覃慧媛 莫鎧瑞 廖振姣

【摘要】本文闡述廣西紅色文化資源概況，分析廣西紅色文化資源融入地方醫(yī)學(xué)院校思政課教學(xué)面臨的難題，提出廣西紅色文化資源融入地方醫(yī)學(xué)院校思政課教學(xué)的路徑：以“黨建+”引領(lǐng)紅色教育，提升思政課教師育人能力；以課堂教學(xué)為主渠道，創(chuàng)新紅色教育方式；以實(shí)踐教學(xué)為抓手，推動(dòng)紅色文化融入“大思政課”；深耕教學(xué)內(nèi)容，提升思政課鑄魂育人實(shí)效性。

【關(guān)鍵詞】廣西紅色文化資源 醫(yī)學(xué)院校 思政課教學(xué)

【中圖分類號(hào)】G64 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

【文章編號(hào)】0450-9889（2023）27-0031-05

黨的二十大報(bào)告指出，弘揚(yáng)以偉大建黨精神為源頭的中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系，用好紅色資源，深入開展社會(huì)主義核心價(jià)值觀宣傳教育，深化愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義教育，著力培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。高校要以開展學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想主題教育為契機(jī)，充分運(yùn)用本土紅色文化資源推進(jìn)思政課改革創(chuàng)新，不斷增強(qiáng)思政課的吸引力、說(shuō)服力和感染力，讓紅色基因代代相傳。

廣西紅色文化資源十分豐富，這些資源蘊(yùn)含著多種革命精神和深厚的文化內(nèi)涵。將具有地方特色的廣西紅色文化作為高校思政教育的“活教材”融入地方醫(yī)學(xué)院校思政課教學(xué)中，有利于引導(dǎo)青年學(xué)生在紅色文化中汲取信仰力量、堅(jiān)定理想信念、增強(qiáng)政治認(rèn)同、厚植愛(ài)國(guó)情懷、鑄牢中華民族共同體意識(shí)，成為堪當(dāng)民族復(fù)興重任的新時(shí)代醫(yī)學(xué)人才。然而，目前廣西紅色文化資源在融入地方醫(yī)學(xué)院校思政課教學(xué)時(shí)，面臨著資源融入路徑需要進(jìn)一步創(chuàng)新、資源挖掘力度需要不斷加強(qiáng)、融入的資源與專業(yè)契合度有待提高等難題，需要探索多種路徑，推動(dòng)廣西紅色文化資源有效融入地方醫(yī)學(xué)院校思政課教學(xué)。

一、廣西紅色文化資源概況

紅色文化是在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，由中國(guó)共產(chǎn)黨人、先進(jìn)分子和人民群眾共同創(chuàng)造并具有中國(guó)特色的先進(jìn)文化，蘊(yùn)含著豐富的革命精神和厚重的歷史文化（姜瑞，2022），是高校立德樹人的重要載體。廣西作為中國(guó)共產(chǎn)黨革命活動(dòng)和地方組織建立較早的地區(qū)之一，積淀了豐富的紅色文化。從具體內(nèi)容上看，廣西紅色文化分為物質(zhì)文化和非物質(zhì)文化兩大類。物質(zhì)文化主要包括中國(guó)工農(nóng)紅軍第七軍軍部舊址、中共梧州地委舊址、珠山烈士墓園、中國(guó)紅軍第八軍軍部舊址、八路軍桂林辦事處舊址、韋拔群故居、譚壽林故居、雷經(jīng)天故居等革命遺址或故居，廣西烈士陵園、廣西學(xué)生軍抗日烈士紀(jì)念碑、百色起義紀(jì)念館、紅軍長(zhǎng)征湘江戰(zhàn)役紀(jì)念館、欽州革命烈士紀(jì)念碑、韋拔群紀(jì)念館、鄧穎超紀(jì)念館等主題紀(jì)念場(chǎng)館，等等。非物質(zhì)文化主要包括韋國(guó)清、李天佑、韋拔群、李明瑞等革命人物事跡，電影《百色起義》、動(dòng)畫電影《湘江1934·向死而生》、電視劇《李明瑞》《韋拔群》、壯劇《百色起義》、紀(jì)錄片《紅色傳奇》、音樂(lè)劇《紅軍瑤家一條心》等文化作品。除此之外，紅醫(yī)文化也是廣西非物質(zhì)紅色文化的重要組成部分，且其與醫(yī)學(xué)專業(yè)的關(guān)聯(lián)度更高，其中蘊(yùn)含了以政治堅(jiān)定、技術(shù)優(yōu)良、埋頭苦干、救死扶傷為核心內(nèi)涵的紅醫(yī)精神，代表人物有“紅軍神醫(yī)”龍思泉、桂軍名醫(yī)韋英思、“戰(zhàn)地里的白衣天使”韋榮、“中國(guó)人民志愿軍衛(wèi)生員”甘璧光等。

