周艷紅,楊文淋

(汕頭大學(xué) 馬克思主義學(xué)院,廣東 汕頭 515063)

隨著大數(shù)據(jù)時(shí)代的到來(lái),人們的生產(chǎn)方式、生活方式、工作方式、學(xué)習(xí)方式和思維方式等發(fā)生了巨變,“用數(shù)據(jù)說(shuō)話、憑數(shù)據(jù)決策”成為新常態(tài)。大學(xué)生黨員黨性教育在大數(shù)據(jù)的沖擊下遭遇了知識(shí)體系不全面、價(jià)值判斷不統(tǒng)一和學(xué)習(xí)訴求不強(qiáng)烈的挑戰(zhàn),從而在一定程度上造成了大學(xué)生黨員黨性意識(shí)淡薄等問(wèn)題的出現(xiàn)。大學(xué)生黨員是青年群體中的榜樣和楷模,他們的黨性意識(shí)的強(qiáng)弱直接關(guān)系到中國(guó)夢(mèng)實(shí)現(xiàn)征程中中堅(jiān)力量的力量強(qiáng)弱,正如習(xí)近平總書記所言,“青年強(qiáng),則國(guó)家強(qiáng)?！盵1]71據(jù)中國(guó)共產(chǎn)黨黨內(nèi)統(tǒng)計(jì)公報(bào)顯示,截至2021年6月5日,中國(guó)共產(chǎn)黨黨員總數(shù)為9514.8萬(wàn)名,其中學(xué)生黨員人數(shù)為306.7萬(wàn)名。[2]把他們培育成“有理想、敢擔(dān)當(dāng)、能吃苦、肯奮斗的新時(shí)代好青年”[1]71是擺在教育者面前的時(shí)代使命。

一、大數(shù)據(jù)時(shí)代大學(xué)生黨員黨性教育的現(xiàn)狀

大數(shù)據(jù)時(shí)代對(duì)大學(xué)生黨員黨性教育的沖擊表現(xiàn)在三個(gè)方面:

(一)碎片化的傳播模式使大學(xué)生黨員難以構(gòu)建全面的知識(shí)體系

數(shù)據(jù)量大、傳播速度快、時(shí)效高、類型多、價(jià)值密度低是大數(shù)據(jù)的典型特征,便捷的信息獲取方式在為我們的工作和生活帶來(lái)方便的同時(shí)也引發(fā)了一系列問(wèn)題,如數(shù)據(jù)信息碎片化、零散化等。碎片化的信息之間缺乏因果聯(lián)系,人們沉浸其中難以進(jìn)行深度閱讀和系統(tǒng)知識(shí)獲取,也難以進(jìn)入深度思考和長(zhǎng)時(shí)記憶,從而陷于淺閱讀和淺認(rèn)知,造成斷章取義、淺嘗輒止的形式化認(rèn)知,不利于大學(xué)生黨員構(gòu)建起全面的黨性教育知識(shí)體系。

(二)多樣化的主體介入使大學(xué)生黨員難以形成統(tǒng)一的價(jià)值判斷

大數(shù)據(jù)時(shí)代,信息量前所未有地增加,手握移動(dòng)終端的每一個(gè)人都可以成為信息提供者,每一個(gè)信息提供者都會(huì)無(wú)意識(shí)地植入自身的價(jià)值觀,從而帶來(lái)價(jià)值的多元化。主體的多樣化和價(jià)值的多元化帶給客體的沖擊與影響是多維的,甄別與篩選這些浩如煙海、缺乏因果聯(lián)系、不具有系統(tǒng)性的海量信息成為新難題。大學(xué)生黨員只是被動(dòng)地獲取信息,在海量信息的沖擊下他們?nèi)菀桩a(chǎn)生焦慮、迷失方向甚至喪失自我價(jià)值判斷。不具備數(shù)據(jù)重組能力的大學(xué)生黨員難以透過(guò)海量信息對(duì)事物本身形成具有整體性和本質(zhì)性的深入認(rèn)知,從而導(dǎo)致盲從跟風(fēng),精神世界在這種被動(dòng)引流中瀕臨瓦解,更談不上獨(dú)立精神和對(duì)人類文化的深層探究。換言之,海量信息的沖擊容易使大學(xué)生黨員精神上走向“幼稚”以至出現(xiàn)對(duì)自我精神追求的停滯,因此出現(xiàn)了“佛系”“躺平”等新生現(xiàn)象,致使人的價(jià)值判斷失衡,理想信念教育、黨的宗旨教育、黨的作風(fēng)教育、黨的紀(jì)律規(guī)矩教育等黨性教育的核心內(nèi)容難以植入。

