王子鳴 李美英

[摘? 要] 韓國現(xiàn)象級女性主義作品《82年生的金智英》語言平實，娓娓道來，卻能夠引發(fā)廣大讀者以及影視觀眾的共鳴，得益于其非敘事性話語的建構。作品將敘事學原理與女性主義相結合，進一步豐富了非敘事性話語的內涵?！皞瘟憔劢埂币暯?、隱蔽的女性評論以及女性話語模式，共同建構了作品中作者評述性話語的空前影響力。

[關鍵詞] 外國文學? 女性文學? 非敘事性話語? 《82年生的金智英》

[中圖分類號] I106? ? ? ? [文獻標識碼] A? ? ? ? [文章編號] 2097-2881（2023）22-0077-05

韓國女性意識覺醒后，得益于自由的出版環(huán)境，女性主義小說層出不窮。趙南柱的現(xiàn)象級女性小說《82年生的金智英》（以下簡稱《金智英》）是其中最具代表性的作品，除了小說本身，其改編成的電影作品也在全世界廣受歡迎。這部小說除了敘述時間和視角安排的寫作技法外，其潛在的非敘事性話語也是行文的一大特點。非敘事性話語一般通過公開的評論和隱蔽的評論來實現(xiàn)，然而除了這兩種方式，在女性主義文學中，視角也是一種潛在的敘事聲音，對于作為非敘事性話語的作者評論存在重要影響。另外，故事中人物的話語模式也隱含著敘述者聲音，《金智英》中不干預故事人物的直接引語模式具有展現(xiàn)鮮明女性形象的作用，以女性形象自身來體現(xiàn)作者的態(tài)度和傾向。

亨利·詹姆斯認為，小說藝術最好通過人物的語言和行動來表述，作者的說明應該壓縮到最低限度。但這種通過各種巧妙的手法和行文排布來建構作者自身傾向，使文學接受者心悅誠服的非敘事性話語的實現(xiàn)，比起作為敘事文基本構成的敘事性話語，無疑具有更強烈的現(xiàn)實意義，對于以表達訴求為目的的女性主義文學創(chuàng)作，有許多值得借鑒之處。

一、非敘事性話語與女性文學

女性主義文學的創(chuàng)作者為了表達自身的訴求，常常會在文中插入或顯或隱的非敘事性話語。區(qū)別于敘述事件的敘事性話語和描述人物語言的人物話語，非敘事性話語是一種表達敘述者自身傾向和評論的敘述者話語[1]。這種話語或以公開評論的形式出現(xiàn)在小說中，如中國的話本小說等；或以戲劇性評論和修辭性評論來隱藏自己，《金智英》就是這種非敘事性話語的代表之一。法國敘事學家熱拉爾·普蘭斯指出：“凡敘述——無論是口述還是筆述，是敘述真事還是神話，是講述故事還是描述一系列有連貫性的簡單行動——不但必須以（至少一位）敘述者而且以（至少一位）敘述接受者為其先決條件，敘述接受者即敘述者與之對話的人?！盵2]敘事者作為作者的代言人，其在敘事的過程中總是以一位隱含的敘事接受者為前提對象，他所有的話都是講述給敘事接收者聽的，因此在女性小說這種亟須表達自己訴求的文學類型中，如何讓敘事接受者心悅誠服，說服力成為作者所追求的首要目標，《金智英》在這一方面無疑是相當成功的。

《金智英》作為一部雙層結構的敘事作品，以心理醫(yī)生作為外層的全知敘述者增強了小說的權威性和客觀性，主干故事由醫(yī)生轉述主訴的形式展開，借金智英之口表達隱含作者的價值傾向。這樣巧妙的敘事手法都是為非敘事性話語服務——文中大篇幅地描述金智英的心理感受和評價，實際上都是隱含作者的訴求，日記般娓娓道來的敘事話語卻能引起敘事接受者強烈的移情，非敘事性話語的隱蔽性評論功不可沒。

而作為一部具有社會意義的小說，學界對《金智英》文本的文學本體研究相對較少。其中鄧楠和劉君紅基于Fairclough的三維分析框架，對《金智英》進行文本、話語實踐和社會實踐三個層面的批評話語分析[3]，更加傾向于與實踐相結合的研究。本研究以文本自身為中心，將胡亞敏的非敘事性話語理論與女性主義敘事相結合，從《金智英》中“偽零聚焦”視角的運用、非敘事性話語中隱蔽評論的應用、女性文學中人物話語模式對非敘事性話語的影響，綜合對非敘事性話語過多的反思，來探究女性文學應該如何有效體現(xiàn)作者評論。

