◎ 汪瑛倩 顧志輝（長江大學教育與體育學院，荊州 434023）

2013 年，在同各界優(yōu)秀青年代表座談時，習近平總書記勉勵青年“要歷練寵榮不驚的心理素質，堅定百折不撓的進取意志，保持樂觀向上的精神狀態(tài)，變挫折為動力，從挫折中吸取教訓啟迪人生，使人生獲得升華和超越”[1]。2018 年，在全國教育大會上，習近平總書記在教育培養(yǎng)什么樣的人的問題上強調，教育要在培養(yǎng)奮斗精神上下功夫，引導學生樹立高遠志向，歷練敢于擔當、不懈奮斗的精神，具有勇于奮斗的精神狀態(tài)、樂觀向上的人生態(tài)度，做到剛健有為、自強不息[2]。2022年，黨的二十大提出，廣大青年既要“懷抱夢想又腳踏實地，敢想敢為又善作善成，立志做有理想、敢擔當、能吃苦、肯奮斗的新時代好青年，讓青春在全面建設社會主義現(xiàn)代化國家的火熱實踐中綻放絢麗之花”[3]。

由此可見，黨和國家重視謀劃青少年工作，關心關注青少年成長，教育引導青少年思想。在立德樹人根本任務的指導下，自強不息、剛健有為、勇于奮斗、百折不撓的堅毅品質已成為新時代青少年必備的優(yōu)秀品質之一。堅毅作為一種非認知預測的因素，對青少年學業(yè)、身心健康發(fā)展具有積極正向的預測作用，國內外學者對此已達成普遍共識。因此，深入探討堅毅品質的內涵及其對青少年成長成才的價值和意義，構建培養(yǎng)青少年堅毅品質的場域環(huán)境，具有重要的現(xiàn)實意義。

一、堅毅理念及其對青少年的教育意蘊綜述

（一）堅毅理念的內涵及意義

隨著積極心理學的興起， 越來越多的學者開始探討積極心理品質中的人格特質，希望從性格優(yōu)勢（character strength）入手，培養(yǎng)青少年的良好品格。堅毅（grit）作為一種較為穩(wěn)定的積極人格特質，得到了教育學家與心理學家的廣泛關注。

堅毅的概念最早由美國心理學家安吉拉·達克沃斯（Angrla Duckworth）[4]提出，她將堅毅定義為對某一目標長期的堅持和熱情，包括持續(xù)努力（perseverance of effort）和一致興趣（ consistency of interest）兩個部分 。隨后，她將概念拓展，認為作為一種非認知預測因素，堅毅是一種可塑、可教的人格特質，也是一種重要的心理資源，比智商和責任心更能有效預測成功[5]。

保羅·G.史托茲（Paul G.Stoltz）[6]認為，堅毅是一種不惜代價全力以赴，以實現(xiàn)偉大目標的能力，同時將堅毅與逆商（adversity quotient）結合起來進行解釋，認為堅毅是個體在逆境中的一種積極應對能力。

國內關于堅毅的理論性研究開始較晚，在達克沃斯等人研究的基礎上，我國學者對堅毅的內涵理解、價值意義及培育養(yǎng)成等方面的研究進一步細化和深入。例如，官群、薛琳和呂婷婷[7]將堅毅納入意志力范疇，發(fā)現(xiàn)堅毅可以通過刻意訓練影響學業(yè)成就。楊謝娜、王臻和趙金龍[8]指出，堅毅作為個體積極心理特質，對個體的健康成長具有重要的中介調節(jié)作用。黎曉娜[9]將學業(yè)堅毅界定為個體對學習目標及相關活動的長久追求和保持熱情的一種心理傾向，包括興趣穩(wěn)定性、努力堅持性、信念堅定性及情境適應性四個維度。

綜上可見，國內外學者對于堅毅的理解隨研究的深入而不斷豐富，盡管還沒有定論，但也存在共識，即作為非認知因素，堅毅是一種積極的、可塑造培養(yǎng)的心理品質，對于個體的學業(yè)、工作、心理健康及生活幸福感等具有正向預測作用。

