摘 要：歷史思維是總結(jié)歷史經(jīng)驗、汲取歷史智慧、認(rèn)識歷史規(guī)律、把握歷史方向，進而指導(dǎo)現(xiàn)實工作的思維方法。對大學(xué)生進行歷史思維培養(yǎng)，是高校落實“為黨育人、為國育才”教育目標(biāo)的內(nèi)在要求。大學(xué)生歷史思維培養(yǎng)是一個系統(tǒng)工程，高校需要構(gòu)建系統(tǒng)的歷史知識體系、優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容和方法、拓展實踐育人渠道，形成多部門協(xié)同、多環(huán)節(jié)聯(lián)動的育人格局。

關(guān)鍵詞：歷史思維；大學(xué)生；育人

基金項目：2022年上海民辦高校黨建與思想政治工作研究中心項目“大學(xué)生歷史思維培養(yǎng)的時代價值及有效路徑研究”（編號：M2022AL38）

作者簡介：丁彩霞（1981— ），女，上海師范大學(xué)天華學(xué)院馬克思主義學(xué)院副教授，研究方向為高校黨建與思想政治教育。

習(xí)近平總書記反復(fù)強調(diào)歷史是最好的教科書，并要求提升歷史思維能力。歷史思維教育是大學(xué)生思想政治教育工作的重要內(nèi)容，是高校落實“為黨育人、為國育才”教育目標(biāo)的內(nèi)在要求。對大學(xué)生進行歷史思維教育，有助于引導(dǎo)他們運用辯證唯物主義和歷史唯物主義的立場、觀點和方法，科學(xué)認(rèn)識歷史規(guī)律，進而堅定歷史自信、增強歷史自覺、把握歷史主動。

一、大學(xué)生歷史思維培養(yǎng)的時代價值

對大學(xué)生進行歷史思維培養(yǎng)，引導(dǎo)大學(xué)生從歷史文化中汲取智慧和力量，能夠有效破解思政育人難題，提升大學(xué)生思政教育質(zhì)量。

（一）有利于大學(xué)生樹立正確的歷史觀，守牢意識形態(tài)陣地

第一，歷史思維指導(dǎo)大學(xué)生全面客觀地看待問題。歷史具有客觀性，并隨著時代發(fā)展而發(fā)展。馬克思說，人們自己創(chuàng)造自己的歷史，但是他們并不是隨心所欲地創(chuàng)造，并不是在他們自己選定的條件下創(chuàng)造，而是在直接碰到的、既定的、從過去繼承下來的條件下創(chuàng)造。歷史思維要求大學(xué)生從客觀實際出發(fā)看待歷史和現(xiàn)實問題，認(rèn)識到社會歷史的發(fā)展不以人的主觀意志為轉(zhuǎn)移。基于歷史的客觀性原則觀察分析中國近代以來的社會思潮、發(fā)展道路選擇等問題，深刻認(rèn)識到道路選擇不是出于個人或團體的主觀臆想，而是歷史發(fā)展過程中的必然選擇，這種選擇經(jīng)過了革命、改革和建設(shè)的洗禮，是被歷史證明了的最符合中國社會發(fā)展需要的。

第二，歷史思維指導(dǎo)大學(xué)生系統(tǒng)地看待問題。當(dāng)前思想界存在一種歷史虛無主義的思潮，常常放大支流、漠視歷史發(fā)展主流或斷章取義，肆意歪曲歷史，丑化英雄人物，進而否定近代以來的革命歷史、中國共產(chǎn)黨的發(fā)展史和中華民族的奮斗史，產(chǎn)生極其惡劣的影響。馬克思主義唯物史觀認(rèn)為，歷史的發(fā)展是多種因素共同作用的結(jié)果，看待歷史和現(xiàn)實問題，要堅持系統(tǒng)觀念，“把握好全局和局部、當(dāng)前和長遠(yuǎn)、宏觀和微觀、主要矛盾和次要矛盾、特殊和一般的關(guān)系”。只有這樣，大學(xué)生才能正確看待黨在歷史上曾經(jīng)走過的彎路、犯下的錯誤，科學(xué)把握未來中國社會發(fā)展的趨勢和潮流，深刻認(rèn)識到歷史虛無主義的本質(zhì)及危害，并自覺抵制。

