摘要:隨著互聯(lián)網(wǎng)和數(shù)字技術(shù)的迅猛發(fā)展,新媒體時(shí)代,信息傳播和社交互動(dòng)方式發(fā)生了深刻的變革。憑借實(shí)時(shí)性、移動(dòng)性、互動(dòng)性、多樣性、個(gè)性化等特點(diǎn),新媒體已成為人們獲取信息和表達(dá)觀點(diǎn)的主要渠道。文章旨在研究思想政治教育話語在新媒體時(shí)代的變與不變,并提出相應(yīng)的創(chuàng)新策略。在新媒體迅猛發(fā)展的背景下,思想政治教育話語面臨新的挑戰(zhàn)與機(jī)遇,對其進(jìn)行研究至關(guān)重要。文章采用文獻(xiàn)綜述、調(diào)查研究和內(nèi)容分析等方法,以全面了解思想政治教育話語的演變趨勢、受眾需求和新媒體時(shí)代的表現(xiàn)形式。研究結(jié)果表明,思想政治教育話語已經(jīng)在新媒體時(shí)代發(fā)生了變化,更注重互動(dòng)性、個(gè)性化和多樣性,以滿足不同受眾的需求。然而,新媒體也帶來了信息過載和虛假信息等問題,需要采取創(chuàng)新策略來提高思想政治教育效果,包括開放討論平臺、開發(fā)多媒體教育內(nèi)容、應(yīng)用數(shù)據(jù)分析和個(gè)性化推薦系統(tǒng)等。
關(guān)鍵詞:新媒體時(shí)代;思想政治;教育;話語;變與不變
中圖分類號:G641 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號:1674-8883(2023)24-0200-04
在社交媒體平臺普及的時(shí)代,信息傳播日益快速且廣泛,然而,伴隨而來的也有信息碎片化和虛假性等問題。本文旨在深入分析這一現(xiàn)象,以期實(shí)現(xiàn)思想政治教育話語的守正創(chuàng)新。在面對信息泛濫、信息失真等挑戰(zhàn)時(shí),應(yīng)努力確保教育內(nèi)容的真實(shí)性和權(quán)威性,以使思想政治教育能夠適應(yīng)社交媒體時(shí)代的變革,更好地引導(dǎo)學(xué)生建立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。在信息傳播的新格局下,守正創(chuàng)新成為確保思想政治教育有效性和可信度的關(guān)鍵路徑。
新媒體時(shí)代的來臨標(biāo)志著信息傳播方式和社會交流模式的深刻變革。隨著互聯(lián)網(wǎng)、社交媒體的普及,人們獲得信息的途徑更為多元化,傳統(tǒng)的思想政治教育受到了全新的沖擊與挑戰(zhàn)。在這個(gè)背景下,新媒體時(shí)代的思想政治教育話語發(fā)生了明顯的“變”。本文從以下幾點(diǎn)闡述其“變”。
(一)話語主體之變
新媒體時(shí)代,思想政治教育話語的變化之一是話語主體的變遷。這一變化在許多方面影響了思想政治教育的傳播和接受。
首先,新媒體時(shí)代允許更多的話語主體參與到思想政治教育中。不僅僅是教師和權(quán)威機(jī)構(gòu),學(xué)生、學(xué)者、社會各界人士、網(wǎng)絡(luò)博主等都可以成為話語主體,分享他們的見解和知識。這種多元化的話語主體能夠?yàn)樗枷胝谓逃峁┎煌嵌鹊挠^點(diǎn),豐富教育內(nèi)容。其次,新媒體時(shí)代的社交媒體和在線平臺為話語主體提供了更廣泛的傳播渠道。通過博客、微博、微信、在線論壇等平臺,任何人都可以輕松發(fā)表和傳播自己的觀點(diǎn)和見解。這擴(kuò)大了思想政治教育的影響范圍,讓更多人參與其中,提高了教育內(nèi)容的傳播效果。此外,新媒體時(shí)代的互動(dòng)性特點(diǎn)也改變了話語主體與受眾之間的互動(dòng)關(guān)系。傳統(tǒng)教育模式下,教師主導(dǎo)著教育內(nèi)容的傳遞,而新媒體時(shí)代,受眾可以積極參與討論和互動(dòng)。
(二)言語語境之變
