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      形象建構與價值認同

      2024-02-02 13:11:21宋晉海
      今古文創(chuàng) 2024年2期
      關鍵詞:老殘游記多面性人物形象

      【摘要】小說中人物形象的塑造與作品主題的表達是密不可分的,而對主人公的形象塑造至為關鍵。在《老殘游記》眾多的人物形象中,作為小說主人公的老殘形象自然是作者塑造的重點,也是最令讀者印象深刻的。本文主要歸納了“老殘”形象的多重性并進行了成因分析,進而分析了“老殘”形象所蘊含的文學與現(xiàn)實的雙重意義,旨在反觀當下文人的創(chuàng)作意識和大眾的現(xiàn)實生活。

      【關鍵詞】老殘游記;人物形象;多面性;意義

      【中圖分類號】I206? ? ? ? ? ?【文獻標識碼】A? ? ? ? ? ?【文章編號】2096-8264(2024)02-0007-03

      【DOI】10.20024/j.cnki.CN42-1911/I.2024.02.002

      《老殘游記》被魯迅先生評為晚清四大“譴責小說”之一,其內容豐富,意蘊深邃,取得了很高的藝術成就。作者劉鶚在《老殘游記》中塑造了許多人物形象,其中作為小說主人公的老殘自然是最令讀者印象深刻的人物,他的存在使小說略顯松散和零亂的情節(jié)得以有機聯(lián)結在一起。他雖只是個浪跡天涯的行醫(yī)者,但心系百姓的疾苦,每每為下層人民苦難的生活而痛心落淚,并痛恨為官者的昏庸殘忍。當他行醫(yī)時,不忘游覽名勝古跡,鐘情于自然風光,此外又對詩詞甚至是治河之道都有獨到見解,可見老殘這一人物形象的多重性、復雜性。

      一、“老殘”多面性形象的建構

      《老殘游記》中所蘊含的愛國、崇尚自由、仁政等主要思想內容基本上都是通過“老殘”這一人物形象來展現(xiàn)的。分析老殘形象的多面性,本文主要從入世的老殘和出世的老殘這兩方面入手。

      (一)經世濟民,文人儒者

      所謂入世,指投身于社會,與出世相對。古人有云:“但覺高歌動鬼神,不妨入世任妍媸?!盵2]在游走江湖行醫(yī)的過程中,積極關心國家命運和百姓疾苦,是老殘入世的表現(xiàn)。

      1.憂國憂民的愛國者形象

      老殘心懷治國之道,儼然是個賢臣謀士的形象。無論是與宮保談論治河之道時的獨到見解,還是為申東造出謀劃策,尋求保一方百姓安居樂業(yè)之法,都鮮明地表現(xiàn)出了他“賢臣謀士”的形象。小說第三回老殘應宮保之邀,在談到治河之道時,他不認同賈讓“主不與河爭地”的方法,他認為,賈讓“只是文章做得好,他也沒有辦過河工”,其治河之法與“禹抑洪水”的“抑”字完全相反,因此,他主張采取王景繼承至大禹之法來治理洪水。從治河之事可看出老殘自己雖浪跡江湖,乃一介游醫(yī),但卻對治河之事了然于胸,確實難能可貴。

      老殘關心下層百姓的苦難。小說第十四回,聽了翠環(huán)的身世后,老殘只是“默無一言”,確是為這“老實孩兒”感到悲痛,因此當黃人瑞提出出錢替翠環(huán)贖身的時候,他毫不猶豫地同意了。翠環(huán)是一個妓女,而且跟老殘也只是萍水相逢,但是最后在黃人瑞的撮合下,這翠環(huán)竟成了老殘的妻子,這足以說明老殘并不以身份貴賤來看人,在他心中對生活在下層的百姓有著深深的憐憫之情。

      正如他所說:“現(xiàn)在國家正當多事之秋,那王公大臣只是恐怕耽處分,多一事不如少一事,弄的百事俱廢,將來又是怎樣個了局,國是如此,丈夫何以家為!”[4]因此,老殘既是個以醫(yī)謀生的游醫(yī),更是個憂國憂民的愛國者。

      2.以醫(yī)謀生的游醫(yī)形象

      第一回中,作者是這樣交代老殘身份的:“這老殘既無祖業(yè)可守,又無行當可做,自然‘饑寒’二字漸漸的相逼來了。正在無可如何,可巧天不絕人,來了一個搖串鈴的道士,說是曾受異人傳授,能治百病,街上人找他治病,百治百效。所以這老殘就拜他為師,學了幾個口訣。從此也就搖個串鈴,替人治病糊口去了,奔走江湖近二十年?!盵4]由此可知老殘的第一身份是游醫(yī)。老殘醫(yī)好了身患奇病的黃瑞和,而在老殘之前的很多大夫都無法將其治好,可見老殘醫(yī)術的高超。

