新媒體增強(qiáng)愛國(guó)主義教育吸引力和感染力的策略研究

摘要：愛國(guó)主義教育是為國(guó)家立心、為民族立魂的工作，是構(gòu)筑中華民族共有精神家園的永恒主題。隨著信息技術(shù)的飛速發(fā)展，新媒體以其獨(dú)特的傳播優(yōu)勢(shì)和豐富的表現(xiàn)形式為愛國(guó)主義教育提供了優(yōu)質(zhì)的載體平臺(tái)和創(chuàng)新契機(jī)。運(yùn)用新媒體開展愛國(guó)主義教育，具有內(nèi)容呈現(xiàn)形式多樣、傳播渠道廣泛高效、互動(dòng)性和參與性強(qiáng)、個(gè)性化信息推送精準(zhǔn)、資源匯聚與整合能力強(qiáng)等多方面優(yōu)勢(shì)。不過，運(yùn)用新媒體開展愛國(guó)主義教育仍存在不足，比如內(nèi)容創(chuàng)新、平臺(tái)整合、前沿科技推廣、教育隊(duì)伍提升等。

文章認(rèn)為，通過深度挖掘新媒體新技術(shù)潛力，創(chuàng)新愛國(guó)主義教育內(nèi)容形式、構(gòu)建多元傳播體系、運(yùn)用前沿科技手段、培養(yǎng)高素質(zhì)愛國(guó)主義教育人才隊(duì)伍等策略，可進(jìn)一步強(qiáng)化愛國(guó)主義教育的吸引力和感染力，從而使愛國(guó)主義教育入腦入心，激發(fā)愛國(guó)情、強(qiáng)國(guó)志，促進(jìn)行動(dòng)自覺，培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。文章從新媒體增強(qiáng)愛國(guó)主義教育的吸引力和感染力的優(yōu)勢(shì)入手，進(jìn)一步剖析存在的問題，并給出對(duì)策，旨在為增強(qiáng)愛國(guó)主義教育吸引力和感染力提供科學(xué)有效的理論支撐與實(shí)踐指導(dǎo)，從而進(jìn)一步弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神、凝聚民族力量。

關(guān)鍵詞：新媒體；愛國(guó)主義教育；吸引力；感染力；優(yōu)勢(shì)策略

中圖分類號(hào)：G641 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-8883（2024）23-0083-04

基金項(xiàng)目：本論文為重慶市社會(huì)科學(xué)規(guī)劃項(xiàng)目（培育項(xiàng)目）“虛擬仿真技術(shù)在學(xué)校愛國(guó)主義教育中的應(yīng)用研究”成果，項(xiàng)目編號(hào)：2023PYO3；2022年度重慶第二師范學(xué)院中特專項(xiàng)科研項(xiàng)目“習(xí)近平總書記關(guān)于講政治必須提高‘三種能力’的重要論述研究”成果，項(xiàng)目編號(hào)：KY2022ZTB04

一、新媒體增強(qiáng)愛國(guó)主義教育的吸引力和感染力的優(yōu)勢(shì)

愛國(guó)主義是中華民族精神的核心，是中國(guó)人民和中華民族同心同德、自強(qiáng)不息的精神紐帶。習(xí)近平總書記指出，“弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神，必須把愛國(guó)主義教育作為永恒主題”[1]。

當(dāng)下，新媒體蓬勃發(fā)展，憑借傳播速度快、獲取信息便捷、受眾互動(dòng)性強(qiáng)等特點(diǎn)，迅速積累起廣泛的受眾基礎(chǔ)[2]。新媒體在增強(qiáng)愛國(guó)主義教育的吸引力和感染力方面具有多重優(yōu)勢(shì)，主要包括以下五個(gè)方面：

（一）內(nèi)容呈現(xiàn)形式多樣

新媒體新技術(shù)能有效整合文字、視頻、圖片、音樂等多種元素，通過制作精良的視頻、生動(dòng)的游戲、有趣的動(dòng)漫等呈現(xiàn)出生動(dòng)、形象、立體的愛國(guó)主義教育新媒體作品。例如，蘊(yùn)含豐富愛國(guó)主義元素的短視頻，能以鮮活的畫面、激昂的配樂，繪聲繪色地講述歷史故事、展現(xiàn)英雄事跡，讓受眾仿若身臨其境。這種融合創(chuàng)新的方式使愛國(guó)主義教育內(nèi)容更具視覺沖擊力和聽覺感染力，讓受眾更直觀、深刻地感受愛國(guó)主義精神，厚植愛國(guó)情懷。