二、廣西紅色文化資源融入地方醫(yī)學(xué)院校思政課教學(xué)面臨的難題

廣西擁有廣西醫(yī)科大學(xué)、廣西科技大學(xué)、右江民族醫(yī)學(xué)院、廣西中醫(yī)藥大學(xué)、桂林醫(yī)學(xué)院、廣西中醫(yī)藥大學(xué)賽恩斯新醫(yī)藥學(xué)院、廣西衛(wèi)生職業(yè)技術(shù)學(xué)院、桂林生命與健康職業(yè)技術(shù)學(xué)院、梧州醫(yī)學(xué)高等?？茖W(xué)校、北?？叼B(yǎng)職業(yè)學(xué)院等多所醫(yī)學(xué)院校。為深入學(xué)習(xí)貫徹黨中央關(guān)于“要把紅色資源利用好、把紅色傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)好、把紅色基因傳承好”的重要指示精神，走好紅色育人路，廣西醫(yī)學(xué)院校著力實(shí)施紅色文化育人工程，積極挖掘紅色文化資源，開展了一系列有益的嘗試和探索，在紅色文化教育活動(dòng)中取得了一定的成果，激發(fā)了醫(yī)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷，也強(qiáng)化了其醫(yī)者使命。但是，在將廣西紅色文化融入地方醫(yī)學(xué)院校思政課教學(xué)的過(guò)程中，仍面臨諸多困難。

（一）資源融入路徑需要進(jìn)一步創(chuàng)新

廣西紅色文化為地方醫(yī)學(xué)院校開展思政課教學(xué)提供了豐富的資源，各醫(yī)學(xué)院校也在積極推進(jìn)紅色文化進(jìn)課堂，但是在資源融入思政課堂的路徑上需要進(jìn)一步創(chuàng)新，才能顯著地提升教學(xué)效果。一是目前部分教師在課堂上使用的教學(xué)方式、方法比較單一。不可否認(rèn)，傳統(tǒng)講授式的教學(xué)方法對(duì)學(xué)生掌握思想政治理論知識(shí)有一定的作用，但是教師只在課堂中簡(jiǎn)單地口述紅色故事、羅列紅色經(jīng)典、宣講紅色精神，缺乏與學(xué)生的互動(dòng)，不注重打造沉浸式的體驗(yàn)情境，較難引起學(xué)生對(duì)紅色人物或紅色故事的共鳴，也無(wú)法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性與主動(dòng)性。二是缺乏實(shí)踐性教學(xué)。當(dāng)前，廣西醫(yī)學(xué)院校的思政課實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)開展較少，圍繞廣西紅色文化開展的實(shí)踐活動(dòng)相對(duì)更少，且多以觀看紅色電影、紅色主題演講或朗誦紅色經(jīng)典等比較固定的實(shí)踐形式開展，缺乏“走出去”的實(shí)踐教學(xué)機(jī)會(huì)，導(dǎo)致紅色文化融入思政課的路徑較單一。

（二）資源挖掘力度需要不斷加強(qiáng)