新媒體時(shí)代,思想政治教育的言語語境發(fā)生了根本性的變化,對教育方式和效果產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。這一變化主要表現(xiàn)在語境的多元性、復(fù)雜性和動(dòng)態(tài)性。
首先,言語語境的多元性體現(xiàn)在新媒體時(shí)代提供了各種不同的媒介和平臺,包括社交媒體、博客、微信、在線課程等。這些不同的語境允許學(xué)生從多個(gè)渠道獲取信息和知識,拓寬了教育的語境范圍。學(xué)生可以通過在線互動(dòng)、社交分享等方式更靈活地獲取信息,增強(qiáng)了學(xué)習(xí)的多樣性和個(gè)性化。其次,新媒體時(shí)代的言語語境更為復(fù)雜。信息的傳播速度更快,內(nèi)容更加多樣化,涵蓋了各個(gè)領(lǐng)域。這種復(fù)雜性需要學(xué)生具備更強(qiáng)的信息篩選和辨別能力,能夠區(qū)分有價(jià)值的信息和虛假信息。需要培養(yǎng)學(xué)生的信息素養(yǎng),使其能夠在復(fù)雜的信息環(huán)境中作出明智的選擇。
言語語境的動(dòng)態(tài)性是新媒體時(shí)代的顯著特點(diǎn)。信息隨時(shí)隨地都在更新和變化,教育內(nèi)容也需要同步更新。這要求教育不僅要提供靜態(tài)的知識,還要教授學(xué)生如何獲取和更新知識。學(xué)生需要具備不斷學(xué)習(xí)和適應(yīng)變化的能力,這是新媒體時(shí)代思想政治教育的一項(xiàng)重要任務(wù)。
(三)表達(dá)特色之變
首先,新媒體時(shí)代的思想政治教育話語更加生動(dòng)和具體。通過多媒體、圖像、視頻等形式,教育內(nèi)容可以更生動(dòng)、直觀的方式呈現(xiàn)給學(xué)生,這有助于激發(fā)學(xué)生的興趣,使教育更具吸引力和實(shí)效性。例如,通過視頻演示或虛擬實(shí)境技術(shù),思想政治教育可以使學(xué)生更好地理解抽象的概念,優(yōu)化他們的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。其次,表達(dá)特色的變化體現(xiàn)在互動(dòng)性的增強(qiáng)。新媒體時(shí)代的教育話語不再是單向的傳遞,而是具有更強(qiáng)的互動(dòng)性。學(xué)生可以參與在線討論、評論、提問等,與教育內(nèi)容產(chǎn)生更緊密的聯(lián)系,這有助于促進(jìn)學(xué)生思考、討論和合作,培養(yǎng)批判性思維和問題解決能力。此外,表達(dá)特色的變化還在于個(gè)性化的定制。有了新媒體技術(shù)的支撐,教育者能夠更好地根據(jù)學(xué)生的興趣和需求定制教育內(nèi)容,從而使學(xué)生產(chǎn)生共鳴,提高學(xué)習(xí)的積極性。最后,新媒體時(shí)代的思想政治教育話語更具創(chuàng)新性。教育者可以采用創(chuàng)新的教育工具和技術(shù),如虛擬現(xiàn)實(shí)、人工智能等,以提供更豐富和深刻的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。這有助于激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維和探索精神。
(四)傳播方式之變
首先,傳播方式的變化在于多媒體的廣泛應(yīng)用。傳統(tǒng)的思想政治教育主要通過書本、文字資料進(jìn)行,而在新媒體時(shí)代,視頻、音頻、動(dòng)畫等成為常見教育內(nèi)容輸出形式。這種多媒體的應(yīng)用豐富了教育內(nèi)容的呈現(xiàn)方式,使學(xué)生更容易理解和記憶教育內(nèi)容。通過教育視頻,抽象的概念可以生動(dòng)的方式傳達(dá),吸引學(xué)生的關(guān)注。其次,新媒體時(shí)代,在線教育不斷普及。學(xué)生可以隨時(shí)隨地通過網(wǎng)絡(luò)獲取思想政治教育資源,而不再受時(shí)間和地點(diǎn)的限制。在線教育平臺提供了豐富的教育內(nèi)容,包括課程、講座、在線測試等,學(xué)生可以根據(jù)自己的需求自主學(xué)習(xí)。