本文主要研究中國傳統(tǒng)民族民間舞蹈在初中特色課程教學中的實踐。初中特色課程的構建和實踐對新課標背景下實現(xiàn)立德樹人，促進學生綜合素質全面發(fā)展，推動學校辦學質量進一步提高有著極其重要的作用。我國長江流域的沅水是龍舞文化的重要起源地之一，具有悠久的龍舞習俗，體現(xiàn)著沅水區(qū)域文化和人們的生活方式，同時也是重要的中國傳統(tǒng)民間舞蹈。在初中特色課程中融入沅水龍舞的教學，有利于傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚，進一步推動我國區(qū)域文化的發(fā)展，為國家實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興、少數民族地區(qū)發(fā)展提供有效支撐?；诖?，本文以沅水龍舞為例，從課程結構的規(guī)劃、教材的設計以及師資隊伍的培養(yǎng)三個角度研究中國傳統(tǒng)民族民間舞蹈融入初中特色課程的建設和實踐策略，以求能夠更好地實現(xiàn)新課標背景下素質教育要求，達到綜合素質教育的教學目標，有效推動中國傳統(tǒng)民族民間舞蹈的傳承和發(fā)展。

1 課程結構規(guī)劃

特色課程結構的規(guī)劃主要從教學目標、教學內容、教學方式和評價策略四個方面構建。

1.1 設計沅水龍舞教學的課程目標

新課標背景下開設特色課程主要是為了給學生提供更好的教學資源，優(yōu)化學校的教學體系，養(yǎng)成學生良好的核心素養(yǎng)，實現(xiàn)立德樹人的教學目標[1]。為此，在進行中國傳統(tǒng)民間舞蹈課程結構的設計時應該堅持了解和掌握中國傳統(tǒng)民間舞蹈的節(jié)奏和韻律，理解民間舞蹈的文化內涵，繼承和發(fā)揚民間舞蹈及其富含的文化意義。

在沅水龍舞的實際教學中，教師應該明白教學的重點為龍舞相關的知識以及龍舞的技能，以此研究龍舞蘊含的民俗文化意義以及社會歷史變化對龍舞形式轉變帶來的影響。同時，在學生學會原有的龍舞技巧后，教師還應該鼓勵學生根據當前社會的變化進行創(chuàng)新，在堅持以當地的傳統(tǒng)文化為基礎的前提下，繼承和發(fā)揚我國的優(yōu)秀龍舞文化，進而樹立文化自豪感和自信心，厚植愛國主義情懷。

1.2 完善課程內容

課程內容的建設必須堅持適宜原則。在開發(fā)和完善課程內容時，必須保證課程內容既能滿足學校持續(xù)開發(fā)和建設的需要，也要符合初中學生的基本學情，這樣才能更好地實現(xiàn)人才培養(yǎng)的目標。首先，在建構課程內容時，應該把握好課程建設的目的以及價值，設計出形式多樣的教學實踐。其次，由于中國民間舞蹈的特殊性，在進行教學時還應該還原民間舞蹈的文化表現(xiàn)形式，選擇符合教學要求的教學內容，并對教學內容進行劃分，體現(xiàn)出教學內容的機構性和層次性。

例如，沅水龍舞可以按照地域分為沅水上游苗族“長衫龍”舞以及中游瀘溪的“鋼火燒龍”舞，體現(xiàn)著不同區(qū)域的民族風俗文化；同時也可以按照表現(xiàn)內容進行劃分，如《采茶歌》《跑竹馬》《打蓮湘》《小車舞》《彩蓮船》等。除此之外，按照節(jié)奏韻律、歷史節(jié)點等特征進行教學內容的劃分，也能有效實現(xiàn)內容劃分的適宜性，為沅水龍舞賦予發(fā)展的生機和活力。

1.3 優(yōu)化教學方式

新課標背景下要想進一步提高學生的各項學習能力，激發(fā)學生的學習主動性，就必須要引導學生樹立良好的舞蹈學習思維。民族民間舞蹈在歷史的發(fā)展中形成了多樣的表現(xiàn)形式和豐富的文化內涵，傳統(tǒng)的教學方式極易讓學生對舞蹈的學習產生厭煩心理，對此，教師必須創(chuàng)新教學形式，豐富教學手段，進一步優(yōu)化教學方式[2]。