二、《金智英》非敘事性話語的具現(xiàn)

1.“偽零聚焦”敘述者視角的運用

胡亞敏指出：“這是一種傳統(tǒng)的、無所不知的視角類型，觀察者猶如一位先知，對故事的結局、人物的命運了如指掌，敘述者或人物可以從所有的角度觀察被敘述的故事，并且可以任意從一個位置移向另一個位置。”[1]而趙南柱采用了“心理醫(yī)生復述患者主訴”的特殊視角建構起全篇故事，盡管是從單個敘述者的內聚焦視角出發(fā)，實際上通過金智英和丈夫兩個主訴的交叉，巧妙地形成了外層敘述者對于故事的全知狀態(tài)，心理醫(yī)生成了一個對金智英故事全知的角色。這樣一個特殊的“偽零聚焦”的敘述者，不僅能夠以第三者的身份進行客觀敘事，為金智英的故事背書，同時充當著作者意見的“傳聲筒”，直到最后連這位敘述者自己都成為被批判的對象，達到了非敘事性話語的表現(xiàn)性高潮。

作為外層敘述者的“心理醫(yī)生”并未從一開始就露面，作者首先為讀者建立起一個似乎是零聚焦的視角對主人公生平進行概述：“金智英，現(xiàn)年三十四歲，三年前結了婚，先生叫鄭代賢?！孔邮且匀獾姆绞匠凶獾摹｀嵈t任職于IT界的某個中型企業(yè)，金智英則在一家小型公關代理公司上班，后來因為小孩出生而離開職場?！盵4]這樣的概述能夠極大緩解不必要的冗余感，開門見山地表明主人公的生活背景。姚斯接受美學的核心理念——“期待視野”理論認為一部文學作品，即便是以嶄新面目出現(xiàn)，也不可能在信息真空中產生，它必然帶著已有的主題、形式、技巧、風格的痕跡，并以公開或隱蔽的方式提示讀者，激起讀者某種特定的接受期待[5]。在這里，讀者從一開始便形成了“性別矛盾故事”的心理期待，對進一步的敘事內容產生了足夠的心理準備，讀者的探索欲被激發(fā)，希望自己的預感得到文字上的應驗。故事的本體部分始終沒有出現(xiàn)具體可感的敘述者，且這種能夠對人物生平、事件進行全方位立體概述的情況，通常出現(xiàn)在零聚焦視角的敘述者敘事中，因此容易產生“這就是零聚焦敘事”的先入為主的感受。在之后的行文中，觀察者視角轉換為以金智英的內聚焦視角為主，但其中仍然包含著她本人并不能察覺的其他人的內心感受，以及對其他人物的生平與人際關系了解較為詳細等“零聚焦”現(xiàn)象。

這種“偽零聚焦”型視角給予作者極大的評述自由度，同時也不必為自己的評論全程負責。盡管全文是醫(yī)生從外部視角將金智英作為主要觀察對象展開敘述，但是有許多地方的敘述甚至直接深入到其他人物內心，并且通過這些人物來發(fā)表評論，即使這些人并沒有告訴金智英他們的內心想法，如：“其實金恩實組長內心也充滿著恐懼，早已心力交瘁。不論是她還是姜惠秀，還有一起為這件事?lián)鷳n的其他受害者，每個人都希望這件事盡早落幕?！S刺的是，當加害者在擔心自己很可能會有一些雞毛蒜皮的損失時，受害者則必須做好很可能會失去一切的心理準備?！盵4]這段文字同時將自由的敘述視角和作者評論這兩種元素糅合到了一起。在文本中并沒有人說出自己的內心感受和想法，卻能夠體現(xiàn)在文段中，最后借由故事人物心聲的吐露自然而然地發(fā)表了作者自己對于社會不公的評論。

蘇珊·S.蘭瑟指出，女性主義小說家避免采用個人類型的敘述聲音，以防陷入自戀獨尊的非議[6]。趙南柱選擇男性心理醫(yī)生作為小說的敘述者，避免了小說被指責為充滿主觀判斷的自傳體小說，同時得益于第三者話語，作者無需對文中的各種評論負責。