此外,社交媒體和社交分享的盛行也影響了思想政治教育的傳播方式。學(xué)生可以通過社交媒體平臺分享和討論教育內(nèi)容,與同學(xué)、教育者和專家互動(dòng)。這種分享和互動(dòng)的傳播方式有助于提升教育內(nèi)容的影響力和深度。最后,傳播方式的變化還在于虛擬現(xiàn)實(shí)和增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù)的應(yīng)用。通過虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù),學(xué)生可以沉浸式體驗(yàn)思想政治場景,增強(qiáng)對相關(guān)概念的理解。
新媒體時(shí)代是信息技術(shù)迅猛發(fā)展的時(shí)代,人們通過互聯(lián)網(wǎng)、社交媒體等多種渠道獲取信息,形成了全新的信息傳播和獲取方式。在這個(gè)背景下,思想政治教育也面臨著新的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。然而,盡管媒體形式發(fā)生了翻天覆地的變化,但思想政治教育中的一些核心理念卻在新媒體時(shí)代依然“不變”。本文從以下幾點(diǎn)闡述其“不變”。
(一)育人導(dǎo)向不變
首先,育人導(dǎo)向強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的思想品質(zhì)。新媒體時(shí)代,學(xué)生面臨更廣泛的信息和觀點(diǎn),他們需要具備批判性思維、辨別信息真?zhèn)蔚哪芰ΑK枷胝谓逃挠藢?dǎo)向依然強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考和判斷能力,以幫助他們形成堅(jiān)定的思想信仰。其次,育人導(dǎo)向關(guān)注道德覺悟的培養(yǎng)。新媒體時(shí)代,道德觀念和行為方式可能受到更多挑戰(zhàn),但思想政治教育仍然強(qiáng)調(diào)正直、誠實(shí)、友善、公平、責(zé)任等道德價(jià)值觀。育人導(dǎo)向鼓勵(lì)學(xué)生秉持正確的道德觀,成為社會的道德楷模。再次,育人導(dǎo)向注重社會責(zé)任感的培養(yǎng)。新媒體時(shí)代,社會問題和公共事務(wù)的討論更為廣泛,學(xué)生需要具備積極參與社會事務(wù)和推動(dòng)社會進(jìn)步的能力。思想政治教育的育人導(dǎo)向仍然鼓勵(lì)學(xué)生關(guān)心社會問題、參與公共事務(wù),以實(shí)現(xiàn)社會責(zé)任感的培養(yǎng)。最后,育人導(dǎo)向的不變特征還在于對黨和國家的忠誠。思想政治教育強(qiáng)調(diào)學(xué)生對黨的忠誠和對國家的熱愛,以確保學(xué)生作為社會主義建設(shè)者和接班人能夠?yàn)閲液忘h的長遠(yuǎn)發(fā)展作出貢獻(xiàn)。
(二)話語屬性不變
首先,話語屬性不變強(qiáng)調(diào)思想政治教育的積極性。不論時(shí)代如何演進(jìn),思想政治教育話語仍然強(qiáng)調(diào)正面、積極的觀點(diǎn)和價(jià)值觀。這種積極性有助于引導(dǎo)學(xué)生樹立積極的人生態(tài)度,培養(yǎng)樂觀向上的心態(tài)。其次,話語屬性不變保持了思想政治教育的正面性。新媒體時(shí)代充滿了各種信息和觀點(diǎn),有些可能是負(fù)面的、有害的,但思想政治教育的話語屬性仍然強(qiáng)調(diào)正面、有益的價(jià)值觀和觀點(diǎn),以引導(dǎo)學(xué)生選擇積極向上的信息。再次,話語屬性不變強(qiáng)調(diào)價(jià)值導(dǎo)向。思想政治教育的話語屬性仍然注重傳播積極的價(jià)值觀,有助于引導(dǎo)學(xué)生形成正確的價(jià)值觀念,為社會和國家的發(fā)展作貢獻(xiàn)。最后,話語屬性不變有助于保持思想政治教育的穩(wěn)定性。不論新媒體如何發(fā)展,思想政治教育的話語屬性作為其基本特征,確保了教育的連貫性和穩(wěn)定性。