第三，歷史思維指導(dǎo)大學(xué)生歷史地看待問題。社會的發(fā)展往往是螺旋上升的，歷史上的人和事都受到客觀歷史條件的限制，具有一定的歷史局限性，因此不能完全用今天的價值標(biāo)準(zhǔn)去評價歷史問題和歷史人物，否則認(rèn)識就不客觀、不準(zhǔn)確。比如，談到對改革開放的評價問題，習(xí)近平總書記就曾指出，不能用改革開放后的歷史時期否定改革開放前的歷史時期，也不能用改革開放前的歷史時期否定改革開放后的歷史時期。兩個歷史時期既有其形成的獨特社會歷史條件，又有著千絲萬縷的聯(lián)系，不歷史地看待問題，就無法對改革開放史做出客觀準(zhǔn)確的評價。堅持以歷史的觀點看待問題，那些攻擊中國改革開放歷史的觀點就會不攻自破。

（二）有利于大學(xué)生科學(xué)把握歷史規(guī)律，牢固樹立“四個自信”

通過認(rèn)識規(guī)律、把握規(guī)律，并將歷史規(guī)律運用于現(xiàn)實生活，是歷史思維的一個重要特征。自然界和人類社會發(fā)展都有其內(nèi)在規(guī)律性，把握了歷史規(guī)律就把握了歷史發(fā)展的本質(zhì)特征，就能夠撥開歷史的迷霧發(fā)現(xiàn)歷史的真相。大學(xué)生肩負(fù)著實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光榮使命，只有堅定“四個自信”，才能成為時代的“弄潮兒”，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興匯聚磅礴之力。而大學(xué)生的“四個自信”來源于對歷史規(guī)律的認(rèn)識和把握。

系統(tǒng)的歷史思維教育，有利于大學(xué)生深化對中國共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律的認(rèn)識，了解中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政理念、方略、宗旨、基礎(chǔ)、優(yōu)勢、環(huán)境，以及黨的自身建設(shè)的規(guī)律，進而深刻認(rèn)識到中國共產(chǎn)黨何以成為世界第一大黨，何以能夠長期執(zhí)政，何以能夠領(lǐng)導(dǎo)全國人民創(chuàng)造偉大成就；有利于大學(xué)生深化對建設(shè)社會主義規(guī)律的認(rèn)識，了解社會主義的本質(zhì)、發(fā)展道路、發(fā)展階段、發(fā)展戰(zhàn)略、發(fā)展動力、發(fā)展方式、發(fā)展環(huán)境和發(fā)展力量，進而深刻認(rèn)識到中國為什么要堅定不移地走中國特色社會主義道路，以及如何才能建設(shè)好中國特色社會主義；有利于大學(xué)生深化對人類社會發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識，運用馬克思主義唯物史觀觀察世界，了解人類社會發(fā)展的總趨勢和大方向，進而回答“世界怎么了，我們怎么辦”的時代之問。正是建立在對“三大規(guī)律”的深刻認(rèn)識和把握的基礎(chǔ)上，大學(xué)生才能牢固樹立起“四個自信”，才能堅定不移地做中國特色社會主義制度的信仰者、捍衛(wèi)者和踐行者。

（三）有利于大學(xué)生增強歷史主動，立志投身中華民族偉大復(fù)興的實踐

對大學(xué)生進行歷史思維培養(yǎng)，其根本目的就是讓大學(xué)生運用歷史思維方法認(rèn)識問題、分析問題和解決問題，以史鑒今，服務(wù)于現(xiàn)實生活。百年黨史是對大學(xué)生進行歷史思維教育的生動教科書，中國共產(chǎn)黨以馬克思主義為指導(dǎo)思想，在科學(xué)把握歷史發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上能動地改造世界，不斷推動近代中國社會的發(fā)展和進步，展現(xiàn)出了中國共產(chǎn)黨的歷史主動精神，是當(dāng)代大學(xué)生奮進新時代的精神指引。

首先，順應(yīng)歷史大勢，永立時代潮頭。百年黨史昭示時代青年，只有順應(yīng)歷史發(fā)展大勢，才能牢牢把握發(fā)展的主動權(quán)。中華民族偉大復(fù)興不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實現(xiàn)的，未來將要遇到的艱難險阻并不比過去少，作為民族復(fù)興偉業(yè)的青春力量，大學(xué)生應(yīng)該從百年黨史中汲取經(jīng)驗、獲得智慧、增加信心，永立時代潮頭。

其次，站穩(wěn)人民立場，堅持人民至上。百年黨史昭示時代青年，人民就是江山，江山就是人民。中國共產(chǎn)黨自誕生之日起就將“為人民謀幸福、為人民謀復(fù)興”作為自己的初心使命，黨在不同時期創(chuàng)造的偉大成就離不開人民的支持與奮斗。站穩(wěn)人民立場、堅持人民至上，是百年黨史留給大學(xué)生的寶貴財富，決定著未來事業(yè)的成敗。