為充分發(fā)揮紅色文化資源的育人作用，廣西各醫(yī)學(xué)院校重視挖掘和運(yùn)用紅色文化資源上好思政課，但在紅色文化資源的挖掘、紅色文化資源庫(kù)的建設(shè)上仍存在一些不足。一是部分教師對(duì)廣西紅色文化認(rèn)知不全面、不深入，挖掘廣西紅色文化資源的途徑較少，大多是通過(guò)網(wǎng)絡(luò)或書籍收集紅色教學(xué)素材，對(duì)所收集的教學(xué)素材了解不透徹，使教學(xué)更多停留在“就故事講故事”的層面，未能深入挖掘紅色革命遺址、革命烈士、革命文物等深層內(nèi)涵，因而難以實(shí)現(xiàn)紅色文化在思政課中的價(jià)值，降低了思政課教學(xué)的實(shí)效性。二是教學(xué)資源缺乏整合，未能建設(shè)完善的紅色文化資源庫(kù)。廣西的紅色文化資源十分豐富，但僅依靠教師“單兵作戰(zhàn)”無(wú)法對(duì)這些紅色文化資源進(jìn)行有效整合。由于缺乏紅色文化資源庫(kù)，部分教師在授課前需要花費(fèi)大量的時(shí)間、精力查找契合課程內(nèi)容的紅色故事、案例、人物或相應(yīng)的史實(shí)，難以實(shí)現(xiàn)紅色文化資源的高效運(yùn)用。

（三）融入的資源與專業(yè)契合度有待提高

為更好地實(shí)現(xiàn)廣西紅色文化的育人功能，廣西各醫(yī)學(xué)院校在思政課教學(xué)過(guò)程中不斷探索地方紅色文化資源的融入路徑，但目前仍面臨著資源融入程度不深、與專業(yè)契合度不高等難題，影響了紅色文化育人的效果。一是未能準(zhǔn)確找到紅色文化與思政課教學(xué)內(nèi)容的契合點(diǎn)，教學(xué)案例的選取與教學(xué)內(nèi)容聯(lián)系不夠緊密，導(dǎo)致案例分析不夠貼切、融入效果欠佳。二是紅色文化教育與專業(yè)教學(xué)的融合度不深，未能有針對(duì)性地選取和挖掘與專業(yè)特點(diǎn)相關(guān)的紅色文化資源，導(dǎo)致紅色文化資源的選取過(guò)于大眾化，缺乏針對(duì)性和吸引力，難以調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性。

三、廣西紅色文化資源融入地方醫(yī)學(xué)院校思政課教學(xué)的路徑

傳承紅色文化是高校思政課的重要功能。地方醫(yī)學(xué)院校要立足廣西紅色文化資源，深入挖掘其蘊(yùn)含的思政元素，再將其與思政課深度融合，以傳承紅色基因、賡續(xù)紅色血脈，落實(shí)高校思政課立德樹人根本任務(wù)。

（一）以“黨建+”引領(lǐng)紅色教育，提升思政課教師育人能力

思政課是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程，而辦好思政課的關(guān)鍵在教師。廣西醫(yī)學(xué)院校要將地方紅色文化資源有效融入思政課教學(xué)，首先要重視師資水平的提升。以廣西紅色文化為切入點(diǎn)，積極探索黨建與教育教學(xué)深度融合的“黨建+”發(fā)展模式，以黨建帶動(dòng)教師發(fā)展，全面提高教師教學(xué)能力，助力思政鑄魂育人。

1.以支部為單位，組織教師開展紅色教育主題活動(dòng)

