■ 范文獻（臨沂東城實驗小學/山東省臨沂市）

我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化凝聚了無數(shù)先人的智慧，隨著新課改的推進，對小學德育提出了新的要求，教師需要重點培養(yǎng)學生的思想品德和學科核心素養(yǎng)，秉承立德樹人的理念進行小學階段素質教育工作。因此，小學德育的開展可以依托我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，將其中的德育元素提煉出來，融入對學生的道德素質培養(yǎng)中。學生形成良好品格的同時，可以增強自身的民族榮譽感和民族自信心，有利于學生的全面發(fā)展。

一、小學德育教學中存在的問題

1.教育內容未考慮學生的年齡特點

德育與傳統(tǒng)的學科教育相同，都是一個長期的過程，在此過程中，學生會隨著年齡的增長產生不同的需求，并且逐漸形成從教育和外界中獲得不同的元素滿足自身發(fā)展的需求。小學階段是學生學習生活的起點，此時學生對知識的學習大多是由外界的好奇心驅使，因此，教師的教學方式和學習內容的豐富性，對學生的學習效果產生了一定的影響。縱觀當前的小學德育，并沒有嚴格分析小學生的年齡特征和認知特點，造成教學內容與學生年齡、興趣不匹配的現(xiàn)象，導致學生逐漸失去參與德育學習的熱情，德育效果難以得到提升。

2.學校和教師對于德育教師的重視程度不足

義務教育階段的德育十分重要，與學生的個人行為習慣和道德素質息息相關，良好的德育對學生的個人成長可以起到至關重要的作用。同時，在新課改背景下的素質教育，社會和國家對于各個階段的德育教學都提出了不同的目標、要求和重點內容，德育的開展同樣影響著社會的發(fā)展?？v觀當前的小學德育工作，大部分學校并沒有認識到德育的重要性，甚至沒有開設具體的德育基礎課程，進行德育的主要途徑是將德育元素融入各個學科之中。雖然這種教育方式可以在一定程度上擴大德育范圍，融入多樣性的德育理念，但這種教育方式對教師而言是巨大的挑戰(zhàn)。大多數(shù)教師在進行授課時，并不重視在學科教學中融入德育元素，仍沿用傳統(tǒng)的教學方式進行教學活動，導致德育逐漸形式化，并沒有取得實際的進展。同時，德育是循序漸進、潤物細無聲的過程，部分教師為更好地完成本學科教學目標，將德育時間壓縮，導致德育質量下降。

3.德育脫離學生實際生活

在當前的小學階段開展德育，諸多學校存在德育沒有聯(lián)系學生實際生活的情況，導致德育教學存在兩個嚴重問題。第一，忽略了從生活中發(fā)現(xiàn)德育素材的價值。在學生的日常生活中，除學習外，還需要進行正常的人際交往，若德育與生活未進行有效關聯(lián)，則難以培養(yǎng)學生在生活中進行德育的意識。第二，學生缺乏在生活中運用德育知識的機會。小學階段學生德育的學習主要依靠教師的引導。以上要素只有在生活中得到良好應用，才能使學生真正做到學以致用，生活是學生精神最好的展現(xiàn)平臺。若德育學習內容脫離學生的實際生活，學生對于德育的認知也僅僅停留在表面，失去了開展德育的意義。

二、在小學德育中滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的措施

1.應用多媒體設備在德育中滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

隨著信息技術的飛速發(fā)展，多媒體設備已經(jīng)廣泛應用于我國各個階段的基礎教育中。在小學德育與我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的融合中應用多媒體設備，可以使學生對于傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的理解更加清晰且透徹，激發(fā)學生的學習積極性。并且，教師可以通過互聯(lián)網(wǎng)搜尋多種優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，并將其用多媒體展現(xiàn)出來，實現(xiàn)對我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的良好宣傳。

首先，教師可以通過多媒體設備實現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的資源拓展。例如，敬愛父母屬于德育中的重要元素，需要教師在實際教育過程中重點開展?；诖?，教師可以通過信息化技術在互聯(lián)網(wǎng)上搜集相關優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中體現(xiàn)孝道的德育元素，并通過多媒體技術播放相關視頻，如為學生展示“二十四孝中”的“臥冰求鯉”等動畫素材，幫助學生了解孝順的概念以及實行孝道的行為。多媒體技術的融入，使德育更富趣味性，可以有效激發(fā)學生的學習積極性，同時使學生更清晰地理解我國傳統(tǒng)文化的深意。若教師在德育的開展中應用傳統(tǒng)教學方式，為學生講授故事的含義，一方面易導致學生對于傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的理解不透徹，另一方面難以取得良好的教學質量。因小學生的年齡特點，對于古文的理解能力處于啟蒙階段，因此，單用文字講述的方式會在一定程度上降低德育的開展效果。