在實際教學中，教師可以采用任務驅動的教學方式開展教學，綜合“演研教編”四種教學方式豐富課堂的表現(xiàn)形式，同時利用情境教學法、體驗教學法等方式完善教學方法。值得注意的是，在應用任務驅動的教學方式時，首先需要明確學習的目的和學習的內容，隨后為學生布置相應的學習任務，讓學生在對一個個學習任務進行探索的過程中，逐步全面掌握學習知識。由于任務驅動教學法的核心是由任務驅動主體學習的主觀能動性，因此教師在設計任務時必須保證任務本身具有一定的教學意義，同時保證一系列任務的組合搭配具有合理性，能讓學生深入學習內容，提高對知識的理解和消化能力。

以沅水龍舞的教學為例，“舞草把龍”是清潭街重陽節(jié)的重要儀式，體現(xiàn)了地區(qū)特有的民俗文化風情。在引入課堂教學時，教師應該從學生的學習興趣出發(fā)，激發(fā)學生對教學主題的好奇心。采用欣賞每年重陽節(jié)的“舞草把龍”的視頻錄像或表演節(jié)目等，為學生營造良好的學習情境。其后，根據情境和教學目標構建多個學習任務，讓學生帶著目標去完成相關任務。在學生完成任務后，教師再根據學生的任務完成情況進行總結，進一步完善重難點和疑難點的講解，強化學生對相關知識的理解和感悟。

此外，在初中特色課程中，將民間舞蹈各個元素拆分后進行分類教學也是舞蹈教學中常見的教學方式。例如，將完整的沅水龍舞拆分成不同的舞蹈形態(tài)和舞蹈短語，讓學生在完成各個舞蹈元素的分類學習后，再進行統(tǒng)一系統(tǒng)的學習。在這種教學方式下，學生的舞蹈動作更為精準，教學效果更好。隨后為了使民間舞蹈更具表現(xiàn)張力，獨有感染力，教師還應該提高學生的舞蹈素養(yǎng)。如在《采茶歌》的教學中，教師可以借助舞蹈道具營造出良好的教學情境，增強學生對舞蹈內容和民俗文化的理解與感悟，在學會舞蹈演繹技巧的同時提高對舞蹈深刻內涵的理解，增加民族自信心和自豪感。

1.4 優(yōu)化教學評價

初中特色課程的開發(fā)主要是給學生提供多元的學習活動，在學生身心發(fā)展的關鍵時期養(yǎng)成良好的興趣愛好。優(yōu)化初中特色課程的教學評價，不僅能提高對學生學習過程和學習結果評價的全面性，還能為學生提供科學的學習檢驗依據，體現(xiàn)了特色課程開發(fā)的全面性。

例如在實際教學中，沅水龍舞的知識點較為復雜，不僅包含了舞蹈技巧，還包括舞蹈的流程、歷史、內涵、種類等。傳統(tǒng)的考核式評價并不能完全反映出學生的實際學習成果，因此要想提高評價的科學性，必須結合舞蹈評價的過程進行考核。例如將學生的日常學習情況進行記錄，結合期末的舞蹈考核按照平時分、期末分4：6的模式進行評價。同時結合積分制和測試制兩種考核制度，對學生在校外的舞蹈成就進行累計積分，結合在校內的課堂考勤、測試、小組討論等進一步完善考核制度，有效提高各項考核制度設立的科學性。

2 教材的設計

教材是學生進行一系列學習活動的重要工具，結構完善、內容嚴謹的教材能夠有效滿足學生的學習需求，同時也是一系列教學活動開展的重要參考和載體。開發(fā)特色課程的教學教材可以從以下兩個方面進行：

2.1 重視對區(qū)域和校內資源的采集和利用

區(qū)域和學校是重要的教學實踐場所，將區(qū)域內相關的舞蹈素材進行搜集和匯總，結合區(qū)域舞蹈特色與風俗人文特色等編制教材。將具有當地舞蹈特色，能充分反映當地生產和傳統(tǒng)文化特色的龍舞編入教材，同時節(jié)選具有教育意義、欣賞性以及能充分反映當地特色文化的教學素材作為教學的重點[3]。

以龍舞初中特色課程教材的編制為例，首先應該對具有龍舞特色的代表性地區(qū)進行調研，對具有豐富經驗的龍舞傳承藝人進行采訪。其次，對當地文化博物館等和龍舞有關的地區(qū)以及龍舞藝人、學者以及龍舞表演的編導進行溝通交流，以求充分了解龍舞。隨后將調研的資料如視頻、文字、采訪音頻等進行整合，挑選符合學校課程建設需要的優(yōu)秀素材進行編寫。值得注意的是，教材的編寫應該注重理論和實踐的統(tǒng)一。對于理論框架來講，應該涵蓋舞蹈的概述、舞蹈風格的欣賞、地域文化的介紹等；對于實踐內容來講，應該堅持循序漸進的原則，由淺入深地編寫龍舞教材。同時為了使得教材對學生具有吸引力，能充分調動學生的學習興趣，還應該在保證教材內容的規(guī)范性和科學性的基礎上，完善封面設計、插入豐富的素材圖片等。

