陳冰

2023年4月21日，在越南河內(nèi)大學(xué)孔子學(xué)院，越南大學(xué)生展示漢字書法作品。

新馬泰越自古與中華文化有緊密聯(lián)系。在西方殖民者到來以后，這些聯(lián)系有些被掐斷。如今，新馬泰越與中華文化之互動、交流又有了新的開端。

隨著中國國際地位的提高與“一帶一路”的推進，中國與新加坡、馬來西亞、泰國、越南等國的交流合作取得進一步發(fā)展，人員交流更加頻繁，經(jīng)貿(mào)合作日益拓寬。

近年來，媽祖金身巡安新加坡、馬來西亞、菲律賓、泰國等海絲沿線國家和地區(qū)，進一步密切了中國與東南亞文化信仰等的聯(lián)系。中國文學(xué)、書法、中醫(yī)藥、太極拳等在東南亞得到廣泛傳播；華文教育迎來新的發(fā)展機遇，在所在國家如新加坡、馬來西亞等得到重視和發(fā)展；中國和新馬泰越等國中文合作升級，多個華裔學(xué)生學(xué)中文夏令營來華游學(xué)。千百年來，中國與新加坡、馬來西亞、泰國和越南的聯(lián)系和交往從未中斷過，相同的文化淵源、相似的情感追求為彼此的關(guān)系錦上添花。

中國和新加坡文化交流持續(xù)千年、歷史悠久，古代絲綢之路，推動了古代新加坡的繁榮。新加坡獨立后，特別是兩國建交以后，中新兩國文化交流涉及體育、藝術(shù)、文博、教育等諸多領(lǐng)域，當代先進的科技交流成為兩國文化交流的新亮點。中新兩國持久的文化交流促進了新加坡形成以儒家文化為主的多元文化，促進中新兩國外交及經(jīng)貿(mào)關(guān)系的發(fā)展。

新加坡的人口結(jié)構(gòu)非常多樣化。在本地居民中，華人是最大的族群，占總?cè)丝诘?5%左右。其次是馬來人、印度人、歐亞裔和其他少數(shù)民族。這些族群都有自己的文化和傳統(tǒng)，共同構(gòu)成了新加坡的多元文化。

新加坡的官方語言是英語，但是華語、馬來語、泰米爾語也是廣泛使用的語言。此外，新加坡還有一種獨特的語言，稱為“新加坡英語”或“新加坡口音”，它是一種混合了英語、華語、馬來語和泰米爾語的語言，是新加坡人之間常用的語言。在新加坡，人們通常會使用多種語言進行交流，這種多元化的語言結(jié)構(gòu)也反映了新加坡的文化多樣性。

露西21世紀初從中國知名學(xué)府畢業(yè)以后，到新加坡南洋理工大學(xué)任教，如今已經(jīng)在新加坡定居超過十五年。由于主要從事文化、語言文學(xué)教學(xué)工作，她對語言的敏感性超越一般人。在她看來，講一口流利的英文在新加坡非常重要?！斑@意味著你能夠獲得更好的機會?！?/p>

雖然英文很重要，但是作為中國人，露西非常重視兩個孩子的中文學(xué)習(xí)。所以在家庭的日常交流中，全家人還是使用中文。露西說，新加坡的公辦學(xué)校以英語為通行語言，但會開設(shè)華文課程。而15所特選小學(xué)則以中英文雙語為行政語言。由于新加坡實行的是就近讀書原則，所以除非特別想學(xué)中文，一般民眾并不會特意選擇特選小學(xué)。“當然，也有人會買所謂的學(xué)區(qū)房，讓孩子入讀心儀的特選小學(xué)。美國著名的投資人羅杰斯就讓自己的兩個小孩在新加坡的特選小學(xué)讀書，他們的孩子能夠說一口流利的中文?！?/p>

在露西看來，這和中國經(jīng)濟的高速發(fā)展有巨大關(guān)系，它直接推動了新馬泰地區(qū)的華文教育。不過從她的專業(yè)角度來看，新加坡的華文教材更偏重實用性，如寫便條、假條、說明書、自我介紹等等，但是對中文的美學(xué)引導(dǎo)不足，讓孩子很難從深層次上具有文學(xué)鑒賞的能力和審美情感經(jīng)驗。“他們不會教給孩子們這些文章用了夸張、比喻的手法，更不會讓孩子們用ABB之類的疊詞去造詞、寫作。我的孩子每天在學(xué)校里有1.5個小時學(xué)習(xí)華文，她們聽說沒有問題，但是讀寫的能力就比較差?！?/p>