      對于黃瑞和的病情,書中如此交代:“渾身潰爛,每年總要潰幾個窟窿。今年治好這個,明年別處又潰幾個窟窿。經歷多年,沒有人能治得這病?!盵4]而面對這種“絕癥”老殘又是如何醫(yī)治的呢?且看原文:“他說:‘法子盡有,只是你們未必依我去做,今年權且略施小技,試試我的手段。若要此病永遠不發(fā),也沒有什么難處,只須依著古人方法,那是百發(fā)百中的?!睆倪@段話里,老殘“游醫(yī)”的形象充分地表現(xiàn)出來。老殘說他只需略施小計便能醫(yī)治黃瑞和的病,還說“百發(fā)百中”,雖然他醫(yī)術高超,但這種說法太過絕對,有點自吹自擂的成分,所以游醫(yī)以浮夸取得眾人信任的性格特征顯露而出。

      (二)寄情山水,出世歸隱

      老殘生活的那個社會落后且黑暗,生活的艱險讓他時常饑寒交迫,但他拒絕高官厚祿,不慕名利,鐘情自然山水,常常觸景生情并用詩詞將自己內心的感受表達出來,這或多或少表現(xiàn)了他的出世情懷。

      1.不慕名利的隱士形象

      老殘雖然只是個游醫(yī),但卻因為才華橫溢得到江湖人和在官之賢者仰慕和推崇。他多次受邀做官,但卻從不應允,這對于“‘饑寒’二字漸漸的相逼來了”的老殘來說確實是十分難能可貴的。老殘對于做官當權是沒有興趣的,雖然他多次受邀,但卻從沒應允,這在一定程度上可以說明,在他身上具有一定的隱士情結。小說中幾次寫到老殘拒官絕權的情景。第三回,紹殷問老殘:“先生本是科第世家,為甚不在功名上講求,卻操此冷業(yè)?雖說富貴浮云,未免太高尚了罷?!睂Υ?,老殘說自己“性情懶惰,不合時宜?!睂m保請見老殘,老殘又說:“那也沒有甚么不可,只是見宮保須要冠帶,我卻穿不慣,能便衣相見就好?!钡谒幕?,宮保得知老殘的才能,頗為欣賞,因而盛情邀請他參與官事,但老殘只留書信一封,就連夜離開,無心官位之意,不說自明。只言片語,可知老殘并不慕名利,對于那個時局混亂、人人想爭上流的時代來說,這種品質是很可貴的!

      2.鐘情山水自然的詩者形象

      老殘以游歷為喜好,他也如陶、謝兩位詩人一樣,具有出世情懷。這在小說中也是有體現(xiàn)的,如游覽歷山下的古帝遺跡,欣賞明湖的秀麗風光等。而在小說里,老殘對詩歌的愛好也充分地表現(xiàn)出來,他不僅喜歡讀書,還自己寫詩。如小說第六回,老殘因玉賢的殘暴有感而發(fā)地題詩:“得失淪肌髓,因之急事功。冤埋城闕暗,血染頂朱紅。處處鵂鹠雨,山山虎豹風。殺民如殺賊,太守時元戎。”還有第十二回,老殘應黃瑞和的請求,頃刻間便作好一首詩:“地裂北風號,長冰蔽河下。后冰逐前冰,相陵復相亞。河曲易為塞,嵯峨銀橋架。歸人長咨嗟,旅客空嘆咤。盈盈一水間,軒車不得駕。錦筵招妓樂,亂此凄其夜?!崩蠚埣那樯剿匀?,熱愛詩歌,他把對現(xiàn)實的無奈和苦悶寄托于此。在行醫(yī)中,他游山玩水,吟詩作賦,這在一定程度上流露出他內心深處的出世情結。

      二、“老殘”形象多面性的成因分析

      老殘的形象之所以呈現(xiàn)出多面性這一特征,是社會、家庭和個人等綜合因素而造成的結果。他在浪跡江湖的過程中,時而“轉醫(yī)從政”,試圖在社會的黑暗中尋找一絲光明的曙光,時而“棄政從文”,試圖在自己鐘情的詩詞中找到一絲溫暖的慰藉。