2.2 結合信息技術開展數字化教材編制

信息技術的發(fā)展為教學方式的不斷創(chuàng)新提供了可能。利用信息技術的教學優(yōu)勢能有效突破時間和空間的限制，實現(xiàn)良好的師生互動，豐富教學的表現(xiàn)形式。數字化教材的編制主要是教學軟件的設置，在數字化教學軟件中主要圍繞視頻、動畫以及圖片進行編制，同時在相應的位置設置交互操作界面，方便學生進行練習、任務提交等操作。在龍舞數字化教材的編制中，可以從龍舞的歷史、內涵、舞蹈視頻、舞蹈形式、課后練習、創(chuàng)意思考等方面進行操作，并且在數字化教材軟件的使用過程中設置相應的反饋交互操作按鈕。此外，借助互聯(lián)網還能實現(xiàn)多方的資源共享，以及對學生學習情況的大數據分析，幫助教師掌握學生的學習情況，提高教學效率。

3 師資隊伍的建設

師資隊伍是決定初中特色課程教學質量的重要元素，對課堂的質量有著極其重要的意義。建立高質量的師資隊伍主要從以下兩個方面進行：

3.1 邀請民間藝人進入課堂

為了還原民間舞蹈的真實性，學?？梢远ㄆ谘埫耖g藝人入校指導。龍舞這一民間舞蹈具有悠久的歷史和豐富的表現(xiàn)形式，校內的教師由于受到條件的限制而無法完全解讀和演示龍舞的深刻內涵。對此，學校要想提高特色課程的教學質量，可以定期邀請專業(yè)的龍舞藝人在課堂中進行演示和教學，讓學生直觀感受到龍舞的歷史和文化內涵，從而對沅水區(qū)域風土人情以及禮儀等方面能有更深入的了解，有利于進一步對舞蹈的藝術特點進行總結歸納，實現(xiàn)龍舞文化的傳承和發(fā)揚。

3.2 重視對舞蹈教師的培訓

學校特色的民間舞蹈課程屬于新開課程，可能會出現(xiàn)舞蹈教師掌握的教學技能并不能有效符合民間舞蹈教學的需求，如果單一進行理論知識的講授，將會導致學生失去對民間舞蹈的興趣，嚴重影響特色課程的建立[4]。對此，學校應該加強師資隊伍的建設，培養(yǎng)具備民間舞蹈表演和教學能力的高質量教師，學習優(yōu)秀的民間舞蹈經驗和方法，制定科學的師資隊伍培訓計劃，以多種方式提高教師的教學水平。

例如，對于龍舞課程教師的培養(yǎng)，首先要結合學、教、演、編等制定師資隊伍培養(yǎng)制度，在教師完成學習后，鼓勵教師參加區(qū)域內的龍舞表演和比賽，和當地民間藝人以多種方式進行溝通與合作，提高對龍舞的實踐和理論認知。

4 結語

中國傳統(tǒng)民族民間舞蹈中蘊含了當地人民的生活方式和信仰內容，具有極其豐富的文化意義。沅水區(qū)域的龍舞在當地具有悠久的歷史，能從祭祀、生活、節(jié)日文化等方面表現(xiàn)出其豐富的生機和活力。以龍舞為基礎建立初中民間舞蹈特色課堂，能進一步實現(xiàn)龍舞這一民間舞蹈的傳承和發(fā)展，提高學生對中華文化的認同感。從課堂教學、教材開發(fā)以及師資隊伍方面研究龍舞教學模式的構建與實踐，對提高學校的教學質量有著積極意義。■

引用

[1] 李慧.地方民族民間舞蹈在舞蹈教學中的傳承及發(fā)展研究——以湖南地區(qū)為例[J].中國民族博覽，2021（22）：152-154.

[2] 鄭雪松.非遺視角下民族民間舞蹈文化學校傳承的思考[J].貴州民族研究，2020，41（6）：161-165.

[3] 周蓓，呂原野.“長三角”區(qū)域民間舞特色課程建構策略研究[J].北京舞蹈學院學報，2020（3）：112-117.

[4] 葉奔.從“想明白”到“做到位”：中小學特色課程開發(fā)思與行[J].中小學管理，2023（5）：53-55.

作者簡介：陳莎莎（1978—），女，湖南長沙人，本科，中小學一級教師，就職于長沙縣泉塘中學。