在開展愛國(guó)主義教育時(shí)，利用虛擬現(xiàn)實(shí)、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)及其他數(shù)字交互技術(shù)，為受眾創(chuàng)造沉浸式學(xué)習(xí)體驗(yàn)，讓他們仿若置身于革命戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景或歷史環(huán)境之中，切身體會(huì)戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷，感受革命先輩的精神力量，全方位提升受眾對(duì)愛國(guó)主義精神的理解與感悟。

（二）傳播渠道廣泛高效

新媒體可打破時(shí)空限制，信息傳播的范圍更廣、速度更快、方式更靈活多樣[3]。借助新媒體，愛國(guó)主義教育內(nèi)容得以迅速傳播至全球各地。新媒體極大地拓展了愛國(guó)主義教育的受眾范圍，使不同年齡、地區(qū)、職業(yè)的人群，無(wú)論是城市還是鄉(xiāng)村，無(wú)論是青少年學(xué)生、成年人還是老年人，都能受益。

當(dāng)前，新媒體平臺(tái)以其即時(shí)性與廣泛性的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，成為愛國(guó)主義教育的助推器。它能快速捕捉社會(huì)熱點(diǎn)和時(shí)事動(dòng)態(tài)，通過直播、短視頻等形式，將現(xiàn)場(chǎng)情況第一時(shí)間呈現(xiàn)給用戶，提高信息的時(shí)效性和可信度[4]。這種高效傳播方式極大地增強(qiáng)了愛國(guó)主義教育的時(shí)效性，使其緊貼時(shí)代發(fā)展脈搏，與時(shí)俱進(jìn)激發(fā)人們的愛國(guó)情懷。

（三）互動(dòng)性和參與性強(qiáng)

新媒體使互動(dòng)交流更加便捷。相比傳統(tǒng)媒體，新媒體更具有互動(dòng)性，且傳播形式更加多樣化[5]，為教育者與受教育者搭建起在線問答、直播互動(dòng)、社交媒體評(píng)論等互動(dòng)平臺(tái)。這種互動(dòng)交流模式打破了時(shí)空限制，拉近了教育者與受教育者之間的距離，營(yíng)造出良好的互動(dòng)氛圍，極大地增強(qiáng)了受教育者的參與感與學(xué)習(xí)的積極性。

新媒體平臺(tái)鼓勵(lì)受眾生成內(nèi)容并參與信息解讀，呈現(xiàn)出信息多樣性的傳播優(yōu)勢(shì)[6]。受眾創(chuàng)作并分享愛國(guó)主義相關(guān)的文章、圖片、視頻等，使其以更加鮮活、生動(dòng)的方式傳播，不僅豐富了愛國(guó)主義教育資源，還使他們?cè)诖诉^程中更深入理解、表達(dá)愛國(guó)情感。同時(shí)，不同的內(nèi)容也能為更多的受眾提供多元的視角、豐富的啟發(fā)。

（四）個(gè)性化精準(zhǔn)推送

新媒體能夠進(jìn)行精準(zhǔn)畫像。通過新媒體新技術(shù)，可精準(zhǔn)捕捉受眾的興趣愛好、行為習(xí)慣、瀏覽歷史等，并形成受眾畫像，實(shí)現(xiàn)精準(zhǔn)推送，這將極大提升愛國(guó)主義教育效果。

新媒體平臺(tái)具有定制化服務(wù)、個(gè)性化推薦功能[7]，能根據(jù)不同受眾群體的特點(diǎn)和需求因材施教，制定個(gè)性化的愛國(guó)主義教育方案。例如，針對(duì)學(xué)生，可結(jié)合其成長(zhǎng)階段和實(shí)際需求，提供校園文化活動(dòng)、線上課程等內(nèi)容。