2.隱蔽的評論與女性聲音

隱蔽的評論指敘述者隱身于故事之中，通過故事結構和敘述技巧來體現(xiàn)其對世界的看法，而自身不在作品中直接表明觀點，主要指戲劇性評論和修辭性評論[1]。

戲劇性評論是作者隱身于幕后，通過故事人物的話語、人物本身的寓意，以及事件安排來展示作者評論的方式。趙南柱在這部作品中以女主人公自己的聲音（語言與心理）作為主要的戲劇性評論，這樣的聲音除了為作者評論服務之外，在另一方面也展示了女性自身的話語權。女性作品中，女性的敘述權威通過女性的聲音表現(xiàn)出來，有能力發(fā)出自己的聲音成為女性作家在男性主導的文壇占有一席之地的證明。孫桂榮教授指出，“女性聲音”這一概念提出的初衷是通過敘述形式、言說方式、聆聽方式等“聲音”層面的敘事學考察來表達女性群體的權利訴求，它是女性主義敘事學的一個核心概念[7]。小說中大量出現(xiàn)的評述性話語和心理活動，與其說是故事人物的有感而發(fā)，不如說是作者意志的書面化。女性主義作為一個政治概念，在文學文本中體現(xiàn)為女性的訴求，象征著女性的身份與權利。這里選取父親聽從母親的創(chuàng)業(yè)建議取得成功之后合家慶祝的場景來分析：“唯有父親的生意最好，住的房子也最大……大家都十分羨慕他。正當他一臉得意地挺著胸膛靠坐在沙發(fā)上時，母親雙手抱胸，開始調侃父親。‘明明粥品店是我說要開的，這間公寓也是我買的，孩子們是自己讀書長大的，你的人生走到現(xiàn)在的確已經算成功，但這絕對不是你的功勞……看你這渾身酒氣，今天你就睡客廳吧?！盵4]這一段綜合了戲劇性評論的全部三種形式：首先是人物話語，母親的話語批判了男性在集體活動中獨占所有功勞的現(xiàn)象；第二點是人物自身直接作為一種議論，母親作為女性，也能夠雙手抱胸調侃男性的人物形象，體現(xiàn)了女性擁有與男性對等的身份；最后是事件安排，父親的成功并不是他一個人就能實現(xiàn)的，可以說其中絕大部分都是得益于女性的幫助，這樣的事件設置暗含著“需要重視女性在集體事業(yè)上的重要作用”的訴求。這樣的戲劇性評論貫穿全篇，對于建構女性話語具有重要作用。

除了戲劇性評論之外，修辭性評論也是小說中隱蔽評論建構的一大特色。對比是非敘事性話語中通過修辭來表現(xiàn)的隱蔽評論，對比還可表現(xiàn)為人物之間關系的對照和同一人物自身前后的矛盾和變化等方面，在對比中自然顯露出敘述者的態(tài)度[1]。上文所提到的作為外敘述者的醫(yī)生，在履行完自己“傳聲筒”的作用后，作者將其無情拋棄，塑造了一位心口不一的男權者。通過對比的修辭，作者將他得知金智英的隱情后心態(tài)上的自責，與之后女職員要求育兒辭職時他在行動上的反應形成鮮明對比，實現(xiàn)了隱蔽的作者評論——在最后一章的自述中，醫(yī)生一開始似乎明白了女性的辛酸：“我終于知道，原來身為韓國女性，尤其是孩子的母親。背后究竟飽含了多少不為人知的辛酸。其實身為不是生產與育兒主體的男性，在沒有像我這樣遇到金智英這樣的特殊案例前，不了解也是必然?！盵4]然而當遇到自己診所的女職員由于育兒問題而辭職時，醫(yī)生依舊充滿了對女性的偏見：“所以不論是多么有能力，表現(xiàn)多么優(yōu)秀，只要解決不了育兒問題，女職員都免不了會帶來這些困擾。我暗暗決定，下一個人一定要找未婚單身的才行?！盵4]這樣的對比手法諷刺了男性即使理解且共鳴了女性的苦楚，仍會選擇犧牲女性來維護自身利益。

