[摘要]新時代中國特色民族學的使命是為鑄牢中華民族共同體意識提供知識支撐,以引導各族人民牢固樹立休戚與共、榮辱與共、生死與共、命運與共的共同體理念,推動中華民族成為認同度更高、凝聚力更強的命運共同體。本研究以促進新時代中國特色民族學新發(fā)展為目標,以新時代民族學期刊鑄牢中華民族共同體意識研究為切入點,以中國知網(wǎng)學術期刊庫為數(shù)據(jù)來源庫,以2023版《中國學術期刊影響因子年報(人文社會科學)》中“C95 民族學”中所列期刊刊載的、與新時代民族學期刊鑄牢中華民族共同體意識研究有關的學術成果為研究對象,運用可視化技術和內容分析法等方法與技術,從發(fā)文年代、研究力量、期刊來源、研究熱點和高被引論文等五方面進行分析,認為相關研究分為三個階段:引入期(2014-2016年)、平穩(wěn)增長期(2017-2020年)和快速增長期(2021-2023年),研究成果逐年增長,并將繼續(xù)保持增長態(tài)勢,但尚未形成核心作者群。未來可從加強研究力量之間的交流合作、拓寬研究的深度與廣度、構建人才隊伍建設長效機制等三個方面進行強化。
[關鍵詞]民族學;元數(shù)據(jù);鑄牢中華民族共同體意識;科學計量分析
中圖分類號:C956" 文獻標識碼:A
文章編號:1674-9391(2024)09-0084-09
新時代中國特色民族學的使命是為鑄牢中華民族共同體意識提供知識支撐,以引導各族人民牢固樹立休戚與共、榮辱與共、生死與共、命運與共的共同體理念,推動中華民族成為認同度更高、凝聚力更強的命運共同體。[1]當前,新時代中國特色民族學已對鑄牢中華民族共同體意識進行了深入的研究,并取得了大量的能為鑄牢中華民族共同體意識提供知識支撐的研究成果和實踐經(jīng)驗。隨著新時代民族學期刊鑄牢中華民族共同體意識研究的深入,有必要對已取得的研究成果和研究發(fā)現(xiàn)進行全面的總結梳理。本文綜合運用可視化技術和內容分析法,以知識圖譜的方式從“元數(shù)據(jù)”角度對當前民族學鑄牢中華民族共同體意識研究領域進行考察,以可視化方式展現(xiàn)該領域的研究現(xiàn)狀,揭示其具有的特點,展望該研究領域的未來發(fā)展策略,以為該研究領域的縱深發(fā)展提供一定的資料支撐、信息參考和知識借鑒。
一、數(shù)據(jù)來源與研究方法
為盡可能地全部檢索出與新時代民族學鑄牢中華民族共同體意識研究有關的學術文獻,本研究以(TI=(“中華民族共同體” +“中華民族共同體意識”+“鑄牢中華民族共同體意識”) OR KY=(“中華民族共同體”+“中華民族共同體意識”+“鑄牢中華民族共同體意識”) 為檢索式在中國知網(wǎng)學術期刊庫中檢索,并在檢索結果中只提取刊載于2023版《中國學術期刊影響因子年報(人文社會科學)》中“C95 民族學”[2]中所列期刊上的所有相關數(shù)據(jù)記錄(為避免期刊曾用名稱對檢索結果的影響,此處的期刊名稱既包含期刊的曾用名稱也包含期刊的現(xiàn)用名稱),刊載文獻的時間從2012年11月1日起,檢索時間為2024年1月1日,共獲得1380條相關數(shù)據(jù)記錄,經(jīng)過對這些數(shù)據(jù)記錄進行去重和剔除非相關學術文獻后,得到可用于分析的有效數(shù)據(jù)記錄為1366條。然后運用可視化相關理論與內容分析等方法,并借助可視化工具CiteSpace[3]對這1366條有效數(shù)據(jù)記錄的發(fā)文年代、研究力量、期刊來源和研究熱點等進行知識圖譜的可視化展示和分析研究,以發(fā)現(xiàn)其存在的特點,并提出未來發(fā)展建議。
二、可視化分析研究
(一)發(fā)文年代分布
發(fā)文年代分析是對某個研究領域年度發(fā)表學術成果的數(shù)量進行分析研究,以揭示該研究領域的研究規(guī)模、發(fā)展脈絡及學術關注度等[4][5]。通過統(tǒng)計前述1366篇學術成果的發(fā)表年份,得到本文研究領域各個年份學術成果數(shù)量的分布及所占比例統(tǒng)計圖(見圖1)。