露西舉了一個有趣的例子。因為自己的孩子非常喜歡中國歷史，所以業(yè)余閱讀了大量相關(guān)書籍，所以她知道中國秦朝的皇帝秦始皇叫嬴政，可以準確地寫出“嬴政”兩個字。但是對試卷上出現(xiàn)的“杰出”一詞卻覺得非常陌生，既不理解“杰出”的意義，也寫不出“杰出”的“杰”字。

新加坡獨立后，特別是兩國建交以后，中新兩國文化交流涉及體育、藝術(shù)、文博、教育等諸多領(lǐng)域，當代先進的科技交流成為兩國文化交流的新亮點。

“我通過朋友的推薦給女兒報了國內(nèi)的中文網(wǎng)課，發(fā)現(xiàn)兩國的課本差異實在太大了。2018年，新加坡再次對華文教育的課程進行調(diào)整，希望能夠培養(yǎng)學(xué)生閱讀華文文學(xué)作品的興趣，加強他們對華文文學(xué)作品的賞析能力和批判性閱讀能力，提升他們的人文素養(yǎng)，加深他們對中華文化的理解和認同。選取的不少作品兼顧到新加坡和中國內(nèi)地、中國香港的地域多元性，小說包括魯迅《孔乙己》、汪曾祺《陳小手》、西西《像我這樣的一個女子》、 李永平《拉子婦》、小寒《回不去的候車站》，詩歌有徐志摩《偶然》、余光中《珍珠項鏈》、杜南發(fā)《傳燈》、林得楠《彩窗》。這種變化一方面是考慮到學(xué)生華語語言能力的實際狀況；另一方面，也希望通過激發(fā)學(xué)生對本地的認同感而產(chǎn)生對文學(xué)的興趣?！?/p>

馬來西亞吉隆坡的舞獅藝人在當?shù)刭徫镏行谋硌葜腥A傳統(tǒng)舞獅。

除了在華文教育上充分體現(xiàn)多元性和包容性，新加坡的文化習(xí)俗和宗教信仰也非常多樣化。大量移居新加坡的華人將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化帶到了新加坡，特別是儒家文化融入了新加坡廣大民眾的價值觀以及行為意識之中，奠定了新加坡以儒家文化為主的文化體系的基礎(chǔ)。儒家文化與印度文化、馬來文化以及西方文明相互交融，形成了中西合璧的新加坡文化。

新加坡的主要宗教信仰包括佛教、道教、基督教、伊斯蘭教和印度教。這些宗教信仰在新加坡都有著廣泛的影響力，許多人會參加宗教儀式和活動。在新加坡，人們非常注重禮儀和尊重他人。新加坡有許多傳統(tǒng)節(jié)日和慶典，例如春節(jié)、中秋節(jié)、圣誕節(jié)、開齋節(jié)等。在這些節(jié)日里，人們會進行各種慶祝活動和儀式。

露西說民族和諧是她在新加坡生活十幾年來最大的感受。“新加坡政府一直致力于推行多元文化政策，鼓勵不同族裔之間的交流和融合。每年，不同種族的節(jié)日我們都會一起過。鄰里、社區(qū)會舉辦很多慶?；顒樱谐杂泻扔斜硌?，真的是其樂融融。新加坡的公共節(jié)日一般都是放一天假，只有春節(jié)是放兩天，這也充分體現(xiàn)了新加坡政府對華人文化的尊重。每年春節(jié)，老一輩下南洋來到新加坡的人都會進行家庭大聚會，一起吃飯、唱歌、慶祝。2000年前后，農(nóng)歷新年商店都是關(guān)門的，如果沒有提前采購，過年只有吃方便面的份兒。但是現(xiàn)在，過新年的時候超市、餐廳也都會開門迎客，只不過上班的一定是馬來人或者印度人，中國人無論如何這一天都會和家人在一起。”

馬來西亞華人文化的最大特色就是既傳承了中華文化的精髓，堅持中華文化底色；又在馬來西亞這片土地生根發(fā)展，與其他族群文化多元融合，包容發(fā)展。

眼下，通過微信、抖音、騰訊會議及短視頻等多種社交媒體、網(wǎng)絡(luò)平臺和自媒體，兩國人民可以更便捷地相互了解對方的文化活動動態(tài)，舉行節(jié)慶活動、學(xué)術(shù)研討會及宗親組織文化交流活動等。這些互動使得雙邊的民間文化交流與合作更加高效、便捷，有助于增進彼此的民心相通。