(三)敘事主線不變
首先,敘事主線不變在于強(qiáng)調(diào)國家建設(shè)和發(fā)展的重要性。不論時(shí)代如何變遷,思想政治教育的主線仍然圍繞國家的建設(shè)和發(fā)展進(jìn)行,強(qiáng)調(diào)國家的核心利益和長遠(yuǎn)目標(biāo)。這有助于引導(dǎo)學(xué)生形成對國家的認(rèn)同感和責(zé)任感,積極參與國家建設(shè)。其次,敘事主線不變在于強(qiáng)調(diào)社會主義核心價(jià)值觀的傳承和宣傳。社會主義核心價(jià)值觀作為思想政治教育的主要內(nèi)容,仍然是敘事主線的核心。再次,敘事主線不變強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持對黨和國家的忠誠。忠誠是思想政治教育的基本要求,以確保學(xué)生作為社會主義建設(shè)者和接班人的忠誠度。最后,敘事主線不變強(qiáng)調(diào)社會責(zé)任感。思想政治教育的敘事主線仍然強(qiáng)調(diào)學(xué)生的社會責(zé)任感,鼓勵(lì)他們積極參與社會事務(wù),為社會的進(jìn)步和發(fā)展作出貢獻(xiàn)。
(四)核心價(jià)值觀不變
首先,核心價(jià)值觀不變強(qiáng)調(diào)了社會主義核心價(jià)值觀的重要性,包括富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業(yè)、誠信、友善。它們強(qiáng)調(diào)了社會主義社會的基本道德原則和價(jià)值取向,以引導(dǎo)學(xué)生形成正確的價(jià)值觀念。其次,核心價(jià)值觀不變強(qiáng)調(diào)了核心價(jià)值觀的傳承。思想政治教育的任務(wù)之一是傳承社會主義核心價(jià)值觀。無論時(shí)代如何演進(jìn),核心價(jià)值觀的傳承仍然是思想政治教育的核心任務(wù)。再次,核心價(jià)值觀不變強(qiáng)調(diào)了核心價(jià)值觀的宣傳。新媒體時(shí)代提供了更多的傳播途徑,核心價(jià)值觀的宣傳將更加廣泛和深入。最后,核心價(jià)值觀不變強(qiáng)調(diào)了對核心價(jià)值觀的堅(jiān)守。新媒體時(shí)代充斥著各種聲音和觀點(diǎn),可能產(chǎn)生價(jià)值觀的混淆和沖突。思想政治教育的使命之一是確保學(xué)生在新媒體時(shí)代依然堅(jiān)守社會主義核心價(jià)值觀,不受不良信息觀點(diǎn)的干擾。
在把握“變”與“不變”的規(guī)律中實(shí)現(xiàn)思想政治教育話語的守正創(chuàng)新,不僅有助于教育內(nèi)容的更新與拓展,更能促使學(xué)生在思考時(shí)保持根本的原則。為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo),必須深刻理解社會的發(fā)展變化,同時(shí)堅(jiān)守社會主義核心價(jià)值觀,維護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位和社會主義制度的堅(jiān)定信仰。
(一)在把握話語主體變化中增強(qiáng)育人實(shí)效
首先,必須認(rèn)識到學(xué)生群體的特點(diǎn)和需求在新媒體時(shí)代發(fā)生了顯著變化。學(xué)生更習(xí)慣于使用互聯(lián)網(wǎng)和社交媒體,信息獲取更加便捷,因此,思想政治教育需要更好地融入學(xué)生的生活和學(xué)習(xí)環(huán)境。其次,思想政治教育要注重信息的個(gè)性化傳遞。不同學(xué)生有不同的興趣和需求,新媒體技術(shù)可以幫助定制化的信息傳遞,以滿足個(gè)體學(xué)生的需求。這種個(gè)性化的傳遞方式可以更好地引導(dǎo)學(xué)生形成正確的思想觀念和價(jià)值觀。