上海博物館藏楚竹書，一九九四年由上海博物館于香港文物市場購入，為戰(zhàn)國晚期楚國遷郢都以前貴族墓中的隨葬物。但鑒于該簡為“盜掘簡”，有佚失竹簡的情況。這批楚竹書的最短尺寸為23.8c m，最長尺寸為57.2c m，寬約0.6c m，厚約0.1c m至0.14c m。編繩有兩道或三道，長竹簡多為三道編繩。編繩材質為絲。契口位于竹簡右側，呈凹狀，用以固定編繩。總字數(shù)三萬五千余字。簡文所涉史事多與楚國有關，簡文文字為戰(zhàn)國時期東土一系的楚國文字。楚簡內容涉及哲學、文學、歷史、宗教、軍事、教育、政論、音樂、文字學等，其中以儒家經(jīng)典為主，兼及道家、兵家、陰陽家等?！犊鬃釉娬摗贰吨芤住贰逗阆取返群喌陌l(fā)現(xiàn)對先秦諸家學說的研究有重要意義。該批簡不同于戰(zhàn)國卜筮、祭祀、遺策、文書類自述型字跡，為書寫者抄錄的一些古書。因為抄寫或轉寫，易受原稿字跡形體、寫法的影響，所以既反映了書寫者自身的書寫習慣，又多少反映了被摹寫對象的書寫習慣。就整體而言，上博楚簡書法具有手寫體中少見的典雅之氣，但又不失生動的書寫性。在現(xiàn)留存的戰(zhàn)國簡牘中，上海博物館藏戰(zhàn)國楚竹書代表了極高的書寫水平，從中可見銘功金文“篆引”的孑遺。

《孔子詩論》是上海博物館整理出版的《上海博物館藏戰(zhàn)國楚竹書》第一冊第一篇，是該批竹簡最重要的部分之一?！犊鬃釉娬摗饭舱摗对姟妨嗥趦热萆嫌浭隽丝鬃訉Α对姟返挠^點，代表了早期儒家《詩》學，而這部分內容在“秦火”后便已基本失傳。因此，《孔子詩論》的出現(xiàn)，使人們得以更直接了解戰(zhàn)國《詩》原貌，并在孔子如何整理《詩》，孔子之后《詩》學如何傳承等重要學術課題上都帶來了重大啟發(fā)?！犊鬃釉娬摗吩趦热萆戏譃樗念悾阂皇歉攀觥俄灐贰洞笱拧贰缎⊙拧贰秶L》的序言；其二為具體論述《頌》《雅》詩篇的內容；其三則僅論及《國風》詩篇；其四涉及單支簡上《國風》與《大雅》《小雅》篇目同時出現(xiàn)的內容。本篇與上博簡中的《子羔》與《魯邦大旱》兩篇，在形制、尺寸、字之構形、風格、用筆上非常接近，推斷應為同一人所書。

《孔子詩論》落筆清勁，運筆氣力均勻，筆畫綿長，長橫畫有一筆三過之勢，收筆厚重自然，每一筆都相當完備。其飾筆雖為點綴，但同樣凝練，具有明晰的質感。結字飽滿端莊，骨勢洞達，雖趨于正體，而似正反奇。點畫與點畫之間粗看平直整飭，但用筆富有動感，而非呆板的排疊，具有典型楚文字書法的藝術特征。但《孔子詩論》的書法不僅與上博簡中其他篇不同，而且與郭店、包山等地的楚簡也有明顯差異。楚簡書法大多取勢相對統(tǒng)一，然《孔子詩論》其書字勢多變，不主故常，風格奇崛。此外，精勁圓實的用筆，也與大多楚簡所具有的爽利特征有所不同，反而與長沙子彈庫楚帛書近似，只是帛書字勢相對平整，具有端莊典雅之風，二者一奇一正，堪稱“雙璧”。（丘新巧）