同時，教師可以在德育的開展過程中組織學生共同觀看關于革命先烈事跡的故事，使學生在多媒體設備的幫助下了解當時革命英雄所處的困境，感受先烈們不畏艱難、頑強拼搏的革命精神。先烈們付出了生命的代價保衛(wèi)我國領土的完整，才使我們擁有了如今和平年代的幸福生活。在觀看過程中，學生可以將短片中先烈英雄的形象和話語牢記在心中，從而促使增加對于祖國的熱愛，培養(yǎng)其赤膽忠心的愛國之情。

其次，教師可以通過多媒體設備實現(xiàn)對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的宣傳。除學校的德育外，教師還可以通過多媒體技術拓展學生的課外德育學習空間。例如，教師可以通過多媒體技術為學生制作關于德育的微課視頻，并將其上傳至校內教育平臺，學生可以通過登錄線上平臺的方式隨時隨地觀看德育微課視頻。教師在制作微課視頻時，需要保證微課的趣味性，才能引起學生觀看微課視頻的興趣。并且，教師要避免將德育微課視頻的學習作為硬性的學習任務，要順應國家對于素質教育的“雙減”政策，保證學生的學習興趣和學習質量，促進德育的良好開展。

2.運用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化素材

在我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中，蘊含豐富的德育元素，并且存在大量的文化素材，教師可以通過優(yōu)秀傳統(tǒng)文化素材實現(xiàn)小學德育的高質量開展。教師可以應用《三字經(jīng)》《千字文》等傳統(tǒng)啟蒙教育素材，開展德育教學，從而提升學生的思想道德水平，幫助學生建立科學的人生觀、世界觀、價值觀。教師在素材的應用上，應以項目式的方式進行，為每一個模塊定制一個學習周期。

例如，教師在應用《朱子家訓》開展德育教學活動時，可以將一學期定為一個學習周期，本學期內的德育素材將大部分依托于《朱子家訓》中的德育素材。如教師在應用“人有喜慶，不可生妒忌心，人有禍患，不可生喜幸心”進行德育時，可以通過相關素材引申該句的深刻含義，教導學生與人相處的和諧之道，提升學生的思想品格。教師在定制德育學習任務及學習周期時，需要考慮學生的實際情況，如針對低年級的學生，可以規(guī)定一個星期掌握一句《朱子家訓》中的家訓；針對高年級的學生，可以規(guī)定三天掌握一句。

教師在應用“施惠勿念，受恩莫忘”對高年級學生進行德育時，可以在第一天為學生闡述這句話的含義，本意即為“對他人施恩惠，不必掛在心里，受他人恩惠，定要銘記心間”。在學生基本了解本句話的含義后，教師可以在第二天引導學生說出自己對于這句話的理解，教師需要對此進行總結和升華，加深學生對于這句家訓的深入理解。第三天時，教師可以組織學生共同背誦這句家訓，談談自己對于這句家訓的理解。通過以上方式，教師可以有效加深學生對于我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化素材的理解，并做到良好應用，提升自身的思想道德品格。

同時，教師可以通過組織多樣性的傳統(tǒng)文化活動，促進優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在小學德育中的滲透，使學生在書本之外感受我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。教師可以通過開展扎染、國畫、雕刻、民族舞等活動體現(xiàn)我國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化，將其中蘊含的德育元素與教學進行融合。在國畫教學活動過程中，教師可以為學生講述古人對于“君子”的定義，使其了解國畫中的寫意精神，以及中國傳統(tǒng)文化中人們對寧靜淡泊這一良好品質的追求。在民族舞教學活動過程中，教師可以為學生展示我國傳統(tǒng)的禮儀文化，從而培養(yǎng)學生良好的思想道德品質。通過開展多種優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化教學，可以使學生加深對于我國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化中思想道德的理解，從而促進學生的良好發(fā)展。

3.塑造良好的校園德育環(huán)境

小學階段的學生還沒有形成完整的人生觀、世界觀、價值觀，環(huán)境可以對于學生的成長造成一定的影響。因此，教師在開展德育工作時，需要充分注重校園內的德育環(huán)境，并加大對其進行優(yōu)化改善的力度，為學生提供良好的校園德育環(huán)境。

