陳寶 熱合木吐拉·艾山
(1新疆大學(xué)馬克思主義學(xué)院 新疆 烏魯木齊 830046;2新疆大學(xué)歷史學(xué)院 新疆 烏魯木齊 830046)
文化是一個民族的靈魂,代表著一個國家和民族的文明程度。中華民族的偉大復(fù)興不僅要實現(xiàn)物質(zhì)財富的極大豐富,更要實現(xiàn)精神文明的積淀與飛躍,用高質(zhì)量的文化供給增強各族群眾的文化獲得感和滿足感。文化建設(shè)作為中國特色社會主義總體布局的重要構(gòu)成,它從根本上回答了中國特色社會主義文化代表誰、為了誰的問題,是激發(fā)民族自信、振奮民族精神、彰顯民族生命力的重要源泉。在第三次中央新疆工作座談會上,“文化潤疆”被正式提出,這為新疆文化建設(shè)的繁榮發(fā)展提供了行之有效的根本遵循。2022年7月,習(xí)近平總書記在考察新疆時強調(diào),要以增強認(rèn)同為目標(biāo),深入開展文化潤疆。文化認(rèn)同是最深層次的認(rèn)同。[1]這進一步明確了文化潤疆的目標(biāo)任務(wù),肯定了以文化潤疆增強新疆各民族中華文化認(rèn)同的重要作用,為建設(shè)美好新疆提供了強大凝聚力和驅(qū)動力。
文化潤疆在增強新疆各民族中華文化認(rèn)同,加強各民族團結(jié)奮斗中發(fā)揮著基礎(chǔ)性和建設(shè)性的作用。以文化潤疆增強新疆各民族中華文化認(rèn)同,就要深入貫徹落實習(xí)近平總書記在新疆考察時的重要講話精神,真正將文化潤疆干在實處、做實做細(xì),以文化為基點、以沁潤為方式、以新疆為場域、以認(rèn)同為目標(biāo),助推新疆民族團結(jié)進步事業(yè)生生不息的發(fā)展。
文化是一個國家和民族的靈魂,是各族人民賴以生存和發(fā)展的精神家園。用何種文化滋養(yǎng)新疆各族群眾的精神世界、增強文化認(rèn)同,是文化潤疆的首要問題。回顧歷史,支撐中華民族和中華文明延續(xù)至今的,是根植于中華民族血脈深處的文化基因?!霸? 000多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,在黨和人民偉大斗爭中孕育的革命文化和社會主義先進文化”,[2](P36)是涵養(yǎng)中華民族精神世界的養(yǎng)分,呈現(xiàn)出一脈相承、血脈相連的民族特質(zhì),構(gòu)成了以文化潤疆增強新疆各民族中華文化認(rèn)同的基點,能夠使新疆各民族構(gòu)筑起堅如磐石的中華民族凝聚力。
文化的統(tǒng)一性是文化認(rèn)同和交往的基礎(chǔ)。以文化潤疆增強新疆各民族中華文化認(rèn)同,必須以共同認(rèn)可的文化為基石,這是堅定文化自信、提振民族精神的關(guān)鍵。首先,源遠(yuǎn)流長、博大精深的中華文化在我國長期的歷史發(fā)展中,形成了悠久的文化史脈、積淀了深厚的內(nèi)涵底蘊,并淬煉出了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是新疆各民族文化的母體,孕育了各民族熱愛祖國、團結(jié)一心和自強不息的精神品質(zhì),成為各民族寄托內(nèi)在情感、維系精神紐帶的載體。堅持將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為文化潤疆的重要內(nèi)容,是增強新疆各民族中華文化認(rèn)同的前提。其次,中國革命文化是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)各族人民在革命斗爭中,形成的賡續(xù)紅色血脈、彰顯革命精神的先進文化,凝鑄了中國共產(chǎn)黨人情系民族魂、丹心耀中華的精神豐碑。中國革命文化蘊含著深厚的革命精神和革命內(nèi)涵,是中華各族兒女在馬克思主義指導(dǎo)下,弘揚偉大斗爭精神的集中體現(xiàn),彰顯了中華民族不畏艱辛、敢于變革的民族氣概,成為新疆各族群眾堅韌不屈、勇于開創(chuàng)和追求美好生活的精神力量。最后,社會主義先進文化以社會主義核心價值觀為靈魂,是廓清中國特色社會主義文化建設(shè)進路的“指明燈”,為全黨全國各族人民奮勇前進提供了精神支撐。社會主義先進文化為中華各族兒女提供了生生不息的內(nèi)生力,匯聚為中華民族戰(zhàn)勝一切困難的強大合力,成為新疆各族群眾凝心聚力、團結(jié)奮斗的“強心劑”,在以文化潤疆增強新疆各民族中華文化認(rèn)同中發(fā)揮著“壓艙石”的作用??偠灾晕幕瘽櫧鰪娦陆髅褡逯腥A文化認(rèn)同,就是要增強各民族對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會主義先進文化的內(nèi)化與傳承,這是實現(xiàn)中華民族大團結(jié)、大聯(lián)合和大繁榮的立心立魂之舉。