      (一)客觀原因

      1.社會因素

      作者劉鶚在自序中說道:“吾人生今之時,有身世之感情,有國家之感情,有社會之感情,有種教子感情。其感情愈深者,其哭泣愈痛?!笨梢哉f《老殘游記》是作者哭泣之作,而作為小說的主人公,老殘在某種程度上寄托了作者的種種復雜的感情,所以我們暫且可以理解為,老殘的身世之感情、國家之感情、社會之感情、種教之感情,是和劉鶚一樣的,這便可理解老殘形象給讀者呈現(xiàn)出來的多面性、復雜性的特點。

      小說第一回便向讀者交代了老殘的身份,說他是“手搖串鈴的游醫(yī)”,他游訪多地,看到了無數(shù)足以讓他“哭泣”的畫面,不覺悲從中來,但他只是一個“游醫(yī)”,又怎能改變眼前的種種黑暗的現(xiàn)象呢?于是他愿意給宮保獻治河之策,以保全一方百姓之性命。同樣,他看到玉賢不分黑白,殘害百姓,心中甚是憤怒,于是他積極為申東造出謀劃策,解除了玉賢危害百姓之危,這樣看來,老殘又是一個積極為官府出謀劃策的“賢士”。因此,社會的復雜和黑暗決定了老殘的形象多面性特征。

      2.家庭因素

      老殘的形象之所以如此多面和復雜,和他的出身是密切相關的。小說第一回就說他“也曾讀過幾句詩書”,因此老殘對詩書感興趣也就不足為怪了。在作品中也多次寫到老殘在隨身攜帶的行李中有許多詩集。另一個方面,老殘的父親做過官,但卻不會要錢,所以做了二十年的官也沒什么家產,也許是遺傳的因素,老殘深知他即使做了官也不會榨取百姓的血汗錢,因此做官對他來說吸引力并不大。而由于沒有什么產業(yè)可守,他面臨著生存的實際問題,因而他以搖串鈴游醫(yī)為生計。不做官卻與官場有些聯(lián)系,這就造成了老殘即使是浪跡江湖行醫(yī)也是時刻關注著官府,關注著百姓,因此造就了他形象上的多面性、復雜性特征。

      (二)主觀原因

      1.受自身經歷的影響

      游醫(yī)是老殘最基本的身份,正是在游醫(yī)的過程中,老殘目睹了各種社會現(xiàn)狀,各地的風土人情,這些經歷是他形象具有多面性的基礎。老殘看到人民百姓的苦難生活,讓他對下層百姓更加同情,在小說中老殘多次為百姓的苦難生活而落淚。在我們看來,小說中老殘不論是為宮保謀獻治河之策,以保一方百姓之性命,為玉賢的殘酷荒謬而怒氣上沖,進而積極尋求解決之法,還是與申東造議論為官之道,這些都和“游醫(yī)”沒有任何關系,仿佛老殘已經越過自己身份的界線,做了自己本不該做的事情。但是,恰恰是在游醫(yī)的過程中所經歷的事,讓老殘“忘了本行”,很多時候他都是手搖串鈴“治病解患”的政治家。

      另一方面,面對眼前紛亂的時局,面對社會的種種黑暗,老殘深感自己“身單影只”,一個人無法改變什么,因此他倍感無奈。小說第二回,老殘游訪歷山的風景和古帝遺跡,觀賞明湖美景,他寄情于此,或許稍可解心中之苦悶吧。作為游醫(yī)他心有不甘,作為政治家他力所不及,因此他只有寄情于山水和詩歌了。

      2.受自身思想教育的影響

      老殘的形象具有多面性,這和他自身的思想性格因素是分不開的。由于從小受到傳統(tǒng)的封建式的忠君愛國的教育,其思想總體而言是封建保守的。在晚清時期各種新思想的沖擊下,老殘的思想受到了一定的沖擊,他維護清政府的統(tǒng)治,卻看不清它的本質,認為以西方的“羅盤”就能解除如在海上行船遇險的清王朝的危機,但又十分痛恨其政治的腐敗與黑暗,正是對清政府“又愛又恨”的感情,讓他不斷地扮演著頑固守舊者與拯救者的角色。從這點來說,老殘游醫(yī),其實他想醫(yī)的是已經“患病”的封建統(tǒng)治者。小說第三回,老殘在給紹殷解釋自己為何不做官時說道:“鄙人并非無志功名,一則性情過于疏放,不合時宜,俗說‘攀得高,跌得重’,不想攀高是想跌輕些的意思?!笨梢姡蠚埶枷胄愿駨碗s的一面,也正因為這種復雜的性格特征,決定了老殘形象特征的多面性。