（五）資源匯聚與整合

新媒體為各類群體、各方力量提供了一個(gè)共同參與愛國(guó)主義教育的平臺(tái)，實(shí)現(xiàn)了資源的匯聚，形成了全社會(huì)共同參與、協(xié)同育人的良好局面。例如，政府可發(fā)布權(quán)威的愛國(guó)主義教育內(nèi)容，引導(dǎo)教育方向；學(xué)校可提供專業(yè)的教育資源和師資力量；社會(huì)組織和企業(yè)可通過舉辦各類活動(dòng)、提供贊助等方式參與其中；個(gè)人可分享愛國(guó)故事、創(chuàng)作愛國(guó)作品等。

新媒體還能整合多元文化資源。例如，將分散在各地的紅色文化資源、歷史文化資源等進(jìn)行系統(tǒng)整合，搭建起全面、系統(tǒng)的愛國(guó)主義教育素材庫(kù)。

二、新媒體增強(qiáng)愛國(guó)主義教育吸引力和感染力存在的問題

新媒體應(yīng)用于愛國(guó)主義教育優(yōu)勢(shì)明顯，但在實(shí)踐中不難發(fā)現(xiàn)，新媒體在增強(qiáng)愛國(guó)主義教育的吸引力和感染力方面仍存在內(nèi)容不夠新穎豐富，平臺(tái)引領(lǐng)度、融合度不夠，前沿科技手段運(yùn)用不充分，教育人才隊(duì)伍有待提升等問題。

（一）內(nèi)容不夠新穎豐富

雖然當(dāng)前愛國(guó)主義教育內(nèi)容很多，但在內(nèi)容創(chuàng)作方面，大多是基于英雄烈士事跡、歷史事件等素材的常規(guī)再創(chuàng)作，缺乏新穎角度及題材挖掘，且對(duì)愛國(guó)主義精神內(nèi)涵挖掘不夠充分，常常表現(xiàn)為形式大于內(nèi)容；在內(nèi)容互動(dòng)方面，常見的互動(dòng)游戲、線上問答等形式存在同質(zhì)化現(xiàn)象，不能持續(xù)吸引受眾，導(dǎo)致受眾的積極性和參與度不高，同時(shí)這些互動(dòng)形式也未能實(shí)現(xiàn)從表面參與到深度思想教育的轉(zhuǎn)化，導(dǎo)致互動(dòng)與教育目的脫節(jié)。

（二）平臺(tái)亟需整合優(yōu)化

當(dāng)前主流媒體網(wǎng)絡(luò)矩陣不斷發(fā)力，但在引領(lǐng)度和融合度方面仍存在不足。

在引領(lǐng)度方面，主流媒體創(chuàng)新突破還不夠，不能很好契合新媒體時(shí)代特征，難以有效吸引年輕受眾，導(dǎo)致輿論引導(dǎo)競(jìng)爭(zhēng)力不足。

在融合度方面，主流媒體應(yīng)對(duì)輿情熱點(diǎn)機(jī)制不夠完善。主流媒體網(wǎng)絡(luò)矩陣中各平臺(tái)之間統(tǒng)籌協(xié)調(diào)欠缺，資源分散，難以形成合力，影響主流媒體在愛國(guó)主義教育中發(fā)揮作用。

（三）前沿科技尚待進(jìn)一步推廣應(yīng)用

當(dāng)前，前沿科技手段運(yùn)用于愛國(guó)主義教育，還未能充分發(fā)揮其優(yōu)勢(shì)。例如，一些學(xué)?；驉蹏?guó)主義教育基地尚未設(shè)立關(guān)于虛擬現(xiàn)實(shí)、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)等技術(shù)的教室或?qū)嶒?yàn)室；有的雖設(shè)立，但日常并未全面開放；還有的關(guān)于虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù)的App內(nèi)容更新也不夠及時(shí)。

大數(shù)據(jù)分析可助力愛國(guó)主義教育精準(zhǔn)定位受眾需求，優(yōu)化內(nèi)容創(chuàng)作與推送，但就當(dāng)前情形來(lái)看，大數(shù)據(jù)對(duì)受眾的精準(zhǔn)分析和有效推薦還不夠充分合理，導(dǎo)致推薦內(nèi)容同質(zhì)化明顯。