文化潤疆的話語風(fēng)格鮮明、用詞準(zhǔn)確、導(dǎo)向明顯,展現(xiàn)了習(xí)近平總書記對新疆各族人民的真摯情感。從內(nèi)涵層面理解文化潤疆,“潤”即飽含深情的沁潤,是以文化人、以文育人的生動體現(xiàn)。以文化潤疆增強新疆各民族中華文化認(rèn)同,就是要以沁潤為方式,在“潤”的廣度、深度、進度和尺度方面做好工作,使各族群眾在汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會主義先進文化中,獲得共感共情共鳴的體驗,形成交往交流交融的局面,以潤物無聲、潛移默化的方式,構(gòu)筑中華民族共有精神家園,鑄牢中華民族共同體意識。
首先,文化潤疆注重“潤”的廣度。“潤”內(nèi)含著文化構(gòu)成的豐富性和影響范圍的廣泛性。文化潤疆要將反映中華民族整體心理、道德品質(zhì)和價值觀念的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會主義先進文化,通過沁潤的方式讓新疆各民族內(nèi)化,使各族群眾能夠充分感受優(yōu)秀文化帶來的思想共鳴和情感共振。在中華民族多元一體文化格局中,形成同向同行、共頻共振的合力,構(gòu)筑起團結(jié)一致、共同奮斗的中華民族共同體意識。其次,文化潤疆強調(diào)“潤”的深度。“潤”意味著文化影響深入人心,能夠使各族群眾心靈相擁、精神相依。文化潤疆要在根植中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會主義先進文化基礎(chǔ)上,塑造良好文化環(huán)境、加強優(yōu)秀文化創(chuàng)造和提升文化服務(wù)能力,使優(yōu)秀文化對新疆各族群眾產(chǎn)生潛移默化的影響,讓他們自覺接受、入腦入心,生成深遠(yuǎn)持久的精神力量,起到凝心鑄魂的積極作用。再次,文化潤疆遵循“潤”的進度?!皾櫋碧N含著長期持久之意,顯現(xiàn)著文化潤疆不可一蹴而就,而要久久為功。文化潤疆要有“潤”的韌性和耐力,不僅要做好打基礎(chǔ)、利長遠(yuǎn)的工作,擰牢精神紐帶、匯聚團結(jié)偉力,而且要結(jié)合新形勢和新經(jīng)驗充實文化潤疆工程,實現(xiàn)文化潤疆的再豐富、再創(chuàng)新。在常抓不懈、?!皾櫋背P轮锌朔煺?、凝魂聚氣,促進各民族像石榴籽一樣緊緊抱在一起。[3](P31)最后,文化潤疆把握“潤”的尺度。“潤”包含著對主體的尊重關(guān)愛之意,昭示著文化潤疆要植根人民立場、體現(xiàn)人民情懷。一方面,文化潤疆要用心關(guān)懷、傾聽民聲,以滿足各民族的文化需要為目標(biāo),做到將心比心、以心交心,贏得各族群眾廣泛支持。另一方面,文化潤疆要用情服務(wù)、體現(xiàn)民意,以各民族文化共性引導(dǎo)各族群眾產(chǎn)生共情,增進各民族互信,使各民族和睦友好,提升對中華民族的歸屬感、認(rèn)同感和自豪感。
“疆”是對場域的闡發(fā)。文化潤疆立足新疆場域,表達(dá)了新疆是中國領(lǐng)土不可分割的一部分,表征了新疆各民族是中華民族的家庭成員,肯定了新疆各族群眾在長期生產(chǎn)生活中形成的優(yōu)秀民族文化是中華文化的重要組成。以文化潤疆增強新疆各民族中華文化認(rèn)同,就要通過文化沁潤讓各民族形成愛國愛疆的深厚情感,使新疆各民族優(yōu)秀文化同全國各民族優(yōu)秀文化交流交融,形成各民族休戚與共、榮辱一體的局面,共同維護新疆和諧穩(wěn)定,構(gòu)筑美好新疆場域。
首先,文化潤疆凸顯了新疆場域的重要性,內(nèi)含著新疆各民族愛國愛疆的真摯情感。新疆地處祖國西北,亞歐大陸腹地,是向西開放的橋頭堡、絲綢之路經(jīng)濟帶核心區(qū)和戰(zhàn)略資源的豐富基地,在中國特色社會主義總體布局和中華民族偉大復(fù)興進程中發(fā)揮著重要作用。將新疆作為文化潤疆的場域,就是要從新疆實際出發(fā),樹立好方向靶標(biāo),直面問題所在,通過推進文化潤疆喚醒各民族共同的歷史記憶,增強中華文化認(rèn)同,激發(fā)愛國主義情懷。在與“三股勢力”“雙泛”思想作斗爭的過程中,實現(xiàn)正本清源、除惡揚善,根除分裂思想流毒,增強新疆各族群眾愛國愛疆的主人翁意識。其次,文化潤疆彰顯了新疆各族群眾的主體性,昭示了新疆各民族是中華民族血脈相連的家庭成員。新疆各民族在我國統(tǒng)一多民族國家的歷史演進中,始終走在中華民族發(fā)展之軌上,彰顯了強大的凝聚力和向心力。文化潤疆能夠使新疆各民族充分吸收中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會主義先進文化的養(yǎng)分,培養(yǎng)各民族在中華民族大家庭里同呼吸、共命運的真摯情感,構(gòu)建平等團結(jié)互助和諧的民族關(guān)系。