從圖1可以發(fā)現(xiàn):(1)雖然在CNKI中檢索的起始時間是2012年11月1日,但CNKI中收錄的關于本研究的相關學術成果卻起源于2014年——因為習近平總書記于2014年5月28日首次鮮明提出“中華民族共同體意識”這一重大論斷,[6]這是2014年該領域相關研究成果的理論依據(jù)。而且2014年的2篇相關學術成果都來源于《民族論壇》[7][8],這說明了最早刊載該研究領域相關學術成果的民族學期刊是《民族論壇》。(2)目前該研究領域大致分為三個階段:①引入期(2014-2016年),此階段的年度學術成果均偏低(2014年2篇、2015年2篇、2016年4篇),這表明了習近平總書記雖早在2014年5月28日就鮮明提出了“中華民族共同體意識”,[6]但專家學者對該研究領域的學術關注度稍偏低。與這一時期,專家學者對該領域的研究不夠深入、或正在尋找突破點等因素有關;②平穩(wěn)增長期(2017-2020年),此階段的年度學術成果數(shù)量開始出現(xiàn)大幅度增長,僅2017年的年度學術成果數(shù)量就是引入期年度學術成果數(shù)量累計和的2倍,后續(xù)各年的年度學術成果數(shù)量幾乎都是前一年的2倍,但年度學術成果數(shù)量的增長量稍偏低。這個階段的相關學術成果之所以出現(xiàn)大幅度增長,不僅僅是專家學者們在引入期基礎上取得的新突破,更是因為“黨的十九大報告要求‘深化民族團結進步教育,鑄牢中華民族共同體意識,加強各民族交往交流交融’,并將‘鑄牢中華民族共同體意識’正式寫入黨章”[9][10]進一步明確了該研究領域的重點和方向,使研究的關注度和影響力得到激增;③快速增長期(2021-2023年),此階段的年度學術成果數(shù)量出現(xiàn)了井噴式增長,僅2021年就產(chǎn)出了相關學術成果310篇(引入期及平穩(wěn)增長期的年度學術成果數(shù)量卻不到130篇),它是2020年相關學術成果數(shù)量的近3倍,這個階段不僅是專家學者們在平穩(wěn)增長期基礎上取得的新成就,更是因為“國家‘十四五’規(guī)劃和2035年遠景目標綱要中提出‘聚焦鑄牢中華民族共同體意識,加大對民族地區(qū)發(fā)展支持力度,全面深入持久開展民族團結進步宣傳教育和創(chuàng)建,促進各民族交往交流交融’。[11]及黨的二十大報告中提出:‘以鑄牢中華民族共同體意識為主線,堅定不移走中國特色解決民族問題的正確道路,堅持和完善民族區(qū)域自治制度,加強和改進黨的民族工作,全面推進民族團結進步事業(yè)’”。[12]為此階段該研究領域注入了更多的新鮮血液,將該研究領域的學術影響力和學術關注度提升到新的高度。(3)依據(jù)乘冪(發(fā)文篇數(shù))趨勢線來看,該研究領域的相關研究成果呈現(xiàn)逐年增長的趨勢,未來還將繼續(xù)保持增長的態(tài)勢。(4)從年度發(fā)文篇數(shù)來看,2021-2023年的發(fā)文累計和為1128篇,約占總發(fā)文篇數(shù)的82.58%,這一定程度上說明了此階段該研究領域的主要貢獻年份是2021年(約占總發(fā)文篇數(shù)的22.69%)、2022年(約占總發(fā)文篇數(shù)的29.80%)和2023年(約占總發(fā)文篇數(shù)的30.09%),即快速增長期(2021-2023)貢獻的相關學術成果最多。
(二)研究力量分析
研究力量分析主要是從某個研究領域的學術成果的發(fā)表者及其所在研究機構兩個角度進行分析研究,以揭示該研究領域的高產(chǎn)發(fā)文作者、核心發(fā)文作者群、高產(chǎn)發(fā)文機構及核心發(fā)文機構群等[4, 5]。
1.發(fā)文作者分析