（四）教育師資隊(duì)伍新媒體素養(yǎng)有待提升

進(jìn)行愛國(guó)主義教育，教育者是關(guān)鍵因素之一。教育師資隊(duì)伍的素養(yǎng)直接影響愛國(guó)主義教育的吸引力和感染力，關(guān)系到愛國(guó)主義教育效果。教師往往是愛國(guó)主義教育活動(dòng)的發(fā)起者和推動(dòng)者[8]，他們掌握和運(yùn)用新媒體的素養(yǎng)尤為重要。

當(dāng)前，我國(guó)在培養(yǎng)開展愛國(guó)主義教育網(wǎng)信專業(yè)人才方面存在明顯不足。部分教師新媒體素養(yǎng)不夠，缺乏運(yùn)用新媒體創(chuàng)新教學(xué)的能力，難以運(yùn)用新穎形式和互動(dòng)方式吸引學(xué)生。

三、新媒體增強(qiáng)愛國(guó)主義教育吸引力和感染力的策略

在新的時(shí)代背景下，要繼續(xù)發(fā)揮新媒體增強(qiáng)愛國(guó)主義教育吸引力和感染力的優(yōu)勢(shì)，就要持續(xù)創(chuàng)新教育內(nèi)容形式，構(gòu)建多元傳播平臺(tái)，運(yùn)用前沿科技手段，培養(yǎng)高素質(zhì)愛國(guó)主義教育人才隊(duì)伍，不斷深化愛國(guó)主義教育。通過這些策略的實(shí)施，能更好地發(fā)揮新媒體在愛國(guó)主義教育中的作用。

（一）創(chuàng)新教育內(nèi)容形式

制作豐富的多媒體作品。通過運(yùn)用短視頻、動(dòng)漫、H5等形式，將愛國(guó)主義教育內(nèi)容生動(dòng)呈現(xiàn)。例如，將英雄烈士的事跡制作成動(dòng)畫短片，或用H5展示歷史事件的發(fā)展脈絡(luò)，并加入圖片、音頻、視頻等元素，增強(qiáng)內(nèi)容的趣味性和吸引力。打造多樣互動(dòng)形式。新媒體環(huán)境具有信息傳播速度快、傳播渠道多樣化、受眾互動(dòng)性強(qiáng)等特點(diǎn)，這使得信息傳播能夠更加迅速、高效地傳遞信息，同時(shí)也為受眾提供了更多參與和表達(dá)的機(jī)會(huì)[9]。因此，可通過開發(fā)互動(dòng)游戲、線上問答等形式，增強(qiáng)受眾的積極性與參與感。例如，設(shè)計(jì)以紅色歷史為背景的冒險(xiǎn)游戲，玩家在冒險(xiǎn)過程中，沉浸式探索歷史場(chǎng)景，了解歷史知識(shí)；開展線上愛國(guó)主義知識(shí)問答競(jìng)賽，激發(fā)受眾在互動(dòng)中主動(dòng)學(xué)習(xí)的熱情。

（二）構(gòu)建多元傳播平臺(tái)

完善主流媒體網(wǎng)絡(luò)矩陣。主流媒體應(yīng)充分發(fā)揮權(quán)威性高、覆蓋面廣、影響力大的優(yōu)勢(shì)。在網(wǎng)絡(luò)空間，在政治議題的選擇上要審時(shí)度勢(shì)，結(jié)合黨史國(guó)史、國(guó)情國(guó)防的重大事件、重要會(huì)議、重要人物設(shè)置議題主題，從主題主線中挖掘愛國(guó)主義的核心內(nèi)涵，讓網(wǎng)絡(luò)愛國(guó)主義教育既有宏闊的歷史視野又有血有肉[10]。面對(duì)輿情熱點(diǎn)，主流媒體應(yīng)迅速作出回應(yīng)，憑借強(qiáng)大影響力匯聚主流思想輿論，引導(dǎo)大眾理性看待問題，推動(dòng)網(wǎng)絡(luò)輿論朝著正確方向發(fā)展。