(三)同質(zhì)化的內(nèi)容呈現(xiàn)使大學(xué)生黨員難以達(dá)成強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)訴求

大數(shù)據(jù)技術(shù)的推廣一方面使數(shù)據(jù)傳播更為便捷,另一方面也造成了數(shù)據(jù)傳播的內(nèi)容同質(zhì)化,從而導(dǎo)致價(jià)值判斷和理性觀點(diǎn)的生命力在趨同的傳播中變成了空洞敘述,其本該具有的影響人、塑造人的功能也在空洞敘述中褪色。這種空洞敘述使得現(xiàn)象與本質(zhì)之間產(chǎn)生了一道難以逾越的鴻溝,原本承載的價(jià)值意蘊(yùn)在同質(zhì)化內(nèi)容的傳播之下變得索然無(wú)味。大學(xué)生黨員作為大學(xué)生群體中的先進(jìn)分子,原本對(duì)黨的基礎(chǔ)理論、黨的理想信念、黨的宗旨等內(nèi)容充滿興趣的學(xué)習(xí)訴求也因同質(zhì)化的數(shù)據(jù)內(nèi)容傳播而表現(xiàn)出淡漠的態(tài)度,深入了解、探究甚至賡續(xù)的主觀愿望也會(huì)日漸消退直至喪失。

二、大學(xué)生黨員黨性教育的內(nèi)容

“黨性教育教什么?這是關(guān)系黨性教育成敗的核心問(wèn)題?！盵3]習(xí)近平總書記對(duì)黨性教育涵蓋的內(nèi)容作出了明確界定,包括:理想信念教育、黨的宗旨教育、黨史國(guó)史教育、革命傳統(tǒng)教育、道德品行教育、法治思維教育、反腐倡廉教育以及黨章和黨規(guī)黨紀(jì)學(xué)習(xí)教育等。[4]加強(qiáng)大學(xué)生黨員黨性教育則成為鍛造他們成為“懷抱夢(mèng)想又腳踏實(shí)地,敢想敢為又善作善成”[1]71的著力點(diǎn)。

(一)理想信念教育

“青年的理想信念關(guān)乎國(guó)家未來(lái)。青年理想遠(yuǎn)大、信念堅(jiān)定,是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族無(wú)堅(jiān)不摧的前進(jìn)動(dòng)力?！盵5]作為新時(shí)代的奮進(jìn)者、開(kāi)拓者和奉獻(xiàn)者,大學(xué)生黨員要筑牢理想信念之基,在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史主題之下,“讓青春在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的火熱實(shí)踐中綻放絢麗之花”。[1]71大學(xué)生黨員的理想信念教育涵蓋四個(gè)方面的內(nèi)容:樹(shù)立馬克思主義信仰、堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義信念、確信中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)必然實(shí)現(xiàn)、堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)。[6]

樹(shù)立馬克思主義信仰。理想信念正確與否的劃分標(biāo)準(zhǔn)是理論與實(shí)踐是否符合,馬克思主義作為我國(guó)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)思想,兼具科學(xué)性與實(shí)踐性的特點(diǎn),是大學(xué)生黨員堅(jiān)定理想信念的精神支柱。大數(shù)據(jù)時(shí)代背景下,面對(duì)大學(xué)生黨員教育中遭遇的知識(shí)體系不全面的現(xiàn)實(shí)困境,有必要在大學(xué)生黨員黨性教育中加強(qiáng)馬克思主義信仰教育,堅(jiān)持用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝大學(xué)生黨員的頭腦,不斷在學(xué)思踐悟中開(kāi)辟馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的新境界。

堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義信念。大學(xué)生黨員黨性教育實(shí)施過(guò)程中,需要通過(guò)對(duì)“四個(gè)自信”的深刻闡釋,讓他們明確堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義信念是中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)實(shí)現(xiàn)的精神支柱,從而在思想和行動(dòng)中堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義信念。

確信中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)必然實(shí)現(xiàn)。“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興”是中國(guó)共產(chǎn)黨誕生100多年來(lái)一切奮斗、一切犧牲、一切創(chuàng)造的主題。[7]大學(xué)生黨員黨性教育過(guò)程中,需要通過(guò)深入淺出的理論講授和事實(shí)呈現(xiàn),使大學(xué)生黨員錘煉堅(jiān)持偉大斗爭(zhēng)考驗(yàn)的決心、鑄就偉大工程建設(shè)的信心、堅(jiān)定偉大事業(yè)推進(jìn)的耐心。

堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)。“黨政軍民學(xué),東西南北中,黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的?！盵8]大學(xué)生黨員黨性教育過(guò)程中,既要堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)核心地位不動(dòng)搖,又要堅(jiān)信黨的精神品格,始終與黨保持思想上、政治上和行動(dòng)上的一致性,以實(shí)際行動(dòng)踐行對(duì)黨忠誠(chéng)、不負(fù)人民的初心。

(二)黨的宗旨教育

中國(guó)共產(chǎn)黨自成立之日起,就將人民利益放在第一位,為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興是我們黨始終不渝的初心和使命,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)人民創(chuàng)造美好生活是我們孜孜以求的使命與擔(dān)當(dāng)。從“江山就是人民,人民就是江山”的篤定到“打江山、守江山,守的是人民的心”[7]的承諾,彰顯的都是我們黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨。作為時(shí)代新人的大學(xué)生黨員,在當(dāng)前的學(xué)習(xí)和將來(lái)的工作中,要時(shí)刻銘記黨的宗旨,以實(shí)際行動(dòng)踐行“一切為了人民、一切依靠人民,從人民中來(lái)、到人民中去”的黨性修養(yǎng)。

一切為了人民、一切依靠人民?！盀槿嗣穸?因人民而興,始終同人民在一起,為人民利益而奮斗,是我們黨立黨興黨強(qiáng)黨的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)?！盵9]人民群眾的利益是我們黨開(kāi)展一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),也是我們黨做好一切工作的堅(jiān)強(qiáng)后盾。大學(xué)生黨員黨性教育的開(kāi)展過(guò)程中,需要以“五史”教育為抓手,讓大學(xué)生黨員深刻領(lǐng)悟到,無(wú)論是戰(zhàn)亂頻仍的革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代,還是勵(lì)精圖治的和平發(fā)展年代,人民群眾的信任與支持才是無(wú)往而不勝的力量之源。反之,我們將一事無(wú)成,甚至走向衰敗。

從人民中來(lái),到人民中去?！叭嗣?只有人民,才是創(chuàng)造世界歷史的動(dòng)力?！盵10]從人民中來(lái)、到人民中去是我們黨做好一切工作的根基,更是我們黨開(kāi)展一切工作的方向。從民眾支持下建立中華蘇維埃共和國(guó)到人民群眾用“小米加步槍”取得淮海戰(zhàn)役勝利,從“最后一粒米,送去做軍糧;最后一匹布,送去做軍裝;最后一個(gè)兒子,送去上戰(zhàn)場(chǎng)”的沂蒙紅嫂到抗疫時(shí)期積極為抗疫捐獻(xiàn)錢款和物資海內(nèi)外同胞,無(wú)一不向我們闡述了一個(gè)事實(shí):人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。大學(xué)生黨員黨性教育的開(kāi)展過(guò)程中,我們需要用鮮活的歷史事實(shí)講述好中國(guó)人民勵(lì)精圖治的故事,傳播好中國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的聲音,傳承好中國(guó)人民在愛(ài)國(guó)主義驅(qū)使下善作善成的精神,“充分體現(xiàn)人民意志、保障人民權(quán)益、激發(fā)人民創(chuàng)造活力”。[1]37

