小學(xué)道德與法治教學(xué)的現(xiàn)存問題與優(yōu)化路徑

摘 "要：落實(shí)小學(xué)道德與法治教學(xué)，對培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)與法治觀念具有重要意義，同時(shí)還能有效彌補(bǔ)家庭教育的不足，利于學(xué)生掌握基本的法律常識等。目前，一些小學(xué)對道德與法治教學(xué)重視不足、教師教學(xué)方式單一、教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生的實(shí)際情況脫節(jié)，并缺乏科學(xué)的評價(jià)體系，在一定程度上制約了道德與法治教學(xué)的順利推進(jìn)。基于此，學(xué)校要從提高重視程度、優(yōu)化教學(xué)方法、豐富教學(xué)內(nèi)容、完善教學(xué)評價(jià)等方面入手，積極優(yōu)化課堂教學(xué)，切實(shí)提高道德與法治教學(xué)質(zhì)量。

關(guān)鍵詞：道德與法治；課堂教學(xué)；現(xiàn)存問題；優(yōu)化路徑

道德與法治課程能幫助學(xué)生提升道德素養(yǎng)，認(rèn)識法治的重要性，增強(qiáng)學(xué)生的規(guī)則意識等。然而，目前在小學(xué)道德與法治教學(xué)實(shí)踐中，仍然存在不少問題，不利于學(xué)生的全面發(fā)展，影響了道德與法治教學(xué)的順利開展?；诖?，小學(xué)道德與法治教師要正確認(rèn)識道德與法治教學(xué)中存在的問題，深入剖析問題根源，積極探索優(yōu)化路徑，在提高道德與法治課堂教學(xué)效率的同時(shí)，促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展。

一、小學(xué)道德與法治教學(xué)的重要意義

1. 有利于學(xué)生形成良好的道德與法治觀念

小學(xué)階段正是培養(yǎng)學(xué)生習(xí)慣和觀念的重要時(shí)期，也是學(xué)生道德與法治理念形成的關(guān)鍵時(shí)期。近年來，隨著社會的不斷發(fā)展，青少年接收信息的途徑也趨于多樣化，容易受不良信息的影響。開展道德與法治教學(xué)，能夠促使學(xué)生樹立正確的法治觀念，擁有法治意識，避免學(xué)生誤入歧途，為學(xué)生的健康成長和可持續(xù)發(fā)展?fàn)I造了更加健康、規(guī)范的校園環(huán)境。

2. 有利于培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義精神

愛國主義是每一個(gè)新時(shí)代社會主義接班人必不可少的精神財(cái)富。小學(xué)生心智尚未成熟，心理情感還未穩(wěn)定，教師在道德與法治教學(xué)中結(jié)合教材內(nèi)容，講述歷史人物勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神，可以厚植家國情懷，培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國，熱愛中華民族的精神，自覺鑄牢中華民族共同體意識。

3. 有利于學(xué)生掌握基本的法律常識

法治教育是國民教育體系的重要組成部分，要從小學(xué)生抓起。普及法律常識，是我國實(shí)施憲法規(guī)定，普及法治教育的重大措施。通過道德與法治課程的學(xué)習(xí)，學(xué)生能夠了解自身擁有的權(quán)利與義務(wù)，對善惡美丑擁有正確的認(rèn)知，能夠掌握基本的法律常識，能夠從法律法規(guī)以及規(guī)章制度等方面規(guī)范自己的言行舉止，學(xué)會用法律武器來保護(hù)自己的合法權(quán)益不受侵犯，并能通過法律途徑解決生活中遇到的各種問題。

4. 有效彌補(bǔ)家庭教育的不足

目前，在考試的影響下，大多數(shù)家長只關(guān)注孩子的物質(zhì)生活和學(xué)習(xí)成績，而忽視了學(xué)生思想品德的教育。因此，不少小學(xué)生在成長與發(fā)展的過程中，家庭教育存在著嚴(yán)重的不足。而小學(xué)道德與法治課程與其他文化課程不一樣，它是以兒童的生活為基礎(chǔ)，以培養(yǎng)良好品德為目標(biāo)的綜合課程，發(fā)揮著課程的思想引領(lǐng)作用，從學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣、思想道德觀念以及辨別是非善惡的能力等多方面為學(xué)生提供相應(yīng)的學(xué)習(xí)內(nèi)容和知識，正好彌補(bǔ)了家庭教育的不足。