（二）堅毅對青少年的影響研究

近年來，國內外學者的實證研究表明，作為一種積極心理品質，堅毅對于青少年發(fā)展具有廣泛的影響，主要集中在學業(yè)成就、身心健康及問題行為等方面。在學業(yè)方面，堅毅被廣泛認為是學業(yè)成就的重要因素。研究表明，堅毅性高的學生學業(yè)動機、學業(yè)盡責性、學習成績與學校滿意度等維度得分更高，學校歸屬感更強，更容易順利畢業(yè)[10]。蔣文、蔣獎和杜曉鵬等[11]研究表明，堅毅可以正向預測學習投入及學業(yè)成就。趙亞飛、翟鄉(xiāng)平和張光旭等[12]研究發(fā)現(xiàn)，堅毅與大學生的成長型思維、未來時間洞察力、成就動機均存在顯著正相關。在心理健康方面，堅毅被認為是一種促進個體提升心理彈性、應對風險危機的保護性因子。大量研究表明，堅毅能夠有效緩解孤獨感[13]，減輕抑郁[14]，降低青少年自殺意念等風險[15]。此外，堅毅能夠有效調節(jié)青少年的問題行為。有研究發(fā)現(xiàn)，相較于意志力和情商，堅毅能更好地減少大學生的賭博、過度消費和網(wǎng)絡成癮行為[16]，能有效調節(jié)壓力性生活事件對青少年煙酒使用行為的影響[17]。

綜合而言，作為一種非認知預測因素和積極的人格特質，堅毅對青少年的認知、情感、意志及行為都有顯著的正向影響。因此，如何培養(yǎng)和提高青少年的堅毅品質受到越來越多學者的關注。Wilson和Ramsey[18]研究提出，培育支持系統(tǒng)是個體堅毅品質養(yǎng)成的先決條件。Soenens 和 Vansteenkiste[19]研究得出，高水平的父母自主性支持能促使孩子堅毅水平的提高。Banse 和Palacios[20]強調，學生的堅毅水平與他們感知到的教師關懷與支持息息相關。黎曉娜、李曉華和王璇等[21]研究發(fā)現(xiàn)，作為一個集群性文化變量，堅毅品質的培養(yǎng)離不開成長環(huán)境的支持，并指出班級關系對于學生堅毅品質的培養(yǎng)具有重要意義。

近年來，隨著慕課、edex等在線教育平臺的出現(xiàn)和普及，在學生和在線平臺的交互過程中產生了大量的學習數(shù)據(jù)，教育大數(shù)據(jù)的概念隨之興起。在此基礎上產生了教育數(shù)據(jù)挖掘和學習分析兩種相互關聯(lián)又互有不同的研究領域[1]。

（三）青少年身心發(fā)展的研究

青少年是民族的未來和希望，也是社會的重要組成部分。青少年正處于人生第二個成長關鍵期，在生理和心理上都經(jīng)歷著飛速的生長發(fā)育，身心發(fā)展面臨著巨大挑戰(zhàn)，同時也會迎來重要的發(fā)展機遇，這一時期的他們具有很強的可塑性。美國著名心理學家埃里克森（Erik Erikson）[22]在心理社會發(fā)展理論中提到，青春期面臨的主要任務是發(fā)展自我同一性，此時，青少年會在認知行為發(fā)展上覺察自我，探索自我整合和自我認同，克服眾多社會角色帶來的認同紊亂。尤里·布朗芬布倫納（Urie Bronfenbrenner）[23]的生態(tài)系統(tǒng)理論指出，個體的行為是人與環(huán)境相互作用的結果，個體所處的生態(tài)環(huán)境對個體發(fā)展具有重要影響。阿爾伯特·班杜拉（Albert Bandura）的社會學習理論認為，環(huán)境、主體和行為是一個整體，三者交互作用，在觀察學習的過程中，人們獲得了示范活動的象征性表象，并可以有意識地被引導做出適當?shù)牟僮鱗24]。