將中華民族的前途命運自覺轉(zhuǎn)化為各民族團結(jié)奮斗的內(nèi)驅(qū)力,使新疆各民族成為中華民族共同體的積極構(gòu)建者和堅定維護者。最后,文化潤疆肯定了新疆各民族優(yōu)秀文化的獨特魅力,詮釋了新疆各民族優(yōu)秀文化是中華文化體系的有機構(gòu)成。新疆的文化景觀呈現(xiàn)出多種文化并存、多元文化交流的特點,擁有悠久的歷史和燦爛的文明,具有獨特的人文景象和地域特色,這為新疆各民族優(yōu)秀文化的形成發(fā)展提供了得天獨厚的條件。可以說,新疆特色鮮明的地域文化,是新疆各民族在長期歷史發(fā)展中立足新疆獨特場域形成的。它不僅是對新疆各民族風(fēng)俗習(xí)慣、生活方式和審美體驗的反映,也是中華文化的重要構(gòu)成,為中華民族文化寶庫的豐富作出了貢獻,有利于各民族在文化交流互鑒中形成團結(jié)偉力。
以增強文化認(rèn)同為目標(biāo)深入開展文化潤疆,關(guān)鍵是使新疆各民族認(rèn)同中華文化和中華民族身份。中華文化作為我國各族群眾共同締造的文化,是各民族對中華民族身份認(rèn)同的黏合劑,成為新疆各民族具備中華民族身份的標(biāo)識,是維系民族團結(jié)的精神紐帶。文化認(rèn)同作為新疆各民族對所屬文化發(fā)自內(nèi)心和情感上的歸屬,能夠最大限度地拉近各族群眾的心理距離、增進各民族互助互信,消除隔閡,強化“五個認(rèn)同”,為譜寫新時代美好新疆凝聚力量。
一方面,以文化潤疆增強新疆各民族中華文化認(rèn)同,是構(gòu)筑中華民族共有精神家園的基礎(chǔ)。“文化認(rèn)同不僅影響到個人對自己身份的認(rèn)定、社會群體的角色、還影響到民族以及民族文化的保持、國家的意識形態(tài)維持與強化、不同的宗教與文明形態(tài)之間的理解、甚至當(dāng)代的國際政治格局”。[4](P8)增強新疆各民族中華文化認(rèn)同,就要增強中華文化在新疆各族群眾中的感染力,讓各族群眾認(rèn)識到中華文化是全國各民族文化的集大成。新疆各民族在長期生產(chǎn)生活中形成的獨具特色的文化,同我國其他各民族文化共同構(gòu)成了中華文化的鮮亮底色,在中華文明的形成發(fā)展中發(fā)揮了重要作用。文化潤疆作為增強新疆各民族中華文化認(rèn)同的必由之路,注重在個性中強化共性、在多元中強化主流,形成了多元統(tǒng)一的文化風(fēng)貌,使各族群眾能夠互相理解、包容互賞,共同構(gòu)筑中華民族共有精神家園。另一方面,以文化潤疆增強新疆各民族中華文化認(rèn)同,是譜寫新疆美好未來的深沉力量。新疆的美好未來建立在新疆民族團結(jié)和社會穩(wěn)定基礎(chǔ)上,而文化認(rèn)同則是新疆民族團結(jié)之根、和諧穩(wěn)定之本。中國共產(chǎn)黨歷來高度重視通過文化引領(lǐng)新疆各項事業(yè)發(fā)展,匯聚各民族奮斗偉力。文化潤疆就是我們黨重視新疆文化發(fā)展的集中體現(xiàn)。回顧黨的百年奮斗歷程,新疆文化建設(shè)事業(yè)在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和關(guān)心下取得了顯著成就,各族群眾的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素養(yǎng)極大提高,文化建設(shè)實現(xiàn)了從廣泛普及到高質(zhì)量發(fā)展的飛躍。尤其是黨的十八大以來,新疆文化建設(shè)事業(yè)在政策、項目、人才和資金等方面都得到了黨和國家大力支持,現(xiàn)代化的公共文化服務(wù)體系有效建立,各族群眾文化權(quán)益得以保障,文化創(chuàng)造活力充分釋放,高質(zhì)量的文化生活逐步形成,呈現(xiàn)出繁榮興盛的美好局面??梢哉f,文化潤疆奠定了新疆各民族共有精神家園的文化思想基礎(chǔ),為譜寫團結(jié)和諧、繁榮富裕、文明進步、安居樂業(yè)和生態(tài)良好的美好新疆篇章匯聚起磅礴力量。
治國必治邊,邊穩(wěn)則國安。做好新疆工作不僅事關(guān)新疆經(jīng)濟社會高質(zhì)量發(fā)展,更是全黨全國的大事。文化潤疆作為新時代黨的治疆方略的守正創(chuàng)新,深刻體現(xiàn)了以習(xí)近平同志為核心的黨中央對治疆規(guī)律的科學(xué)認(rèn)識和深刻把握。以文化潤疆增強新疆各民族中華文化認(rèn)同體現(xiàn)了文化潤疆的目標(biāo)所在,具有豐富的價值意蘊,不僅有利于滿足新疆各民族美好生活需要,奠定新疆工作總目標(biāo)思想根基,也有益于鑄牢中華民族共同體意識,助力中華民族偉大復(fù)興。