廣泛運(yùn)用社交媒體平臺(tái)。學(xué)校、社區(qū)等可開通官方微博、微信公眾號(hào)、抖音等社交媒體賬號(hào)，定期發(fā)布愛國(guó)主義教育內(nèi)容，吸引受眾的關(guān)注和參與。同時(shí)，鼓勵(lì)受眾在社交媒體開展“我和國(guó)旗合個(gè)影”“我的愛國(guó)故事”等話題活動(dòng)，引導(dǎo)廣大網(wǎng)民分享自身經(jīng)歷和感悟。

（三）運(yùn)用前沿科技手段

充分運(yùn)用虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)和增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù)等前沿科技。例如，通過虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)讓受眾沉浸式體驗(yàn)歷史場(chǎng)景；利用增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù)將愛國(guó)主義教育內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景相結(jié)合，如在參觀紀(jì)念館時(shí)，通過手機(jī)掃描文物，即可呈現(xiàn)出文物背后的歷史故事及相關(guān)人物介紹。

充分運(yùn)用大數(shù)據(jù)與算法推薦。通過微博、知乎、貼吧、小紅書等社交平臺(tái)大數(shù)據(jù)獲取個(gè)體對(duì)愛國(guó)主義教育的真實(shí)想法及價(jià)值需求[11]?；谶@些精準(zhǔn)數(shù)據(jù)，運(yùn)用算法推薦機(jī)制，為不同受眾量身定制推送個(gè)性化的愛國(guó)主義教育內(nèi)容。例如，對(duì)老兵推薦革命故事以及如今祖國(guó)的偉大成就；對(duì)兒童家長(zhǎng)推薦培養(yǎng)兒童愛國(guó)情懷的方法和故事等。以此有效契合受眾偏好，提高愛國(guó)主義教育的指向性與實(shí)效性。

（四）培養(yǎng)高素質(zhì)愛國(guó)主義教育人才隊(duì)伍

提升教師新媒體素養(yǎng)。為提升愛國(guó)主義教育質(zhì)量，要重視對(duì)教師的新媒體培訓(xùn)，讓教師深度掌握新媒體使用方法及傳播規(guī)律，確保他們能熟練運(yùn)用新媒體開展教學(xué)。例如，通過培訓(xùn)，教師可制作精美的教學(xué)課件，將愛國(guó)主義內(nèi)容生動(dòng)展現(xiàn)，還可錄制線上課程，豐富教學(xué)形式。

同時(shí)，還應(yīng)培養(yǎng)網(wǎng)信專業(yè)人才，特別是高校應(yīng)著眼愛國(guó)主義教育長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，大力加強(qiáng)網(wǎng)信專業(yè)人才培養(yǎng)。例如，廣泛深入地推進(jìn)“課程思政”，并通過開設(shè)網(wǎng)絡(luò)傳播、新媒體等相關(guān)專業(yè)課程，構(gòu)建系統(tǒng)教學(xué)體系，為愛國(guó)主義教育提供專業(yè)技術(shù)支持與人才保障。

四、結(jié)語(yǔ)

新媒體時(shí)代，增強(qiáng)愛國(guó)主義教育的吸引力和感染力意義重大。運(yùn)用新媒體進(jìn)行愛國(guó)主義教育具有內(nèi)容呈現(xiàn)形式多樣、傳播高效、互動(dòng)性強(qiáng)等優(yōu)勢(shì)，文章認(rèn)為，將新媒體新技術(shù)應(yīng)用于愛國(guó)主義教育可融合多種媒體形式，打造沉浸式體驗(yàn)；能實(shí)時(shí)傳遞愛國(guó)信息，引發(fā)互動(dòng)討論；能整合各類資源，以豐富的形式展現(xiàn)愛國(guó)內(nèi)容，通過個(gè)性化推送滿足不同群體的需求，從而極大地增強(qiáng)愛國(guó)主義教育的吸引力和感染力，讓愛國(guó)主義精神融入大眾心中，激發(fā)人們的對(duì)國(guó)之知、愛國(guó)之情和報(bào)國(guó)之行，為國(guó)家發(fā)展和民族振興凝聚強(qiáng)大精神力量。

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作者簡(jiǎn)介 馬玉姣，研究方向：馬克思主義中國(guó)化。