(三)黨的作風(fēng)教育

“黨的作風(fēng)是黨的形象,……作風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上?！盵7]黨的作風(fēng)教育的核心是保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系,是以人民為中心的執(zhí)政理念和價(jià)值取向?qū)h自身提出的道德要求,大學(xué)生黨員也不能例外。

要將加強(qiáng)黨的作風(fēng)教育同樹(shù)立正確的權(quán)力觀結(jié)合起來(lái)。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),作風(fēng)問(wèn)題都與公私問(wèn)題相關(guān),都與公款、公權(quán)相關(guān)。[11]黨員干部的權(quán)力都是人民群眾賦予的,因此,“權(quán)為民所用,情為民所系,利為民所謀”是我們?cè)诩訌?qiáng)大學(xué)生黨員黨性教育中需要著重關(guān)注的。大學(xué)生黨員要始終做到以忠誠(chéng)之心跟黨走、以赤子之心為人民、以奉獻(xiàn)之心為祖國(guó)。

要把作風(fēng)問(wèn)題與堅(jiān)定理想信念緊密聯(lián)系起來(lái)。作風(fēng)與理想信念是表里關(guān)系,內(nèi)心的理想信念堅(jiān)定了,外在的作風(fēng)才能清正,外在的作風(fēng)出了問(wèn)題,根子一定在內(nèi)心的理想信念上。因此,要想開(kāi)展好黨的作風(fēng)教育,加強(qiáng)大學(xué)生黨員的理想信念教育是前提。

(四)紀(jì)律規(guī)矩教育

守紀(jì)律、講規(guī)矩是對(duì)廣大黨員的要求,大學(xué)生黨員也不能自絕于規(guī)矩之外。大學(xué)生黨員要始終以高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求規(guī)約自身言行,發(fā)揮好模范帶頭作用。黨的十八大以來(lái),習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)守規(guī)矩、講紀(jì)律的重要性,明確表示“講規(guī)矩是對(duì)黨員、干部黨性的重要考驗(yàn),是對(duì)黨員、干部對(duì)黨忠誠(chéng)度的重要檢驗(yàn)”。[12]

“黨性教育首先要學(xué)好黨章?！盵4]黨章是黨的總章程,是全黨的根本行為規(guī)范,我們必須無(wú)條件遵守。自覺(jué)學(xué)習(xí)、遵守、貫徹和維護(hù)黨章,自覺(jué)踐行黨性修養(yǎng),增強(qiáng)宗旨意識(shí)、執(zhí)政意識(shí)、大局意識(shí)和責(zé)任意識(shí),增強(qiáng)為黨分憂、為國(guó)盡責(zé)、為民奉獻(xiàn)的黨性自覺(jué),是每個(gè)共產(chǎn)黨員的職責(zé)和義務(wù),大學(xué)生黨員也不例外。

黨性教育還要加強(qiáng)黨規(guī)黨紀(jì)的教育。黨規(guī)黨紀(jì)是黨章的延伸和具體化,“學(xué)好了黨規(guī)黨紀(jì),就能弄清楚自己該做什么、不該做什么,能做什么、不能做什么”。[4]近年來(lái),諸如《關(guān)于新形勢(shì)下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》《中國(guó)共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》《中國(guó)共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》等一系列黨規(guī)黨紀(jì)的確立既為強(qiáng)化大學(xué)生黨員的紀(jì)律意識(shí)和規(guī)矩意識(shí)明確了邊界,也為加強(qiáng)大學(xué)生黨員黨性教育提供了素材和標(biāo)準(zhǔn)。