新媒體時(shí)代為學(xué)生提供了更多參與社會事務(wù)的機(jī)會,思想政治教育應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生積極參與社會和公共事務(wù),鍛煉其社會責(zé)任感。最后,思想政治教育要關(guān)注學(xué)生的反饋和評價(jià)。應(yīng)積極應(yīng)用眾多新媒體平臺和數(shù)據(jù)分析工具,以更好地了解學(xué)生的需求和反饋。思想政治教育應(yīng)該充分利用這些數(shù)據(jù),不斷調(diào)整和改進(jìn)教育內(nèi)容和方法,以增強(qiáng)教育的實(shí)效性。
(二)在適應(yīng)復(fù)雜語境變化中堅(jiān)守話語底色
首先,必須認(rèn)識到新媒體時(shí)代信息傳播的多樣性和快速性,這給思想政治教育帶來了挑戰(zhàn)。要堅(jiān)守思想政治教育的底色,即堅(jiān)守社會主義核心價(jià)值觀、黨的領(lǐng)導(dǎo)和國家的長遠(yuǎn)利益。其次,可以通過豐富多樣的媒體資源,包括社交媒體、在線視頻、移動(dòng)應(yīng)用等,將信息以更生動(dòng)和有趣的方式呈現(xiàn)給學(xué)生。這有助于吸引學(xué)生的注意力,提高他們對思想政治教育的興趣。此外,要注重語境的適應(yīng)性。不同語境下,信息的呈現(xiàn)方式和表達(dá)方式也會有所不同。思想政治教育應(yīng)該根據(jù)語境和受眾的不同,調(diào)整信息的呈現(xiàn)方式,使其更符合受眾的需求和接受程度。這需要教師應(yīng)用更靈活的教育方法,能夠根據(jù)不同情境進(jìn)行調(diào)整[1]。另外,要強(qiáng)調(diào)信息的真實(shí)性和可信度。新媒體時(shí)代,虛假信息和謠言傳播迅猛,容易影響學(xué)生的思想觀念和價(jià)值觀。思想政治教育應(yīng)堅(jiān)持信息的真實(shí)性,提供可信的教育內(nèi)容,以幫助學(xué)生辨別虛假信息,提高信息素養(yǎng)。最后,思想政治教育應(yīng)不斷提高教育者的素質(zhì)和能力,以更好地適應(yīng)復(fù)雜語境的變化。教育者應(yīng)具備信息素養(yǎng)和媒體素養(yǎng),能夠更好地理解新媒體時(shí)代的語境,靈活應(yīng)對不同情境,提供更有針對性的教育內(nèi)容[2]。
(三)在縷析表達(dá)特色變化中提升教育實(shí)效
首先,需要認(rèn)識到新媒體時(shí)代信息傳播方式的多元化,以及受眾對表達(dá)方式的不同需求。不同媒體平臺和社交媒體工具提供了多種表達(dá)方式,如文字、圖像、音頻、視頻等,這為思想政治教育提供了更多的選擇。其次,可以利用圖像和視覺元素,生動(dòng)展示社會主義核心價(jià)值觀。視覺化的表達(dá)方式更容易引起學(xué)生的興趣,幫助他們更好地理解和記憶教育內(nèi)容[3]。此外,音頻和視頻資源也應(yīng)得到充分利用。語音講解、視頻講座、動(dòng)畫等方式可以更生動(dòng)地傳達(dá)思想政治教育的內(nèi)容,提高學(xué)生的參與度和理解度。音頻和視頻資源不僅適合傳遞信息,還可以激發(fā)學(xué)生的情感,引發(fā)深入思考。另外,互動(dòng)性元素也應(yīng)該引入思想政治教育中。在線討論、互動(dòng)問答、網(wǎng)絡(luò)投票等方式可以幫助學(xué)生更積極地參與學(xué)習(xí)和討論,促進(jìn)思考和交流。最后,多樣化的表達(dá)方式應(yīng)與信息內(nèi)容相結(jié)合,以達(dá)到更好的教育效果。思想政治教育的表達(dá)方式應(yīng)根據(jù)教育目標(biāo)和受眾需求進(jìn)行選擇,不同內(nèi)容可以采用不同表達(dá)方式。這需要教育者具備多元化的教育策略,以更好地滿足學(xué)生的需求[4]。
(四)在維護(hù)話語真實(shí)性中保持權(quán)威性