二、目前小學(xué)道德與法治教學(xué)存在的問題

1. 對道德與法治教學(xué)的重視程度不夠

小學(xué)階段是學(xué)生思想品德逐步形成的時(shí)期，也是學(xué)習(xí)法治知識的黃金時(shí)期。道德與法治課程是提升學(xué)生道德與法治素養(yǎng)的重要載體。但是，目前受應(yīng)試教育的影響，從學(xué)校教師到學(xué)生家長普遍存在對道德與法治課程重視程度不足的現(xiàn)象。有不少教師和家長過分看重學(xué)生的考試成績，片面地認(rèn)為道德與法治課程對學(xué)生的學(xué)習(xí)與發(fā)展影響不大，導(dǎo)致道德與法治課程始終處在邊緣化位置，課堂教學(xué)流于形式。在這種大背景下，學(xué)生的學(xué)習(xí)方向也會跟著教師的節(jié)奏產(chǎn)生偏移，學(xué)生對道德與法治課程失去了學(xué)習(xí)興趣，在一定程度上束縛了道德與法治教學(xué)的發(fā)展。

2. 教學(xué)觀念陳舊，教學(xué)方法單一

小學(xué)生處在人生“拔節(jié)孕穗期”，扣好人生的第一?？圩佑葹橹匾?。但是，當(dāng)前在道德與法治教學(xué)中，不少教師疏于研究教材、學(xué)情、教法，依舊沿襲傳統(tǒng)的教學(xué)模式，對學(xué)生進(jìn)行“灌輸式”教學(xué)，學(xué)生只能機(jī)械地接受知識，學(xué)習(xí)效果可想而知。有的教師在教學(xué)中以口頭講解為主，拿著教材對學(xué)生照本宣科，忽視挖掘生活資源。教學(xué)方法缺乏靈活性和開放性，教學(xué)內(nèi)容枯燥無趣，削弱了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，學(xué)生很難融入課堂教學(xué)中，難以深入理解教材知識，導(dǎo)致課堂教學(xué)效果不佳。不少教師未能根據(jù)學(xué)科特性與學(xué)生需求創(chuàng)新課堂，師生角色定位不準(zhǔn)，學(xué)生主體位置不凸顯，學(xué)生參與課堂活動的積極性不高，不利于學(xué)生道德與法治意識的培養(yǎng)。

3. 教學(xué)目標(biāo)模糊，教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生實(shí)際生活脫節(jié)

小學(xué)階段開設(shè)道德與法治課程，其教學(xué)目標(biāo)在于促使學(xué)生養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)，具有基本的規(guī)則意識和安全意識，遵守社會規(guī)則和社會公德，勇于擔(dān)當(dāng)，樹立正確的價(jià)值觀，提升道德與法治觀念水平。但是，當(dāng)前不少教師對道德與法治課程的培養(yǎng)目標(biāo)不明確，未能深入挖掘課程教學(xué)的目標(biāo)和內(nèi)涵，降低了教學(xué)活動的實(shí)效性。同時(shí)，不少教師對教材內(nèi)容理解不透徹，很難發(fā)現(xiàn)教材知識同學(xué)生生活實(shí)際的結(jié)合點(diǎn)，往往只是依據(jù)教材內(nèi)容按部就班地完成教學(xué)任務(wù)，未能結(jié)合學(xué)生生活實(shí)際開展學(xué)習(xí)活動，教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生生活實(shí)際脫節(jié)，學(xué)生學(xué)習(xí)效果不佳，直接影響了道德與法治教學(xué)的有效開展。

