陽亞利

小學(xué)道德與法治課堂是提升小學(xué)生思想道德認(rèn)知的主要陣地，對小學(xué)生的世界觀、人生觀和價值觀有著基礎(chǔ)性影響。隨著“雙減”政策的落地，學(xué)生學(xué)習(xí)壓力得到有效緩解，在此情形下，“減負(fù)”并不意味著放任發(fā)展，教師更應(yīng)當(dāng)堅持道德與法治課程的思想與價值引領(lǐng)，根據(jù)學(xué)生的年齡特點高效地設(shè)計教學(xué)活動、科學(xué)地布置作業(yè)，讓課堂教學(xué)更加真實、有序、低投入、高產(chǎn)出，做到“減負(fù)”與“提質(zhì)”雙落實，發(fā)揮道德與法治課程在落實立德樹人根本任務(wù)中的關(guān)鍵作用。

一、現(xiàn)階段小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)存在的問題

首先，小學(xué)道德與法治課教師的思想意識不高，對學(xué)生的知識要求仍停留在淺層方面，認(rèn)為只要學(xué)生取得好的成績便達(dá)成了教育目標(biāo)，這明顯是片面的認(rèn)知。在“雙減”背景下，教師需轉(zhuǎn)變自己的思想觀念，形成科學(xué)的教育意識，以此作為提高教學(xué)質(zhì)量的前提。

其次，目前小學(xué)道德與法治教材中的內(nèi)容相對單調(diào)，難以迎合學(xué)生的興趣，若完全按照教材內(nèi)容開展教學(xué)，容易使學(xué)生產(chǎn)生厭煩情緒。因此，教師需盡量提高教學(xué)內(nèi)容的靈活性，從而鼓勵學(xué)生主動完成知識的內(nèi)化。

此外，在小學(xué)道德與法治教學(xué)中，教學(xué)手段單一是導(dǎo)致課堂教學(xué)效率和質(zhì)量不高的重要因素。因此，教師需結(jié)合學(xué)生的特點來選擇適合的教學(xué)方法，不斷提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性，進(jìn)而提升教學(xué)質(zhì)量。

二、“雙減”背景下小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)的優(yōu)化策略

1.轉(zhuǎn)變觀念，多方式多渠道提升學(xué)生核心素養(yǎng)

在“雙減”背景下，道德與法治課程的目標(biāo)發(fā)生了變化，即從關(guān)注知識點的落實轉(zhuǎn)向素養(yǎng)的養(yǎng)成。因此，教師需積極轉(zhuǎn)變觀念，將核心素養(yǎng)的培育作為教學(xué)的出發(fā)點和落腳點，并在教學(xué)中通過多種方式和渠道提升學(xué)生的核心素養(yǎng)。比如在講解團(tuán)結(jié)協(xié)作相關(guān)內(nèi)容時，教師可以創(chuàng)設(shè)情境，組織學(xué)生開展與之相關(guān)的活動，讓學(xué)生在活動中相互協(xié)作?；顒咏Y(jié)束后，教師鼓勵各小組派出代表分享自己的感想和經(jīng)驗，這樣不僅能夠提高課堂活躍度，還能夠讓學(xué)生真正認(rèn)識到合作的意義。另外，教師可通過向?qū)W生滲透學(xué)科知識來提升其學(xué)科素養(yǎng)，使其形成適應(yīng)未來學(xué)習(xí)和生活的各類技能，這樣才能真正達(dá)到素質(zhì)教育的目的。

2.找準(zhǔn)教學(xué)起點，強(qiáng)化課程一體化設(shè)計

道德與法治課程將學(xué)生不斷擴(kuò)大的生活和交往范圍作為建構(gòu)課程的基礎(chǔ)，遵循學(xué)生身心發(fā)展特點和成長規(guī)律，以螺旋上升的方式組織和呈現(xiàn)教育主題，強(qiáng)化課程設(shè)計的整體性。在“雙減”背景下，教師更應(yīng)該注重道德與法治課程的教學(xué)策略，首先根據(jù)學(xué)生的特點和教學(xué)的需要設(shè)計合適的教學(xué)內(nèi)容，找準(zhǔn)教學(xué)起點，再有針對性地制訂合理的教學(xué)方案，繼而在教學(xué)中根據(jù)學(xué)生的知識水平、實踐能力等情況來確定教學(xué)方法。如在教授低年級學(xué)生時，教師可以針對學(xué)生的年齡特點，在課堂上融入生動鮮活的課程資源，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，促使學(xué)生對道德與法治課程形成基本的認(rèn)識。