自古中國與馬來西亞有著源遠流長的情誼，中國明朝航海家鄭和七下西洋期間曾多次造訪的馬來西亞馬六甲，成為當時東西方文化及貿(mào)易的中心樞紐，部分華人也在此開始繁衍發(fā)展。上海社科院國際問題研究所研究員、東南亞研究中心主任劉阿明在接受《新民周刊》專訪時指出，馬來西亞是一個多民族國家，由三大民族組成：馬來人、華人和印度人。馬來西亞華人文化的最大特色就是既傳承了中華文化的精髓，堅持中華文化底色；又在馬來西亞這片土地生根發(fā)展，與其他族群文化多元融合，包容發(fā)展。

馬來西亞華人一直在努力和堅持續(xù)傳中華文化的精髓。在馬來西亞教育環(huán)境中，華文小學(xué)和獨中直至大學(xué)院校設(shè)有中華文化或中文系，構(gòu)成了傳承中華文化的堅實的社會文化基礎(chǔ)。通過普及華文教育，加深社會大眾對中華文化的認識。尤其近些年來，越來越多友族同胞在華文小學(xué)乃至中學(xué)就讀，接觸和了解華人文化。

此外，當?shù)厝A人通過和中國的文化交流，展示中國當代文明成果，讓馬來西亞社會更加認識到華人文化的重要性，加深了馬來西亞各族民眾對華人文化的了解，為馬來西亞華人文化加速發(fā)展創(chuàng)造良好環(huán)境和基礎(chǔ)。其中，三年一屆的華人文化大獎，被認為是中華文化在馬來西亞薪火傳承、不斷創(chuàng)新發(fā)展的重要象征。這項由馬來西亞華人文化協(xié)會創(chuàng)辦的獎項已經(jīng)持續(xù)了將近三十年，將獎項頒發(fā)給在文學(xué)、教育、音樂、歷史研究、社會活動、藝術(shù)創(chuàng)作等方面做出杰出成就的華人，以激勵后輩。近年來，文協(xié)也特別增設(shè)多個青年獎項，鼓勵青年人才使中華文化在馬來西亞薪傳不息。

當年馬來西亞華人文化協(xié)會1977年成立時，發(fā)起人李三春致辭列舉馬來西亞檳城多種宗教廟宇并存的景象；并指出這展現(xiàn)馬來西亞歷史發(fā)展過程中，華人文化和各族群文化多元共生的景象?！斑@是馬來西亞社會文化的縮影，在不同文化影響之地，在人民生活中留下深刻痕跡?！?/p>

華人文化協(xié)會不但弘揚中華文化，也將維護和發(fā)展馬來西亞文化遺產(chǎn)作為目標之一。協(xié)會舉辦文化活動及出版與馬來西亞文化有關(guān)的書籍。在文協(xié)四十多年歷程中，不但持續(xù)將中華文化推廣和介紹給友族同胞，也不斷吸收友族文化精髓來豐富和發(fā)展馬來西亞華人文化。

“文協(xié)舉辦歌唱、戲劇等文化活動，都始終開放給馬來西亞各民族，并在華人文化之外，展現(xiàn)各民族優(yōu)秀文化，以便使各民族之間能了解彼此的文化傳統(tǒng)，相互交融，相互影響，相互促進。馬來西亞聞名于世的高樁舞獅、二十四節(jié)令鼓等都是在中華文化基礎(chǔ)上，與本地文化融合發(fā)展的成果。”劉阿明說。

馬來西亞不少城市保留了很多百年歷史的宗祠，這些宗祠都是19世紀中葉至20世紀中葉，大量來自福建的中國移民為了幫助親朋好友盡快融入當?shù)囟O(shè)立的。如今，這些百年建筑內(nèi)部有許多精美的雕刻和裝飾，包括寶塔、石雕、瓷器和繪畫等，體現(xiàn)了中式文化的精髓和藝術(shù)價值。不同的宗祠展示著不同家族的歷史和文化，包括家族文物、傳統(tǒng)器具、家譜、照片等等。它們歷經(jīng)百年的滄桑，見證了馬來西亞華人文化的深厚底蘊和歷史沉淀。

泰國也是一個多民族的國家，它的人口構(gòu)成非常復(fù)雜，包括泰族、華人、印度人、馬來人等多個民族。近7000萬的人口中，有25%的人擁有華人血統(tǒng)，中國文化在這里的生長，有著其他國家無法比擬的土壤。