4. 缺乏科學(xué)評價(jià)體系

評價(jià)具有導(dǎo)向、激勵(lì)與矯正的功能，是學(xué)生認(rèn)識自我并完善自我的有效途徑。當(dāng)前，在小學(xué)道德與法治教學(xué)中，不少教師依然采用比較傳統(tǒng)的考試方式，對學(xué)生的學(xué)習(xí)成果進(jìn)行檢測與判斷，評價(jià)主體和方式單一，評價(jià)機(jī)制不夠科學(xué)合理，忽視了評價(jià)的激勵(lì)和診斷功能，不能有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，不利于道德與法治教學(xué)的順利推進(jìn)。

三、小學(xué)道德與法治教學(xué)的優(yōu)化路徑

1. 轉(zhuǎn)變觀念，提高重視程度

首先，轉(zhuǎn)變思想認(rèn)識。人無德不立，國無德不興；法治興則國興，法治強(qiáng)則國強(qiáng)。因此，從學(xué)校層面而言，要重視道德與法治教學(xué)，將道德與法治課程納入考核范圍，充分發(fā)揮道德與法治課程的思想引領(lǐng)作用，厚植愛國主義情懷。作為道德與法治學(xué)科教師，在教學(xué)中要積極主動地轉(zhuǎn)變觀念，增強(qiáng)對道德與法治教學(xué)的認(rèn)識，精心設(shè)計(jì)課堂教學(xué)，引領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握教材知識，培育學(xué)生的政治認(rèn)同、法治觀念、健全人格和責(zé)任意識。家長作為學(xué)生的第一監(jiān)護(hù)人，有責(zé)任和義務(wù)對孩子進(jìn)行思想品德教育。家長的重視程度會決定學(xué)生的高度。教師應(yīng)與學(xué)生家長溝通交流，幫助家長認(rèn)識道德與法治教育對學(xué)生成長的重要意義，轉(zhuǎn)變家長唯分?jǐn)?shù)論的觀念，支持與配合學(xué)校，共同做好道德與法治教育工作。教師可利用微信群，定期推送道德與法治教育的相關(guān)內(nèi)容，倡導(dǎo)家長對學(xué)生進(jìn)行道德與法治教育，提升學(xué)生的道德和法治素養(yǎng)。

其次，加強(qiáng)教師培訓(xùn)。培訓(xùn)是轉(zhuǎn)變教師觀念最有效的手段之一。為了切實(shí)提高道德與法治教學(xué)質(zhì)量，學(xué)校要加強(qiáng)教師培訓(xùn)，開展教研活動，提高教師的教育教學(xué)水平。學(xué)?？梢匝埖赖屡c法治課程專家、名師作報(bào)告，或者上示范課等，通過案例示范、專家引領(lǐng)等方式，增強(qiáng)培訓(xùn)的實(shí)效性，引導(dǎo)教師深入領(lǐng)會新時(shí)代對道德與法治課程鑄魂育人的新要求，促進(jìn)教師專業(yè)水平提高，課程實(shí)施能力水平提升。

2. 大膽創(chuàng)新，優(yōu)化教學(xué)方法

首先，運(yùn)用信息技術(shù)，創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境。道德與法治教師應(yīng)當(dāng)根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，結(jié)合學(xué)生實(shí)際生活，靈活運(yùn)用信息技術(shù)創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境，使學(xué)生在具體、特定的情境中理解和運(yùn)用道德與法治知識，形成正確認(rèn)知。例如，在教學(xué)統(tǒng)編版《義務(wù)教育教科書·道德與法治》（以下統(tǒng)稱“教材”）三年級上冊第三單元第8課“安全記心上”相關(guān)內(nèi)容時(shí)，教師利用網(wǎng)絡(luò)搜集、整理了和中小學(xué)生安全有關(guān)的圖片，將其制作成多媒體課件，給學(xué)生展示。學(xué)生看了“交通事故”“溺水事故”“食物中毒”“煤氣中毒”的照片后，教師順勢導(dǎo)入新課：“同學(xué)們，這些慘不忍睹的安全事故就發(fā)生在我們中小學(xué)生身邊，觸目驚心的血腥場面給我們敲響了安全的警鐘，如何預(yù)防這些事故的發(fā)生？讓我們一起走進(jìn)‘安全記心上’這一課，相信大家會有所收獲?！边@樣創(chuàng)設(shè)情境，為“安全記心上”注入了強(qiáng)心劑，學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性就會被充分調(diào)動起來，學(xué)生不僅能牢記相關(guān)安全知識，而且能受到很好的安全教育，課堂效果不言而喻。