文化潤疆內(nèi)含以人為本的價值旨趣,蘊含著黨和國家對新疆各族群眾的關(guān)懷和牽掛。文化潤疆歸根到底要以新疆各民族美好生活需要的滿足為出發(fā)點和落腳點。新疆各民族的美好生活不僅需要物質(zhì)財富的富足,更需要精神和文化營養(yǎng)的補給,進而增強對美好生活的感知與體驗。以文化潤疆增強新疆各民族中華文化認(rèn)同,就是要樹立新疆各族群眾對美好生活向往的目標(biāo)。用飽含深厚情感的沁潤方式,春風(fēng)化雨般滋潤新疆各族群眾的內(nèi)心世界,激發(fā)各族群眾的活力和創(chuàng)造力,為新疆各項事業(yè)發(fā)展和物質(zhì)財富生產(chǎn)提供強大精神支持,推進新疆物質(zhì)文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展。可以說,這是滿足新疆各族群眾美好生活需要,維護其根本利益的重要舉措。
物質(zhì)財富的積累是滿足新疆各民族美好生活體驗,實現(xiàn)富民興疆的基礎(chǔ)。然而實踐證明,物質(zhì)上的富足并不必然帶來團結(jié)和諧。精神世界的富足不可或缺。[5]文化潤疆作為增強新疆各民族中華文化認(rèn)同的重要舉措,在滿足各民族美好生活向往,發(fā)揮文化對物質(zhì)財富積累的積極作用方面扮演著重要角色。通過文化潤疆不僅能夠增強新疆各民族中華文化認(rèn)同,鑄牢中華民族共同體意識,提振各族群眾為美好生活奮斗的信心,而且還能夠為物質(zhì)財富的生產(chǎn)注入精神動力,營造和諧穩(wěn)定的社會環(huán)境。另外,精神財富的富足是提升新疆各族群眾美好生活體驗的關(guān)鍵。豐富新疆各族群眾精神生活,充實新疆各族群眾精神世界,是當(dāng)務(wù)之急。[6]通過文化潤疆增強新疆各民族中華文化認(rèn)同,就是要以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會主義先進文化凈化各族群眾的內(nèi)心世界、陶冶高尚道德情操和培養(yǎng)健康審美情趣,使各族群眾能夠發(fā)現(xiàn)真善美、唱響主旋律和宣傳正能量,成為先進文化傳播者、科學(xué)精神倡導(dǎo)者和社會正氣弘揚者??梢哉f,文化潤疆能夠增強新疆各族群眾的社會責(zé)任感、民族自豪感、歷史使命感,抵制低俗有害的思想文化,促進各族群眾精神世界的豐富、精神力量的增強,進而為新疆各族群眾的美好生活體驗提供源源不斷的內(nèi)生力和驅(qū)動力。
新疆工作總目標(biāo)作為新時代黨的治疆方略實施統(tǒng)領(lǐng),明確了新形勢下新疆工作的根本著力點,體現(xiàn)了當(dāng)前利益與長遠(yuǎn)利益、局部利益與整體利益、社會穩(wěn)定與經(jīng)濟發(fā)展相結(jié)合的原則。可以說,新疆工作總目標(biāo)既著眼于當(dāng)前和局部,又顧及長遠(yuǎn)和整體;既強調(diào)社會穩(wěn)定,又注重經(jīng)濟發(fā)展,具有重大的現(xiàn)實意義。文化潤疆作為實現(xiàn)新疆社會穩(wěn)定和長治久安的重要舉措,是完整準(zhǔn)確貫徹新時代黨的治疆方略的時代所需,也是結(jié)合新疆實際不斷深化治疆規(guī)律的科學(xué)體現(xiàn)。深入開展文化潤疆能夠有效構(gòu)筑中華民族共有精神家園,鑄牢中華民族共同體意識,為新疆工作總目標(biāo)的實現(xiàn)奠定思想根基。
新疆社會長期穩(wěn)定是建設(shè)新時代中國特色社會主義新疆的重要條件。當(dāng)前,新疆各項事業(yè)取得了顯著成就,整體上呈現(xiàn)出社會和諧穩(wěn)定、經(jīng)濟持續(xù)向好、各族群眾生活質(zhì)量明顯提高的良好局面,處于歷史上最好的繁榮發(fā)展時期。這是牢牢扭住新疆工作總目標(biāo),做好新疆工作取得的顯著成效。事實證明,新時代黨的治疆方略完全正確,必須長期堅持。文化潤疆作為新時代黨的治疆方略的重要內(nèi)容,是奠定新疆工作總目標(biāo)思想根基的關(guān)鍵之舉。一方面,全面推進文化潤疆增強新疆各民族中華文化認(rèn)同,有益于各族群眾在汲取中華文化營養(yǎng)、繼承中華文化基因和傳承中華文化血脈中,樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價值觀,形成正確的國家觀、歷史觀、民族觀、文化觀和宗教觀,從而使新疆各族群眾能夠區(qū)分真?zhèn)?、明辨是非和堅守原則,為實現(xiàn)新疆工作總目標(biāo)構(gòu)筑起意識形態(tài)安全屏障。另一方面,深入推進文化潤疆增強新疆各民族中華文化認(rèn)同,有助于從根本上切實解決政治認(rèn)同、人心向背的問題,[7]匯聚起捍衛(wèi)新疆社會穩(wěn)定和長治久安的堅定力量。文化潤疆能夠通過以文載道、以文化人、以文勵人的方式,潛移默化地向新疆各族群眾宣揚愛國主義精神,培養(yǎng)愛國主義情懷,激發(fā)起各族群眾的強國之志和報國之行,增強對中華民族身份的高度認(rèn)同,為新疆社會穩(wěn)定和長治久安提供堅強保障。