三、大數(shù)據(jù)時(shí)代大學(xué)生黨員黨性教育的策略

鑒于大數(shù)據(jù)時(shí)代大學(xué)生黨員黨性教育中遭遇的現(xiàn)實(shí)困境,理應(yīng)思考的是如何加強(qiáng)大學(xué)生黨員黨性教育。習(xí)近平總書記在各種場(chǎng)合的講話中表達(dá)了他的觀點(diǎn),包括:用好主要平臺(tái)、開(kāi)展集中教育、發(fā)揮典型作用、創(chuàng)新方式方法、發(fā)揮黨校主陣地作用、建立考評(píng)機(jī)制等。[3]以習(xí)近平總書記倡導(dǎo)的黨性教育途徑作為思考的起點(diǎn),結(jié)合工作的實(shí)際,可以從理念、平臺(tái)、手段、隊(duì)伍四維著力,加強(qiáng)大學(xué)生黨員黨性教育。

(一)確立具有數(shù)據(jù)意識(shí)的大學(xué)生黨員黨性教育理念

大數(shù)據(jù)既是技術(shù)又是思維,大數(shù)據(jù)時(shí)代的到來(lái)改變的不僅是技術(shù),更是人的價(jià)值觀念。對(duì)大學(xué)生黨員進(jìn)行黨性教育的過(guò)程中,要有陣地意識(shí)和責(zé)任意識(shí),要善于掌握教育的主導(dǎo)權(quán)。隨著大數(shù)據(jù)時(shí)代的到來(lái),大學(xué)生黨員群體的“網(wǎng)絡(luò)化生存”已成為一個(gè)既成事實(shí)。以大數(shù)據(jù)為技術(shù)手段推動(dòng)教育的精準(zhǔn)化和現(xiàn)代化成為我們?cè)诩訌?qiáng)大學(xué)生黨員黨性教育過(guò)程中必須思考和解決的問(wèn)題。

一是借助大數(shù)據(jù)優(yōu)勢(shì)關(guān)注大學(xué)生黨員的價(jià)值訴求,樹(shù)立與時(shí)俱進(jìn)理念。教育者在開(kāi)展大學(xué)生黨員黨性教育的模式上,要緊跟大數(shù)據(jù)時(shí)代發(fā)展步伐,要與大學(xué)生黨員進(jìn)行良性信息互動(dòng),促進(jìn)大學(xué)生黨員形成具有中國(guó)精神的人格特征,真正發(fā)揮大學(xué)生黨員在大學(xué)生中的先鋒模范作用和帶頭引領(lǐng)作用。

二是借助大數(shù)據(jù)優(yōu)勢(shì)關(guān)注大學(xué)生黨員的現(xiàn)實(shí)困惑,樹(shù)立人本教育理念。隨著我國(guó)社會(huì)生活網(wǎng)絡(luò)化、智能化的不斷提高,大學(xué)生黨員進(jìn)入了數(shù)字化生存的新階段,“網(wǎng)絡(luò)原住民”成了他們共同的新稱謂。在網(wǎng)絡(luò)空間里,能夠影響他們思想的群體已經(jīng)不再只是教師,而是所有信息提供者,在線學(xué)習(xí)、同步或者異步學(xué)習(xí)已經(jīng)成為他們學(xué)習(xí)的新模式被廣泛接受。這種交流和學(xué)習(xí)的過(guò)程中,教育者和學(xué)習(xí)者、學(xué)習(xí)者和學(xué)習(xí)者之間的交流頻率已經(jīng)不是傳統(tǒng)教育所能企及的。他們的現(xiàn)實(shí)困惑也通過(guò)移動(dòng)終端進(jìn)行表達(dá)和宣泄,這種表達(dá)和宣泄一方面可能導(dǎo)致與之有共同體驗(yàn)者的情感共鳴甚至發(fā)酵引發(fā)社會(huì)問(wèn)題,另一方面也為教育者提供了一個(gè)著力點(diǎn),即通過(guò)收集他們表達(dá)出來(lái)的關(guān)注點(diǎn)捕捉到他們的現(xiàn)實(shí)困惑,然后從這些現(xiàn)實(shí)困惑出發(fā)解決大學(xué)生黨員生活中遭遇的困境,繼而在現(xiàn)實(shí)中針對(duì)性地解決他們的困難。當(dāng)他們的現(xiàn)實(shí)困難得到解決的時(shí)候,他們的思想問(wèn)題也就隨之迎刃而解了。正如毛澤東同志所言:“要得到群眾的擁護(hù)嗎?要群眾拿出他們的全力放到戰(zhàn)線上去嗎?……真心實(shí)意地為群眾謀利益,……解決群眾的一切問(wèn)題?！盵13]簡(jiǎn)言之,要想從思想上解決問(wèn)題,首先需要解決的是大學(xué)生黨員急難愁盼的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。