對于青少年而言，他們的認知發(fā)展、自我發(fā)展、社會性發(fā)展、情緒發(fā)展都處于轉變的關鍵時期，其堅毅品格的養(yǎng)成不僅關系到學業(yè)成就，更關系到他們未來的發(fā)展[25]。一方面，堅毅作為一種積極的人格特質，能夠幫助青少年探索自我同一性，對青少年的自我發(fā)展具有重要意義；另一方面，青少年堅毅品質的養(yǎng)成又受家庭、學校、同伴等重要因素的影響。在青少年成長發(fā)展過程中，尤其是在基礎教育階段，青少年覺知到的家庭氛圍、學業(yè)任務、行為規(guī)范，情緒壓力、自我認知、人際交往等復雜交錯[26]，時代發(fā)展和情境階段變化下，青少年的堅毅品質呈現(xiàn)弱化狀態(tài)，表現(xiàn)為抗挫力弱、自控力不足、堅持力欠缺等[27]。因此，青少年堅毅品質的培養(yǎng)迫在眉睫。

二、“重要他人”與關系堅毅環(huán)境場域生成

（一）“重要他人”的內涵溯源

“重要他人”（significant others）是美國社會學家米爾斯（Mills C W）在批判繼承米德（Mead G H）“泛化的他人”觀點的基礎上延伸而來的概念。米爾斯將個體發(fā)展研究引入社會群體范圍，強調群體對個體社會化的重要影響，拓展了社會學研究個體及群體影響個體態(tài)度、行為變化的新視野[28]。隨后，“重要他人”理論被廣泛應用到傳播學、教育心理學、思想政治教育學等學科，并取得了豐富的成果。

在傳播學領域，美國哥倫比亞大學的戴維森教授在探討大眾傳播影響力的研究中提出，大眾媒介信息不會直接影響受眾，而是通過影響與受眾緊密聯(lián)系的群體，即“第三人”，間接影響受眾的心理及選擇。他將這種影響機制稱為“第三人效果”[29]。

在教育心理學領域，顧明遠教授基于個體身心發(fā)展狀況的研究，進一步明確了“重要他人”的群體類別和對個體身心發(fā)展的影響，將“重要他人”定義為對個體的智力、語言及思維方式的發(fā)展和行為習慣、生活方式及價值觀的形成有重要影響的父母、教師、受崇拜的人物及同輩群體等[30]。

思想政治教育學基于學科教育過程視角，在吸收和借鑒多學科“重要他人”內涵的基礎上，將其提煉和厘定為對受教育者行為表現(xiàn)及價值觀的某一方面或者某些方面產生重要影響并得到受教育者確認的具體的人或群體，在思想政治教育過程中發(fā)揮著“黏合劑”、“助產士”和“調停人”的重要功能[28]。

綜上所述，隨著學科的發(fā)展，“重要他人”概念的內涵也在不斷地深化、拓展，就其本質而言，是指能對個體產生重大影響的他者。青少年作為尚未成熟的個體，無論在生理（大腦、身體、動作技能等）、認知（信息加工、智力、語言和溝通技能等）還是社會性與人格發(fā)展（情緒、自我概念、道德發(fā)展等）方面都需要“重要他人”（也稱“關鍵影響人”）的引領。為此，本研究將“重要他人”界定為與青少年自我發(fā)展各階段緊密相關，對其行為習慣、生活方式及價值觀念等產生潛移默化的影響，成為其學習和生活的導師、榜樣、知己，認同、理解和引領青少年成長成才的具體的人或群體，如父母、老師及同輩群體等“互動性重要他人”。

（二）關系堅毅力及其功能

保羅·G.史托茲[6]將傳統(tǒng)意義的堅毅提升為堅毅力，認為堅毅力不是一成不變的，是可以被提升和塑造的，會對個體產生全方位的影響，并提出了“堅毅力階梯模型”，包括個體堅毅力、關系堅毅力、團體堅毅力、組織堅毅力和社會堅毅力五個階梯，其中個人堅毅力是基礎，具有正面強大的感染力，影響著人們的關系強度和關系持久度。同時，關系堅毅力對個體堅毅力的影響與塑造也是巨大而持久的，它塑造了人際關系的本質、質量、體驗和持續(xù)時間。個體總能在他們身邊人那里找到堅毅力，將“我”的堅毅力提升為關乎“我們”的堅毅力。