趙南柱將女性受到不公待遇的事實以這種含蓄的方式吐露出來，這是女性作品在男性話語權背景下規(guī)避風險的同時，又能夠樹立起女性話語權威的技法。

3.女性話語模式的強烈指向性

話語模式即敘事文中人物語言的表達方式，根據(jù)敘述與人物語言的關系，話語模式分為直接引語、間接引語、自由直接引語和自由間接引語，每一種都具有不同的審美價值和話者距離。《金智英》以直接引語為主。直接引語是將人物話語原封不動地體現(xiàn)在文本中，并利用冒號、引號進行標識。人物話語本質上是一種敘事性話語，需要指出的是，這種敘事性話語對于非敘事性話語也有著潛在的影響。如前文所述，故事中人物的話語和想法是能夠作為敘述者和作者的代言人發(fā)揮評論作用的。而人物話語模式的選擇，能夠造成截然不同的效果，這在女性文學的敘事文本中占據(jù)著關鍵地位。孫桂榮對小說人物引語做出如下評述：“人物話語的不同引語方式能夠對小說的情態(tài)傳達、形象塑造、美學趣味、意象指涉等產生重要影響?！盵8]《金智英》中大量直接引語的使用最大限度地保障了故事中人物的主體性，這種話語模式在女性作品中的應用具有塑造鮮明女性形象的效果。從女性主義對抗男權文化上來看，這樣的話語具有強烈的指向性和目的性。例如金智英在遭到尾隨后，替她解圍的女子開導金智英：“這不是你的錯，這世上有太多奇怪的男人，是那些人有問題。絕對不是你的問題?！悄阋嘈?，這世上好男人更多！”[4]這樣的直接引語通過女性之口原封不動地呈現(xiàn)，獲得了強烈的表現(xiàn)性，一個自立且具有客觀性見解的女性形象躍然紙上。屬于女性的聲音沒有經過任何修改，為蘊含在話語中的作者評論賦予了強烈的共鳴和移情效果。女性主義需要呼喚大多數(shù)人的支援，童慶炳教授指出：共鳴是閱讀文學作品時讀者為作品中的思想感情、理想愿望及人物的命運遭際所打動，從而形成一種強烈的心靈感應狀態(tài)[9]。女性人物的直接話語在這種模式下與讀者交匯，似乎她就在眼前將自己的情感和盤托出，述說著自己的心聲，讀者根據(jù)自己的生活體驗與故事人物達成高度共鳴的同時，也與作者的評論產生了認同感和同頻共振——此時，女性聲音的感染力被推向高潮。

4.非敘事性話語過多與過于偏激的問題

盡管《金智英》中絕大部分非敘事性話語都是和人物話語、故事情節(jié)相結合的隱蔽評論，但故事人物抒發(fā)過多評述會造成小說主觀性、說教性過強，反而使說服力降低。從文學角度來看，過多的評論會弱化故事本身的情節(jié)，如華萊士·馬丁所言，“事出有因”是現(xiàn)實主義敘事性作品的基本特征[10]，小說中已經說明了某些事件背后的客觀原因，但作者仍借用故事人物進行大量帶有傾向性的評述，這種引導性的話語阻礙了讀者對情節(jié)把握的主動性，因此是可以舍去一部分的。

此外，這種偏激的性別主義評論有悖于后現(xiàn)代女權主義反對二元對立、主張尊重差異和多樣性的訴求。例如，大學里成績拿的C，簡歷連求職單位都忘了改就發(fā)出去，沒有進入核心策劃組等，以上這些挫折的確存在一部分性別因素，但絕對不是全部。同樣作為女性，金智英的姐姐成績優(yōu)異是事實，她的上司金恩實被指派擔任策劃組組長也是事實。然而在事件發(fā)生后的評述中，作者將根本原因導向“金智英是女性”明顯欠妥。作為一部揭露性別社會問題的小說，作者援引了真實的統(tǒng)計數(shù)據(jù)佐證女性遭受的壓迫，為文字增添了客觀性與權威性，但將主人公的不幸都歸結于她身為“女性”才遭遇到挫折，反而會沖淡真正困擾女性的議題的嚴肅性與嚴重性。