      三、“老殘”形象多面性的意義闡釋

      老殘形象的多面性是具有一定的積極意義的。在文學上,他為后世小說中人物形象的塑造提供了借鑒的同時,加強了《老殘游記》這部小說的主題思想表現(xiàn)力。在現(xiàn)實中,他身上所表現(xiàn)出的憂國憂民,心系國家的崇高品格值得人們學習。

      (一)“老殘”形象多面性的價值闡釋

      1.“老殘”形象多面性的文學意義

      《老殘游記》中的老殘是一個具有多面性特點的典型形象,作者巧妙地運用肖像、語言、動作及心理描寫等手法成功地塑造了老殘這一人物形象,在一定程度上為后世小說在塑造人物的多面性方面提供借鑒。

      作品中有很多語言描寫,第十七回,老殘見剛弼將對賈魏氏用酷刑,便怒氣上沖……他“大搖大擺”地走上暖閣,看到剛弼“怒容滿面,連聲吆喝”卻不慌張……我且問你:一個垂死的老翁,一個深閨的女子,案情我卻不管……”這里作者運用動作和語言描寫相結合,形象生動地刻畫出老殘勇敢沉著的性格特點。

      另外,作者善于用烘托的手法來刻畫人物形象。小說第十二回,老殘因冰雪被困于齊河縣,夜里老殘覺得悶,到河邊駐足觀望星空時,作者如是描寫了當時的景象:“看那南面的山,一條雪白,映著月光分外好看。一層一層的山嶺,卻不大分辨得出,又有幾片白云夾在里面,所以看不出是云是山。”把月光與冰雪交織在一起,構成一幅無比凄涼慘白的畫面。而這卻恰恰烘托出了老殘此刻苦悶凄涼的心境。

      作者劉鶚在塑造老殘形象的過程中使用了語言描寫、動作描寫和烘托等手法成功塑造了老殘多面性的形象。在同期稍晚的小說中或多或少地借鑒了這種人物形象塑造的手法,如《孽海花》中主人公金雯青、傅彩云的形象的塑造,《二十年目睹之怪現(xiàn)象》中主人公“九死一生”的形象的塑造等。

      2.“老殘”形象多面性的現(xiàn)實意義

      作者劉鶚所塑造的老殘,實際上是具有深刻的現(xiàn)實意義的。正是在當時特殊的歷史時代背景下,老殘就像是一個批判者,他敢于批判社會的黑暗,敢于揭露社會的虛假,這種精神是任何時代都需要的。如今的時代,如果以老殘勇于批判的精神,以老殘心系國家命運、關心人民百姓疾苦的品質貫穿于我們每個人的心中,那么社會一定會更加和諧。

      老殘是一個素質全面的人。他不僅會治病,會寫詩,還會治河,甚至會執(zhí)政判案,雖然作品中將其塑造得如神一般,未免有所夸張,但是從本質上,他是值得我們去學習的。特別是在當今這個競爭十分激烈的時代,做一個素質全面的人是我們立足于社會的基礎。

      四、結語

      總而言之,老殘形象的多面性是作者思想復雜性的體現(xiàn),特別是表現(xiàn)出了作者面對社會的黑暗現(xiàn)實和人民生活慘苦自己卻無能為力的無奈、無助、彷徨的復雜感情。我們在研究老殘這一人物形象時應該看到他身上存在的閃光點,真正挖掘其形象的內涵,從而讓“老殘”身上散發(fā)出的愛國主義光芒和憂國憂民的精神品質填補現(xiàn)代人精神的缺口。

      參考文獻:

      [1]柳亞子.柳亞子詩詞選[M].北京:人民出版社,2008: 48-49.

      [2]關愛和.論老殘[J].文學評論,1994,14(4):50-51.

      [3](清)劉鶚.老殘游記序[M].上海:上海古籍出版, 2011:15-16.

      [4](清)劉鶚.老殘游記[M].上海:上海古籍出版社, 2011.

      [5]陳適.《老殘游記》的文化研究綜述[J].湖北經濟學院學報(人文社會科學版),2022,(9).

      [6]申浪.《老殘游記》對“春秋筆法”的運用[J].文史天地,2022,(10).

      [7]張常奧.《老殘游記》與劉鶚的憂國情思[J].青年文學家,2021,(06).

      [8]王海濤.感情之傾注生命之絕唱——劉鶚與《老殘游記》解析[J].蘭州教育學院學報,2019,(03).

      作者簡介:

      宋晉海,男,山西汾陽人,廣西民族大學繼續(xù)教育學院教師,中級,碩士,研究方向:中國古代文學。

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