中華民族共同體意識是我國各族人民在交往交流交融的歷史發(fā)展進程中,在社會、政治、文化、歷史和心理等層面取得一致性和共識性的集體身份認(rèn)同結(jié)果。鑄牢中華民族共同體意識關(guān)乎民族團結(jié)、人心凝聚,也事關(guān)中華民族偉大復(fù)興。深入開展文化潤疆,是增強新疆各民族中華文化認(rèn)同的實踐課題,也是鑄牢中華民族共同體意識、凝聚各民族團結(jié)偉力的關(guān)鍵之舉。因此,要充分發(fā)揮文化潤疆內(nèi)含的凝聚功能,立足中華民族共同體意識的文化基礎(chǔ),著力開展以文化人、以文育人,增強各民族文化共識,打牢中華民族共同體的思想基礎(chǔ)。
文化具有天然凝聚功能,是維系一個民族生存繁衍的精神紐帶,也是構(gòu)筑民族共同體意識的重要保障。文化潤疆作為以文化人的實踐展開,它將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會主義先進文化潛移默化地融入新疆各族群眾的精神世界中,成為構(gòu)筑各民族共有精神家園的思想基礎(chǔ),具有增民族之情、凝團結(jié)之心、益民族之魂的作用。文化潤疆能夠激發(fā)新疆各民族捍衛(wèi)中華民族共同價值、保衛(wèi)中華民族共有血脈、維護中華民族根本利益的決心。從心理上和行動上拉近了各民族之間的距離,增進了相互了解與信任,喚醒了共同的歷史記憶,建立起深厚的情感聯(lián)系,使各族群眾能夠在交往交流交融中,徹底擺脫地域狹隘性和民族局限性,消除族際心理隔閡,提升中華民族凝聚力,鑄牢中華民族共同體意識。另外,新疆各民族對中華民族共同體的認(rèn)同和歸屬,是文化潤疆的思想承載和實踐導(dǎo)向。習(xí)近平總書記指出,新疆各民族是中華民族血脈相連的家庭成員。[8]文化潤疆能夠通過文化歷史的傳承、文化內(nèi)涵的闡發(fā)、文化價值的詮釋,生動呈現(xiàn)新疆各民族同全國各族人民血脈相連、榮辱與共的歷史事實,激發(fā)各民族愛國愛疆之情,強化新疆各族人民的認(rèn)同意識與歸屬意識。
沒有高度的文化自信,沒有文化的繁榮興盛,就沒有中華民族偉大復(fù)興。[9]文化作為一種精神力量,深深融鑄在中華民族的生命力、凝聚力和創(chuàng)造力之中,為中華民族偉大復(fù)興提供了精神支撐。新疆是個多民族聚居、多種文化交匯的地區(qū),[10]各民族文化在這里交流交融,在中華文明沃土中枝繁葉茂,成為中華文化的重要構(gòu)成。可以說,新疆的文化繁榮是全國文化繁榮的縮影。文化潤疆作為黨和國家重視新疆文化發(fā)展的體現(xiàn),則是將文化自覺與文化自信融入新疆各民族精神血脈,是各民族積極承擔(dān)中華民族偉大復(fù)興使命的重要保障。
文化潤疆是提升新疆各族群眾文化自覺和文化自信的關(guān)鍵抓手,是增強各民族中華文化認(rèn)同的重要舉措,能夠為中華民族偉大復(fù)興凝心聚力。文化自覺作為一個國家和民族對自身文化充分了解基礎(chǔ)上的高度認(rèn)同,它構(gòu)成了文化自信的重要支撐,成為文化認(rèn)同的前提。實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,不可忽視文化自覺和文化自信對增強各民族中華文化認(rèn)同、鑄牢中華民族共同體意識的作用。文化潤疆植根于實現(xiàn)中國夢的精神追求,將中華文化內(nèi)含的中華民族特質(zhì)稟賦、精神品質(zhì)、堅強意志,通過有效的方式持續(xù)融入新疆各族群眾的精神世界,激發(fā)了各族群眾的奮斗熱情,增強了實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的信心。另外,文化潤疆通過堅定新疆各族群眾文化自覺和文化自信,使其能夠自覺以實際行動奮力實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。文化潤疆使新疆各族群眾認(rèn)識到中華文化與各民族文化之間的源流關(guān)系,展現(xiàn)了中華文化海納百川、博大精深的恢宏氣度,揭示了我國各民族緊密相連、命運與共的事實,揭露了“三股勢力”的邪惡本質(zhì),能夠引導(dǎo)各民族筑牢維護國家安全和新疆長治久安的堅強陣地。同時,文化潤疆還能夠在立足中華文化多元一體格局的基礎(chǔ)上,講好中國故事、傳播好中國聲音、樹立好中國形象,提升新疆各族群眾的自信心和自豪感,增強做中國人的志氣、骨氣和底氣,促使各族群眾能夠在實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興中貢獻自身的力量和智慧。