構(gòu)建“支部引領(lǐng)鑄魂育人，黨員引領(lǐng)以德化人”黨建模式，可以有效推進(jìn)師資建設(shè)。以支部為單位不斷創(chuàng)新主題黨日活動(dòng)形式，把黨員教師教育平臺(tái)延伸到廣西紅色教育基地，推動(dòng)黨建與教學(xué)深度融合，不斷提高基層黨組織的凝聚力和戰(zhàn)斗力。以基層黨組織建設(shè)推進(jìn)教師學(xué)習(xí)廣西紅色文化，提升教師的紅色文化素養(yǎng)，可以為其在思政課教學(xué)中融入廣西紅色文化打下基礎(chǔ)。深入開展打卡廣西區(qū)內(nèi)的紅色教育基地等豐富多樣的紅色主題活動(dòng)，如組織教師到中共梧州地委舊址、紅軍長(zhǎng)征湘江戰(zhàn)役紀(jì)念園、中國(guó)工農(nóng)紅軍第七軍軍部舊址等地參觀學(xué)習(xí)，是教師研學(xué)紅色文化的重要途徑之一。在研學(xué)過(guò)程中，鼓勵(lì)教師積極參與黨課學(xué)習(xí)，錄制“行走的紅色八桂微黨課”教學(xué)視頻，打造“健康衛(wèi)士 時(shí)代先鋒”等具有醫(yī)學(xué)專業(yè)特色的黨建品牌；以主題教育學(xué)習(xí)為契機(jī)，組織教師觀看歷史影片、短視頻，參觀紅色文物及革命遺址等，以回溯歷史、重溫革命歲月，促進(jìn)教師深入體悟革命精神、深化對(duì)廣西紅色文化的理解和把握，提升教師的黨性修養(yǎng)及理論水平，助力思政鑄魂育人。

2.以“黨支部+教研室”為依托，推動(dòng)教師專業(yè)團(tuán)隊(duì)建設(shè)

以“黨建+教研”為抓手，把教學(xué)科研融入支部日常工作，通過(guò)支部教研室共建、團(tuán)隊(duì)研修等方式，構(gòu)建“政治學(xué)習(xí)+業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)”一體化學(xué)習(xí)機(jī)制，將思政課教師的“單兵作戰(zhàn)”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皥F(tuán)隊(duì)協(xié)作”，最終促進(jìn)思政課教師教學(xué)水平整體提升。一是圍繞廣西紅色文化資源特點(diǎn)與思政課教學(xué)需求，打造紅色文化教學(xué)專業(yè)團(tuán)隊(duì)，以教師的職稱、教學(xué)經(jīng)歷、學(xué)科背景等為考量因素，將教師分為三個(gè)不同梯隊(duì)。通過(guò)教師“自由選擇+教研室分配”相結(jié)合的方式將三個(gè)不同梯隊(duì)的教師分別組團(tuán)，在團(tuán)隊(duì)中利用“老中青”“傳幫帶”的培養(yǎng)模式促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展。二是多措并舉強(qiáng)化教師團(tuán)隊(duì)建設(shè)。鼓勵(lì)團(tuán)隊(duì)教研，深入挖掘廣西紅色文化蘊(yùn)含的思政元素，通過(guò)建立合作機(jī)制、集體備課、實(shí)踐考察、教學(xué)研討和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)交流等方式，梳理廣西紅色文化資源與教學(xué)內(nèi)容的契合點(diǎn)，改革創(chuàng)新教學(xué)內(nèi)容和方法，推進(jìn)廣西紅色文化進(jìn)課堂、進(jìn)校園。

（二）以課堂教學(xué)為主渠道，創(chuàng)新紅色教育方式

1.以生為本，實(shí)現(xiàn)思政教育精準(zhǔn)化

醫(yī)學(xué)院校思政課的教學(xué)對(duì)象是醫(yī)學(xué)生，新時(shí)代的醫(yī)學(xué)生具有鮮明的特點(diǎn)。教師堅(jiān)持“以生為本”理念，通過(guò)調(diào)研分析、互動(dòng)交流等手段精準(zhǔn)把握學(xué)情，才能有的放矢地實(shí)施教學(xué)，使思政教育具有針對(duì)性、親和力與實(shí)效性。如利用學(xué)習(xí)通軟件發(fā)布調(diào)查問(wèn)卷、課前測(cè)驗(yàn)等網(wǎng)絡(luò)調(diào)查方式，通過(guò)研學(xué)活動(dòng)、課堂授課、課下研討等線下互動(dòng)形式，了解醫(yī)學(xué)生對(duì)廣西紅色文化資源的認(rèn)知度及態(tài)度等情況，了解其面臨的困惑與挑戰(zhàn)，然后以醫(yī)學(xué)生的學(xué)習(xí)收獲和學(xué)習(xí)體驗(yàn)為目標(biāo)導(dǎo)向，選擇適宜的廣西紅色文化資源進(jìn)行教學(xué)，提升思政課教學(xué)效果，讓思政課變成醫(yī)學(xué)生真心喜愛(ài)、終身受益的“金課”。