從700多年前開始，就已經(jīng)有中國人移民到泰國，那時還叫做暹羅，甚至曾經(jīng)有中國第二代移民當上了泰國的國王，開創(chuàng)了一個王朝。

中國文化對泰國影響最直觀的一點，就是泰語中漢語的存在。在表示數(shù)字、食物和賭博術(shù)語的泰語中，大多數(shù)都是漢語。比如泰語中的1到10的數(shù)字，除了1和5聽起來不像漢語，其他都是接近漢語的讀音。還有大量的泰語直接借用了福建話和潮州話，比如表示“吃不下”的泰語，就是潮州話“食唔落”，表示“自己人”的泰語“家己人”，也是潮州話。

改革開放之后，又有許多中國人移民到泰國。只不過這時候到泰國的移民大多十分貧窮，他們從泰國的底層慢慢打拼，對泰國社會的影響力并不大。反倒是泰國的富商，看到中國發(fā)展的巨大潛力，紛紛前往中國投資。最為著名的就是泰國首富，也是目前中國平安背后的大股東謝氏家族的謝國民，是最早來中國大陸投資的華人。

由于對華交流往來越來越頻繁，曾經(jīng)一度中斷的中文學(xué)習(xí)再度興起，各種中文學(xué)校如雨后春筍般出現(xiàn)。泰國最著名的學(xué)府朱拉隆功大學(xué)，在1992年將漢語提升到和英語、德語、法語、日語同等的地位，1996年更是開設(shè)了漢語碩士學(xué)位課程。

1997年泰國遭遇金融危機，會中文的泰國人因為可以開發(fā)中國市場，因而又多一條財路，這讓泰國人更加重視中文。2001年，中國加入了WTO，開始成為“世界工廠”，一股世界經(jīng)濟新力量即將崛起。富裕后的中國游客逐漸成為了泰國規(guī)模最大的“客人”。旅游業(yè)作為泰國經(jīng)濟的支柱，為了能夠接待招攬更多的中國游客，泰國人對學(xué)習(xí)中文的需求猛增。

在教育交流方面，泰國也是中國與東南亞文化交流的“重鎮(zhèn)”。截至目前，中國在東南亞地區(qū)設(shè)立了31家孔子學(xué)院，其中16家位于泰國，這些由中泰雙方高校共建的文化與語言教育機構(gòu)集合了兩國諸多知名學(xué)府——包括朱拉隆功大學(xué)和北京大學(xué)。除此之外，2007年，中國還在曼谷設(shè)立了東南亞地區(qū)的第一個中國文化中心（CCC）。在泰國法政大學(xué)文學(xué)院的陳玉珊博士（Kornphanat Tungkeunkunt）看來，上世紀90年代后泰國社會逐漸形成的民主和多元文化語境，為跨國文化機構(gòu)在泰國的生根發(fā)展以及中泰多層次人文教育交流提供了社會和文化土壤。

泰國的文化界也開始借鑒中國元素，不少泰劇涉及了中國傳統(tǒng)文化，如旗袍、中式婚禮、武俠劇等等。甚至一些泰國明星也在春節(jié)期間穿上改良旗袍，展示出濃厚的中國風(fēng)情。這種文化交流的現(xiàn)象不僅僅出現(xiàn)在電視劇中，許多泰國明星也積極學(xué)習(xí)中文，與粉絲用中文互動，演唱中文歌曲，以及在新年時發(fā)表中文祝福。在著名的綜藝節(jié)目《中國好聲音》中，就有一位16歲的泰國“小鄧麗君”演唱《一剪梅》驚艷眾人。

近年來，國產(chǎn)電視劇更是在泰國火得一塌糊涂，中國影視劇明星在泰國的影響力與日俱增，以至于陸陸續(xù)續(xù)有多位泰國知名女星爭先表達出自己對中劇、對中國男演員的喜愛傾慕之情。泰國粉絲們甚至還制作了選擇最喜歡的中國男演員的游戲挑戰(zhàn)……

劉阿明指出，東南亞國家長期以來是游走于大國之間的高手，深諳多方權(quán)力平衡對于東南亞區(qū)域發(fā)展的重要性。中國特色的軟實力有著更廣泛和靈活的內(nèi)涵。它與中國的對外關(guān)系（經(jīng)濟、文化、軍事等多領(lǐng)域）緊密相連。如何把握文化交流這張“軟實力”牌，讓它成為中泰邁向更穩(wěn)定、更繁榮、更可持續(xù)的命運共同體的“硬”驅(qū)動，或?qū)⒊蔀橹刑╆P(guān)系發(fā)展中的重要課題。

中越兩國山水相連、文化相近，彼此人文交流存在天然的便利條件。根據(jù)《西游記》《三國演義》《水滸傳》《紅樓夢》等中國四大名著改編的電視劇在越南廣泛傳播。當下，越南年輕人比較愛看的中國電視劇以古裝類和都市言情類為主。