3.聯(lián)系現(xiàn)實生活，促進(jìn)學(xué)生知行合一

與語文、數(shù)學(xué)等其他課程相比，道德與法治課程的教學(xué)具有更強(qiáng)的開放性，課程所能利用的教學(xué)資源更加寬泛，素材也更為多樣。其中不僅包含生活的方方面面，也包含各學(xué)科的部分內(nèi)容。比如在教學(xué)一年級下冊“我和我的家”一課時，教師可以讓學(xué)生主動去了解自己的家人，并運用簡單的語句對某個家人進(jìn)行描述。這種方式不僅能夠?qū)崿F(xiàn)教師、學(xué)生、家庭之間的多重互動，增強(qiáng)學(xué)生與家庭的黏性，還能夠讓學(xué)生在實際生活中豐富自己的情感體驗，促進(jìn)知行合一。

4.結(jié)合地域特點，有效開發(fā)課程資源

課程資源是提高教學(xué)質(zhì)量和增強(qiáng)教學(xué)效果的重要支撐。學(xué)校應(yīng)結(jié)合地域特點，積極開發(fā)課程資源，同時充分挖掘本土現(xiàn)有的資源，如重要人物事跡、故居遺址遺物、館藏文物等。教師還可以結(jié)合各類社會實踐，不斷豐富教育教學(xué)活動的內(nèi)容，為促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變提供課程資源方面的有力支持。比如在教學(xué)四年級下冊“家鄉(xiāng)的變化”一課時，教師結(jié)合“國務(wù)院總理李強(qiáng)上任后第一站視察株洲制造業(yè)”這一時事新聞，引導(dǎo)學(xué)生課前搜集自己家鄉(xiāng)的相關(guān)資料，并在課堂上進(jìn)行分享和比較。如此一來，學(xué)生能自然而然地感受到家鄉(xiāng)日新月異的變化，激起愛家鄉(xiāng)的情感。

5.優(yōu)化作業(yè)設(shè)計，發(fā)揮作業(yè)的育人功能

“雙減”背景下，教師應(yīng)優(yōu)化作業(yè)設(shè)計，充分發(fā)揮作業(yè)的育人功能。在道德與法治課堂教學(xué)中，教師布置相關(guān)理論作業(yè)時并非僅僅要求學(xué)生對教材內(nèi)容展開背誦和抄寫，而是可以把理論知識融入具體情境中，讓學(xué)生便于理解與運用。比如在教學(xué)六年級上冊“我們是公民”一課時，為了讓學(xué)生更好地掌握身份證的相關(guān)知識，教師可以設(shè)計情境：歡歡和媽媽假期乘飛機(jī)外出旅游，一路走下來，樂樂發(fā)現(xiàn)身份證雖小，但作用很大。同時，教師向?qū)W生提出問題：請聯(lián)系生活，說說身份證的用途。通過創(chuàng)設(shè)情境，把理論性道德與法治作業(yè)環(huán)節(jié)轉(zhuǎn)換成學(xué)生易于理解的方式，能夠在減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)的同時促進(jìn)其對知識的理解與把握。

總之，“雙減”背景下，小學(xué)道德與法治課教師更要關(guān)注學(xué)生核心素質(zhì)的養(yǎng)成，在教學(xué)時要科學(xué)合理地設(shè)計教學(xué)內(nèi)容，并運用高效的教學(xué)方法，不斷提高道德與法治課程的教學(xué)質(zhì)量，為學(xué)生核心素養(yǎng)的提升提供有效助力。