòng)，讓學(xué)生分享自己的讀書(shū)體會(huì)，這樣，在培養(yǎng)學(xué)生讀書(shū)意識(shí)的同時(shí)，促使他們了解到更多的文化內(nèi)涵。然后，教師要組織他們進(jìn)行豐富多彩的課外活動(dòng)，使他們?cè)趯W(xué)校生活中汲取文化營(yíng)養(yǎng)。同時(shí)，教師還應(yīng)著力于幫助他們拓展學(xué)習(xí)形式，通過(guò)郊游、野炊、觀(guān)光考察、游覽、音樂(lè)佳作欣賞、配樂(lè)朗誦等課外活動(dòng)，讓他們多讀、多看、多認(rèn)識(shí)大自然和社會(huì)現(xiàn)象，并在生活實(shí)踐中得到美的熏陶和人文精神的培養(yǎng)，從而為他們的成長(zhǎng)提供寶貴的文化養(yǎng)分。

7.借助課文背景介紹滲透德育

初中語(yǔ)文教材中的課文選自不同時(shí)期不同背景的文學(xué)作品，因此，教師在進(jìn)行授課之前可以讓學(xué)生進(jìn)行簡(jiǎn)單的預(yù)習(xí)，了解課文背景、作者生平，這樣既有利于學(xué)習(xí)者更好地理解課文，同時(shí)又可以讓學(xué)生在聽(tīng)課過(guò)程中獲得身臨其境的感受。教師們?cè)趯?duì)課文內(nèi)容進(jìn)行介紹的同時(shí)，也可以對(duì)其中的德育因素進(jìn)行重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)。

舉例來(lái)說(shuō)，在教學(xué)人教版高中語(yǔ)文教材中的《詹天佑》一課時(shí)，就可以將教學(xué)重點(diǎn)聚焦在我國(guó)當(dāng)時(shí)的狀況，所以，教師就需要以此為中心，向?qū)W生介紹我國(guó)當(dāng)時(shí)的狀況，以及時(shí)代的大背景，這樣學(xué)生會(huì)更廣泛地了解有關(guān)詹天佑的事跡，進(jìn)而更充分地體會(huì)到詹天佑為國(guó)家爭(zhēng)光、為國(guó)人爭(zhēng)氣的民族精神，并借此激發(fā)自身的愛(ài)國(guó)熱情。

8.價(jià)值辨析，培養(yǎng)學(xué)生的思維品質(zhì)

在語(yǔ)文學(xué)習(xí)的過(guò)程中，學(xué)會(huì)辨析能夠提升學(xué)生思維的活躍度，具體表現(xiàn)在，學(xué)生通過(guò)對(duì)語(yǔ)文知識(shí)技能的學(xué)習(xí)，能夠了解基本的語(yǔ)言現(xiàn)象，并能夠通過(guò)組織語(yǔ)言來(lái)表達(dá)自己的觀(guān)點(diǎn)，并運(yùn)用所學(xué)到的知識(shí)對(duì)信息進(jìn)行辨別。每個(gè)學(xué)生都是不同的，容易受到主觀(guān)因素的影響。為此，在語(yǔ)文閱讀理解過(guò)程中，教師可以向?qū)W生提問(wèn)，讓學(xué)生發(fā)表自己的看法，通過(guò)討論辨析的方式來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的思維品質(zhì)。

在學(xué)習(xí)《假如生活欺騙了你》一課時(shí)，教師可以讓學(xué)生以“假如生活欺騙了你”為話(huà)題進(jìn)行探討，抒發(fā)一下自己的感想。當(dāng)被生活欺騙的時(shí)候，該用什么樣的心態(tài)來(lái)對(duì)待生活，如何繼續(xù)走好腳下的路。

綜上所述，教師作為引導(dǎo)者應(yīng)當(dāng)明確教學(xué)目標(biāo)，不斷創(chuàng)新教學(xué)方式，要用心去聽(tīng)學(xué)生心底的聲音，不斷探索有效的教學(xué)方法，實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的有效性，為培養(yǎng)新時(shí)代的青年貢獻(xiàn)力量。