大數(shù)據(jù)時(shí)代的大學(xué)生黨員信息獲取的數(shù)量和速度驟增,呈現(xiàn)出信息大爆炸的狀態(tài),但也會(huì)因此導(dǎo)致人與人情感疏離的局面。他們更多地通過(guò)網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行情感表達(dá),移動(dòng)智能終端成為他們的情感寄托器,他們的空虛和寂寞都通過(guò)移動(dòng)終端進(jìn)行傳遞甚至引起共鳴。在冰冷的機(jī)器面前,他們的思想、觀念和靈魂該何以安放?這是擺在大學(xué)生黨員面前的迫切難題。教育者則必須將教育的場(chǎng)所從單純的線下教育拓展到線下與線上同時(shí)進(jìn)行,甚至在一定程度上,線上教育成為主場(chǎng)。教育者需要通過(guò)心理疏導(dǎo)和人文關(guān)懷引導(dǎo)他們從冰冷的虛擬世界找到溫情,引導(dǎo)他們厘清自己在虛擬世界中的位置,切忌在工作中出現(xiàn)“只見(jiàn)數(shù)據(jù)不見(jiàn)人”的狀況,引導(dǎo)他們將現(xiàn)實(shí)生活和虛擬世界融合,最大限度利用互聯(lián)網(wǎng)傳遞正面數(shù)據(jù)信息、規(guī)避互聯(lián)網(wǎng)傳遞的負(fù)面數(shù)據(jù)信息,開(kāi)辟常態(tài)化和動(dòng)態(tài)化的黨性教育新模式。

三是借助大數(shù)據(jù)優(yōu)勢(shì)捕捉大學(xué)生黨員的特殊性,樹(shù)立因材施教理念。大數(shù)據(jù)為教育者獲取大學(xué)生黨員信息提供了便利,他們的行動(dòng)軌跡、購(gòu)物喜好、生活偏好甚至作息時(shí)間都可以在大數(shù)據(jù)的技術(shù)支持下全方位獲取。的確,這樣一來(lái)他們幾乎沒(méi)有秘密可言,信息安全在一定程度上受到威脅,引發(fā)了一些倫理方面的困境與思考,[14-16]但為作為教育者和引導(dǎo)者的教師群體更加全面、準(zhǔn)確、及時(shí)地掌握大學(xué)生黨員信息提供了便利。這些信息的獲取成為大學(xué)生黨員黨性教育工作的起點(diǎn),在分析與整合數(shù)據(jù)基礎(chǔ)上,清晰而準(zhǔn)確地掌握學(xué)生思想動(dòng)態(tài),進(jìn)而加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生黨員的分類管理和個(gè)別引導(dǎo),實(shí)現(xiàn)精細(xì)化教育,針對(duì)性地解決大學(xué)生黨員思想上存在的認(rèn)知誤區(qū),杜絕“眉毛胡子一把抓”的傳統(tǒng)教育帶來(lái)的弊端,真正做到因材施教、因人而異。