其次，開展生活化教學(xué)，提高課堂教學(xué)效率。小學(xué)生受年齡和認(rèn)知水平的限制，思想單純，對道德的認(rèn)知都是在真實(shí)的生活環(huán)境中形成的。因此，在小學(xué)道德與法治教學(xué)中引入生活實(shí)例，開展生活化教學(xué)，讓學(xué)生深入理解、內(nèi)化吸收道德與法治知識，讓德育真正根植于學(xué)生心中。例如，在教學(xué)教材三年級下冊第三單元第9課“生活離不開規(guī)則”這一課內(nèi)容時(shí)，教師根據(jù)教材內(nèi)容提問：“同學(xué)們，生活處處有規(guī)則，校園生活離不開規(guī)則，社會生活離不開規(guī)則，能否結(jié)合自己的經(jīng)歷，說說你所知道的校園生活和社會生活規(guī)則？”“校園里有很多的樓梯、走廊，我們要遵守輕聲慢步、禮讓右行、禁止打鬧、禁止推搡等規(guī)則，這樣我們的校園生活就會更加安全、有序?！薄皩W(xué)校食堂有規(guī)則，要節(jié)約糧食，吃多少打多少，不挑食不剩飯菜，吃飯時(shí)不大聲喧嘩?！薄皩W(xué)校閱覽室有規(guī)則，合理借閱，保護(hù)書籍，不亂涂亂畫，文明誠信借閱，安靜閱讀不打擾他人?！薄肮渤鲂杏幸?guī)則，乘坐公交、地鐵要排隊(duì)等候，先下后上；到公園、景區(qū)游玩時(shí)，要認(rèn)真閱讀標(biāo)志牌、指示牌，遵守游覽規(guī)則，做文明游客，保護(hù)公共財(cái)產(chǎn)?！苯處熯@樣設(shè)置生活化問題，有助于學(xué)生結(jié)合自己的生活經(jīng)歷暢談規(guī)則，不僅讓學(xué)生認(rèn)識到規(guī)則的重要性，還能增強(qiáng)學(xué)生的規(guī)則意識。

3. 明確目標(biāo)，豐富教學(xué)內(nèi)容

首先，要有明確的教學(xué)目標(biāo)。上好道德與法治課，關(guān)鍵在教師。教師應(yīng)將核心素養(yǎng)的培育作為教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，充分發(fā)揮課程的育人價(jià)值。例如，在教學(xué)教材五年級上冊第三、四單元，教材內(nèi)容分別為“我們的國土，我們的家園”“驕人祖先，燦爛文化”。教師應(yīng)根據(jù)教材內(nèi)容將單元學(xué)習(xí)目標(biāo)確定為：“了解我國遼闊的國土，明白祖國的每一寸土地都神圣不可侵犯，激發(fā)學(xué)生的愛國情感；了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)民族自豪感；熱愛并尊重自然，自覺保護(hù)環(huán)境、愛護(hù)動物，初步了解可持續(xù)發(fā)展理念?！边@樣，教學(xué)目標(biāo)得到進(jìn)一步明晰，課堂教學(xué)就有了方向。