2.靈活運(yùn)用多樣化教學(xué)方法，讓思政課“活”起來(lái)

將廣西紅色文化資源有效融入思政課教學(xué)，需要積極創(chuàng)新教學(xué)的方式與資源融入的路徑，構(gòu)建互動(dòng)型課堂，促進(jìn)教師與學(xué)生多向交流與互動(dòng)，同時(shí)促使學(xué)生由“被動(dòng)學(xué)習(xí)”變?yōu)椤爸鲃?dòng)參與”，活躍課堂氛圍，讓思政課“活”起來(lái)。當(dāng)前，高校思政課可以靈活運(yùn)用的教學(xué)方法較多，以下詳細(xì)闡述廣西醫(yī)學(xué)院校思政課堂融入地方紅色文化資源時(shí)常用的兩種教學(xué)方法。一是案例式教學(xué)法。將不同的紅色案例分為講授型案例、辯論型案例、演講型案例等類型。如將學(xué)生粗略了解的歷史事件、英雄人物故事納入講授型案例，采取課前布置任務(wù)、課中“學(xué)生講述+教師補(bǔ)充闡釋”的方式，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)參與性，加深學(xué)生對(duì)歷史事件、英雄人物精神或事跡的理解；在講授以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神時(shí)，可采用辯論型案例教學(xué)法，提供一些國(guó)破家亡或國(guó)家昌盛、民族團(tuán)結(jié)等案例進(jìn)行案例對(duì)比討論，讓學(xué)生在討論中感悟愛(ài)國(guó)主義精神的意義。二是問(wèn)題鏈?zhǔn)浇虒W(xué)法。以問(wèn)題為邏輯線索，將當(dāng)代大學(xué)生需要解決的問(wèn)題與紅色文化所蘊(yùn)含的道理相聯(lián)系，以問(wèn)題的形式激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。如在講授理想信念相關(guān)內(nèi)容時(shí)，串聯(lián)“什么是理想信念”“如何理解革命年代的理想信念”“新時(shí)代的醫(yī)學(xué)生需要有怎樣的理想信念”等問(wèn)題成為問(wèn)題鏈，層層設(shè)疑，在解決問(wèn)題的過(guò)程中闡釋廣西紅色人物的革命理想，滲透理想信念教育和革命傳統(tǒng)教育，由此引導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)將個(gè)人理想與民族復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)相聯(lián)系，理解實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想與價(jià)值的同時(shí)要為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而奮斗的必然性。此外，專題式教學(xué)法、線上線下融合教學(xué)法、視頻教學(xué)法等的運(yùn)用也相對(duì)較多。上述的教學(xué)方法生動(dòng)、形象，具有很強(qiáng)的感染力和吸引力，可以較好地推動(dòng)廣西紅色文化資源與思政課教學(xué)內(nèi)容融合，充分發(fā)揮廣西紅色文化資源在思政教育中的作用。

（三）以實(shí)踐教學(xué)為抓手，推動(dòng)紅色文化融入“大思政課”