首先,必須認(rèn)識到新媒體時(shí)代充滿了虛假信息和不實(shí)觀點(diǎn),這對思想政治教育提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。思想政治教育必須堅(jiān)持真實(shí)性和權(quán)威性,確保教育內(nèi)容的可信度[5]。其次,需要引導(dǎo)學(xué)生分辨信息的真?zhèn)?,培養(yǎng)他們的信息素養(yǎng)。學(xué)生應(yīng)該學(xué)會驗(yàn)證信息的來源,了解信息的可信度,防止受虛假信息的誤導(dǎo)。因此,思想政治教育應(yīng)加強(qiáng)對學(xué)生信息素養(yǎng)的培養(yǎng),提高他們的信息辨別能力。此外,思想政治教育的內(nèi)容應(yīng)該經(jīng)過權(quán)威性的審查和驗(yàn)證。教育者和教育機(jī)構(gòu)應(yīng)確保提供的教育內(nèi)容是真實(shí)、準(zhǔn)確和權(quán)威的[6]。這可以通過專家審查、權(quán)威機(jī)構(gòu)認(rèn)證和學(xué)科研究來實(shí)現(xiàn),有助于維護(hù)話語的真實(shí)性和權(quán)威性。另外,思想政治教育應(yīng)加強(qiáng)對虛假信息和謠言的批駁。學(xué)生需要了解虛假信息的危害,學(xué)會辨別并批判虛假觀點(diǎn)。思想政治教育可以通過案例分析和討論,引導(dǎo)學(xué)生深入思考和辨析信息,提高他們的思辨能力[7-8]。最后,教育者應(yīng)保持權(quán)威性和專業(yè)性。教育者應(yīng)不斷提升自身的知識水平和教育能力,以確保他們能夠提供真實(shí)、權(quán)威和有深度的教育內(nèi)容。教育者的權(quán)威性有助于學(xué)生更好地接受教育內(nèi)容[9-10]。
(五)在迎接新技術(shù)變革中提升教育深度
在新技術(shù)飛速發(fā)展的背景下,拓展提升思想政治教育深度成為一項(xiàng)緊迫的任務(wù)。首先,我們必須深刻認(rèn)識到人工智能、大數(shù)據(jù)和虛擬現(xiàn)實(shí)等新技術(shù)不僅為思想政治教育提供了更多工具,同時(shí)也提出了更高的教育要求[11]。其次,虛擬現(xiàn)實(shí)和增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù)能夠創(chuàng)造出生動(dòng)的學(xué)習(xí)體驗(yàn),通過模擬社會情境,幫助學(xué)生更深刻地理解社會和政治理論,從而提升他們的思考深度和理解程度[12-13]。再次,應(yīng)積極推動(dòng)在線教育和遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)工具的應(yīng)用,使思想政治教育不再受制于時(shí)間和空間的限制,學(xué)生能夠隨時(shí)隨地獲取教育資源,拓展教育的深度和廣度。最后,教育者需要具備與時(shí)俱進(jìn)的技術(shù)素養(yǎng),以更好地引導(dǎo)學(xué)生。他們的技術(shù)嫻熟度有助于確保教育的質(zhì)量和效果。在迎接新技術(shù)變革的過程中,思想政治教育應(yīng)緊跟潮流,不斷創(chuàng)新,以更好地滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求[14-15]。
隨著新媒體的普及,思想政治教育話語也需要不斷創(chuàng)新和優(yōu)化。需要積極探索新的教育途徑,促進(jìn)內(nèi)容創(chuàng)新,加強(qiáng)互動(dòng),以更好地滿足受眾的需求,促進(jìn)思想政治教育的全面發(fā)展。同時(shí),要提升教育者的技術(shù)素養(yǎng)和專業(yè)性,以更好地維護(hù)話語的真實(shí)性和權(quán)威性,構(gòu)建新媒體時(shí)代的思想政治教育體系。
參考文獻(xiàn):
[1] 張傳文,侯茂林.新媒體時(shí)代思想政治教育話語的“變”與“不變”[J].重慶郵電大學(xué)學(xué)報(bào)(社會科學(xué)版),2022,34(6):73-80.