以文化潤疆增強新疆各民族中華文化認(rèn)同是一項關(guān)乎根本的系統(tǒng)工程。增強文化認(rèn)同是文化潤疆的目標(biāo),文化潤疆則是實現(xiàn)文化認(rèn)同的必由之路。文化潤疆要以推廣國家通用語言文字構(gòu)建各民族交流互通紐帶,樹立突出中華文化符號沉淀各民族認(rèn)同情感,開展民族團結(jié)進步教育促進各民族更好成長發(fā)展,發(fā)展民族文化產(chǎn)業(yè)助力各民族偉大合力形成。這不僅是文化潤疆的可行路徑,也是增強新疆各民族中華文化認(rèn)同、共筑和諧社會的有效舉措。
國家通用語言文字體現(xiàn)了一個民族的文化內(nèi)涵,構(gòu)成了國家凝聚力的來源。中國作為統(tǒng)一的多民族國家,將國家通用語言文字作為各民族共同使用的語言工具,能夠加強各民族話語溝通、催生思想共鳴、增進團結(jié)合作。新疆是多語言、多文字地區(qū),學(xué)習(xí)使用國家通用語言文字,是繁榮發(fā)展新疆各民族文化的歷史經(jīng)驗,[11]也是促進各民族語言相通、情感相融的重要舉措。文化潤疆作為增強新疆各族群眾文化認(rèn)同的系統(tǒng)工程,自然要以國家通用語言文字為載體,有效開展文化交流傳播。
國家通用語言文字是各民族交流溝通的橋梁,是增進民族團結(jié)的良方。以國家通用語言文字為載體,將增強文化認(rèn)同的內(nèi)容予以文字化呈現(xiàn),是推動中華文化入腦入心的基礎(chǔ),是實現(xiàn)各民族相互交流學(xué)習(xí)的前提,也是文化潤疆的有效實踐。習(xí)近平總書記強調(diào),“語言相通是人與人相通的重要環(huán)節(jié)”。[12](P157)文化潤疆要注重在國家通用語言文字的推廣普及上下功夫、見實效。要加強對新疆各族群眾國家通用語言文字的培訓(xùn),安排具備資格的國家通用語言文字專業(yè)教師承擔(dān)培訓(xùn)任務(wù),使用專門編寫的教材,采取靈活多樣的形式,切實提升各族群眾認(rèn)識和使用國家通用語言文字的能力,掌握學(xué)習(xí)文化知識、發(fā)展職業(yè)技能和外出經(jīng)商務(wù)工等與現(xiàn)代生活相適應(yīng)的語言工具。同時,要鼓勵新疆各族群眾提升普通話水平,免費開辦普通話培訓(xùn),編印實用性、趣味性強的學(xué)習(xí)教材,組織開展推普下鄉(xiāng)和推普便民服務(wù)活動,使普通話在各族群眾的生產(chǎn)生活中得到廣泛、標(biāo)準(zhǔn)的運用??梢哉f,以國家通用語言文字構(gòu)建新疆各民族交流互通的紐帶,不僅能夠讓各族群眾更好地生產(chǎn)生活,也能夠使各族群眾在思想上融合互恰、情感上互相親近和行動上同舟共濟,有效增進民族團結(jié)。值得強調(diào)的是,堅定不移推廣普及國家通用語言文字與尊重和保障少數(shù)民族語言文字的學(xué)習(xí)和使用并不矛盾。要加強少數(shù)民族學(xué)生與漢族學(xué)生間的交流溝通,使各族青少年情感交融、互助互愛,共同繪就民族團結(jié)的同心圓??傊?,加強新疆各民族對國家通用語言文字的掌握運用能夠增進各民族彼此了解,為鑄牢中華民族共同體意識構(gòu)筑起堅實的交流互通橋梁。
中華文化符號是中華民族特有的文化標(biāo)識,是中華民族共同記憶和集體映像的載體,也是各民族緊密相連的精神密碼。習(xí)近平總書記強調(diào),樹立和突出各民族共享的中華文化符號和中華民族形象,增強各族群眾對中華文化的認(rèn)同。[13]文化潤疆作為增強新疆各族群眾文化認(rèn)同的有效舉措,要堅持歷史文化認(rèn)知的正確方向,突出中華文化特征,凸顯中華民族視覺形象,多角度展現(xiàn)中華文化的同一性與包容性,讓新疆各族群眾能夠通過文化潤疆共享中華文化符號,了解自身文化血脈,沉淀深厚的認(rèn)同情感,鑄牢中華民族共同體意識。
首先,文化潤疆要端正對中華文化符號的歷史認(rèn)知,強化各民族在歷史感知維度上的集體記憶。中華文化符號是中華民族在長期實踐中創(chuàng)造、使用的一套具有表征性的符號和形象體系,在深化新疆各民族中華文化認(rèn)同和身份認(rèn)同的歷史敘事中發(fā)揮著重要作用。文化潤疆要以史實為依據(jù)、文化為載體,對各民族共有共享的中華文化符號如長城、長江、黃河等有形物和傳統(tǒng)節(jié)日、紀(jì)念儀式等無形物加強解讀和闡釋。通過網(wǎng)絡(luò)、電視和報紙等宣傳形式,喚醒新疆各族群眾的集體記憶,引導(dǎo)各族群眾形成生死與共、榮辱相依的共同體理念。其次,文化潤疆要突出中華文化符號的視覺體驗,激發(fā)各民族在現(xiàn)實生活空間上的情感共鳴。視覺傳播以高度的識別性和跨地域性,打破了地域文化和不同語言的限制,能夠激發(fā)各族群眾的心理活動和情感體驗,形成深厚的認(rèn)同情感。文化潤疆作為傳承和發(fā)展文化的重要方式,要將各民族共有共享的中華文化符號視覺化、圖像化,并全方位融入新疆各民族生產(chǎn)生活的空間領(lǐng)域,發(fā)揮現(xiàn)實生活空間具有的感觀載體功能。