最后，發(fā)揚奮斗精神，敢于擔(dān)當(dāng)作為。艱苦奮斗、百折不撓是中國共產(chǎn)黨不斷走向成功的密碼。百年黨史是就是一部鮮活的艱苦奮斗史，從新民主主義革命到中國特色社會主義進入新時代，從“兩個務(wù)必”到“三個務(wù)必”，艱苦奮斗精神一以貫之。當(dāng)代大學(xué)生生于和平富足的年代，絕大多數(shù)人沒有經(jīng)歷過艱苦生活的磨礪。而百年黨史既是教科書，也是營養(yǎng)劑，要用“艱苦奮斗”精神滋養(yǎng)大學(xué)生，使他們從中汲取力量，在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征程中大有可為、大有作為。

二、大學(xué)生歷史思維培養(yǎng)的有效路徑

歷史思維既是一種科學(xué)的思維方法，也是一種優(yōu)秀的思維品質(zhì)，對于大學(xué)生養(yǎng)成良好思維習(xí)慣、科學(xué)地認(rèn)識世界和改造世界具有積極的指導(dǎo)意義。大學(xué)生歷史思維培養(yǎng)是一個系統(tǒng)工程，需要多部門、多環(huán)節(jié)相互配合，形成協(xié)同育人的格局。

（一）構(gòu)建系統(tǒng)的歷史知識體系

思維的形成應(yīng)以知識的系統(tǒng)構(gòu)建為前提。鑒于當(dāng)前部分大學(xué)生歷史認(rèn)識不足、歷史知識零散的現(xiàn)狀，對大學(xué)生進行歷史思維培養(yǎng)，首要任務(wù)是對全體大學(xué)生進行歷史知識教育，幫助他們構(gòu)建系統(tǒng)的歷史知識體系。

首先，推動“四史”學(xué)習(xí)教育常態(tài)化長效化。一是將“四史”教育有機融入高校思政課。將“四史”學(xué)習(xí)教育的要求與思政課各門課程的教學(xué)目標(biāo)相結(jié)合，優(yōu)化思政課的教學(xué)內(nèi)容，在課程教學(xué)中講深講透“四史”知識脈絡(luò)及知識背后的深刻內(nèi)涵。二是高質(zhì)量開設(shè)“四史”類選修課。依托馬克思主義學(xué)院，吸納哲學(xué)、歷史學(xué)、政治學(xué)等相關(guān)學(xué)科專家，整合各類課程及教學(xué)資源，面向全校大學(xué)生開設(shè)“四史”類選擇性必修課或選修課。三是學(xué)校共青團組織、各級黨校形成合力，系統(tǒng)設(shè)計“四史”學(xué)習(xí)教育內(nèi)容，形成長效教育機制，避免教學(xué)內(nèi)容的簡單化、重復(fù)化。

其次，為大學(xué)生提供多樣化的課程選擇。一是開設(shè)歷史類、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化類選修課程。通過開設(shè)中國古代歷史、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化類選修課程，讓大學(xué)生從歷史中學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的力量，掌握中華文明的精髓。通過開設(shè)世界史課程，讓大學(xué)生了解世界文明的起源和發(fā)展、西方國家的歷史和文化、近代化的發(fā)展歷程和特征，培養(yǎng)大學(xué)生的大歷史觀。二是開設(shè)哲學(xué)類選修課程。對大學(xué)生進行辯證唯物主義和歷史唯物主義教育，以提升大學(xué)生的理論素養(yǎng)和思辨能力，使他們能夠運用辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本觀點和方法正確認(rèn)識歷史和現(xiàn)實問題，把握人類社會發(fā)展規(guī)律，對未來工作做出正確預(yù)判。

（二）優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容和方法

教師是大學(xué)生歷史思維培養(yǎng)的領(lǐng)路人，要充分發(fā)揮高校教師的教育引導(dǎo)作用，通過精心設(shè)計的教學(xué)內(nèi)容，采取行之有效的教學(xué)方法，提升大學(xué)生歷史思維培養(yǎng)的有效性。

第一，注重教學(xué)內(nèi)容。一是注重學(xué)習(xí)方法的引導(dǎo)。教師要做到“授人以漁”，注重對大學(xué)生進行正確的歷史觀教育，教會大學(xué)生運用正確的歷史觀分析問題。二是突出教學(xué)內(nèi)容的針對性。教學(xué)內(nèi)容的選擇應(yīng)做到從大學(xué)生的實際需要出發(fā)，教學(xué)內(nèi)容貼近大學(xué)生生活，能夠幫助大學(xué)生解決理論上、思想上的困惑，以及現(xiàn)實生活中遇到的問題。三是注重歷史與現(xiàn)實的結(jié)合。講歷史問題，要注意引導(dǎo)大學(xué)生透過歷史現(xiàn)象把握事物本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律，以指導(dǎo)當(dāng)下工作。講現(xiàn)實問題，要注意引導(dǎo)大學(xué)生從歷史的發(fā)展動態(tài)進程中看問題，培養(yǎng)大學(xué)生歷史地看待問題的能力。