(二)創(chuàng)設(shè)安全開(kāi)放的大學(xué)生黨員黨性教育環(huán)境

隨著大數(shù)據(jù)技術(shù)廣泛應(yīng)用到教育的各個(gè)領(lǐng)域和角落,教育的開(kāi)放性逐漸增強(qiáng),同時(shí)也帶來(lái)了數(shù)據(jù)的安全隱患。因此,要辯證看待大數(shù)據(jù)時(shí)代的大學(xué)生黨員黨性教育,堅(jiān)持具體問(wèn)題具體分析,一方面竭力規(guī)避大數(shù)據(jù)帶來(lái)的不良影響,另一方面則努力優(yōu)化大學(xué)生黨員黨性教育的外部環(huán)境。

一是“信息壁壘”須打破,信息渠道要暢通。大數(shù)據(jù)的“5V”特征決定了數(shù)據(jù)正以幾何級(jí)數(shù)的速度迅猛增長(zhǎng),但部門之間因?yàn)楣茌牱秶薮嬖跀?shù)據(jù)信息的不暢通,致使一定程度上阻礙了大學(xué)生黨員思想信息的廣泛獲取,甚至出現(xiàn)了多個(gè)部門反復(fù)獲取相同信息的狀況,既增加了工作量,又降低了工作效率。鑒于此,相互關(guān)聯(lián)的單位和部門之間可以在信息安全的前提下擴(kuò)大數(shù)據(jù)開(kāi)放程度,建立基礎(chǔ)數(shù)據(jù)共享平臺(tái),打破部門間的條塊分割與“信息壁壘”,實(shí)現(xiàn)大學(xué)生黨員數(shù)據(jù)資源的互聯(lián)互通,為大學(xué)生黨員黨性教育構(gòu)建更加暢通的信息化資源服務(wù)平臺(tái)。

二是數(shù)據(jù)安全須保證,信息濫用要杜絕。個(gè)人的隱私問(wèn)題是大數(shù)據(jù)時(shí)代最大的倫理隱患。[15]建立制度化、規(guī)范化的數(shù)據(jù)監(jiān)管制度,防止數(shù)據(jù)泄露和濫用,是我們?cè)诖蚱菩畔⒈趬?、暢通信息渠道的同時(shí)不得不充分考量的問(wèn)題。這一問(wèn)題的解決有賴于大數(shù)據(jù)技術(shù)的進(jìn)一步提升,我們需要借助各類監(jiān)控軟件和防病毒軟件的技術(shù)優(yōu)勢(shì)來(lái)保障資源共享的安全。

(三)創(chuàng)新雙向選擇的大學(xué)生黨員黨性教育方式方法

主體多樣、價(jià)值多元是當(dāng)前大學(xué)生黨員黨性教育的現(xiàn)狀,由此也滋生了大學(xué)生黨員的多樣化訴求,因此,改進(jìn)和創(chuàng)新大學(xué)生黨員黨性教育的方式方法,滿足他們的個(gè)性化需求是當(dāng)務(wù)之急。

一是以大數(shù)據(jù)技術(shù)為載體,因材施教。大數(shù)據(jù)時(shí)代下,大幅增加的數(shù)據(jù)信息充斥著大學(xué)生黨員的思想觀念,使他們的思維模式既富有同齡人的整體性又呈現(xiàn)出個(gè)體的差異性。一方面要根據(jù)其整體性特征開(kāi)展普遍性的黨性教育活動(dòng),另一方面又要精準(zhǔn)識(shí)別他們的差異性特征,因人施策、對(duì)癥下藥,以確保大學(xué)生黨員黨性教育的個(gè)性化引導(dǎo)和針對(duì)性教育。