綜上可知，堅毅力具有“傳染性”，個體可以通過間接堅毅力來塑造和提升自己或他人的堅毅力。關系堅毅力是個體堅毅力的延伸，也是其他諸如團體、組織以及社會堅毅力的基礎，它強調個體的認知、情感、意志及行為方面的堅毅力取決于人們之間相互影響的程度與方式，即人際互動對堅毅力有重要影響，并且人際交往中與個體關系越緊密的他人或群體，如父母、老師、朋友等，對個體堅毅力的影響越直接和深刻。

（三）堅毅場域環(huán)境的生成

皮埃爾·布迪厄（Pierre Bourdieu）的場域理論強調人的每一個行動均受行動所發(fā)生的場域影響，而場域并非單指物理環(huán)境，也包括他人的行為以及與此相連的許多因素[31]。在發(fā)展心理學中，“場”是包含大量行為線索的環(huán)境，具有影響和激發(fā)個體心理認知和行為的巨大力量?！皥觥钡牧α縼碓粗饕袃蓚€方面：一是個體在某個空間環(huán)境里的行為和心理預期程度，行為越純粹、越長久，心理預期越穩(wěn)定，“場”的力量就越大；二是他人在這個空間環(huán)境的認知與行為，會對個體的心理認知與行為產生影響[32]。由此可見，無論是“重要他人”還是關系堅毅力，抑或“場域”理論，都注重他者或群體與個體之間的相互作用，而在自我發(fā)展中，由與個體緊密相關的“重要他人”集合而成的特定環(huán)境場域，也塑造著關系堅毅，從而影響個人堅毅。此外，相對于具體重要他者的直接影響，由他們聚集而成的堅毅場域環(huán)境對于個體堅毅的塑造更加深刻和持久。

對于青少年而言，父母、老師、同學、朋友等無疑是他們成長道路上與之產生緊密聯(lián)系、交往互動的重要他人，而由這些“互動性重要他人”組成的場域環(huán)境，如家庭、學校、公寓宿舍、學生社區(qū)等，必然會對青少年堅毅品質產生重大影響。有研究明確指出，堅毅品質的養(yǎng)成需要良好外部環(huán)境的滋養(yǎng)，如父母、教師、同伴的支持、社會文化的熏染，不當?shù)耐獠凯h(huán)境會阻礙個體堅毅品質的養(yǎng)成[25]。因此，“重要他人”如何通過關系堅毅場域環(huán)境發(fā)揮積極影響，成為青少年堅毅品質養(yǎng)成的關鍵。

三、堅毅品質養(yǎng)成的自主支持環(huán)境建構路徑

第一，創(chuàng)建愛而有度的家庭自主支持環(huán)境。

家庭是青少年身心發(fā)展的第一所學校，家長是兒童成長成才的第一任老師。青少年能否養(yǎng)成高質量且穩(wěn)定的堅毅品質，家庭是首要的也是關鍵的影響因素。有研究表明，從孩子的角度出發(fā)，父母自主支持能鼓勵他們自己積極主動地解決問題，促進其在社交、情感和學校適應方面更好地發(fā)展，對青少年學業(yè)堅持性和積極品質發(fā)展有重要影響[33]。堅毅力作為一種積極穩(wěn)定的人格特質，存在代際傳遞效應，可以通過父母教養(yǎng)方式預測孩子的堅毅，父母對撫養(yǎng)的參與對于孩子的堅毅水平發(fā)展有著重要意義。具體來說，相比于父母共同教養(yǎng)，隔代撫育對于青少年堅毅品質的培養(yǎng)有著消極影響[34]。