第二，重視教學(xué)方法。一是開展以問題為導(dǎo)向的專題化教學(xué)。引導(dǎo)大學(xué)生激發(fā)內(nèi)生的學(xué)習(xí)動力，將學(xué)習(xí)從“要我學(xué)”變?yōu)椤拔乙獙W(xué)”，把學(xué)習(xí)行為從“被動灌輸”變?yōu)椤爸鲃铀伎肌?。以問題為導(dǎo)向的專題化教學(xué)方式聚焦教學(xué)重難點問題、社會熱點問題和學(xué)生的困惑，通過對問題進行分析和提煉，形成若干個邏輯清晰、關(guān)系緊密的問題鏈，在教學(xué)過程中通過啟發(fā)式教學(xué)，培養(yǎng)大學(xué)生主動思考問題的習(xí)慣和邏輯思維能力，進一步提升大學(xué)生的思維品質(zhì)。二是“以教師為主導(dǎo)，大學(xué)生為主體”，開展項目式教學(xué)。教師根據(jù)課程教學(xué)目標(biāo)，設(shè)置若干個教學(xué)項目。在教師的指導(dǎo)下，學(xué)生以小組為單位自行設(shè)計項目實施方案，廣泛搜集資料，發(fā)揮主觀能動性，用科學(xué)理性的思維獨立分析問題、解決問題。最后教師對大學(xué)生的項目成果進行分析和點評，肯定優(yōu)點，指出不足，并提出改進措施。

（三）拓展實踐育人渠道，豐富實踐育人載體

高校要不斷拓展實踐育人渠道，豐富實踐育人載體，在課堂實踐、校園實踐、校外實踐三個環(huán)節(jié)同時發(fā)力，全力提升學(xué)生的歷史思維能力。

一是在課堂實踐環(huán)節(jié)，教師可以根據(jù)歷史思維培養(yǎng)的要求，設(shè)計多種課堂實踐活動。如指導(dǎo)大學(xué)生開展課堂辯論，以培養(yǎng)大學(xué)生的思辨能力；開展“唱紅歌學(xué)理論”活動，讓大學(xué)生以歌為媒，在歌唱中感受理論的魅力；開展“時事新聞播報與評論”活動，引導(dǎo)大學(xué)生正確把握國家大政方針，正確看待社會熱點問題；開展“偉大建黨精神與青年大學(xué)生”的課堂演講，以偉大建黨精神感召青年，激勵大學(xué)生勇?lián)鷷r代重任。

二是在校園實踐環(huán)節(jié)，校黨委、馬克思主義學(xué)院、學(xué)生處和團委等各部門之間應(yīng)加強協(xié)作，開展形式多樣、內(nèi)容豐富、健康向上的校園文化活動。如校園辯論賽、黨史知識競賽、唱紅歌比賽、大學(xué)生宣講黨的創(chuàng)新理論競賽等。活動設(shè)計要主題鮮明、內(nèi)涵深刻，聚焦重要歷史人物與事件、重大理論和現(xiàn)實問題、重要歷史紀(jì)念日等問題，加強活動的組織和宣傳，注重對大學(xué)生的教育與指導(dǎo)，增強活動的針對性和有效性，杜絕活動娛樂化、形式化傾向。

三是在校外實踐環(huán)節(jié)，應(yīng)充分響應(yīng)國家關(guān)于“大思政課”建設(shè)的要求，整合各類社會資源，對大學(xué)生開展全方面的歷史思維教育。如強化歷史文化教育，帶領(lǐng)大學(xué)生走進歷史博物館，了解中國的歷史與文化，感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力，進一步增強歷史自信與文化自信；加強紅色文化教育，開展“行走的思政課”活動，帶領(lǐng)大學(xué)生走進革命烈士陵園等愛國主義教育基地，聆聽革命烈士為實現(xiàn)民族獨立和人民解放拋頭顱灑熱血的感人故事，感知今天幸福生活的來之不易；強化國情教育，帶領(lǐng)大學(xué)生走進工廠、社區(qū)、新農(nóng)村開展社會調(diào)研，了解社會的發(fā)展和變遷，讓他們了解當(dāng)今中國的社會現(xiàn)狀，在認(rèn)識社會、了解社會中增強歷史使命感和社會責(zé)任感，進而不斷提升服務(wù)社會的能力。

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責(zé)編：司 哲