[2] 段立.新媒體時(shí)代大學(xué)生思想政治教育工作的“變”與“不變”[J].傳媒論壇,2022,5(2):82,111-113.
[3] 李紅梅.新媒體時(shí)代思想政治教育的“變與不變”[J].中學(xué)政治教學(xué)參考,2018(30):44-45.
[4] 黎海燕,張忠江.大眾文化視閾下思想政治教育話語的“變”與“不變”[J].廣西社會科學(xué),2015(2):206-210.
[5] 孫云鵬.新媒體時(shí)代高校思想政治教育話語表達(dá)的實(shí)踐路徑探究[J].辦公室業(yè)務(wù),2023(20):62-64.
[6] 廖沙沙.高校輔導(dǎo)員網(wǎng)絡(luò)思想政治教育話語的現(xiàn)實(shí)困境與創(chuàng)新路向[J].領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)論壇,2023(10):146-148.
[7] 張娟娟.新中國成立以來高校思想政治教育話語發(fā)展歷程及經(jīng)驗(yàn)[J].沈陽工業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會科學(xué)版),2023,16(5):445-450.
[8] 汪夢恬.高校思想政治教育話語的親和力建設(shè):“真”“情”“實(shí)”“意”[J].武漢理工大學(xué)學(xué)報(bào)(社會科學(xué)版),2023,36(4):39-43.
[9] 林建輝.論思想政治教育話語的可接受性及其提升[J].齊齊哈爾大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會科學(xué)版),2023(9):64-67.
[10] 楊新瑩,徐靖楠.抖音趣緣行為與青年思想政治教育話語耦合力探賾[J].教育探索,2023(9):71-75.
[11] 王紫陽,周雨風(fēng).協(xié)同互動(dòng):中國式現(xiàn)代化與思想政治教育現(xiàn)代化的統(tǒng)一關(guān)系[J].山西青年職業(yè)學(xué)院學(xué)報(bào),2023,36(3):74-79.
[12] 邱程,彭啟福.數(shù)字化生存時(shí)代思想政治教育話語傳播的實(shí)踐策略[J].理論導(dǎo)刊,2023(9):109-115.
[13] 溫婉華.思想政治教育話語發(fā)展的學(xué)理支撐與實(shí)踐創(chuàng)新:評《思想政治教育話語發(fā)展研究》[J].中國教育學(xué)刊,2023(9):136.
[14] 陸宇,陳玉,宋靜偉,等.互聯(lián)網(wǎng)思維下高校新媒體思政教育創(chuàng)新路徑探索[J].新聞研究導(dǎo)刊,2023,14(17):210-212.
[15] 陳振媚.提升話語力:高校思想政治教育話語建設(shè)的著力點(diǎn)[J].黑龍江高教研究,2023(9):119-125.
作者簡介 梁艷,助教,研究方向:思想政治教育。