據(jù)統(tǒng)計,1366篇學術成果共涉及1622位發(fā)文作者,累計發(fā)文2278篇次(發(fā)文作者每出現(xiàn)在學術成果的作者欄就計算發(fā)文1篇次),其中發(fā)文1篇次的作者有1301位(約占總發(fā)文作者數(shù)的80.21%,其累計發(fā)文篇次約占總發(fā)文篇次的57.11%),這一定程度上表明了2014-2023年該研究領域的發(fā)文作者主要以發(fā)文1篇次為主,而且發(fā)文作者也十分集中。
依據(jù)普賴斯定律可知,2014-2023年該研究領域的高產(chǎn)作者的最低發(fā)文篇次約為4篇次,表1為2014-2023年該研究領域的部分高產(chǎn)作者列表(發(fā)文≥7篇次)。為進一步分析2014-2023年該研究領域的發(fā)文作者合作強度,構建了2014-2023年該研究領域的發(fā)文作者共現(xiàn)知識圖譜,如圖2所示。結合表1、圖2和樣本文獻可知:(1)2014-2023年該研究領域發(fā)文篇次最多的發(fā)文作者是郝亞明(發(fā)文篇次高達24篇次,約是排名第二的2倍),這表明了郝亞明教授為2014-2023年該研究領域的發(fā)展作出十分重要的貢獻。其次分別是高永久、納日碧力戈、嚴慶、金炳鎬、李贄、陳立鵬、田釩平、王偉、張淑娟等發(fā)文作者,這些發(fā)文作者也為2014-2023年該研究領域的發(fā)展作出了不可忽視的貢獻。(2)2014-2023年該研究領域的高產(chǎn)發(fā)文作者共涉及67位發(fā)文作者,這些發(fā)文作者累計發(fā)表學術成果共計411篇(約占總發(fā)文篇次的18.04%),這說明了2014-2023年該研究領域雖然形成了以郝亞明、高永久、納日碧力戈、嚴慶、金炳鎬、李贄、陳立鵬、田釩平、王偉、張淑娟等為代表的高產(chǎn)發(fā)文作者,但是還未形成核心作者群對該研究領域進行持續(xù)深入的研究。(3)從發(fā)文作者共現(xiàn)知識圖譜網(wǎng)絡密度來看,圖2中發(fā)文作者之間的合作關系緊密,但整個網(wǎng)絡的密度卻只有0.0029,這說明了該研究領域的發(fā)文作者雖然以合著為主,但是這些發(fā)文作者之間的合作強度非常低。
2.發(fā)文機構分析
據(jù)統(tǒng)計,1366篇學術成果共涉及393個發(fā)文機構,累計發(fā)文1775篇次(發(fā)文機構每出現(xiàn)在學術成果的機構欄就計算發(fā)文1篇次),其中發(fā)文1篇次的機構有227個(約占總發(fā)文機構數(shù)的57.76%,其累計發(fā)文篇次約占總發(fā)文篇次的12.79%),這一定程度上表明了2014-2023年該研究領域的發(fā)文機構比較集中,絕大多數(shù)發(fā)文機構只發(fā)表了1篇次相關學術成果。參照普賴斯定律計算高產(chǎn)作者的公式可知,2014-2023年該研究領域的高產(chǎn)發(fā)文機構的最低發(fā)文篇次約為10篇次[見表2(部分)]。
從表2可知;(1)2014-2023年該研究領域發(fā)文篇次最多的機構是中央民族大學(發(fā)文篇次達172篇),這一定程度上說明了中央民族大學為2014-2023年該研究領域的發(fā)展做了十分重要的貢獻,有力地推動了該研究領域的發(fā)展。其后依次是西南民族大學、中南民族大學、中國社會科學院、南開大學等高校也為2014-2023年該研究領域的發(fā)展做出了不可忽視的貢獻。其中中央民族大學累計發(fā)文172篇、西南民族大學累計發(fā)文83篇、中南民族大學累計發(fā)文78篇、中國社會科學院累計發(fā)文72篇、南開大學累計發(fā)文58篇、貴州民族大學累計發(fā)文48篇、云南大學累計發(fā)文45篇,共計1064篇次,約占總發(fā)文篇次59.94%,這說明了2014-2023年該研究領域已初步形成了核心發(fā)文機構群對其進行持續(xù)性的跟蹤研究,為該研究領域的發(fā)展不斷貢獻力量。