音樂作品也是連接中越民眾的精神紐帶。如今，在越南大街小巷頻頻能聽到《錯位時空》《白月光與朱砂痣》等在抖音平臺上非常流行的歌曲，不少越南年輕人在聽到這些音樂時還會跟唱。同時，像《See tinh》《Body Shaming》等越南網(wǎng)絡(luò)流行歌曲近兩年也在中國迅速走紅，越南的“當紅炸子雞”歌手芝芙也因參加中國綜藝《乘風(fēng)2023》頗受中國觀眾的喜愛。芝芙15歲出道，歌舞藝三棲發(fā)展。不僅人長得美，而且在全球擁有極高人氣。今年30歲的她，在“越南十個人有八九個都認識她”，在全球的社交媒體上，粉絲更是接近一千萬。在《乘風(fēng)2023》的初舞臺上，她的整個演出集視覺效果、創(chuàng)意、個性于一體，30秒內(nèi)脫4件衣服，“卸下”袖子、拆掉“花瓣似的裙子”，生動演繹了歌曲《玫瑰花》中玫瑰花花瓣飄落的美艷光彩，引爆全場。

東南亞國家長期以來是游走于大國之間的高手，深諳多方權(quán)力平衡對于東南亞區(qū)域發(fā)展的重要性。中國特色的軟實力有著更廣泛和靈活的內(nèi)涵。

越南藝人芝芙。

除了文化交流，中越雙方的教育合作也越來越多。2014年12月，河內(nèi)大學(xué)孔子學(xué)院正式成立，成為越南年輕人了解中國的重要平臺。據(jù)學(xué)院中方院長羅軍介紹，學(xué)院成立9年來積極組織各類青年交流活動，2023年11月與中國廣西壯族自治區(qū)廣播電視局等單位合作舉辦了“同唱一首歌”中國-東盟青年影視歌會，吸引約400人參與。學(xué)院還與廣西師范大學(xué)出版社集團合建獨秀書房越南河內(nèi)大學(xué)孔院店，為當?shù)貙W(xué)生了解中國文化提供閱讀空間。

語言是了解一個國家最好的鑰匙，是促進各國人民心靈相通的橋梁和紐帶。深化中文教育交流合作是中越兩黨兩國領(lǐng)導(dǎo)人和兩國政府非常重視的一項工作。2023年，來孔子學(xué)院參加漢語水平考試（HSK）的越南考生達1.5萬人次，再創(chuàng)新高。

2023年4月在河內(nèi)舉辦的2023漢語水平考試中國留學(xué)展上，咨詢漢語水平考試、赴華留學(xué)深造的越南青年絡(luò)繹不絕。越南赴華留學(xué)生的規(guī)模逐年增加，為更多越南青年直觀了解中國歷史和文化創(chuàng)造機會。國家留學(xué)基金委員會的數(shù)據(jù)顯示，2022—2023學(xué)年共有超過2.3萬名越南學(xué)生來華學(xué)習(xí)，雙方教育合作相互幫助、相互成就。

2022年，中方宣布未來5年向越方提供不少于1000個中國政府獎學(xué)金名額，以及不少于1000個國際中文教師獎學(xué)金名額，幫助越方培養(yǎng)高水平人才和國際中文教師，這將為中越兩國的教育合作起到極大促進作用。2023—2024學(xué)年，41名越南留學(xué)生獲得中國政府獎學(xué)金，還有越來越多的越南學(xué)生申請到中國地方政府和高校給予的學(xué)費減免和補貼等待遇。

越南教育與培訓(xùn)部國際合作局副局長阮海清表示，越中教育合作有著悠久傳統(tǒng)，雙方在醫(yī)學(xué)、藝術(shù)、體育、工程等領(lǐng)域的合作培養(yǎng)了大批高素質(zhì)人才。很多從中國留學(xué)歸來的越南青年，相繼成為各行業(yè)骨干。他們也是越中友誼的傳承者和越中關(guān)系的促進者，為兩國世代友好貢獻自己的力量。

近年來，隨著中越高層互訪頻率增強，政治互信不斷提升，兩國文化領(lǐng)域合作也日益密切，呈現(xiàn)出穩(wěn)步升溫的趨勢。通過增加留學(xué)生數(shù)量、媒體交流和記者互訪、舉辦聯(lián)合音樂會、合作出版期刊、互辦民俗旅游文化活動等多種交流形式，不僅進一步強化了雙方的文化交往，還增進了彼此民眾間的相互理解和友誼。