1.以校園實(shí)踐教學(xué)為基礎(chǔ)，提升實(shí)踐教學(xué)育人效果

以校園文化生活為載體，將紅色文化與校園文化相融合，營(yíng)造具有廣西地方特色的校園紅色文化氛圍。如在教學(xué)區(qū)宣傳欄出版“中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系”系列板報(bào)，建設(shè)“八桂經(jīng)典戰(zhàn)役”“八桂紅色故事”“八桂紅色人物”等廣西紅色文化長(zhǎng)廊；結(jié)合教學(xué)內(nèi)容及廣西紅色文化資源，以小組學(xué)習(xí)的形式開展“學(xué)黨史 感黨恩 跟黨走”“傳承紅色基因，共筑中國(guó)夢(mèng)”“百年接力，強(qiáng)國(guó)有我”等系列紅色主題實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)，通過(guò)“大學(xué)生講思政課”“紅色經(jīng)典大家讀”“紅色歌謠大家唱”“紅色事跡大家演”“紅色講座大家聽”“紀(jì)念日活動(dòng)我參與”等多種活動(dòng)方式開展豐富的校園實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生在活動(dòng)過(guò)程中主動(dòng)收集、了解、查閱、演繹、分享廣西紅色經(jīng)典，宣傳長(zhǎng)征精神、老區(qū)精神、抗戰(zhàn)精神等偉大精神，在潛移默化中將紅色精神內(nèi)化于心，增強(qiáng)愛(ài)國(guó)心、報(bào)國(guó)情、強(qiáng)國(guó)志，自覺(jué)肩負(fù)起新時(shí)代的歷史使命。

2.以“大思政課”為抓手，用好紅色實(shí)踐基地

“大思政課”重點(diǎn)在“建”，關(guān)鍵在“用”，要因“地”制宜，將舊址變成思政課“教室”，把文物史料當(dāng)作思政課“教材”，讓思政課入眼、入耳、入腦、入心，成為“大思政課”實(shí)踐教學(xué)的“金課堂”。一是主動(dòng)與紅色文化單位合作建立實(shí)踐教學(xué)基地。醫(yī)學(xué)院校要結(jié)合自身的區(qū)位優(yōu)勢(shì)，尤其重視利用學(xué)校所在地的紅色資源場(chǎng)館開展實(shí)踐教學(xué)專題活動(dòng)，打造具有鮮明地方特色的紅色文化活動(dòng)品牌。二是以“主題教學(xué)+問(wèn)題鏈?zhǔn)綄?dǎo)學(xué)案”的授課形式，創(chuàng)新實(shí)踐教學(xué)模式。將實(shí)踐教學(xué)案例與課程知識(shí)點(diǎn)、教學(xué)目標(biāo)深度融合，根據(jù)不同場(chǎng)館設(shè)計(jì)符合學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律的實(shí)踐教學(xué)主題，在每一個(gè)實(shí)踐教學(xué)主題中均以問(wèn)題鏈的形式設(shè)置“導(dǎo)學(xué)案”，充分發(fā)揮“問(wèn)題鏈?zhǔn)綄?dǎo)學(xué)案”在實(shí)踐教學(xué)中的“指南針”作用。這樣的教學(xué)形式在突出實(shí)踐教學(xué)重難點(diǎn)的同時(shí)，還能驅(qū)動(dòng)學(xué)生自覺(jué)開展實(shí)踐活動(dòng)，提高實(shí)踐教學(xué)的實(shí)效性。例如，對(duì)于“從湘江戰(zhàn)役中汲取再長(zhǎng)征的力量”的實(shí)踐教學(xué)主題，教學(xué)前向?qū)W生發(fā)放“導(dǎo)學(xué)案”，“導(dǎo)學(xué)案”中以“為什么說(shuō)湘江戰(zhàn)役是紅軍長(zhǎng)征史上最為慘烈的一戰(zhàn)？”“紅軍戰(zhàn)士為何敢于在艱苦的環(huán)境下斗爭(zhēng)？”“我們?yōu)楹我獔?jiān)持敢于斗爭(zhēng)？”“新時(shí)代的大學(xué)生又該如何堅(jiān)持敢于斗爭(zhēng)？”這一問(wèn)題鏈激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)和思考的主動(dòng)性，啟發(fā)學(xué)生在實(shí)踐中尋找答案。三是在革命紀(jì)念館、革命先輩的故居等紅色實(shí)踐基地開展“我當(dāng)講解員”的體驗(yàn)式教學(xué)。在實(shí)踐教學(xué)開展前，以學(xué)生小組為單位，通過(guò)“線上+線下”的方式收集材料，通過(guò)小組討論等方式深入了解紅色人物、紅色故事，深刻領(lǐng)悟紅色人物或紅色故事中蘊(yùn)含的精神，撰寫宣講稿，主動(dòng)化身紅色講解員，用大學(xué)生樂(lè)于接受的表達(dá)方式和貼近大學(xué)生的語(yǔ)言進(jìn)行講解，增強(qiáng)講解的感染力。通過(guò)體驗(yàn)式教學(xué)，讓學(xué)生在零距離接觸歷史的過(guò)程中產(chǎn)生情感共鳴，激發(fā)對(duì)思政課的學(xué)習(xí)興趣，做紅色文化的傳播者，實(shí)現(xiàn)真學(xué)、真信、真行。