為了進一步分析2014-2023年該研究領域的發(fā)文機構合作強度,構建該研究領域的發(fā)文機構共現(xiàn)知識圖譜,如圖3所示。結合表2、圖3和樣本文獻可知:(1)從發(fā)文機構中心度來看,中央民族大學(中心度為0.33)、中國社會科學院(中心度為0.1)和蘭州大學(中心度為0.1)為2014-2023年該研究領域的關鍵性發(fā)文機構,是各個發(fā)文機構節(jié)點之間連接的重要橋梁。(2)從網(wǎng)絡密度來看,2014-2023年該研究領域的發(fā)文機構共現(xiàn)知識圖譜中發(fā)文機構之間的合作關系十分緊密,但是其網(wǎng)絡密度卻為0.0047,這說明了發(fā)文機構之間雖然有較強的交流與合作,但是這些發(fā)文機構之間的合作強度偏低。
3.期刊來源分析
期刊來源分析主要是對刊載某個領域研究成果的期刊進行分析研究,以揭示對該領域的研究成果對外發(fā)布及傳播起重要作用的高產(chǎn)期刊、核心期刊群等。[13]據(jù)統(tǒng)計,1366篇學術成果共涉及30種期刊,通過分析每種期刊刊載數(shù)量,得到各期刊刊文分布及占比統(tǒng)計表(見表3)。從表3可知:(1)刊載2014-2023年該研究領域的學術成果最多的期刊是《中南民族大學學報(人文社會科學版)》(刊文數(shù)量達152篇,約占總刊文的11.13%),這表明《中南民族大學學報(人文社會科學版)》是2014-2023年該研究領域的重要期刊來源,對該研究領域學術成果的對外發(fā)布和傳播起到了至關重要的作用,有力地推動了2014-2023年該研究領域的發(fā)展,是未來該研究領域及其相關領域知識來源的重要參考對象。其次是《民族學刊》(刊文136篇,約占總刊文的9.96%)、《廣西民族研究》(刊文125篇,約占總刊文的9.15%)、《貴州民族研究》(刊文99篇,約占總刊文的7.25%)、《西南民族大學學報(人文社會科學版)》(刊文94篇,約占總刊文的6.88%)、《黑龍江民族叢刊》(刊文85篇,約占總刊文的6.22%)等30種期刊,對該研究領域的發(fā)展也做出了重要貢獻。(2)《中南民族大學學報(人文社會科學版)》《民族學刊》《廣西民族研究》《貴州民族研究》四種期刊的累計刊文為512篇(約占總刊文的37.48%),這說明了2014-2023年該研究領域已形成了以這4種期刊為核心的期刊群且對該領域的發(fā)展進行持續(xù)性關注和傳播。(3)從期刊數(shù)量來看,2014-2023年該研究領域共涉及30種期刊來源,但累計刊文80篇以上的期刊只有7種(累計刊文約占總刊文的56.44%),這一定程度上表明了該研究領域的期刊來源數(shù)較多,但高載文期刊較集中。
4.研究熱點分析
研究熱點分析是對2014-2023年該研究領域學術成果的關鍵詞進行分析研究,以揭示2014-2023年該研究領域的熱點關鍵詞、關鍵性關鍵詞及熱門研究主題等。[14]表3為2014-2023年該研究領域的關鍵詞列表(頻次≥3或中心度≥0.1),圖4為2014-2023年該研究領域的關鍵詞共現(xiàn)知識圖譜。
結合表3和圖4可知:(1) 2014-2023年該研究領域的熱點關注關鍵詞主要包括“中華民族共同體意識”“鑄牢中華民族共同體意識”“中華民族共同體”“中華民族”“鑄牢路徑”“高校”“民族團結”“新時代”“中華民族共同體建設”“民族地區(qū)”“民族交往交流交融”等相關研究主題。(2)2014-2023年該研究領域的關鍵詞主要包括“中華民族共同體意識”“鑄牢中華民族共同體意識”“中華民族共同體”“中華民族”“鑄牢路徑”“新時代”“民族團結”“民族地區(qū)”“民族交往交流交融”“民族工作”“文化認同”“民族院?!钡戎行亩却笥诘扔?.1的關鍵詞,這些關鍵詞在2014-2023年該研究領域各關鍵詞之間起到了非常重要的橋梁作用,是2014-2023年該研究領域的研究熱點。(3)2014-2023年該研究領域已形成了以“鑄牢中華民族共同體意識”“中華民族共同體”“中華民族共同體意識”“文化認同”“中華民族”“民族團結”“新時代”“國家認同”“鑄牢路徑”及“民族交往交流交融”等關鍵詞為中心的研究星團云,并且這些研究星團云還在不斷地向外衍生,這表明了該研究領域已經(jīng)開展了多角度的研究實踐,并且還在不斷地向外拓寬。