二是以大數(shù)據(jù)技術(shù)為載體,未雨綢繆?！按髷?shù)據(jù)的核心是預(yù)測(cè)。它通常被視為人工智能的一部分?！盵17]預(yù)測(cè)就是要防患于未然,要借助大數(shù)據(jù)的技術(shù)優(yōu)勢(shì)對(duì)可能發(fā)生的事情進(jìn)行預(yù)判并制定相應(yīng)舉措以應(yīng)對(duì),尤其是對(duì)可能帶來(lái)的負(fù)面影響盡力采取規(guī)避措施。預(yù)測(cè)運(yùn)用到大學(xué)生黨員黨性教育過(guò)程中就是要通過(guò)數(shù)據(jù)整合與分析推測(cè)大學(xué)生黨員未來(lái)可能的行為,并對(duì)可能產(chǎn)生的后果進(jìn)行預(yù)防與規(guī)避。大數(shù)據(jù)時(shí)代背景下,數(shù)據(jù)信息呈現(xiàn)碎片化、分散化、海量化特征,教育者接收到的數(shù)據(jù)信息也是良莠不齊、真假難辨。如果因?yàn)閿?shù)據(jù)信息使用不當(dāng)而導(dǎo)致對(duì)大學(xué)生黨員思想行為的誤判,則會(huì)造成不良影響。因此,應(yīng)主動(dòng)及時(shí)地介入數(shù)據(jù)時(shí)空,及時(shí)準(zhǔn)確地預(yù)測(cè)大學(xué)生黨員潛在的思想和行為風(fēng)險(xiǎn),盡早采取有效措施引導(dǎo)大學(xué)生黨員的思想發(fā)展方向。

(四)加強(qiáng)大學(xué)生黨員黨性教育的教師隊(duì)伍建設(shè)

“人才是第一資源”,這是習(xí)近平總書記在黨的二十大報(bào)告中講到科教興國(guó)戰(zhàn)略時(shí)突出強(qiáng)調(diào)的。[1]33大數(shù)據(jù)時(shí)代的到來(lái)對(duì)大學(xué)生黨員黨性教育的教師隊(duì)伍提出了更高要求,傳統(tǒng)的教學(xué)理念、教學(xué)模式、教學(xué)方法、教學(xué)評(píng)價(jià)等已經(jīng)難以適應(yīng)大數(shù)據(jù)時(shí)代的要求。大數(shù)據(jù)時(shí)代的大學(xué)生黨員黨性教育教師隊(duì)伍不僅要具備傳統(tǒng)教師的基本素養(yǎng),而且還應(yīng)掌握涵蓋數(shù)據(jù)意識(shí)、數(shù)據(jù)處理能力和數(shù)據(jù)運(yùn)用能力等在內(nèi)的大數(shù)據(jù)技術(shù)。為此,應(yīng)建立一支強(qiáng)大的大學(xué)生黨員黨性教育隊(duì)伍,這支隊(duì)伍要求既懂大數(shù)據(jù)技術(shù)又具備黨性教育的基礎(chǔ)知識(shí),還要了解大學(xué)生黨員的思想特點(diǎn),所以這支隊(duì)伍是一支高素質(zhì)的通才式教師隊(duì)伍,對(duì)他們的選拔、培養(yǎng)是做好大學(xué)生黨員黨性教育的基礎(chǔ)和前提。

“好風(fēng)憑借力,送我上青云?！贝髷?shù)據(jù)時(shí)代的到來(lái)既為加強(qiáng)大學(xué)生黨員黨性教育提供了契機(jī),又對(duì)各種軟環(huán)境和硬環(huán)境提出了更高要求。抓住機(jī)會(huì),乘勢(shì)而上,以大數(shù)據(jù)技術(shù)作為手段,以習(xí)近平新時(shí)代黨性教育思想作為理論指導(dǎo),以大學(xué)生黨員為對(duì)象,針對(duì)性地加強(qiáng)他們的黨性教育,提高他們的黨性修養(yǎng),這是新時(shí)代培養(yǎng)大學(xué)生黨員愛(ài)國(guó)情懷的立足點(diǎn)和著力點(diǎn),是提升大學(xué)生黨員價(jià)值認(rèn)知水準(zhǔn)的必然選擇,是實(shí)施全過(guò)程育人的重要環(huán)節(jié)。