3.以“學(xué)生社團(tuán)”為載體，創(chuàng)建廣西紅色文化新領(lǐng)地

以“學(xué)生社團(tuán)”為載體開展豐富多彩的實(shí)踐活動(dòng)，有利于學(xué)生在活動(dòng)過(guò)程中深化對(duì)“堅(jiān)守初心、踐行使命”的理解與思考，進(jìn)而更加堅(jiān)定學(xué)生的理想信念，增強(qiáng)學(xué)生的責(zé)任感和使命感。如建設(shè)“馬克思主義青年學(xué)習(xí)社”“廣西紅色文化傳播社團(tuán)”等紅色學(xué)生社團(tuán)，配備“1+N”位指導(dǎo)老師（1位校團(tuán)委備案的指導(dǎo)教師和N位項(xiàng)目指導(dǎo)教師），指導(dǎo)社團(tuán)開展豐富的紅色實(shí)踐活動(dòng)。一是組織社團(tuán)成員開展理論宣講、社會(huì)調(diào)研、暑期“三下鄉(xiāng)”等實(shí)踐活動(dòng)。如前往區(qū)內(nèi)紅色教育基地調(diào)研，在調(diào)研過(guò)程中拍攝“八桂紅色故事”微視頻，通過(guò)故事性敘事傳遞革命精神、紅色文化價(jià)值，傳承紅色基因。二是打造“實(shí)踐平臺(tái)+品牌”的志愿服務(wù)模式。依托八桂青年志愿者服務(wù)平臺(tái)，結(jié)合學(xué)校品牌公益項(xiàng)目開展紅色志愿服務(wù)活動(dòng)，如在革命老區(qū)開展義診、醫(yī)學(xué)知識(shí)科普等志愿服務(wù)活動(dòng)，還可以通過(guò)探望老紅軍或退伍老兵的方式，聆聽紅色革命故事，傳承革命精神。

（四）深耕教學(xué)內(nèi)容，提升思政課鑄魂育人實(shí)效性

1.建設(shè)廣西紅色文化資源庫(kù)，豐富教學(xué)素材

八桂大地蘊(yùn)藏豐富的紅色故事，有舌戰(zhàn)敵頑、斷腸明志的陳樹湘，有投身革命、矢志不渝的雷經(jīng)天，還有罷學(xué)歸國(guó)的青運(yùn)領(lǐng)袖黃日葵，等等。每一個(gè)紅色故事背后都有著一段可歌可泣的歷史，這些歷史故事可作為思政課的生動(dòng)教材。因此，教師要深挖廣西紅色文化教學(xué)素材，了解教學(xué)案例背后的意蘊(yùn)，找準(zhǔn)思想道德與法治、毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義概論、形勢(shì)與政策等課程知識(shí)點(diǎn)與廣西紅色文化之間的契合點(diǎn)，將課程體系、教材體系與紅色文化教學(xué)素材深度融合，按照時(shí)間、人物、事件及其所蘊(yùn)含的思政元素進(jìn)行梳理與歸納，建設(shè)廣西紅色文化資源庫(kù)，提高教材的吸引力和感染力，進(jìn)而引導(dǎo)醫(yī)學(xué)生厚植愛(ài)黨、愛(ài)國(guó)、愛(ài)社會(huì)主義的情懷，增強(qiáng)民族自信，提升思想政治修養(yǎng)。如在思想道德與法治課的“忠誠(chéng)愛(ài)國(guó)者”主題教學(xué)中，可以講授鄧小平、韋拔群、張?jiān)埔?、陳樹湘、雷?jīng)天等革命先輩的人生經(jīng)歷或生動(dòng)事跡。這些資源對(duì)闡釋實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值、厚植愛(ài)國(guó)主義情懷、樹立為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想而奮斗終生的信念，具有極大的啟發(fā)意義。