一方面，教師在進行校園德育環(huán)境改造時，應充分注重優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滲透。如繪制班級文化墻時，可以著重參考我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化故事，將其以圖畫的方式進行展示，如“負荊請罪”“臥冰求鯉”等，或在校園內修建孔子和孟子的雕像，使其形象在耳濡目染中被學生記住。通過文化墻和校園雕塑的設置，可以使學生在日常接受德育的過程中更易理解教師所講授的內容?；蛘?，教師可以通過在設置班級口號時融入傳統(tǒng)文化的相關內容，加深學生對知識的印象。小學階段中，大部分班級都會設置班級內部的口號或標語，教師在設置標語時可以選擇“孝敬父母，尊敬師長，感恩社會，報效祖國”“知行合一，行勝于言”等。通過這樣的方式，學生在朗讀口號的時候，就會一次次提醒自己嚴格按照口號中的要求規(guī)范自身的行為，從而提升學生的思想道德品質，促進學生的綜合素質發(fā)展。

另一方面，教師在構建良好的德育環(huán)境時，還需注重校園精神環(huán)境的塑造。教師可以通過組織學生參加我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相關比賽，在校園內部開展國畫、民族舞、傳統(tǒng)文化演講等活動，豐富學生校園生活的同時，可以加深學生對于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認識，促進學生道德素質的提升。例如，教師可以組織學生參加國畫比賽，在提升學生繪畫水平、加深對于國畫知識理解的同時，深入了解國畫的核心精神，即澹泊明志、寧靜致遠，從而提升學生的綜合素質。教師也可以在校內組織開展書法比賽，因書法比賽的門檻較低，大部分學生都能夠參與其中。同時，書法是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之一，在傳統(tǒng)的思想理念中，一直都有“字如其人”的概念。因此，在校園內組織書法活動，可以使學生了解書法在傳統(tǒng)文化中的地位，同時提升自身的書法水平。通過在校園內開展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相關活動，可以使德育元素有效融入校園的精神環(huán)境，在潛移默化中提升學生的思想道德水平，促進學生的綜合素質發(fā)展。

4.在實際生活中滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

在小學階段德育融入我國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的過程中，教師還需注重結合學生的實際生活經(jīng)驗，以此規(guī)范學生日常生活中的行為，提升其思想道德觀念。小學時期，學生思想道德品質提升的主要方式是學校在日常生活中進行的教育，同時，學生在日常生活中可以積累一定的生活經(jīng)驗，教師在開展德育工作時，要將實際生活經(jīng)驗與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進行有效結合，提升學生對于傳統(tǒng)文化的理解，并且規(guī)范學生在日常生活中的行為。

例如，教師在開展德育時可以向學生提出引導性的問題：在生活中應該如何與朋友交往？應該如何孝順父母？若在外面遇到需要幫助的人是否要伸出援手？而后組織學生進行小組討論，自由發(fā)表的看法。在討論過后，教師可以應用《朱子家訓》中的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對學生發(fā)表的看法進行點評。這一方面可以加深學生對于傳統(tǒng)文化的印象，另一方面可以使學生將《朱子家訓》中的內容理解得更為透徹。

教師在進行“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”的教學過程中，可以鼓勵學生自由發(fā)言，說出自己在日常生活中的節(jié)約行為。將傳統(tǒng)文化中的德育精神與實際生活相結合，提升學生的思想道德品質，并且有效約束學生在日常生活中的行為。同時，教師可以通過將德育與傳統(tǒng)文化節(jié)日相結合，從而促進學生道德素養(yǎng)的提升。在我國傳統(tǒng)文化節(jié)日時，教師可以為學生布置相應的任務，如春節(jié)的時候包餃子、端午節(jié)的時候包粽子、五一勞動節(jié)和家人一起大掃除、中秋時同家人一起賞月等，這可以在加深學生對于傳統(tǒng)文化節(jié)日習俗認知的同時，讓學生體會家長的辛勞，從而形成良好的思想道德品質。

綜上所述，文化可以體現(xiàn)出一個國家的道德規(guī)范和價值取向，我國是擁有幾千年文明的歷史大國，擁有取之不盡的德育素材，因此，在小學德育教學的開展過程中，教師應注重滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。通過傳統(tǒng)文化中的德育素材實現(xiàn)學生道德素養(yǎng)的提升，并結合學生的實際生活經(jīng)驗，有效規(guī)范學生在日常生活中的行為，為國家培養(yǎng)更多的人才。