為了進一步分析2014-2023年該研究領域的熱點研究主題,構建2014-2023年該研究領域的關鍵詞聚類知識圖譜(見圖5)。從圖5可知,2014-2023年該領域的熱點主題為“#0 中華民族共同體”“#1 民族交往交流交融”“#2 鑄牢中華民族共同體意識”“#3 高?!薄?4 中華民族共同體意識”“#5 民族工作”“#6 民族地區(qū)”和“#7 習近平”。結合樣本文獻對熱點研究主題進行深入分析可知,“#0 中華民族共同體”主要關注的是中華民族共同體的建設、民族價值、法治建構、內在有機性、歷史進程、文化基因及思想基礎等方面;“#1 民族交往交流交融”主要關注的是城市融入、課程思政、民族互嵌及群際接觸等方面;“#2 鑄牢中華民族共同體意識”主要關注的是鑄牢中華民族共同體意識的時代價值、存在挑戰(zhàn)、鑄牢路徑、“根文化”、教育與宣介、內在機制及關鍵要素等方面;“#3 高?!敝饕P注的是文化育人、民族院校、西藏高校、高校思政課、課程思政、鑄牢中華民族共同體意識教育、中華民族共同體教育及文化認同等方面、“#4 中華民族共同體意識”主要關注的是民族團結、民族認同、課程思政、中華民族共同體意識教育、文化認同及培育機制等方面;“#5 民族工作”主要關注的是民族認同、民族政策、民族理論、民族團結、政治根基及法治基礎等方面;“#6 民族地區(qū)”主要關注的是鑄牢路徑、教育方法、鄉(xiāng)村振興、共同富裕、中國式現(xiàn)代化及高質量發(fā)展等方面;“#7 習近平”主要關注的是習近平法治思想、新時代中華民族共同體理論及關于鑄牢中華民族共同體意識的相關論述與重要講話等方面。
5.高被引論文分析
高被引論文分析是對該研究領域已發(fā)表學術成果中被引次數(shù)最多的論文進行梳理分析,以揭示該研究領域哪些研究主題相對來說更受關注、發(fā)表這些高被引論文的作者以及主要發(fā)表在哪些來源期刊上等[5],可以為該領域的未來研究提供一定的知識基礎參考,表5為2014-2023年該研究領域的高被引論文列表(此處高被引論文計算方法為總分析樣本論文的前1%作為本文分析的高被引論文)。
從表5中可知:(1)從發(fā)文作者來看,發(fā)表高被引論文最多的作者是嚴慶,其后依次是麻國慶、高承海、郝時遠、郝亞明、金炳鎬等,這表明了這些發(fā)文作者的學術成果對該研究領域的學術影響力起到了重要的作用;(2)從來源期刊來看,這些高被引論文主要刊載在《西南民族大學學報(人文社會科學版)》(載文5篇)、《民族研究》(載文3篇)、《北方民族大學學報》(載文2篇)等來源期刊上,這說明了這些高被引論文的學術質量整體偏高;(3)從研究主題來看,這些高被引論文的研究主題主要集中于中華民族共同體意識的內涵、意義、認同、多維構建及鑄牢路徑等以及與“五個認同”等之間的關系等方面的研究。
三、研究總結與展望
(一)研究總結
本文從發(fā)文年代、研究力量(包括發(fā)文作者和發(fā)文機構)、期刊來源、研究熱點和高被引論文等五方面對當前民族學期刊鑄牢中華民族共同體意識領域的學術研究進展進行科學計量分析,發(fā)現(xiàn)以下特點:
(1)學術成果呈穩(wěn)步增長趨勢
當前該研究領域的學術成果自從2014年以來一直處于上升階段(從2014年的2篇到2023年的411篇),并且已經(jīng)歷了引入期(2014-2016年)、平穩(wěn)增長期(2017-2020年)、快速增長期(2021-2023年)等3個發(fā)展階段,當前正處于快速發(fā)展期。另外從該研究領域學術成果的乘冪(發(fā)文篇數(shù))趨勢線也發(fā)現(xiàn)未來該領域的研究成果還將繼續(xù)增長,呈穩(wěn)步增長趨勢。