2.重點(diǎn)利用紅醫(yī)文化鑄魂育人，培養(yǎng)人民健康守護(hù)者

由于醫(yī)學(xué)院校是以培養(yǎng)醫(yī)學(xué)人才為主，因此進(jìn)行醫(yī)學(xué)生思政教育，應(yīng)立足醫(yī)學(xué)專業(yè)特色，重點(diǎn)以地方的“紅醫(yī)人物”“紅醫(yī)故事”等作為教學(xué)案例，滲透紅醫(yī)精神文化，落實(shí)“知識(shí)為基、能力為主、價(jià)值為魂”的教學(xué)理念，促進(jìn)醫(yī)學(xué)生情感態(tài)度的轉(zhuǎn)變、價(jià)值體系的形成、精神層次的升華，進(jìn)而使其自覺(jué)將個(gè)人理想融入“健康中國(guó)”戰(zhàn)略的實(shí)踐中，做新時(shí)代紅醫(yī)精神的傳承者、實(shí)踐者，做人民健康的守護(hù)者，肩負(fù)起全面推進(jìn)“健康中國(guó)”建設(shè)的時(shí)代使命。如廣西醫(yī)學(xué)院校開展思想道德與法治課教學(xué)，在講授“追求遠(yuǎn)大理想，堅(jiān)定崇高信念”的內(nèi)容時(shí)，可以結(jié)合荊永琦、肖瑞香等“天津醫(yī)生”扎根廣西偏遠(yuǎn)鄉(xiāng)村的先進(jìn)事跡，引導(dǎo)學(xué)生堅(jiān)定理想信念，并增強(qiáng)其作為新時(shí)代醫(yī)學(xué)人才扎根基層、提升基層醫(yī)療水平、讓人民受益的責(zé)任感和使命感；講授“繼承優(yōu)良傳統(tǒng)，弘揚(yáng)中國(guó)精神”的內(nèi)容時(shí)，融入“紅醫(yī)”龍思泉、宋鴻基、朱璉等的故事，講述紅醫(yī)文化作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化引領(lǐng)我國(guó)發(fā)展衛(wèi)生健康事業(yè)、保障人民健康取得偉大成就的重要作用；講授“遵守道德規(guī)范，錘煉道德品格”的內(nèi)容時(shí)，注重醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的內(nèi)容講述，利用學(xué)校知名校友的先進(jìn)事跡引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)愛(ài)崗敬業(yè)、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會(huì)的職業(yè)道德等。

廣西擁有豐富的紅色資源，地方醫(yī)學(xué)院校要以生為本，深挖紅色文化資源的思政教育功能與優(yōu)勢(shì)，激活其在思政課教育教學(xué)改革中的作用。廣西醫(yī)學(xué)院校要以本土紅色文化資源為依托，組織開展重走紅色足跡、追溯紅色記憶等一系列實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)，以講好“紅色故事”、用好“紅色文化”、開展好“紅色宣講”，最大限度發(fā)揮廣西紅色文化資源的思想教育和價(jià)值引領(lǐng)作用，教育引導(dǎo)青年醫(yī)學(xué)生在思想洗禮和實(shí)踐鍛造中自覺(jué)堅(jiān)定紅色理想、賡續(xù)紅色血脈，成為新時(shí)代醫(yī)學(xué)人才。

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