由此可知，青少年的堅毅發(fā)展與父母的教養(yǎng)方式有著密切聯(lián)系。因此，父母作為青少年成長過程中的“重要他人”，應共建家庭自主支持環(huán)境系統(tǒng)，給青少年創(chuàng)建愛而有度的家庭環(huán)境。在青少年成長過程中，一方面，父母既不能“聚焦性關注”，避免“愛的過度供給”，又不能完全隔代撫育、養(yǎng)而不教，在以情感的力量創(chuàng)造溫馨家庭成長環(huán)境的同時，也需要理性施愛、嚴慈相濟、獎懲分明、寬嚴有度；另一方面，“身教”勝于“言傳”，父母應從自身做起，不斷提升自己的堅毅力，在一舉一動中彰顯熱情、堅持、專注等特質，陶冶和熏陶孩子的堅毅品質，特別是在孩子“有樣學樣”的成長關鍵期，“管好孩子”遠不如“做好自己”在青少年堅毅品質養(yǎng)成上的效果好。

第二，營造教而有方的學校自主支持校園氛圍。

學校是促進青少年心理健康和積極品質養(yǎng)成的重要環(huán)境，教師是對青少年具有巨大影響的“重要他人”[9]。有研究表明，學校文化對青少年堅毅品質的培養(yǎng)具有重要意義，那些感知自己學校以掌握目標為導向的學生，通常會表現(xiàn)出更高水平的堅毅，相反，那些認為學校更注重表現(xiàn)目標的學生，堅毅水平相對較低[35]。感知教師自主支持滿足的學生具有更高水平的自尊、創(chuàng)造性和適應性，而且具有更高質量的堅毅品質[36]。

由此可見，學校是青少年堅毅品質培養(yǎng)的主要陣地，營造教而有方的自主支持校園氛圍是學生堅毅品質培養(yǎng)的主導因素。為此，在青少年成長過程中，一方面，學校要挖掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中關于堅毅品質的內容，將堅毅理念融入學校文化建設，通過校風校訓、校歌校標、文化墻等形式展現(xiàn)出來，讓堅毅這種非認知因素和“軟品質”與校園精神文化緊密結合，轉變“分數(shù)至上”的教育觀念和教育模式，把堅毅品質作為具體的教育目標，由內而外地激勵學生自強不息、砥礪前行；另一方面，教師要以生為本，尊重和關愛學生，多開展體育競賽、夏令營、素質拓展等學生喜聞樂見的第二課堂實踐活動，增進學生對逆境與挫折的正確認知，在實踐情境中錘煉學生百折不撓、堅持不懈的堅毅品質。此外，通過舉辦相關課程和講座，指導學生閱讀相關名人傳記，開展紅色教育游學等豐富多彩的活動，樹立榜樣，多維度、多層次地培養(yǎng)青少年的堅毅品質。

第三，構建積極互助的同伴間成長型人際關系。

同伴關系是青少年重要的人際關系之一，同伴間的積極支持與認同對于青少年自我價值感的提升、堅毅品質的養(yǎng)成具有重要意義。已有研究表明，班級關系對青少年堅毅品質養(yǎng)成具有重要影響，班級支持不僅直接影響個體的學業(yè)堅毅品質，還能通過提高個體的自我價值感，從而間接影響個體的堅毅品質[21]。集體背景下，同學關系是學生學習生活的重要組成部分，感知到同伴支持與認同的個體，通常具有更高水平的堅毅[37]。

因此，青少年堅毅品質的培養(yǎng)需要構建積極互助的同伴間成長型人際關系。在青少年成長過程中，尤其是基礎教育階段，一方面，學生所處的“生活空間”，無論是物理環(huán)境還是心理環(huán)境，都會對學生的意識和行為產生潛移默化的影響，因此可以通過開展有愛、有趣、有益的班級文化活動，加強學生對班級關系氛圍的感知，促進學生間積極的人際交流互動，構建開放、活躍、溫暖、隨和的班級關系，強化班級支持，增強學生對班級及同伴的認同感和歸屬感，助推學生堅毅品質的養(yǎng)成；另一方面，父母、老師要積極培育青少年在同伴關系中的成長型思維能力，引導他們正確認識自己和同伴的智力、能力和性格，以一種開放、探索的心態(tài)與他人交往，在與同伴相處中，鍛煉自身的成長性、抗逆力、直覺力和堅韌力，提升堅毅的穩(wěn)定性，促進彼此成長、發(fā)展和成熟。