(2)核心作者群尚未形成
雖然當前該研究領域已初步形成了以郝亞明、高永久、納日碧力戈、嚴慶、金炳鎬、李贄、陳立鵬、田釩平、王偉、張淑娟等為代表的高產(chǎn)發(fā)文作者,但是這些高產(chǎn)發(fā)文作者的累計發(fā)文篇數(shù)遠低于50%,并未形成具有一定影響力的核心作者群對該研究領域進行持續(xù)性的跟蹤研究實踐。
(3)核心期刊群已初步形成
當前該研究領域的重要期刊源包括等《中南民族大學學報(人文社會科學版)》《民族學刊》《廣西民族研究》《貴州民族研究》等30種期刊,并且也初步形成了由《中南民族大學學報(人文社會科學版)》《民族學刊》《廣西民族研究》《貴州民族研究》等4種重要期刊為核心的期刊群對該領域的發(fā)展進行持續(xù)性關注,并對其研究成果進行持續(xù)性的對外發(fā)布和傳播。
(4)研究熱點主題較集中
當前該研究領域無論從熱點關鍵詞來看,還是從關鍵性關鍵詞來看,其研究熱點主要集中在“中華民族共同體意識”“鑄牢中華民族共同體意識”“中華民族共同體”“中華民族”“鑄牢路徑”“高?!薄懊褡鍒F結”“新時代”“中華民族共同體建設”“民族地區(qū)”“民族交往交流交融”等關鍵詞及其相關研究主題。并且還形成了以“鑄牢中華民族共同體意識”“中華民族共同體”“中華民族共同體意識”“中華民族”“民族團結”“新時代”“鑄牢路徑”及“民族交往交流交融”等關鍵詞為中心的研究星團云,并且這些研究星團云還在不斷地向外衍生。
(二)展望
當前該研究領域已取得了非常多的研究成果和實踐經(jīng)驗,不僅學術成果呈穩(wěn)步增長趨勢還出現(xiàn)核心作者群尚未形成、核心期刊群已初步形成、研究熱點和主題較集中等特點,筆者認為未來還可以從以下幾方面強化該研究領域。
(1)增強研究力量之間的交流合作
當前該研究領域內的發(fā)文作者之間、發(fā)文機構之間雖有一定的合作,但是他們之間的合作強度還不夠,這不僅不利于該領域研究力量之間的深度交流,也不利于該領域高質量交叉成果的產(chǎn)出。因此未來應該進一步增強研究力量之間(特別是外部的跨學科之間)的深度交流與合作,以吸引更多不同學科領域的專家學者加入到該領域的交叉研究中來,進一步產(chǎn)出更多高質量的跨學科交叉成果,提升民族學在鑄牢中華民族共同體意識領域的地位。
(2)拓寬研究的深度與廣度
當前該研究領域雖已形成了以“鑄牢中華民族共同體意識”“中華民族共同體”“中華民族共同體意識”“中華民族”“民族團結”“新時代”“鑄牢路徑”及“民族交往交流交融”等關鍵詞為中心的研究星團云,但這些研究星云團的密度還不夠,因此未來應該在現(xiàn)有的基礎上,緊跟時代步伐,不斷豐富這些研究星云團的研究主題,逐步擴大這些研究星云團涉及的研究范圍,從而使這些研究星云團的密度更高,并促進更多新的研究星云團的產(chǎn)生,進而提高民族學在鑄牢中華民族共同體意識領域中的貢獻率。
(3)構建人才隊伍建設長效機制
雖然當前有大量的專家學者加入到了該研究領域,但是并未形成具有一定影響力的作者群對該研究領域進行持續(xù)性的理論研究與實踐運用,因此未來應該在現(xiàn)有基礎上,構建一套有利于該研究領域縱深發(fā)展的人才隊伍建設的長效機制,以吸引更多對該研究領域有興趣的專家學者,這樣既能有效地確保民族學期刊鑄牢中華民族共同體意識領域人才隊伍中新鮮血液的不斷注入,又能為該領域的核心作者群的形成不斷提供智力支持,從而使得民族學能不斷地為鑄牢中華民族共同體意識貢獻新力量,為實現(xiàn)新時代中國特色民族學的新飛躍打下一定的人才基礎。
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