三、對于女性文學創(chuàng)作的啟示

1.靈活變換敘述視角達到全方位的掌控

在女性文學中，視角也是一種聲音，女性文學的文本本身就是在構建屬于女性的聲音，視角的不同造就了立場的差異，與此同時，不斷變化的視角也造就了敘事立場的不斷轉移。女性文學創(chuàng)作并不代表一定要從女性的視角來展示女性形象，結合女性主義來看，在經歷了長達兩百多年的發(fā)展后，如今的“女性文學”已不僅僅指向女性作家的作品，它還包括男作家筆下的女性形象，以及運用包括“女性主義”在內的理論對相關作家作品的研究成果等。女性作品中出現(xiàn)男性寫作模式、男性視角和男性話語是無法避免的，過分強調性別差異、將文學單一性別化是不可取的。一旦作品形成單一性別化，就違背了女性主義的初衷——性別平等與互相依存的原則。這樣的展開不僅不利于女性聲音的發(fā)出，更會有將性別主義從一個極端帶到另一個極端的風險。

從文學性上來看，一部文學作品中的視角本身就具有流動性和模糊性，有時一部作品的每一個章節(jié)都以不同人的視角來觀察同一件事，復雜的視角造就了對事件的全方位掌控，如韓江的《素食者》、申京淑的《尋找母親》等。從女性的視角塑造女性，更加容易產生移情和共鳴的效果；而從男性的視角來塑造女性，讓男性作為女性的代言人，更加能夠增強作品女性核心意識的公眾接受度。此外，作者為了保障話語的自由度，可以綜合運用各種敘述者視角的優(yōu)勢——外部敘述者無須為內部敘述者的態(tài)度負責，內部敘述者可以擁有多重身份和聲音等。女性文學作品適時切換視角，以不同的身份闡發(fā)女性訴求，不失為一種妥當?shù)脑u論方式。

2.活用隱蔽性評論以達到無聲勝有聲的審美意義

比起帶有強烈目的性的直接公開評論，相對溫和的隱蔽性評論更能“潤物細無聲”地影響到文學接受者的內心。隱藏在文章中的修辭性評論擁有“言有盡而意無窮”的美學特點，通過這樣暗示性的手法能夠避免過于明顯的說教，將創(chuàng)作者藏身于文本之中，創(chuàng)造讀者的審美距離。除了非直接進行的修辭性評論外，“傳聲筒”式的戲劇性評論在宣揚女性主義方面也有著重要意義，它可以為某個故事人物賦予女性聲音，讓他/她來代表作者發(fā)聲，這是在文本中樹立女性話語權威時常用到的手法。

3.作者評論應當遵守適量適度原則

從文學方面來看，過度的引導性語句妨礙了讀者的自我思考，容易使讀者產生惰性，更嚴重的是失去審美的主動權。文學作為一個由世界、作者、讀者、作品四要素構成的交往結構，作者將自己對世界的體驗以文本形式編碼出來，而讀者根據(jù)自己的體驗進行解碼。讀者審美的過程是一個無須憑借過多干預就能完成的個性化過程，具有強大的能動性和鮮明的個性，若在文學的接受過程中作者進行過度的引導，則文學的審美結果將趨于同質化，失去了文學的審美意旨，使作品淪為議論性甚至發(fā)泄性文本。更嚴重的將會影響到故事人物形象的自由發(fā)展，妨礙文學接受者對于故事情節(jié)的把控。因此作者在評論方面應當點到為止，利用啟示性的文句解釋故事情節(jié)即可，防止過度主觀化。

從女性主義的視角來看，女性文學中對于性別問題的過度評述反而在某種層面上承認了男權社會的性別偏見——女性本質上是軟弱、感情用事的群體。因此敘事作品對于問題的說明應當留有反思的空白。這種敘事上的空白并不是無意義的，而是要將文學接受者拉進作品中思考，通過作品本身達成女性主義作家與讀者的交流和思想碰撞。

四、結語

作為敘事文體的小說《82年生的金智英》與女性主義相結合，創(chuàng)造出了一種平實卻深刻的創(chuàng)作效果。表達自身性別訴求的作者話語在女性主義作品中是不可或缺的存在，作為一種評述性話語，其在敘事作品中的建構需要在不妨礙情節(jié)展開的條件下進行。女性作品中視角的切換、隱蔽的評論方式、話語模式都是建構起強大說服力的女性主義評論的方式，但也需要避免非敘事性話語走向極端。

參考文獻

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（責任編輯 夏? 波）

作者簡介：王子鳴，佳木斯大學外國語學院，研究方向為韓國文學。

通訊作者：李美英，佳木斯大學外國語學院，研究方向為中韓語言文化對比。