其次，豐富和充實(shí)教學(xué)內(nèi)容。為了充分彰顯道德與法治課程的教育價(jià)值，教師在設(shè)計(jì)課堂教學(xué)時(shí)，要圍繞課程內(nèi)容體系，將國內(nèi)外影響較大的時(shí)事融入課堂教學(xué)中，不斷豐富課堂教學(xué)內(nèi)容。同時(shí)，要深入挖掘富有時(shí)代氣息的鮮活內(nèi)容，實(shí)現(xiàn)隱性課程與顯性課程相配合，讓道德與法治課成為有現(xiàn)實(shí)關(guān)懷和人文溫度的課堂。例如，在教學(xué)教材五年級下冊第三單元第12課“富起來到強(qiáng)起來”這一課時(shí)，“中國精神一直是中華民族賴以生存的靈魂?！睘榱俗寣W(xué)生更好地理解中國精神，可以播放近幾年中央電視臺錄制的“感動中國年度人物頒獎(jiǎng)盛典”視頻，讓學(xué)生觀看和學(xué)習(xí)這些人物助人為樂、見義勇為、誠實(shí)守信、敬業(yè)奉獻(xiàn)、孝老愛親等精神品質(zhì)，讓學(xué)生明白正是這些平凡而偉大的人，用愛心和善良給我們溫暖，用責(zé)任和擔(dān)當(dāng)給我們力量，用奉獻(xiàn)和堅(jiān)強(qiáng)守護(hù)著我們，我們要懂得珍惜，嚴(yán)格要求自己，向榜樣學(xué)習(xí)。這樣，不但豐富了課堂教學(xué)內(nèi)容，而且較好地提高了課堂教學(xué)效率。

最后，開展豐富、多樣的實(shí)踐活動。小學(xué)道德與法治教師要結(jié)合教材內(nèi)容，開展豐富、多樣的實(shí)踐活動，讓學(xué)生在活動中受到熏陶。例如，教學(xué)教材六年級上冊第二單元第4課“我是中國公民”這一節(jié)內(nèi)容，教材介紹了新中國成立以來，我國的各項(xiàng)經(jīng)濟(jì)指標(biāo)高速增長，農(nóng)業(yè)、交通、教育、科技、體育等領(lǐng)域都取得了令人矚目的成就。通過學(xué)習(xí)，學(xué)生激發(fā)了愛國熱情。課后教師讓學(xué)生搜集整理相關(guān)素材，舉辦以“我驕傲，我是中國人”為主題的手抄報(bào)比賽、演講比賽等實(shí)踐活動，使枯燥乏味的說教式思想教育變成有滋有味的精神享受，讓學(xué)生在活動中愉悅地感受、體會、思考和認(rèn)識，有效地促進(jìn)了學(xué)生良好的道德品質(zhì)和法治意識的形成和發(fā)展。另外，學(xué)校還可以通過參觀訪問、研學(xué)旅行等方式，讓學(xué)生走出校園，走向社會，豐富學(xué)生的實(shí)踐體驗(yàn)，促進(jìn)學(xué)生知行合一，培養(yǎng)學(xué)生的家國情懷。

4. 建立和完善教學(xué)評價(jià)體系

學(xué)校要建立和完善教學(xué)評價(jià)體系，充分發(fā)揮以評促教、以評促學(xué)、以評育人的評價(jià)功能。要堅(jiān)持素養(yǎng)導(dǎo)向、以評促學(xué)、以評促教等評價(jià)原則，關(guān)注學(xué)生真實(shí)發(fā)生的進(jìn)步，引導(dǎo)學(xué)生弘揚(yáng)社會主義先進(jìn)文化、革命文化和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，促使教師反思自己的教學(xué)行為，并及時(shí)調(diào)整教學(xué)進(jìn)度，改進(jìn)教學(xué)方式，更好地服務(wù)于教學(xué)。另外，堅(jiān)持多主體評價(jià)和綜合評價(jià)相結(jié)合，打破傳統(tǒng)的以教師評價(jià)為主的單一評價(jià)方式，將學(xué)生自評、互評、家長評價(jià)、教師評價(jià)結(jié)合在一起，形成多方共同激勵(lì)的機(jī)制，令評價(jià)體系更趨完善，為學(xué)生的全面發(fā)展助力。

總之，道德與法治課程作為一門啟蒙小學(xué)生思想和觀念的重要課程，在小學(xué)教育中占據(jù)著非常重要的地位。學(xué)校要轉(zhuǎn)變觀念，提高重視程度，教師要大膽創(chuàng)新，優(yōu)化教學(xué)方法，豐富教學(xué)內(nèi)容，建立和完善教學(xué)評價(jià)體系，全面優(yōu)化課堂教學(xué)，切實(shí)提高道德與法治教學(xué)效率，為學(xué)生的健康成長奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

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