要在新疆各地的紀(jì)念館、廣場和公園等公共場所,利用標(biāo)志性、導(dǎo)向性的具象化形式進行直觀視覺傳遞,激發(fā)各族群眾的情感體驗,讓中華民族一家親的理念沁入新疆各族群眾思想深處,成為增強中華民族凝聚力的深層依據(jù)。最后,文化潤疆要理解中華文化符號的內(nèi)涵意義,塑造各民族在共融互嵌空間上的價值觀念。中華文化符號既是文化的載體,又是意義的媒介,具有塑造各民族價值觀念的作用。文化潤疆要將各民族共有共享的中華文化符號,融入新疆各族群眾共融互嵌的社會關(guān)系中,通過形塑民族團結(jié)的“石榴籽”形象、標(biāo)識和語義,增強各民族對“石榴籽”內(nèi)涵的理解。在新疆各民族中形筑“百籽合一”的文化認(rèn)同意識、“百籽共生”的共有精神家園意識、“百籽相擁”的團結(jié)合作意識、“百籽同膜”的命運與共意識,強化各民族愛國愛疆、團結(jié)和睦、守望相助的價值觀念,使中華民族共同體意識深深植根于各族群眾心靈深處。
民族團結(jié)進步教育是一項關(guān)乎中華民族未來的長遠(yuǎn)大計和基礎(chǔ)工作。習(xí)近平總書記強調(diào),要“深化民族團結(jié)進步教育,鑄牢中華民族共同體意識”。[3](P31)文化潤疆作為具有實踐功能和特征的系統(tǒng)工程,要在加強民族團結(jié)進步教育中,引導(dǎo)新疆各族群眾樹立正確的國家觀、歷史觀、民族觀、文化觀和宗教觀,使新疆各族群眾堅決抵制各種狹隘的民族意識,反對民族分裂主義,在維護國家最高利益和中華民族團結(jié)大局中,實現(xiàn)各民族更好的成長發(fā)展。
新疆的問題最長遠(yuǎn)的還是民族團結(jié)問題。[14]增進新疆民族團結(jié),就要在以文化潤疆增強新疆各民族中華文化認(rèn)同中,積極開展民族團結(jié)進步教育。首先,要將新疆“四史”作為文化潤疆的歷史理論基礎(chǔ),為新疆民族團結(jié)進步教育提供史實依據(jù)。要加強對新疆地方史、民族發(fā)展史、宗教演變史和文明融合史的考究,增強對新疆歷史文化遺產(chǎn)的保護、研究和闡發(fā),讓文化遺產(chǎn)說話、使歷史事實發(fā)聲。要善于從歷史延續(xù)和整體發(fā)展視野正確把握中華民族和新疆各民族之間的關(guān)系以及中華文化與新疆各民族文化之間的關(guān)系,激發(fā)新疆各族群眾真學(xué)真信新疆“四史”的興趣,了解新疆歷史文化遺產(chǎn)中承載的中華民族血脈,引導(dǎo)新疆各族群眾在學(xué)思漸悟中明確我國各民族共同締造中華文明的歷史事實。其次,要將鑄牢中華民族共同體意識作為文化潤疆的推進導(dǎo)向,明確新疆民族團結(jié)進步教育的方向。鑄牢中華民族共同體意識能夠促進各民族形成強大的凝聚力,成為新時代加強新疆民族團結(jié)進步教育的理論和實踐導(dǎo)向??梢哉f,“加強民族團結(jié),基礎(chǔ)在于搞好民族團結(jié)進步教育”。[15]要充分發(fā)揮文化潤疆在新疆民族團結(jié)進步教育中的育人功能,對各族群眾廣泛開展“三個離不開”與“五個認(rèn)同”教育、中華民族歷史與文化教育以及意識形態(tài)安全與反分裂斗爭教育,使平等團結(jié)互助和諧的社會主義民族關(guān)系越發(fā)牢固。最后,要將新疆各族青年作為文化潤疆的特殊主體,為新疆民族團結(jié)進步事業(yè)強基固本?!扒嗄晔峭苿有聲r代新疆發(fā)展的生力軍和中堅力量?!盵16]加強新疆民族團結(jié)進步教育,尤其要推進新疆青年筑基工程。要發(fā)揮各類學(xué)校開展系統(tǒng)教育的作用,堅持正面引導(dǎo)為主,注重對馬克思主義民族觀和黨的民族理論、政策的宣傳,謳歌為民族團結(jié)進步事業(yè)作出貢獻的先進人物。另外,要加強對新疆各族青年民族團結(jié)進步教育形式的豐富創(chuàng)新,既要利用思想政治理論課主渠道、主題活動和社會實踐形式線下推進,又要搭建線上教育平臺實施“互聯(lián)網(wǎng)+人才教育”,形成線下線上綜合聯(lián)動、立體多樣的教育形式,幫助新疆各族青年正確理解民族關(guān)系、維護民族團結(jié),為建設(shè)美好新疆貢獻青春力量。
文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展是實現(xiàn)各民族優(yōu)秀文化共有共享的條件,也是文化潤疆的目的和手段。實施文化潤疆要堅持以人民為中心,助推新疆高質(zhì)量發(fā)展,滿足新疆各族群眾的美好生活需要。習(xí)近平總書記指出,高質(zhì)量發(fā)展,就是能夠很好滿足人民日益增長的美好生活需要的發(fā)展。[3](P238)新時代,文化需要的滿足已成為衡量美好生活質(zhì)量的標(biāo)尺。文化潤疆作為滿足新疆各民族文化需要的系統(tǒng)工程,不僅能夠通過文化產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新發(fā)展提升中華文化在各民族中的傳播力,而且能合理保護、開發(fā)新疆民族文化資源,形成可持續(xù)發(fā)展的民族文化產(chǎn)業(yè)。新疆民族文化產(chǎn)業(yè)以文化產(chǎn)品、文化品牌、文化形象為載體在各民族中廣泛傳播,能夠加強各族群眾交流互通,為凝聚各民族偉力提供有效保障。
新疆各民族文化是中華文化的組成部分。推動新疆民族文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展,有利于在立足中華文化基礎(chǔ)上挖掘和發(fā)揚頗具新疆特色的各民族文化,增強新疆各民族文化對中華文化的歸屬感,增進各民族文化交流互動,深化各民族交往交流交融,形成強大的中華民族凝聚力。首先,要堅持將新疆各族群眾作為推動民族文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的主體力量,調(diào)動各族群眾在民族文化挖掘、保護和傳承中的熱情。要將新疆各民族在長期實踐中創(chuàng)造的地域文化、歷史文化、民間文化、現(xiàn)代文化融入與各族群眾生產(chǎn)生活息息相關(guān)的各領(lǐng)域,促進新疆各民族文化與相關(guān)產(chǎn)業(yè)聯(lián)動式發(fā)展,形成一批具有引領(lǐng)性的優(yōu)秀民族文化產(chǎn)業(yè)。在帶動新疆經(jīng)濟效益提升、實現(xiàn)各民族文化繁榮發(fā)展的同時,增進民族文化產(chǎn)業(yè)交流合作,助推中華民族融合發(fā)展。其次,要堅持將創(chuàng)新作為民族文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的動力,滿足各族群眾的文化需要。要持續(xù)推進新疆民族文化資源的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,加強信息化、網(wǎng)絡(luò)化和數(shù)字化技術(shù)在新疆各民族文化資源保護、創(chuàng)作和傳播中的應(yīng)用。在實現(xiàn)民族文化產(chǎn)品多樣化、高質(zhì)量和跨地域供給的同時,借助優(yōu)質(zhì)民族文化產(chǎn)品的全國性流通,增進我國各民族彼此了解、加強民族團結(jié)。要加快推動新疆文化領(lǐng)域體制由行政性管理向制度性治理轉(zhuǎn)變,建立多層次文化產(chǎn)品和要素市場,重視現(xiàn)代文化市場體系建設(shè),加強新型文化業(yè)態(tài)和消費模式培育,形成富有普惠性的文化服務(wù)體系,吸引全國優(yōu)秀民族文化產(chǎn)業(yè)到新疆發(fā)展,拓寬文化交流平臺,增強各民族文化獲得感。最后,要堅持將文化公共服務(wù)建設(shè)作為民族文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要任務(wù),保障各族群眾的文化權(quán)益。要通過民族文化產(chǎn)業(yè)的繁榮發(fā)展,促進文化基礎(chǔ)設(shè)施完善、文化服務(wù)效能提升和文化信息資源共享,為新疆文化事業(yè)發(fā)展奠定基礎(chǔ)。要實現(xiàn)公共文化服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)化、均等化和下沉化,提升公共文化服務(wù)覆蓋面和受益面,形成靈活高效的公共文化服務(wù)體系與現(xiàn)代智能的文化設(shè)施,充分保障新疆各族群眾的文化權(quán)益,推進和諧文化和中華民族共有精神家園建設(shè),匯聚起為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而共同奮斗的強大合力。
文化認(rèn)同是最深層次的認(rèn)同,是民族團結(jié)之根、民族和睦之魂。新疆作為我國最大的邊疆多民族地區(qū),民族團結(jié)工作的扎實開展,不僅關(guān)乎新疆各族群眾美好生活需要的滿足和新疆工作總目標(biāo)的實現(xiàn),更與鑄牢中華民族共同體意識、全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國、推進中華民族偉大復(fù)興密切相關(guān)?;诖?,要充分認(rèn)識鞏固發(fā)展民族團結(jié)對于黨和國家工作全局的重大現(xiàn)實意義,全面深入推進以文化潤疆增強新疆各族群眾中華文化認(rèn)同,加強民族團結(jié),使新疆各族群眾人心歸聚、精神相依,為完整準(zhǔn)確貫徹新時代黨的治疆方略凝心鑄魂,為建設(shè)新時代中國特色社會主義美好新疆提供強大的民族凝聚力和精神支撐。